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盧克索

生產(chǎn)隊(duì)長

<p class="ql-block">盧克索，又被古希臘人稱為“底比斯城”，位于開羅以南。古老的尼羅河自南向北穿城而過，將它一分為二。</p><p class="ql-block">古埃及人信仰太陽神，認(rèn)為人的生命也如太陽般東升西落。東底比斯，是太陽升起的地方，是神和生者的樂土，擁有壯麗的神廟和生活區(qū)；而西底比斯，是太陽降落之地，則是死者的國度，擁有法老和女王的陵墓。</p><p class="ql-block">生與死就這樣在這座城中隔河相望。（）</p> <p class="ql-block">追朔埃及歷史，不可不去盧克索。</p><p class="ql-block">從開羅出發(fā)，沿著尼羅河逆流而上，向南飛行一個(gè)來小時(shí)，可以抵達(dá)盧克索。</p> <p class="ql-block">盧克索（Luxor），曾是古埃及新王國時(shí)期的都城（公元前16-11世紀(jì)），被譽(yù)為“世界上最大的露天博物館”。遍布這座橫跨尼羅河兩岸的城市，保存著眾多使人震撼的古埃及文明遺跡，每年吸引近千萬游客前來探索。</p> <p class="ql-block">盧克索是古埃及法老統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期中心，荷馬史詩稱其為“百門之都”，鼎盛期人口超百萬。尼羅河?xùn)|岸是宗教與權(quán)力的象征，集中了卡納克神廟、盧克索神廟等宏偉建筑；西岸則是法老與貴族的陵寢之地，包括帝王谷和王后谷。</p> <p class="ql-block">卡納克神廟（Temple of Karnak）是古埃及規(guī)模最大、歷史最悠久的宗教建筑群，位于盧克索北部尼羅河?xùn)|岸，距今已有3900多年歷史。作為太陽神阿蒙-拉的崇拜中心，它貫穿了古埃及中王國至希臘化時(shí)期，被譽(yù)為“古代世界的奇跡”。</p> <p class="ql-block">神廟始建于中王國時(shí)期（約公元前2055年），歷經(jīng)新王國（第18-20王朝）大規(guī)模擴(kuò)建，至希臘化時(shí)期（公元前332年）才基本定型。30多位法老參與建造，包括塞提一世、拉美西斯二世等，體現(xiàn)了不同時(shí)代的建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block">阿蒙神原為底比斯地方神，因法老們宣稱其“授權(quán)統(tǒng)治”，逐漸成為全埃及主神。卡納克神廟因此成為國家宗教與權(quán)力的象征，財(cái)富與規(guī)模遠(yuǎn)超其他神廟。</p> <p class="ql-block">總占地面積約30公頃，由中軸線連接的10座塔門、多座庭院、圣殿構(gòu)成。</p> <p class="ql-block">哈特謝普蘇特女王神殿</p><p class="ql-block">位于中軸線入口處，女王為彰顯權(quán)力，修建了氣勢恢宏的柱廊大廳，墻面浮雕描繪其“合法繼承王位”的敘事。</p> <p class="ql-block">第二塔門前的8米高紅色花崗巖坐像是拉美西斯二世雕像，重達(dá)1000噸，充分展現(xiàn)著這位法老的威嚴(yán)。神廟墻壁還刻有其卡迭什戰(zhàn)役的勝利銘文。</p><p class="ql-block">卡迭什戰(zhàn)役是拉美西斯二世為控制敘利亞與赫梯國王間發(fā)生在公元前1285年的一次作戰(zhàn)，這場戰(zhàn)役其實(shí)是打了個(gè)平手，雙方都損失不小，最后以達(dá)成一紙合約的方式結(jié)束了兩個(gè)國家的敵對。但是這並不妨礙拉美西斯二世擁有一段充滿傳奇色彩的人生，使得他成為一位強(qiáng)大的國王，一位戰(zhàn)無不勝的將軍，一位和藹可親的父親，一位不知疲倦的建設(shè)者。頭頂著這些光環(huán)的拉美西斯二世（Ramses II，Ramesses II，Ramesses the Great）在位約67年，直至今日，他依然享有這些盛譽(yù)。</p><p class="ql-block">同時(shí)這也說明在古埃及漫長的歷史進(jìn)程中，古埃及人確實(shí)即不乏開疆拓土的野心，也不乏斬關(guān)奪隘的英雄和實(shí)力。</p> <p class="ql-block">柱廳墻壁保留《圖特摩斯三世年代記》、拉美西斯二世戰(zhàn)記等珍貴史料，是研究古埃及軍事與外交的關(guān)鍵文獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入神廟，首先會引起游客觀注的，是方尖碑。</p><p class="ql-block">埃及神廟的方尖碑是古埃及文明最具代表性的建筑符號之一，其獨(dú)特的形態(tài)、精湛的工藝和深厚的文化內(nèi)涵使其成為古代世界工程與藝術(shù)的結(jié)晶。</p><p class="ql-block">方尖碑最初是太陽崇拜的產(chǎn)物，其尖頂設(shè)計(jì)模仿金字塔，表面常包裹金、銅或金銀合金，以反射陽光象征太陽神拉（Ra）的永恒光輝。古埃及人相信方尖碑能傳遞太陽的能量，成為連接人間與神界的媒介。</p><p class="ql-block">法老常在重大事件（如加冕、軍事勝利）時(shí)豎立方尖碑，作為權(quán)力與神權(quán)的雙重宣言。