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四月的伊犁河谷每一幀都是油畫

依弘

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025年4月19日,我再赴新疆,奔向素有“塞外江南”美譽(yù)的伊犁。第二次踏上這片土地,帶著上次未盡興的遺憾,這一回,我只想放慢腳步,細(xì)細(xì)品味伊犁的每一寸獨(dú)特魅力——想邂逅繁花遍野的山谷,想凝望白雪皚皚的天山山脈,想輕拾杏花溝里簌簌飄落的粉白花瓣,想呼吸那拉提草原上漫溢的清新草香。</span></p> <p class="ql-block">在石家莊正定國(guó)際機(jī)場(chǎng),辦理好值機(jī)和安檢后,我懷著期待的心情登上了前往石河子的飛機(jī)。飛機(jī)起飛,逐漸攀升,石家莊的城市景觀在舷窗外慢慢變小。</p><p class="ql-block"> 飛行途中,透過窗戶,能看到下方時(shí)而云海翻涌,如棉絮般蓬松柔軟;時(shí)而廣袤大地,山川、田野、河流交織成一幅壯闊的畫卷。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過4個(gè)多小時(shí)的飛行,飛機(jī)開始緩緩下降,石河子的輪廓逐漸清晰。遠(yuǎn)處的山脈、城市建筑和大片的農(nóng)田映入眼簾。最終,飛機(jī)平穩(wěn)降落在石河子花園機(jī)場(chǎng),馬上要開啟在石河子的新旅程。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">抵達(dá)石河子花園機(jī)場(chǎng),導(dǎo)游以新疆特色長(zhǎng)絨棉為我們接風(fēng)。稍作休整后,我們前往兵團(tuán)七師胡楊河市,入住七師開元名府。酒店外觀大氣規(guī)整,步入大廳,開闊的空間與雅致的裝潢相得益彰,工作人員熱情周到的接待,為我們帶來(lái)了賓至如歸的體驗(yàn)。</span></p> <p class="ql-block">20日,一大早,我們便驅(qū)車前往賽里木湖。沿途車窗外,兵團(tuán)連隊(duì)的白楊樹整整齊齊排成行,一望無(wú)際的棉田在晨光里泛著柔光,時(shí)不時(shí)能看見農(nóng)工在田間忙碌的身影,滿是北疆大地的生機(jī)與煙火氣。</p> <p class="ql-block">中午時(shí)分,我們抵達(dá)賽里木湖景點(diǎn)。簡(jiǎn)單用過午餐后,便迫不及待地踏入湖區(qū)。環(huán)湖游覽的第一站,徑直奔東岸的月亮灣景區(qū),眼前的景象瞬間令人屏息。因東岸冰層更厚、消融更緩,湖面還未完全解凍,厚重的湖冰從岸邊肆意撕裂開來(lái),碎裂的冰塊隨著風(fēng)勢(shì)緩緩涌動(dòng),造就出“半湖脂玉半湖藍(lán)”的冰推奇觀。冰的瑩白與水的碧藍(lán)在湖面涇渭分明,那份雄渾壯闊的畫面,直教人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">第二站,我們行至賽里木湖西北的點(diǎn)將臺(tái)。湖畔草甸之上,一座新筑的點(diǎn)將臺(tái)氣勢(shì)恢宏地矗立著,臺(tái)檐下掛滿了獵獵翻飛的彩色旌旗,平添幾分豪邁之氣。臺(tái)頂敖包兩側(cè),各立著四支挺拔的旗桿,正是蒙古八旗的象征。</p><p class="ql-block">這里是登高望湖的絕佳去處。憑欄遠(yuǎn)眺,賽里木湖的湖水在晴日下波光粼粼,澄澈湛藍(lán)得像一塊未經(jīng)雕琢的寶石。湖水盡頭,連綿的雪山橫亙天際,皚皚白雪與碧藍(lán)湖水相映成趣,一幅如詩(shī)如畫的塞外盛景,就這樣鋪展在眼前。</p> <p class="ql-block">最后一站,我們來(lái)到賽里木湖的西岸——天鵝棲息的專屬天地。