南粵行（4）～廣州游（南越王博物院，花城廣場）

模范

今天是3月1日，早餐后我們開始了新的一天游覽行程，第一站前往南越王博物院參觀。 南越王博物院，是以南越國重要考古遺存為依托的大型考古遺址類博物館，為國家一級博物館，分為王墓和王宮兩個展區(qū)。王墓展區(qū)位于廣東省廣州市越秀區(qū)解放北路867號，前身為西漢南越王博物館；王宮展區(qū)位于廣東省廣州市越秀區(qū)北京路374號，前身為南越王宮博物館。 踏入博物院大門，紅色墻壁和雕刻精美的裝飾映入眼簾，門前綠植點綴，顯得莊重又生機勃勃。我站在臺階上，迎著晨光留下一張紀念照，心中滿是對即將展開的文化探索的期待。 南越王博物院，如一名莊重威嚴的老者，為人們訴說著南越的歷史。南越王博物院，是以南越國重要考古遺存為依托的大型考古遺址類博物館，是國家一級博物館。此刻，讓我們并肩前行，邁進南越王博物院，穿越歷史的長廊，駐足于王墓與王宮的巍峨之間，感受千年古國的輝煌與滄桑，聆聽南越先民的智慧低語，探尋嶺南文明的深邃與博大。 王墓展區(qū)以南越文王墓為核心，由主體陳列樓、綜合陳列樓和古墓保護區(qū)三部分組成，基本陳列包括南越王墓原址和“南越藏珍——西漢南越王墓出土文物陳列”，專題陳列有“楊永德伉儷捐贈藏枕”。 南越文王墓坐北朝南，鑿山而建，墓室構(gòu)筑在海拔70多米的象崗山腹心深處，由紅砂巖砌筑，墓坑采用豎穴與掏洞相結(jié)合的做法，鑿成“士”字形平面的豎穴，面積135平方米左右。仿照“前堂后寢”的形制由七個墓室構(gòu)成，前面三個室分別為前室和東、西耳室，后面四室為主棺室、東西側(cè)室和后藏室。 從入口進入后，首先可以看到墓室復(fù)原展示區(qū)。這里生動地還原了南越文王墓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，通過模型和講解，可以讓你對整個墓葬的布局有一個清晰的了解，仿佛穿越時空，看到了當年墓葬的樣子。 接著就來到主棺室啦，這里是整個墓葬的核心部分。雖然原棺槨已經(jīng)不復(fù)存在，但可以看到放置棺槨的位置以及周邊的一些遺跡。想象一下當年南越文王下葬時的場景，是不是很有歷史的厚重感呢？而且在這里還能看到一些與墓主人身份相關(guān)的文物展示哦。 東耳室和西耳室就像是兩個寶藏庫。東耳室主要放置樂器、酒器等，展示了南越國的宮廷娛樂和宴飲文化。西耳室則堆滿了各種生活用品和珍貴的隨葬品，琳瑯滿目的文物讓人目不暇接，這些文物可以讓我們了解到當時南越國的工藝水平和生活風(fēng)貌。 東側(cè)室、西側(cè)室和后藏室，這幾個墓室也都各有特色。東側(cè)室和西側(cè)室分別是殉葬夫人的墓室，里面有她們的棺木遺跡和隨葬品。后藏室則主要存放著各種飲食器具，從中可以看出古代宮廷的飲食文化。 秦漢南疆—南越國歷史專題陳列，是2021年建院后的第一個基本陳列，有“百越之地”“秦定嶺南”“守疆營土”“萬里同風(fēng)”四個單元。秦漢南疆—南越國歷史專題陳列是中國20世紀80年代的重大考古發(fā)現(xiàn)之一南越文王趙眜墓的出土文物為核心，按器物的材質(zhì)、類型、功用等予以展示，但對西漢南越國整體歷史面貌的敘述相對不足。共有200余件（套）精品文物，其中一級文物13件。 