<p class="ql-block"> 九華山，曾經(jīng)走過兩次，第一次潦草地經(jīng)過露天銅像，輕輕邁進(jìn)滿是蓮花并氣勢(shì)恢宏的大堂門檻，只是虔誠地雙手合掌而過；第二次在花臺(tái)飄然而行，只留下模糊的印象。</p> <p class="ql-block">看到老鄭計(jì)劃的2025年4月假期皖南行帖子，我又毫不猶豫地跟隨，因?yàn)樗?jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)線路胸有成竹，遇事沉著冷靜，總有辦法應(yīng)對(duì)疑問，隊(duì)友非常信任他！</p> <p class="ql-block">2025年4月6號(hào)早晨5點(diǎn)20分左右，天剛蒙蒙亮?xí)r，我們從起點(diǎn)開始徒步九華山環(huán)線。</p><p class="ql-block">線路計(jì)劃：九<span style="font-size:18px;">華后山緣心山莊—原始嶺—</span>佛緣山莊—<span style="font-size:18px;">真如庵—十王峰—天臺(tái)—花臺(tái)—古佛洞—打鼓嶺—九華后山緣心山莊</span></p> <p class="ql-block">沿著坑洼不平的上坡路走了大概35分鐘來到第一個(gè)標(biāo)記非常多的小木橋處，之后進(jìn)入山林走小路</p> <p class="ql-block">走陡坡大概10分鐘后，來到埡口，這里丟棄的空瓶之類比較多，應(yīng)該是在此地有人休整的緣故。</p> <p class="ql-block">這里視野開闊，遠(yuǎn)處的茶林、金山映入眼簾，清新的空氣撲面而來，鳥鳴輕輕觸摸耳膜，身心瞬間與自然融合……</p> <p class="ql-block">沿著古老的石板茶道下行，似乎聞到茶香，看到美麗的姑娘指尖飛繞，聽到她們唱著動(dòng)聽的采茶歌……</p> <p class="ql-block">很快下到山腳，來到花香四溢的只有幾戶人家的佛緣山莊，看到有轎車通過時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里有柏油馬路通行，如果以后再來，可以直接開車到這里。</p> <p class="ql-block">穿過山莊，經(jīng)過小橋，才算真正的登山古道，我沿著滿是青苔的石板臺(tái)階路上行，歇息時(shí)駐足回望。</p> <p class="ql-block">看到一個(gè)老婦人挑著山貨也在后面上行，我便放慢腳步等她跟上，跟她聊了幾句，她說只要不下雨，每天都要挑著自家的山貨去景區(qū)售賣，她已經(jīng)74歲了！</p> <p class="ql-block">這條靜謐幽深的古道在腳下延伸，不禁想，在逝去的歲月中，除了售賣山貨的山里人家走過，還有誰走過？</p> <p class="ql-block">晨陽、溝谷、流溪、飛石、鳥語花香、杖尖觸地聲、腳步聲、翠竹青苔古道， 就這么身心與自然和諧共處。</p> <p class="ql-block">途經(jīng)的第一個(gè)禪寺—<span style="font-size:18px;">老常住護(hù)國禪寺</span></p><p class="ql-block">老常住位于天臺(tái)峰東盆地。又名“護(hù)國寺”，明代釋定祥創(chuàng)建。清光緒二十五年(1899)毀于火災(zāi)。1914年由九蓮庵釋海霖主持募修大雄寶殿。1943年住持僧來岫。1948年住持僧入禪。建國后廢。</p> <p class="ql-block">再上臺(tái)階，又是禪寺</p> <p class="ql-block">?走近看，才知是九華山真如庵?。真如庵始建于明代萬歷末年（1619年），清光緒二十五年（1899年），釋崇明募款重修。在“文化大革命”期間，庵宇被拆毀，但在1995年，江西僧人頓悟在天臺(tái)正頂東南山阿重建了真如庵。?</p> <p class="ql-block">如有機(jī)會(huì)再來，一定要在這里體驗(yàn)佛教文化，感受禪意的靜與祥和?？唇榻B得知，真如庵的原始禪茶也是一大特色，這類茶樹生長在九華山的懸崖峭壁上，具有特別的口感和藥用價(jià)值。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)上行，挑著貨物的婦人多起來，，臺(tái)階變寬變平整，是重修過的，我瞬間激動(dòng)萬分，原來是沿著古今無數(shù)虔誠之心的腳印一路走來！