不同于東岸的半湖冰封,這里的湖水早已盡數(shù)消融,澄澈得能看見湖底的沙石。成群身姿優(yōu)雅的天鵝在湖面悠然游弋,蕩開層層漣漪;它們時(shí)而俯身啄食水底的游魚藻荇,時(shí)而振翅輕拂水面,翅尖濺起細(xì)碎的銀亮水花,整個(gè)湖畔都浸在這份安逸恬靜里。</p> <p class="ql-block">告別賽里木湖,我們驅(qū)車前往可克達(dá)拉市,途中恰好邂逅了大名鼎鼎的果子溝大橋。這座大橋雄踞北天山西部的果子溝風(fēng)景區(qū),飛架于靈秀山谷之間,氣勢(shì)如虹,蔚為壯觀。那一道優(yōu)美的S形曲線,宛如一條巨龍盤旋山間,與周遭的青山翠谷相映成趣。</p><p class="ql-block">果子溝大橋堪稱橋梁建筑史上的杰作——它不僅是新疆首座斜拉橋、新疆境內(nèi)最高的橋梁,更是我國(guó)第一座公路鋼桁梁斜拉橋,憑借諸多開創(chuàng)性的設(shè)計(jì)與建造工藝,成為了中國(guó)乃至世界橋梁史上的一大奇跡。</p> <p class="ql-block">一座橋把三座山連成了一個(gè)整體,橋高坡陡,引橋穿花繞步,不愧是世界上最雄偉、最驚險(xiǎn)、最有魅力的大橋。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚,我們落腳于可克達(dá)拉市兵團(tuán)第四師。這座城坐落在天山北麓西段,依偎著伊犁河谷的溫潤(rùn)水土,“可克達(dá)拉”,本就是“綠色的原野”之意。這里降水豐沛,氣候和煦宜人,既有“中亞濕島、交響夏都”的雅致美名,更是中國(guó)西部難得一見的“絲路水鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block">我是一名北大荒人,踏足這片兵團(tuán)熱土的那一刻,心底便涌起難以言說的親切感。這份親切,是刻在血脈里的共鳴——我們?cè)罩粯拥蔫F鍬犁鏵,住過一樣的地窩子土坯房,更扛著一樣“屯墾戍邊”的使命與榮光。</p> <p class="ql-block">21日,我們乘車前往那拉提。作為世界四大草原之一的亞高山草甸植物區(qū),這里留存著伊犁春日的勃勃生機(jī)。澄澈溪流如銀帶般在草原蜿蜒;遠(yuǎn)處那拉提高嶺巍峨,山頂終年積雪在晴日里泛著銀光,與腳下的碧草相映成趣。草原周邊的云杉、冷杉等針葉林蓊蓊郁郁。沿著木棧道可以緩步走進(jìn)這片草原的腹地。</p><p class="ql-block">作為哈薩克族的聚居地之一,在這里,目之所及、耳之所聞皆是濃郁的民俗風(fēng)情,仿佛連空氣里都飄蕩著冬不拉的悠揚(yáng)旋律。</p> <p class="ql-block">這是白番紅花,屬鳶尾科番紅花屬。4月在那拉提草原能見到,它多生長(zhǎng)于海拔1200 - 3000米山坡、河灘草地 ?;ū黄咨呒?xì)長(zhǎng)花柱及黃色花藥 ,常頂著殘雪開放,是草原上一抹獨(dú)特的春日景致。</p> <p class="ql-block">22日,我們前往福壽山——這座坐落于新疆伊犁州霍城縣大西溝鄉(xiāng)的國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。此地得名“大西溝”,是因地處霍城縣西部,境內(nèi)山巒起伏、溝壑縱橫,地貌極具辨識(shí)度;而“福壽山”的名號(hào),則源于山間那座清代修建的道教寺廟——福壽山廟,亦稱大西溝廟、百壽山廟,山以廟名,流傳至今。</p><p class="ql-block">我們本是沖著漫山杏花而來(lái),只可惜時(shí)節(jié)稍晚,枝頭的杏花早已落盡,徒留滿谷的青翠,倒也算是另一種清新的景致。</p> <p class="ql-block">這里的自然景觀獨(dú)具韻味:頭頂是澄澈的藍(lán)天白云,腳下是茵茵綠草;遠(yuǎn)山覆著皚皚白雪,眼前野杏樹與野蘋果樹相映成趣。