南越藏珍一西漢南越王墓出土文物陳列1983年發(fā)現(xiàn)的南越國第二代國王趙眜之墓，是嶺南地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的唯一漢代彩繪石室墓，于1996年被列為全國重點文物保護單位。墓中出土文物1000多套、一萬余件，其中“文帝行璽”金印、玉角杯、錯金銘文虎節(jié)、印花銅板模、平板玻璃銅牌飾等文物具有重大歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值，集中反映了兩千年前嶺南政治、經(jīng)濟和文化等多方面的內(nèi)容。 西漢角形玉杯通高18.4厘米，口徑5.8～6.7厘米，壁厚0.2～0.3厘米，重372.7克。杯形如獸角，杯底有細軟彎轉(zhuǎn)的繩索式尾，纏繞在杯身下部。杯口沿陰刻弦紋一周，杯身以淺浮雕和雙鉤法飾勾連云紋。器體輕薄，拋光琢制俱佳。口沿上微殘，青玉質(zhì)，半透明，局部有紅褐色浸斑。西漢角形玉杯是明代以前唯一一件漢代遺作，罕見珍貴的漢代玉器精華，在玉器史是占絕對重要的地位，并被列入《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。 銅承盤高足玉杯，整器由銅承盤，玉托架和高足玉杯三部分組成，高足玉杯由杯身和座足兩節(jié)組成，接合面兩邊各鉆出小孔，塞入竹釘，把身與座貫連，杯為青玉，湖綠色，瑩潤有光澤，呈長圓筒形。 這件玉盒堪稱漢代工藝的典范。盒身與蓋子以精巧的子母口扣合，在漢代玉容器中較為罕見。通體布滿繁復(fù)紋飾，連蓋內(nèi)都暗藏雙鳳紋，而蓋上可活動的小玉環(huán)更是由整塊玉石透雕而成，千年不脫落，盡顯工匠鬼斧神工。玉質(zhì)瑩潤如凝脂，內(nèi)外打磨如鏡。 透雕龍鳳紋重環(huán)玉佩是西漢代時期文物，我國國寶文物。文物尺寸：直徑10.6厘米，厚0.5厘米。透雕龍鳳紋重環(huán)玉佩雕鏤精細，構(gòu)圖完美和諧，展示了漢代制玉的藝術(shù)高峰，堪稱為天下第一龍鳳呈祥。透雕龍鳳紋重環(huán)玉佩是漢代玉器中不可多得的藝術(shù)珍品，它圖案也被南越王博物院選為館徽。 船紋銅提桶是南越王博物院館藏文物，提筒是古代越族的盛儲器，筒身有四組船毋庸諱言，四船首尾相連，高高翹起，船中有弓形大櫓，顯然是能遠航的海船。圖案反映了一支船隊凱旋殺俘的場景。 人操蛇鎏金銅托座于南越國宮署遺址出土。人操蛇托座是屏風(fēng)下面轉(zhuǎn)角位的構(gòu)件，青銅鑄造，通體鎏金，共兩件。托座中一個越人身穿短袖右衽上衣，下著露膝短褲，赤著雙腳，口中銜著一條兩頭蛇，雙手抓蛇，雙腿夾蛇，四蛇相互纏繞，向左右延伸。 此展品為西漢時期文物。高1.8厘米，寬3厘米。是印信、符牌。金屬鑄造。該印為方形，印面陰刻“文帝行璽”四個字，小篆體，書體工整，剛健有力，應(yīng)是南越文王的發(fā)布命令的官印。鈕作一龍蜷曲狀，龍首尾及兩足分置四角上，似騰飛疾走。 “蕃禺”漢式銅鼎于南越國宮署遺址出土。南越王墓出土4件漢式銅鼎和3個越式銅鼎的器身有“蕃禺”或“蕃”的銘文。番禺就是今天的廣州，它在秦朝時是南?？さ目ぶ危显絿鴷r為都城。這件“蕃禺”銅鼎說明廣州建城至少已有2200多年的歷史了，是廣州城市建設(shè)史的重要物證。 西漢銅符節(jié)，出土于廣東廣州象崗南越王墓。高11.6厘米、長19厘米?；菏?，張口露齒，弓腰卷尾，呈躍起姿勢。