<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“人倚木而休”。休閒，一種心靈的體驗(yàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“意之所之，隨即記錄，因其後先，無(wú)復(fù)詮之，故目之曰隨筆”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">閒雲(yún)野鶴，隨心所欲;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?閒情逸志，隨筆一記。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 書法的魅力</b></p><p class="ql-block"><b>書法是一種抽象的線條藝術(shù)。藝術(shù)象香水，灑向別人的同時(shí)感染自己。創(chuàng)作時(shí)品讀詩(shī)詞佳句，可廣見(jiàn)博識(shí)，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。</b></p><p class="ql-block"><b>書法煉人，延年益壽。揮灑書寫時(shí)入靜調(diào)氣，心無(wú)雜念，通過(guò)腰、肩、臂、手的協(xié)調(diào)之力聚於筆端，日久天長(zhǎng)，強(qiáng)筋健骨，延緩衰老。古往今來(lái)，如歐陽(yáng)修85歲、柳公權(quán)88歲、文徵明90歲......近百歲而壽終者數(shù)不勝數(shù)，書法家高壽!</b></p><p class="ql-block"><b>書法提昇境界。字如其人，書法寄托著人的精神與思想。一日提筆揮毫，心地凈明，海闊天空，在長(zhǎng)期臨習(xí)古人字帖，與古聖賢的對(duì)話中，潛移默化，於筆勢(shì)翻騰，氣勢(shì)開(kāi)合，倏忽萬(wàn)里的精神境界里陶冶出完美人格，顯現(xiàn)一股儒雅之風(fēng)。</b></p><p class="ql-block"><b> 2017.2.8.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 八面出鋒翰墨緣</b></p><p class="ql-block"><b>中國(guó)書法博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為:書法是“文字的書寫藝術(shù)。特指用毛筆寫漢字的藝術(shù)”。</b></p><p class="ql-block"><b>凡藝術(shù)都有吸引人、感染人的魅力，正如楷書的莊嚴(yán)穩(wěn)重，草書的跳躍露動(dòng)，隸書的寬博大氣，篆書的婉轉(zhuǎn)纏綿，無(wú)不令人冥思神飛。</b></p><p class="ql-block"><b>畢家索曾經(jīng)説過(guò):“如果我生在中國(guó)，也許不是一位畫家，但肯定是位書法家。</b></p><p class="ql-block"><b>相對(duì)墨家索，不敢奢望成為書法家，只是八面出鋒翰墨緣，一旦揮毫，一生追求。“洗筆調(diào)墨四體松， 形神思凝”，書寫的過(guò)程，但望導(dǎo)致氣息得理，百病不生;寧?kù)o致遠(yuǎn)，修身養(yǎng)性。</b></p><p class="ql-block"><b> 2017.4.9.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 書法休閒</b></p><p class="ql-block"><b>人生不同階段的自我定位，很重要。</b></p><p class="ql-block"><b>退休，就是退出工作狀態(tài)，隨心所欲，休閒度日。</b></p><p class="ql-block"><b>休閒，是人們對(duì)閒暇時(shí)間的利用方式。吟詩(shī)作賦，揮毫?xí)鴷x書看報(bào)，游山玩水，棋牌對(duì)弈，唱歌跳舞...休閒內(nèi)容豐富多彩，其中書法不失為一種較為積極的休閒利用方式。</b></p><p class="ql-block"><b>近年來(lái)，社會(huì)上流行一種以玩為目的的“五體投地書”和“五體投地反書”，被稱之為休閒書法，而筆者所傾向的，則是借助於書法來(lái)休閒，姑且稱之為書法休閒。與前者相同點(diǎn)都在於休閒消遣，自?shī)首詷?lè)，不同的是，後者的內(nèi)涵依然是以傳統(tǒng)書法為基礎(chǔ)，從而沉醉在休閒的美好時(shí)光里。