牛羊與牧人悠然穿梭林間,氈房炊煙裊裊,樹影婆娑朦朧;山谷河道蜿蜒,溝壑溪流潺潺。登高遠(yuǎn)眺,一景融四季,四季似一日,身臨其境,令人沉醉忘返。</p><p class="ql-block">面對(duì)這壯闊山河,心底忽涌萬(wàn)千疑問:天地何以繪就這般雄奇畫卷?人于磅礴自然間,該以何種姿態(tài)安放渺小的自我?山谷長(zhǎng)風(fēng)里,又藏著多少被歲月掩埋的故事?</p> <p class="ql-block">下山后,觀看了一場(chǎng)酣暢淋漓的叼羊比賽。叼羊是哈薩克族為祈禱祝福而設(shè)的馬上娛樂活動(dòng),更是一場(chǎng)對(duì)抗性極強(qiáng)、爭(zhēng)奪白熱化的馬背競(jìng)技——它將勇猛、頑強(qiáng)與機(jī)智融為一體,盡顯草原兒女的颯爽豪情。</p><p class="ql-block">這場(chǎng)比賽在紅、黑兩組騎手間展開,馬蹄聲疾,塵土飛揚(yáng)。最終黑組力克對(duì)手,摘得勝利。獲勝的叼羊手是草原上備受尊崇的英雄,被譽(yù)為“草原上的雄鷹”。古人所言“胡兒一鞭去如飛”,道的正是哈薩克人策馬叼羊時(shí)的矯健身影。</p> <p class="ql-block">23日,去惠遠(yuǎn)古鎮(zhèn)家訪,它位于新疆伊犁霍城縣,是伊犁地區(qū)歷史上的重要城市,清代乾隆在此設(shè)伊犁將軍,建造惠遠(yuǎn)城,它曾是新疆的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。</p><p class="ql-block">作為“伊犁九城”之首,城內(nèi)保留著將軍府舊址、鐘鼓樓、文廟等眾多歷史遺跡,見證了新疆的滄桑變遷。</p><p class="ql-block">惠遠(yuǎn)城是典型的清代城池,城墻高大厚實(shí),城門、城樓、瞭望臺(tái)等保存完好,建筑風(fēng)格融合了漢、回、維吾爾等多種民族特色。</p> <p class="ql-block">我們乘著馬車悠游古鎮(zhèn),家訪了維吾爾族家庭。古鎮(zhèn)街巷兩旁,杏花與櫻花恣意盛放,為古樸的石板路平添了幾分柔美的詩(shī)意。馬車緩緩前行,穿梭在古色古香、花香漫溢的街巷間,清脆的馬蹄聲在靜謐的空氣里悠悠回響。</p><p class="ql-block">走訪的每一戶維吾爾族人家建筑多為庭院圍合式布局,房屋呈方形,多為平頂,帶有較深的前廊。建筑的裝飾獨(dú)具民族韻味。外廊、頂棚、門窗皆飾以精巧木雕,藻井彩畫色澤明艷。室內(nèi)墻面與壁龕的石膏花飾,多為植物、幾何或維吾爾文字紋樣,門窗多為拱形,以白藍(lán)為主色調(diào),盡顯清新雅致的獨(dú)特風(fēng)情。</p><p class="ql-block">我們?cè)诠麡洵h(huán)繞的庭院里拍照打卡,而后圍坐一團(tuán),品嘗噴香油潤(rùn)的手抓飯、外皮酥脆的烤包子。笑語(yǔ)晏晏間,滿是質(zhì)樸又熱烈的煙火氣息。</p> <p class="ql-block">這張合影,匯聚了旅行團(tuán)里所有女士的風(fēng)采。大家并肩坐在這充滿民族風(fēng)情的建筑前,背后藍(lán)白相間的墻面、五彩裝飾,透著濃郁異域韻味。這不僅是一次旅行的留念,更是大家相伴同行、共賞美景、共品文化的美好見證,每一張笑臉都藏著對(duì)這趟新疆之行的熱愛與滿足 。</p> <p class="ql-block">這個(gè)維吾爾族小伙子靦腆內(nèi)斂,可一開口便驚艷全場(chǎng)。他的嗓音純凈悠揚(yáng),自帶天然磁性,散發(fā)出獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">下午游覽獨(dú)庫(kù)公路沿線第一個(gè)景點(diǎn)獨(dú)山子大峽谷,峽谷海拔千米,形成于億萬(wàn)年前,土質(zhì)結(jié)構(gòu)特殊,植被不多,巖石裸露,保持了最原始的自然風(fēng)貌,被稱為“世界上最像月球表面、火星基站的地方”。