銅虎身黑色，以錯金形式飾斑紋，有錯金銘文“王命命車徒”五字，當為南越王趙眛（史書稱趙胡，前137～前122年在位）調(diào)動車兵的令符。 蒜頭紋銀盒是西漢時期文物，我國國寶文物。文物尺寸：高12.1、腹徑14.8厘米。蒜頭紋銀盒工藝與紋飾、造型是古代西亞波斯金銀器的風(fēng)格。蒜頭紋銀盒是嶺南發(fā)現(xiàn)最早的“舶來品”。 在廣州南越王博物館，藏有一件稀世之寶，叫“絲縷玉衣”。玉衣用紅色絲線穿綴玉片做成，狀若人形，色澤鮮艷、形制獨特，讓人為之眼前一亮。玉衣也稱"玉匣"、"玉柙"，是漢代皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體形狀相同。做一件玉衣非常不容易，不僅耗時數(shù)載，還需要大量的玉片。廣州南越王墓出土的玉衣就用玉2291片。 四連體銅熏爐為1983年廣州西漢南越王墓出土文物。四連體銅熏爐十分少見，而南越王墓就出5件。爐體由四個互不連通的小盒組成，可以燃燒四種不同的香料。由于當時的香料主要來自東南亞地區(qū)，它從一個側(cè)面也反映了嶺南同這些地區(qū)的交往。 蟠龍鎏金銅托座漆木屏風(fēng)的構(gòu)件之一，原為支撐屏風(fēng)角的底座??。?龍呈昂首曲體盤尾姿態(tài)，四肢微蹲，雙耳后掠，龍口內(nèi)含一只半露的青蛙，青蛙前肢抓住龍口外緣。龍足踩在雙蛇合體支座上，兩蛇頭部聚合，蛇身外旋并各卷纏一只青蛙，形成動態(tài)平衡的構(gòu)圖??。 ?南越王博物院的朱雀鎏金銅頂飾是一件珍貴的漢代文物，被譽為鎮(zhèn)館之寶之一??。該頂飾通體鎏金，高26.4厘米，雙翅間距24.5厘米，整體造型為展翅朱雀，昂首立于方座之上，頸部以下及雙翅刻滿鱗片狀羽飾，細節(jié)精致?。朱雀頂飾的底座四面裝飾著火焰形紋飾，增加了其神秘與威嚴感。朱雀是漢代主管南方之神，象征著吉祥與繁榮。這件頂飾不僅是工藝美術(shù)的瑰寶，更是漢代文化的重要見證，展示了古代工匠的精湛技藝和無盡的想象力?。 趙昧玉印，是南越文帝趙昧的玉印。此玉印為青白玉材質(zhì)。印面刻有“趙眛”二字，鑿刻十分精細，而且印文內(nèi)留有印泥痕。 雙面獸首鎏金銅頂飾是一件西漢時期的文物，是漆木屏風(fēng)構(gòu)件之一???。該頂飾整體呈雙面獸形，通體鎏金，造型精美??2。銅獸形象逼真，雙目圓突，張口露齒，頭頂伸出雙角，兩眉和耳后鬢發(fā)飄向兩邊，下鄂兩側(cè)伸出插榫以固定在屏風(fēng)頂橫枋上??。反映了西漢時期南越國的文化特色和工藝水平。作為漆木屏風(fēng)上的裝飾物，它不僅具有極高的藝術(shù)價值，還為我們了解當時的生活方式和文化提供了重要線索??。 蛇紋鎏金銅托座是屏風(fēng)正間兩邊的托座，高23.4厘米、長46.45厘米、寬29.4厘米。整器由套筒和支托兩部分組成，套筒呈“之”字形，用來套入屏風(fēng)的柱、枋，支托由三條相互絞纏的蛇組成。 八節(jié)鐵芯玉帶鉤出土自墓主人棺槨的頭箱，帶鉤，顧名思義就是古人束衣帶的鉤。這件帶鉤19.5厘米，重197.5克。由一根鐵柱穿連8塊玉而成。鉤首為龍頭，瘦瘦長長。鉤尾為虎頭，用一塊玉細致地雕刻出老虎的凸眼、直鼻、獠牙、胡須、濃眉。鉤身刻有鱗和鰭，和繚繞的云紋。 ?南越王博物院的秦子金印實際上是一枚名為“泰子金印”的文物，這枚金印的形狀為方形，龜鈕，印臺長2.6厘米、寬2.4厘米，通鈕高1.5厘米，含金量98%，重74.7克。