</b></p><p class="ql-block"><b>所謂傳統(tǒng)書法，指的是漢字特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，即按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書</b></p><p class="ql-block"><b>體筆法，結(jié)構(gòu)章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，作為中華文化的瑰寶，它被譽(yù)為無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)。</b></p><p class="ql-block"><b>書法休閒，有別於專業(yè)書法者的目標(biāo)和追求。中國(guó)書法博大精深，有可能寫個(gè)幾十年也達(dá)不到理想的境界。因此，作為退休人員，則屬於興趣使然的閒情逸志。寫字是一種消遣，與打麻將，跳廣場(chǎng)舞一樣既然是消遣，不時(shí)來(lái)個(gè)三天打魚兩天曬網(wǎng)，亦未嘗不可。當(dāng)然，能在消遣中有所進(jìn)步，來(lái)點(diǎn)意外之喜，則書法與休閒更為相得益彰。</b></p><p class="ql-block"><b>書法休閒，有利於延年益壽。毛筆和紙張的碰撞讓人産生一種奇妙的感覺(jué)，那一瞬間可以將所有的東西忘掉，讓人入靜調(diào)氣，心無(wú)雜念，通過(guò)腰、肩、臂、手的協(xié)調(diào)之力聚於筆端，日久天長(zhǎng)，強(qiáng)筋健骨，延緩衰老。</b></p><p class="ql-block"><b>書法休閒，注重休真養(yǎng)性，提昇境界。漢代楊雄説,“書乃心畫”，書法寄托著人的精神與思想，一日提筆揮毫，心地凈明，海闊天空，在長(zhǎng)期臨習(xí)古人字帖，與古聖賢的對(duì)話中，養(yǎng)浩然之氣，積淵博之才得天地靈性，納萬(wàn)物菁華，於倏忽萬(wàn)里的精神境界里，陶冶出完美的人格，顯現(xiàn)出一股儒雅之風(fēng)。</b></p><p class="ql-block"><b>書法休閒，關(guān)鍵在於持之以恒，始終保持一個(gè)好心情，不計(jì)成敗，樂(lè)享過(guò)程。為此，不必拘泥於習(xí)書的階段性、系統(tǒng)性，先行後楷，邊隸邊草，均未嘗不可，練比不練強(qiáng)，樂(lè)趣是堅(jiān)持的動(dòng)力。書法休閒，反正是玩，專業(yè)性、規(guī)範(fàn)性，亦不必強(qiáng)求，從退休者經(jīng)濟(jì)考慮，既便是宣紙之外的舊報(bào)紙、餐巾紙，也無(wú)傷大雅，因?yàn)槌杀镜暮雎圆挥?jì)，自然可以洋洋灑灑，大大方方。筆者常以裝裱紙、廢木板製作掛軸、鏡片、冊(cè)頁(yè)、手卷，</b></p><p class="ql-block"><b>更是少了幾分功利，多出一絲創(chuàng)意，化腐朽為神奇，從而在書作的自我欣賞中，保持著一股濃郁的書法休閒氛圍。</b></p><p class="ql-block"><b>矮低斜行閒作草，洗筆調(diào)墨四體松。書法中休閒，休閒時(shí)書法，書法休閒讓我們?cè)诳勺杂芍涞臅r(shí)間內(nèi)，充分護(hù)取身心的愉悅，精神的滿足，從而抵達(dá)寧?kù)o致遠(yuǎn)，修身養(yǎng)性的境地。</b></p><p class="ql-block"><b> 隨筆於2017.</b></p> <p class="ql-block"><b>千古奇文《快樂(lè)銘》，短短100字，蘊(yùn)含深刻人生哲理，悟透受益無(wú)窮。對(duì)於上世紀(jì)40年代出生者，《快樂(lè)銘》度余生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《快樂(lè)銘》</b></p><p class="ql-block"><b> 有書真富貴，無(wú)事小神仙。</b></p><p class="ql-block"><b> 花常留我賞，月不放人眠。</b></p><p class="ql-block"><b> 狂歌性卓矣，把酒意陶然。</b></p><p class="ql-block"><b> 隨時(shí)皆好日，到處是桃源。</b></p><p class="ql-block"><b> 栽培心上地，涵養(yǎng)性中天。</b></p><p class="ql-block"><b> 癡頑學(xué)兒戲，喜極舞瘋癲。</b></p><p class="ql-block"><b> 松蔭張亭蓋，鳥(niǎo)聲奏管弦。</b></p><p class="ql-block"><b> 情思猶夢(mèng)幻，塵世等云煙。