</p> <p class="ql-block">時(shí)間的力量是潛移默化的,億萬(wàn)年的沖刷為新疆的戈壁留下密布如織的沖溝,崖壁刀削斧鑿,谷底蜿蜒曲折,共同構(gòu)成了震撼人心的畫面。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚,私行精心籌備的晚宴如約而至,氛圍奢華卻不失溫馨。我們一邊品嘗著精致美食,一邊沉醉于舞臺(tái)上的精彩歌舞表演。舞者們身著維吾爾族華麗的服飾,裙擺隨音樂節(jié)奏翩然翻飛,明艷的色彩與靈動(dòng)的舞姿交織,將現(xiàn)場(chǎng)的熱烈氣氛一次次推向高潮。</p> <p class="ql-block">我們落腳昌吉市內(nèi)的酒店,真切感受到新疆近些年日新月異的發(fā)展變化——此行入住的每一家酒店,設(shè)施都先進(jìn)完善,讓人舒心不已。酒店外更是一派賞心悅目的景致,道路旁、庭院中,海棠開得肆意爛漫,層層疊疊的花瓣簇?fù)碓谥︻^,宛如天邊的云霞?jí)嬋敕矇m。漫步在這花影間,仿佛踏入了古典詩(shī)詞里的春日盛景,滿心都是詩(shī)意與浪漫。</p> <p class="ql-block">24日,游覽天山</p><p class="ql-block">天池 :古稱“瑤池”,是200余萬(wàn)年前第四紀(jì)大冰川活動(dòng)中形成的高山堰塞湖,池呈南北向延伸,湖岸曲折多變,湖區(qū)港灣幽深。?</p><p class="ql-block">東小天池:位于天池東500米處,古名黑龍?zhí)?,傳說是西王母沐浴梳洗的地方,故又有“梳洗澗”“浴仙盆”之稱。</p><p class="ql-block">-西小天池:位于天池西北約兩公里處,海拔1600米,古稱玉女潭,相傳為西王母洗腳處,因池狀如圓月,也得名“龍?zhí)侗淘隆薄?lt;/p><p class="ql-block">-燈桿山 :位于天池西岸約4千米處,主峰海拔2718米,山頂上矗立著三個(gè)巨大的石筍,傳說是王母娘娘降妖伏魔的繡花鞋所化。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)處的馬牙山 :位于天池西南約4.5千米,主峰海拔3056米,是天池周圍10座山峰中最高的一座,從遠(yuǎn)處看像一排排天馬的牙齒,因而稱“馬牙山”。</p><p class="ql-block">還有博格達(dá)峰:是天山山脈東段的最高峰,海拔5445米,終年積雪覆蓋,冰川延綿,與天池相互映襯,景色壯美。?</p> <p class="ql-block">這棵樹叫白榆 ,被稱為“定海神針”,是天山天池八景之一。它生長(zhǎng)在天池大海子景區(qū)北岸,海拔近2000米 ,是天池周圍方圓幾公里內(nèi)唯一的榆樹,樹齡達(dá)185年 。神奇的是,無(wú)論天池水位怎樣上漲,都淹不到樹的根部。</p><p class="ql-block">天山天池八景: 石門一線:景區(qū)天然山口,兩峰夾峙成峽谷,是入園必經(jīng)要道。龍?zhí)侗淘拢杭次餍√斐?,月夜峰影映潭,傳說為西王母洗腳處。懸泉飛瀑:天池與東小天池間的白龍峽瀑布,水流傾瀉壯觀。西山觀松:湖西南云杉林海,濃蔭蔽日,又稱“西山寒松”。南山望雪:湖畔可遠(yuǎn)眺博格達(dá)雪峰,云霧間盡顯雪域壯闊。海峰晨曦:清晨觀日出,冰峰、湖水、松林光影幻化斑斕。 定海神針:天池北岸百年古榆,臨湖而立,水位漲跌皆不被淹。 頂天三石:燈桿山三根巨石筍,直指蒼穹,傳為西王母繡花鞋所化。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨,我們走進(jìn)新疆大劇院,觀賞大型室內(nèi)實(shí)景民族歌舞秀《千回西域》。