印文陰刻小篆“泰子”二字，有邊框和豎界，印系鑄制，又經(jīng)局部鑿刻而成，表面光平如鏡，鑄制工藝比“文帝行璽”印更為精致?。 鎏金銅框玉卮，這件鎏金銅框玉卮是以以銅框為架，鑲嵌了九塊長方形青玉片。底部為光潔的圓形玉片。三蹄足。蓋為修漆木胎且蓋邊緣鑲嵌了三枚彎月形玉飾。 印篦紋四耳四足陶五聯(lián)蓋罐，這件陶五連罐為泥質(zhì)硬陶，呈灰褐色，全器由四個小罐相聯(lián)，上部疊置一小罐，僅一罐尚存有蓋，其余四蓋均失。蓋頂面和罐肩部均飾斜行蓖點紋，罐腹部飾曲折水波紋。其獨特的設(shè)計和精湛的工藝，不僅體現(xiàn)了古代工匠的智慧與匠心，更見證了歷史的滄桑與文化的厚重。 鋪首又稱鋪首銜環(huán)，是中國古代常見的器物裝飾附件，最常出現(xiàn)且引人注目的地方就是門上，尤其是古代建筑的大門，被稱為門環(huán)。廣州南越王墓的兩道石門上，各有兩件銅鋪首，其造型與南越王棺槨的槨板上所釘嵌的六件鎏金銅鋪首相類似，尤其獸面造型，幾乎一致，均為饕餮紋，區(qū)別之處在于所銜的銅環(huán)。墓門上的鋪首所銜銅環(huán)為圓形無紋飾，而棺槨上的鋪首所銜銅環(huán)上飾有與獸面相類似的局部紋飾，整體裝飾效果更強。 ?南越王博物院的透雕游龍渦紋玉壁是一件精美的藝術(shù)品，其設(shè)計巧妙，雕工精細，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。?玉壁分為內(nèi)外兩圈，內(nèi)圈透雕一條游龍，龍爪伸出圈外，外圈透雕渦紋，整體構(gòu)圖完美和諧，主次分明，雕鏤精細，是漢玉中的藝術(shù)珍品?。它的設(shè)計靈感和制作工藝都體現(xiàn)了古代中國人民的智慧和藝術(shù)水平，是研究漢代玉器的重要實物資料?。 南越王墓出土的玉劍飾，以戰(zhàn)漢游絲雕技法勾勒出細若秋毫的云紋，高浮雕螭龍紋飽滿圓潤，鬣毛飛揚間盡顯王霸之氣，堪稱漢代玉雕的巔峰之作。從劍首正面的深穹渦云紋到側(cè)面的S形螭龍，紋飾由高浮雕漸變?yōu)榫€刻，如時空流轉(zhuǎn)般一氣呵成。?這不僅是匠心的凝聚，更將宇宙蒼穹的深邃意象凝于方寸之間。玉劍飾不僅是權(quán)力的配飾，更是中原文化與嶺南智慧的交融見證。其紋飾中螭龍縱目蒼穹的意象，恰如南越國在歷史長河中的驚鴻一瞥。 ?鳳紋牌形玉佩?是一件雙面透雕的玉佩，構(gòu)圖動感十足，打破了傳統(tǒng)的對稱手法，展現(xiàn)了漢代玉器的獨特魅力??。這件玉佩的設(shè)計巧妙，雕工精細，構(gòu)圖完美和諧，主次分明，是漢代玉器中不可多得的藝術(shù)珍品??。它的精美工藝和獨特設(shè)計，無不令人贊嘆南越王墓中那位設(shè)計師的非凡才華與奇思妙想??。 整個王墓區(qū)的建筑群和展品都非常值得一看。博物館雖然不算太大，但展品少而精，每個展廳都有驚喜。 楊永德伉儷捐贈藏枕專題陳列瓷枕始燒于隋，流行于唐，繁榮于宋金元，之后逐漸衰落。其產(chǎn)地遍及大江南北，釉色紛呈，造型多樣。蘊含豐富文化元素的瓷枕不僅反映出胎釉、燒制等工藝技法，而且體現(xiàn)了審美與實用的和諧統(tǒng)一。 作為中國古代常見的日用器具，瓷枕以獨特的藝術(shù)趣味與人文精神備受人們青睞。1992年，香港知名鑒藏家和實業(yè)家楊永德伉儷將其珍藏的200余件瓷枕捐贈給博物院，其數(shù)量之多，品類之眾，窯口之廣，實屬罕見。 