</p> <p class="ql-block">看到第一個(gè)游人、旁邊的碑記是朝圣古道</p> <p class="ql-block">另外一個(gè)碑記是關(guān)于剛才經(jīng)過的老常住護(hù)國禪寺的介紹</p> <p class="ql-block">走完臺(tái)階，往左走便是十王峰</p> <p class="ql-block">十王峰的名稱源于佛教中“十殿閻王”的傳說。</p><p class="ql-block">九華山是地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)，而地藏菩薩在佛教中掌管幽冥界，與“十殿閻王”共同審判亡魂。十王峰的名稱直接呼應(yīng)了這一信仰體系，象征十位閻王朝拜地藏菩薩的場(chǎng)景，因此得名“十王朝地藏”。</p> <p class="ql-block">我是自己的王</p> <p class="ql-block">十王峰海拔1342米，是九華山主峰，其周邊群峰環(huán)繞，形如眾王拱衛(wèi)。民間傳說將自然景觀與佛教文化結(jié)合，認(rèn)為這些山峰擬態(tài)了“十殿閻王”齊聚的場(chǎng)面，進(jìn)一步強(qiáng)化了名稱的宗教內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">看，對(duì)面的天臺(tái)寺，天臺(tái)寺又名“地藏寺”、“地藏禪寺”，</p> <p class="ql-block">踏遍天臺(tái)不作聲，清鐘一杵萬山鳴——引用</p> <p class="ql-block">海拔1306米處，有九華山位置最高的寺院——天臺(tái)寺</p> <p class="ql-block">天臺(tái)是佛教徒朝拜地藏圣跡必到之處地，所以往往將天臺(tái)稱為九華山主峰，</p> <p class="ql-block">天臺(tái)峰上的石刻<span style="font-size:18px;">“非人間”景</span>觀超凡脫俗，宛如仙境?。形容此處云海、奇峰與佛教文化交融形成的獨(dú)特意境。?</p><p class="ql-block">具體從三方面理解：</p><p class="ql-block">自然景觀的極致美?</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明代《九華山志》記載此處"晴日可望長江如帶，煙雨則幻若蜃樓"。</span></p><p class="ql-block">?佛教文化的加持?</p><p class="ql-block">作為地藏菩薩道場(chǎng)，九華山自唐代起便是佛教圣地。化城寺的晚鐘余韻與天臺(tái)峰的梵音繚繞，共同營造出"人間凈土"的宗教意境。禪宗典籍《五燈會(huì)元》中亦有"九華非人間"的詩偈佐證。</p><p class="ql-block">?文學(xué)意象的傳承?</p><p class="ql-block">"非人間"的表述可追溯至李白《望九華贈(zèng)青陽韋仲堪》詩句："昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。"雖未直接使用該詞，卻奠定了九華山超凡的文學(xué)意象。</p> <p class="ql-block">一覽眾山小</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)景充滿的詩意無以言說，真的感慨到九華“不上天臺(tái)，等于白來”</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宋代王十朋</span>在詩作中明確寫道：浮云不礙天邊眼，放出神仙八九峰。</p> <p class="ql-block">靈山九華祈福地，天臺(tái)青龍鎖平安</p> <p class="ql-block">一線天是我國名山奇峰中常見的石景，因兩壁夾峙，縫隙中所見的藍(lán)天如一線而得名。</p> <p class="ql-block">九華山的一線天有獨(dú)特的韻味</p> <p class="ql-block">身臨其境，感受大自然的鬼斧神工，同時(shí)也領(lǐng)略九華山深厚的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">走到景區(qū)岔路口，我們選擇按兩步路軌跡前往古佛洞方向，因游客稀少，沿路的臺(tái)階又變得不規(guī)整，中間穿山林橫切而過，再走一段非常陡峭的臺(tái)階便來到蓮花峰標(biāo)記處，我們繼續(xù)前行</p> <p class="ql-block">走過不遠(yuǎn)的石板臺(tái)階，便來到古佛洞旁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">古佛洞由一大一小兩洞相連，分別命名為“古佛洞”與“圓通洞”。