</p><p class="ql-block">這座劇院的外形堪稱一絕:從空中俯瞰,是一朵含苞待放的金色雪蓮,瓣?duì)畎腴_的造型,象征著新疆團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、開放進(jìn)取的精神;換個(gè)平面視角望去,圓底穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)又酷似新疆人鐘愛的“皮芽子”(洋蔥)。金色的建筑肌理在光影里熠熠生輝,盡顯西域建筑的高貴華麗。更妙的是,劇院各處分布著五十六個(gè)火焰門,寓意著五十六個(gè)民族親如一家,將民族大團(tuán)結(jié)的精神巧妙融入建筑之中。</p> <p class="ql-block">大型室內(nèi)實(shí)景民族歌舞秀《千回西域》以西域歷史典故與絢爛文化為核心,打造出一場(chǎng)沉浸式的視聽盛宴。</p><p class="ql-block">演出分為《大愛》《玉魂》《夢(mèng)回》《生命》《燃情》《草原之戀》六個(gè)篇章,將西域樂舞、絲路文化與民族歌舞風(fēng)情深度融合,生動(dòng)勾勒出新疆悠久的歷史脈絡(luò)與多元的文化底色。舞臺(tái)實(shí)景還原冰山雪峰、沙漠胡楊、綠色草原等新疆自然風(fēng)光,以及樓蘭古城、洞窟飛天等人文勝景;燈光隨劇情靈動(dòng)切換,逼真音效層層遞進(jìn),讓觀眾仿佛置身于廣袤西域大地。</p><p class="ql-block">表演中融入維吾爾族旋轉(zhuǎn)舞、塔吉克族鷹舞等多個(gè)民族的傳統(tǒng)舞蹈元素,演員舞姿剛?cè)岵?jì),兼具力量感與藝術(shù)感染力;極具民族特色的演出服飾,搭配精彩的舞臺(tái)演繹,不僅展現(xiàn)出各民族的獨(dú)特風(fēng)情與生活場(chǎng)景,更詮釋出新疆各民族和睦共處的動(dòng)人圖景。</p> <p class="ql-block">25日參觀火焰山,它位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市高昌區(qū)三堡鄉(xiāng)312國(guó)道3956至3957公里處 ,距吐魯番市23公里。</p><p class="ql-block"> 踏入景區(qū),火紅的山體令人印象深刻,這些山體全部由桔紅、褐紅色的砂巖和泥巖組成,是中生代白堊紀(jì)早白堊世的砂粒和泥土堆積而成,經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月,泥沙中的鐵元素高溫氧化,才構(gòu)成了這火紅底色。</p> <p class="ql-block">接著參觀了吐魯番郡王府,它位于吐魯番市區(qū)東郊的葡萄鄉(xiāng)木納爾村,始建于清朝乾隆年間,是吐魯番郡王額敏和卓生活、理政之所 。額敏和卓是吐魯番歷史上杰出人物,因維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)卓越,被乾隆皇帝冊(cè)封為“吐魯番郡王”,其家族世襲罔替近二百年,這座郡王府見證了多代郡王的興衰。</p> <p class="ql-block">最后一晚,我們?nèi)胱O具民族特色的吐魯番拉昆塔溫德姆酒店。大堂內(nèi),華麗水晶吊燈搭配色彩絢麗的民族地毯,墻面陳列著刺繡掛毯、手工陶器等新疆特色手工藝品,立柱雕刻傳統(tǒng)維吾爾族花紋,暖燈映照間,異域格調(diào)與溫馨氛圍撲面而來(lái)。</p><p class="ql-block">客房裝修獨(dú)具匠心,床頭背景墻飾有維吾爾族傳統(tǒng)圖案,家具簡(jiǎn)約卻帶民族線條感。