瓷枕的歷史可以追溯到隋代，而在宋代達到了鼎盛時期。它們不僅在器型上多樣，紋樣也豐富多彩。根據(jù)用途，瓷枕可分為箱枕、脈枕、臂枕、耳枕和臥枕等；而根據(jù)紋飾，則有肖形枕、詩文枕、三彩枕和絞胎枕等。 展出的瓷枕按照類型進行了分類，并附有詳細的介紹，使得參觀者能夠輕松理解。特別值得一提的是，綠釉素面橢圓形兔座枕、天青釉如意形枕和白地剔牡丹紋腰形枕，這些展品簡約清麗，值得一看。 身為清乾隆年間進士的文學(xué)家、畫家及博古家的朱琰在《陶說》一書中曾引用《考睟余事》所述：“舊窯枕長二尺五寸，閣六寸者，可用。長一尺者，謂之尸枕，乃古墓中物。有瓷石者，如無大塊，以碎者琢成枕面，下以木鑲成枕，最能明目益睛，至老可讀細書。” 瓷枕具有清涼、去熱的物理性能，自隋代開始就進入了人們的居室。”可以想象，在酷熱難耐的盛夏，瓷枕便成了清熱消暑的好用品，以至詩人以“玉枕”目之，如北宋詞人晏幾道就有“羅幕夜猶寒，玉枕春先困”的詞句。 兩宋文化昌盛，是中國瓷器的鼎盛時代，出現(xiàn)了定、鈞、官、哥、汝五大名窯。瓷枕主要由民窯生產(chǎn)，也多流傳應(yīng)用于民間。中國南北各地的許多名窯都曾燒制過瓷枕，其工藝造型、胎釉紋飾等也各具特色。 北宋末期，磁州窯產(chǎn)品大量采用釉下彩工藝，即在瓷胎上刷一層白色化妝土，在其上書寫或者繪畫，再罩上一層透明釉，入窯經(jīng)高溫?zé)桑Q之為白地黑花。白地黑花工藝的成熟，使詩詞曲賦開始大量在瓷器中出現(xiàn)。 元代，繪畫故事裝飾和多元的文化內(nèi)涵作為主要題材出現(xiàn)，不僅反映現(xiàn)實生活，也表達了人們對幸福、吉祥生活的美好追求，對人世間喜怒哀樂的理解與詮釋。由于特殊的歷史環(huán)境，此時一些文人轉(zhuǎn)向民間謀求職業(yè)，和民間的工匠一起從事繪畫，或繪制戲曲中的版畫插頁，或繪制各種壁畫和工藝品，瓷枕的制作因此得益。 金代瓷枕裝飾技法十分豐富，刻花、劃花、剔花、印花、畫花等皆用，且一件瓷枕多用兩種以上的裝飾技法。藝術(shù)的綜合性特征十分明顯。裝飾紋樣也極為豐富，牡丹、菊花、荷花等花卉紋樣，錦地紋、錢紋、篦紋等幾何紋樣，人物、鳥獸、花竹等繪畫素材，都為瓷枕的裝飾所用。 遼代的三彩釉陶枕極富特色，枕面以刻劃填彩的方法進行裝飾，釉色豐富、圖案規(guī)整，較唐代三彩枕更具藝術(shù)性。 明清以后，隨著使用瓷枕需求的減少，瓷枕的生產(chǎn)范圍、規(guī)模大大縮小。很多窯口出產(chǎn)的瓷枕僅作為隨葬“壽枕”之用。 伴隨著書法和繪畫藝術(shù)的高度發(fā)展，民間藝人在瓷枕裝飾中融入書法和繪畫語言，雖然不能達到文人所標榜的“法度”與“意境”，但也極大地提高了瓷枕的藝術(shù)審美屬性。 南越王博物院之行，讓我深刻感受到歷史與現(xiàn)代的交融。這里不僅有古代青銅器、玉器等珍貴文物，還有精心設(shè)計的展覽布局，讓每一件展品都仿佛訴說著古老的故事。此次南越王博物院之行，是一場視覺與心靈的盛宴，每一件文物都是歷史長河中的璀璨明珠，值得細細品味。 我們來到了廣州花城廣場。花城廣場位于珠江新城的現(xiàn)代化中心，以其周圍高聳的建筑和廣州塔為標志性景色，成為廣州的象征。這里四周高樓大廈環(huán)繞，現(xiàn)代化氣息濃厚。站在廣場中央，仰視那些高樓，尤其是廣州塔，它高聳入云，成為廣州的標志性景點。 