</b></p><p class="ql-block"><b> 瀟灑因知足，寬平為聽(tīng)緣。</b></p><p class="ql-block"><b> 以此銘肺腑，福增夀更延。</b></p><p class="ql-block"><b>《快樂(lè)銘》的作者是清朝詩(shī)人石天基。這首詩(shī)描繪了一幅恬淡閑適、物我兩忘的意境圖。作者通過(guò)“有書真富貴，無(wú)事小神仙”等樸素而睿智的詩(shī)句，向世人傳達(dá)了知足常樂(lè)、隨遇而安的人生哲學(xué)。能讓讀者在閱讀中感受到豁然開(kāi)朗和快樂(lè)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 振熙書清.石天基《快樂(lè)銘》</b></p><p class="ql-block"><b> 於乙已年春月。</b></p> <p class="ql-block"><b>DeePSeeK生成:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《快樂(lè)銘》賞析</b></p><p class="ql-block"><b>《快樂(lè)銘》是清代詩(shī)人石天基創(chuàng)作的一首短詩(shī)，全文僅100字，卻以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了一幅恬淡閑適、物我兩忘的生活圖景，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。這首詩(shī)通過(guò)自然意象與生活哲思的結(jié)合，向讀者傳遞了知足常樂(lè)、隨遇而安的人生態(tài)度，讀來(lái)令人豁然開(kāi)朗，心生愉悅。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一.詩(shī)意解讀</b></p><p class="ql-block"><b>1. “有書真富貴，無(wú)事小神仙”</b></p><p class="ql-block"><b> 開(kāi)篇兩句即點(diǎn)明主題：真正的富貴不在于物質(zhì)財(cái)富，而在于精神世界的豐盈。擁有書籍，便擁有了無(wú)盡的智慧與樂(lè)趣；而無(wú)事煩擾，則如同神仙般逍遙自在。這兩句詩(shī)揭示了作者對(duì)精神生活的重視，以及對(duì)簡(jiǎn)單生活的向往。</b></p><p class="ql-block"><b>2. “花常留我賞，月不放人眠”</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人以自然為伴，花與月成為生活中不可或缺的伙伴?；ǔＡ羧笋v足觀賞，月光明亮令人難以入眠，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美景的熱愛(ài)與陶醉。這種與自然和諧共處的狀態(tài)，正是快樂(lè)的重要源泉。</b></p><p class="ql-block"><b>3. “狂歌性卓矣，把酒意陶然”</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人以狂歌縱酒表達(dá)內(nèi)心的自由與灑脫。卓爾不群的性情與陶然自得的心境，體現(xiàn)了作者對(duì)生活的熱情與豁達(dá)。這種不拘小節(jié)、率性而為的態(tài)度，正是快樂(lè)的真諦。</b></p><p class="ql-block"><b>4. “隨時(shí)皆好日，到處是桃源”</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人認(rèn)為，只要心態(tài)平和，每一天都是好日子，每一處都可以成為世外桃源。這種隨遇而安、知足常樂(lè)的生活哲學(xué)，是整首詩(shī)的核心思想。</b></p><p class="ql-block"><b>5. “栽培心上地，涵養(yǎng)性中天”</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性的重要性。心田需要精心栽培，性情需要不斷涵養(yǎng)，唯有如此，才能達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與快樂(lè)。</b></p><p class="ql-block"><b>6. “癡頑學(xué)兒戲，喜極舞瘋癲”</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人以孩童般的純真與頑皮為喻，表達(dá)了快樂(lè)無(wú)需拘泥于形式，甚至可以像孩童一樣瘋癲起舞。