部分特色房型巧思滿滿,不僅有仿葡萄晾房的鏤空隔斷,還掛著以火焰山、葡萄溝為靈感的裝飾畫,盡展吐魯番獨(dú)特風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">這家酒店,像是從維吾爾族的花氈里“生長(zhǎng)”出來(lái)的——雕花廊柱爬滿葡萄藤蔓,連空氣里都浮動(dòng)著桑果干的甜香;整面墻的手工掛毯,幾何圖案與石榴花圖騰碰撞出熱烈的色彩。</p><p class="ql-block">在這里按下的每一次快門,都不是簡(jiǎn)單的定格,而是把一整個(gè)民族的熱忱與浪漫,輕輕收進(jìn)了相冊(cè)里。</p> <p class="ql-block">在新疆,藍(lán)色藏著新疆人對(duì)遼闊海洋的向往。</p> <p class="ql-block">26日,此行的最后一站我們走進(jìn)石河子農(nóng)墾博物館,指尖掠過展陳的件件實(shí)物,仿佛觸摸到那段熱血沸騰、篳路藍(lán)縷的屯墾戍邊歲月。</p> <p class="ql-block">南疆</p><p class="ql-block">第一師:位于巴音郭楞蒙古自治州,師部駐地為鐵門關(guān)市,地處塔克拉瑪干沙漠東北邊緣 。該師承擔(dān)著屯墾戍邊重要任務(wù),在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化(如棉花種植等)、城市建設(shè)等方面發(fā)展顯著。</p><p class="ql-block"> 第二師:同樣位于巴音郭楞蒙古自治州,師部駐地也是鐵門關(guān)市,處于塔克拉瑪干沙漠東北邊緣 。在林果業(yè)、旅游業(yè)等領(lǐng)域不斷探索發(fā)展,對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)有重要貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">第三師:位于喀什地區(qū),師部駐地為圖木舒克市,地處塔克拉瑪干沙漠西南邊緣 。在維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定、促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是特色農(nóng)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展上發(fā)揮關(guān)鍵作用。</p><p class="ql-block">第十四師:位于昆玉市,地處塔里木盆地西南邊緣 。致力于生態(tài)保護(hù)、特色農(nóng)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步。</p><p class="ql-block">北疆</p><p class="ql-block"> 第四師:位于伊犁哈薩克自治州,師部駐地為可克達(dá)拉市 。這里農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)較好,同時(shí)依托伊犁河谷的自然人文資源,在文旅融合等方面積極發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 第五師:位于博爾塔拉蒙古自治州,師部駐地為雙河市 。在棉花、枸杞等特色農(nóng)產(chǎn)品種植加工以及口岸經(jīng)濟(jì)等方面有一定發(fā)展成果。</p><p class="ql-block"> 第六師:位于昌吉回族自治州,師部駐地為五家渠市 ??拷鼮豸斈君R,具有地緣優(yōu)勢(shì),在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)制造、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等多領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 第七師:位于伊犁哈薩克自治州,師部駐地為胡楊河市 。