傳說此處是唐代新羅王子金喬覺（即地藏菩薩化身）在九華山修行成道的場(chǎng)所之一。金喬覺曾在此巖居澗飲，苦修75年，最終肉身不腐，被尊為地藏菩薩應(yīng)化之身。</p> <p class="ql-block">我拍視頻時(shí)，抬頭處看到一僧人，被驚嚇不淺。</p> <p class="ql-block">古佛洞下面石板路邊的桃花正艷</p> <p class="ql-block">再前行，便是無數(shù)的下行臺(tái)階</p> <p class="ql-block">臺(tái)階兩旁只能匆匆一瞥，因?yàn)榕_(tái)階太陡，且要趕時(shí)間</p> <p class="ql-block">真不愧是夢(mèng)幻石海啊</p> <p class="ql-block">軌跡上的仙人指路處要上幾個(gè)臺(tái)階才能到，我有點(diǎn)累，坐在下面的臺(tái)階休息，另兩名同行的姐姐上觀景臺(tái)看了看</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前往花臺(tái)，走在石板棧道，感覺如仙女騰空</p> <p class="ql-block">懸空棧道上不知有多少前人的汗滴流淌過</p> <p class="ql-block">想象一下，看前面的脊?fàn)钍谑欠裼旋堊忑埳睚堃怼?lt;/p> <p class="ql-block">仙人曬靴，嘿嘿</p> <p class="ql-block">像不像三皇寨書冊(cè)崖</p> <p class="ql-block">石崖之巔，歷時(shí)千年，經(jīng)過自然的雕琢，形成這堅(jiān)如磐石之心，冥冥之中是不是揭示著生活中真性情的彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">只是來到花臺(tái)泡沫標(biāo)記處，離真正的花臺(tái)還好遠(yuǎn)</p> <p class="ql-block">在被譽(yù)為中國最大的“盆景”臺(tái)灣松處留個(gè)影，它是一棵千年古松，屬于“黃山松”的一種，學(xué)名“臺(tái)灣松”。<span style="font-size:18px;">它承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵。在九華山的歷史長河中，它又見證了無數(shù)風(fēng)雨變幻和世事滄桑。</span></p> <p class="ql-block">母子情深石磊，寓意“人間自有真情在，宜將寸心報(bào)春暉”</p> <p class="ql-block">沾好運(yùn)，常吉祥</p> <p class="ql-block">花臺(tái)峰高獨(dú)秀，山花繁盛，嘉木蔥蘢，靈石乖巧，像人擬物，惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">周邊溝壑環(huán)繞，群峰林立。</p> <p class="ql-block">峰嶺突兀，怪石嶙峋，谷洞幽深，蟠龍虬松，山花浪漫，爭奇斗異，氣象萬千。</p> <p class="ql-block">在花臺(tái)處匆匆觀賞留念后，返回到下山處，看一下時(shí)間，是下午1點(diǎn)20左右</p> <p class="ql-block">下山的路沒有臺(tái)階，非常陡峭，我們一路小心翼翼，謹(jǐn)慎下行</p> <p class="ql-block">走過布滿土石的石頭路</p> <p class="ql-block">走過平緩陡峭的打鼓嶺土路</p> <p class="ql-block">又走過灌木叢</p> <p class="ql-block">最后再走了30多分鐘的石階，</p> <p class="ql-block">終于在下午3點(diǎn)40分左右走到公路，離終點(diǎn)也就是起點(diǎn)還有700多米的水泥路 ，大環(huán)線完成。</p> <p class="ql-block">九華山大環(huán)線歷時(shí)10小時(shí)20分，行程16公里，累計(jì)爬升1700多米，基本按計(jì)劃完成！</p>