這種天真爛漫的態(tài)度，正是快樂(lè)的最高境界。</b></p><p class="ql-block"><b>7. “松陰張亭蓋，鳥(niǎo)聲奏管弦”</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人以松蔭為亭蓋，以鳥(niǎo)鳴為音樂(lè)，描繪了一幅人與自然和諧共處的畫面。這種對(duì)自然的親近與欣賞，是快樂(lè)的重要來(lái)源。</b></p><p class="ql-block"><b>8. “情思猶夢(mèng)幻，塵世等云煙”</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人看淡塵世紛擾，將情感與思緒視作夢(mèng)幻，將世俗之事看作過(guò)眼云煙。這種超然物外的態(tài)度，正是快樂(lè)的根基。</b></p><p class="ql-block"><b>9. “瀟灑因知足，寬平為聽(tīng)緣”</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人認(rèn)為，瀟灑自在源于知足，寬厚平和源于隨緣。這種知足與隨緣的心態(tài)，是快樂(lè)的保障。</b></p><p class="ql-block"><b>10. “以此銘肺腑，福增壽更延”</b></p><p class="ql-block"><b> 結(jié)尾點(diǎn)明，將這種快樂(lè)哲學(xué)銘刻于心，不僅能增添福氣，還能延年益壽。這是對(duì)全詩(shī)的總結(jié)，也是對(duì)讀者的美好祝愿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、藝術(shù)特色</b></p><p class="ql-block"><b>1. 語(yǔ)言樸素，意境深遠(yuǎn)</b></p><p class="ql-block"><b> 全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，卻蘊(yùn)含深刻哲理。詩(shī)人通過(guò)自然意象與生活哲思的結(jié)合，營(yíng)造出一種恬淡閑適的意境，令人讀來(lái)心生愉悅。</b></p><p class="ql-block"><b>2. 結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明</b></p><p class="ql-block"><b> 全詩(shī)雖短，卻層次分明。從精神富足到自然親近，從修身養(yǎng)性到超然物外，層層遞進(jìn)，最終歸結(jié)為知足常樂(lè)的人生哲學(xué)。</b></p><p class="ql-block"><b>3. 哲理與詩(shī)意的完美融合</b></p><p class="ql-block"><b> 詩(shī)人將深刻的人生哲理融入生動(dòng)的自然意象中，既給人以美的享受，又發(fā)人深省。這種哲理與詩(shī)意的結(jié)合，使詩(shī)歌更具感染力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、現(xiàn)實(shí)意義</b></p><p class="ql-block"><b>《快樂(lè)銘》所傳達(dá)的知足常樂(lè)、隨遇而安的人生態(tài)度，對(duì)現(xiàn)代人具有重要的啟示意義。在快節(jié)奏、高壓力的生活中，許多人往往被物質(zhì)欲望所束縛，忽視了精神世界的豐盈與內(nèi)心的寧?kù)o。這首詩(shī)提醒我們，真正的快樂(lè)源于內(nèi)心的滿足與對(duì)生活的熱愛(ài)。只有學(xué)會(huì)知足，懂得欣賞生活中的美好，才能找到屬于自己的“桃源”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四、總結(jié)</b></p><p class="ql-block"><b>《快樂(lè)銘》是一首充滿智慧與哲理的短詩(shī)，它以樸素的語(yǔ)言描繪了一幅恬淡閑適的生活圖景，向讀者傳遞了知足常樂(lè)、隨遇而安的人生態(tài)度。這首詩(shī)不僅給人以美的享受，更發(fā)人深省，令人豁然開(kāi)朗。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種快樂(lè)哲學(xué)尤為珍貴，值得我們細(xì)細(xì)品味與踐行。</b></p><p class="ql-block"><b> 乙已年春月.</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>