在棉花產(chǎn)業(yè)、石油化工等產(chǎn)業(yè)方面有一定規(guī)模,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。</p><p class="ql-block">第八師:位于石河子市,師部駐地為石河子市 。是兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的師,工業(yè)體系相對(duì)完善,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平高,科技教育資源豐富。</p><p class="ql-block"> 第九師:位于塔城地區(qū),師部駐地為額敏縣 。主要承擔(dān)守邊護(hù)邊任務(wù),同時(shí)在畜牧業(yè)、特色種植等方面不斷探索發(fā)展路徑。</p><p class="ql-block">第十師:位于阿勒泰地區(qū),師部駐地為北屯市 。依托當(dāng)?shù)刎S富的自然資源,在生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等方面持續(xù)發(fā)力。</p> <p class="ql-block">十一師(建工師):師部位于烏魯木齊市 ,是兵團(tuán)唯一以建筑產(chǎn)業(yè)為主的師,業(yè)務(wù)遍布全疆及海外23個(gè)國(guó)家,并非集中在某一特定南疆或北疆區(qū)域。其前身是中國(guó)人民解放軍第二十二兵團(tuán)騎兵第八師,后經(jīng)多次整編更名。承擔(dān)眾多重大工程建設(shè),如天山公路、青藏鐵路等 ,被譽(yù)為“西部建設(shè)的雄師” 。</p><p class="ql-block"> 十二師:2000年11月成立 ,師部駐地靠近烏魯木齊 ,下轄團(tuán)場(chǎng)部分位于烏魯木齊市周邊,起到拱衛(wèi)首府的作用,不是典型意義上處于南疆或北疆某一明確地理區(qū)域開展屯墾戍邊等任務(wù)的師。</p><p class="ql-block"> 十三師:師部位于新星市 ,地處東疆,位置相對(duì)獨(dú)立,在區(qū)域劃分上既不完全等同于傳統(tǒng)南疆范疇,也不屬于北疆典型區(qū)域 。</p> <p class="ql-block">這是王震將軍,拓荒者的背影與精神坐標(biāo)。1950王震將軍率部挺進(jìn)新疆,作為新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的主要締造者,他曾立下“不把戈壁變綠洲,決不收兵”的誓言。</p><p class="ql-block"> 走出博物館,陽(yáng)光灑在石河子整齊的林蔭道上,很難想象當(dāng)年的荒漠如何變成如今的綠洲。但那些凝固在展柜里的歷史細(xì)節(jié),還有王震將軍等拓荒者的身影,早已將“屯墾戍邊”的火種,種進(jìn)了每一個(gè)參觀者的心里。</p> <p class="ql-block">八天的新疆之旅倏忽而過,臨別前再度駐足回望,我才真正讀懂:雪山的巍峨、戈壁的蒼茫、湖泊的澄澈、草原的遼闊,這萬(wàn)般迥異的風(fēng)光,本就是人生的縮影。</p><p class="ql-block">人這一生,總要學(xué)著像雪山般昂首向上,也難免經(jīng)歷戈壁似的迷茫悵惘;要守得住湖水般的純粹本心,更要擁有草原般的開闊胸襟。正是這些截然不同的境遇交織錯(cuò)落,才拼湊出獨(dú)一無(wú)二的人生。</p><p class="ql-block">有些風(fēng)景,唯有帶著歲月沉淀的閱歷去凝望,方能讀懂那份鐫刻在天地間的永恒深意。 </p>