碑身四面刻有象形文字，記錄法老的功績、祭祀活動或?qū)ι耢`的獻(xiàn)祭，兼具紀(jì)念性與宗教性。</p><p class="ql-block">方尖碑由整塊花崗巖（多采自阿斯旺）雕刻而成，高度通常在20米以上，重量可達(dá)數(shù)百噸。其外形遵循嚴(yán)格的修長比（9-10:1），頂部逐漸收窄成金字塔狀，底部為方形基座，體現(xiàn)古埃及人對幾何對稱的極致追求。</p> <p class="ql-block">埃及現(xiàn)僅存約11座方尖碑，主要分布在盧克索、卡納克和阿斯旺等地。例如：</p><p class="ql-block">卡納克神廟：保留兩座圖特摩斯一世和哈特謝普蘇特的方尖碑，其中一座因斷裂倒塌后被重新豎立。</p><p class="ql-block">盧克索神廟：拉美西斯二世的方尖碑仍矗立，其“姊妹碑”現(xiàn)藏于巴黎協(xié)和廣場。</p><p class="ql-block">羅馬帝國時(shí)期開始大規(guī)模掠奪方尖碑，現(xiàn)存25座中約半數(shù)分布于歐美國家：</p><p class="ql-block"> ? 羅馬：最多時(shí)達(dá)12座，如拉特朗圣殿廣場的圖特摩斯三世方尖碑（高32米）。</p><p class="ql-block"> ? 巴黎協(xié)和廣場：拉美西斯二世的粉紅花崗巖碑，1836年由穆罕默德·阿里贈予法國。</p><p class="ql-block"> ? 紐約中央公園：圖特摩斯三世的方尖碑，與倫敦的那座原為一對。</p><p class="ql-block"> ? 梵蒂岡：無字方尖碑，傳說因見證圣彼得受難而從未傾倒。</p> <p class="ql-block">埃及神廟的方尖碑不僅是古代工程的奇跡，更是權(quán)力、信仰與藝術(shù)的交織體。它們從尼羅河畔到世界各大都市的遷徙，映射了人類文明交流與沖突的復(fù)雜歷史。如今，這些沉默的巨碑繼續(xù)訴說著古埃及的輝煌，并引發(fā)對文化遺產(chǎn)保護(hù)的全球性思考。</p> <p class="ql-block">卡納克神廟最使人震撼且留連難返的當(dāng)屬大列柱群（Great Hypostyle Hall），這是古埃及建筑藝術(shù)的巔峰之作，其規(guī)模與設(shè)計(jì)至今仍令人震撼。</p> <p class="ql-block">大列柱廳位于卡納克神廟主殿區(qū)域，由新王國第十九王朝的拉美西斯一世始建，經(jīng)謝提一世和拉美西斯二世兩代法老續(xù)建完成（約公元前1302-前1224年）。</p> <p class="ql-block">總面積約5000平方米，長366米，寬110米，由134根巨型石柱支撐，分為16排，形成縱深交錯(cuò)的“石柱森林”。</p> <p class="ql-block">中央12根“擎天柱”：高21-23米，直徑3.57-5米，頂部可容納近百人站立，是古代建筑中最高大的石柱。</p><p class="ql-block">外圍石柱：高12.8-15米，直徑2.74米，頂部呈紙莎草花狀或蓮花狀，象征尼羅河畔的自然植物。</p><p class="ql-block">每根石柱由多層鼓形石塊壘砌而成，部分石塊重達(dá)數(shù)噸，石柱表面刻有垂直凹槽以增強(qiáng)抗風(fēng)壓能力。</p><p class="ql-block">柱頂橫梁長9.21米、重65噸，其承重設(shè)計(jì)展現(xiàn)了古埃及人對幾何與力學(xué)的深刻理解。</p><p class="ql-block">柱廳高度約25米，通過高側(cè)窗引入光線，形成明暗交替的神秘氛圍，契合法老“王權(quán)神化”的宗教需求。</p> <p class="ql-block">柱身及墻面布滿象形文字和浮雕，記錄了拉美西斯二世的卡迭什戰(zhàn)役、宗教儀式及法老功績，是研究古埃及軍事與外交的重要史料。</p><p class="ql-block">部分浮雕描繪了太陽神“拉”與法老的互動場景，體現(xiàn)“君權(quán)神授”的統(tǒng)治理念。</p><p class="ql-block">柱廳是連接人間與神界的過渡空間，信徒在此通過狹窄的側(cè)廊仰望巨柱，產(chǎn)生對神明的敬畏感。</p><p class="ql-block">中央?yún)^(qū)域曾用于供奉阿蒙神像，節(jié)日期間神像通過儀式從圣壇移至此處接受朝拜。</p> <p class="ql-block">卡納克神廟的建筑技術(shù)（如巨型石柱承重結(jié)構(gòu)）影響了希臘與羅馬建筑，其軸線布局成為后世宗教建筑的范本。德國考古學(xué)家曾評價(jià)：“這里每一塊石頭都在訴說權(quán)力與信仰的交織，是人類對永恒最宏偉的詮釋?！?lt;/p> <p class="ql-block"><br>烈日當(dāng)空。</p><p class="ql-block">盧克索四月的太陽，已經(jīng)足以把我烤焦了。這使我突然意識到古埃及人崇拜太陽的本質(zhì)含義。</p><p class="ql-block">從神廟出來，導(dǎo)游建議去游覽一下尼羅河。</p> <p class="ql-block">盡管知道尼羅河是世界上最長的河流，但從來沒有想像過尼羅河的水量如此巨大。</p> <p class="ql-block">大型游船從河中穿過，駛向更加上游的阿斯旺。心中不免有些遺憾，沒有為埃及游規(guī)劃更加充裕的時(shí)間。聽說阿斯旺那邊，還有不少值得游覽的神廟。</p>