廣州花城廣場，一個令人心馳神往的所在。踏足這片綠意盎然之地，領(lǐng)略廣州現(xiàn)代氣息與自然風(fēng)光的交融之美。廣場之名恰如其分，廣州被譽為花城，四季花香四溢，而此地更是花的海洋，各種花卉競相綻放，美得令人陶醉。 廣場周邊商場眾多，美食餐廳林立，各類品牌美食一應(yīng)俱全。在逛街之余，不妨找一處舒適的角落，品嘗一番地道的廣州美食。 廣州雙子塔，即廣州東塔與廣州西塔，不僅代表著廣州現(xiàn)代化的新高度，更彰顯了這座城市獨特的國際化魅力。它們與珠江北岸的眾多標志性建筑相映成趣，共同描繪出一幅廣州城市風(fēng)貌的宏偉畫卷。 廣州東塔叫?廣州周大福金融中心?，西塔叫廣州國際金融中心。?廣州東塔采用陶土豎框設(shè)計，融合中國傳統(tǒng)與摩天大樓理念；西塔采用巨型斜交網(wǎng)柱筒結(jié)構(gòu)，是世界最高全隱框玻璃幕墻建筑。 廣州大劇院的設(shè)計理念獨特，以其“圓潤雙礫”的設(shè)計聞名，主體建筑采用黑白灰色調(diào)，宛如兩塊巨大的礫石。設(shè)計師扎哈·哈迪德以其天馬行空的流動性設(shè)計概念，構(gòu)建了與自然奇妙關(guān)系的建筑。大劇院的外觀極盡未來感和流體美，兩個相互交錯的巨型石殼結(jié)構(gòu)讓人聯(lián)想到河床中經(jīng)歷千年流水洗禮的異形石，每一塊曲線的波動都是時間與自然的詩。 噴泉隨著音樂節(jié)奏而舞動，水柱時而高聳，時而低伏，左右搖擺，令人嘆為觀止。 在花城廣場上有一顆熠熠生輝的璀璨明珠——海心沙亞運公園。它猶如一位優(yōu)雅的女神，靜靜地佇立在珠江之畔，散發(fā)著迷人的魅力。 當你第一次踏入海心沙亞運公園，便會被那宏大的氣勢所震撼。開闊的廣場與波光粼粼的珠江水相互映襯，構(gòu)成了一幅絕美的畫卷。遠處，廣州塔高聳入云，如同一根定海神針，守護著這座充滿活力的城市。而海心沙亞運公園，則像是一顆璀璨的寶石，鑲嵌在珠江之濱。 漫步在公園的小徑上，微風(fēng)輕拂，帶來陣陣花香。道路兩旁，綠樹成蔭，花草繁茂。那些嬌艷的花朵，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，爭奇斗艷，美不勝收。綠樹則像一把把巨大的綠傘，為人們遮擋陽光，帶來一片清涼。在這里，你可以盡情地呼吸著新鮮的空氣，感受著大自然的美好。 公園的中心，是那宏偉的亞運場館。它的造型獨特，猶如一艘揚帆起航的巨輪，象征著廣州這座城市在新時代的征程中奮勇前行。場館的外觀設(shè)計簡潔大方，線條流暢，充滿了現(xiàn)代感。 廣州塔，又稱小蠻腰，是中國廣州市的標志性建筑之一，也是世界第四高的電視塔。它位于廣州花城廣場附近，是一個集廣播電視發(fā)射、觀光旅游、餐飲娛樂等多功能于一體的大型建筑。廣州塔的設(shè)計靈感源自一朵盛開的花朵，它以獨特的外形和先進的科技設(shè)施吸引著無數(shù)游客前來參觀。 廣州塔，又稱廣州新電視塔，以其獨特的設(shè)計和無可比擬的高度而享譽全球。這座塔如詩如畫，與廣州市的渾然天成的美麗景色融為一體，仿佛是一座永恒的標志，展示著廣州的繁榮與活力。 廣州塔小蠻腰之美，宛如一幅變幻莫測的畫卷，向世界展示著廣州的韻味與獨特魅力。 廣州塔那獨特的造型，猶如一位優(yōu)雅的舞者，在珠江的舞臺上翩翩起舞，為這座城市增添了一抹別樣的風(fēng)采。 廣場的綠化設(shè)計為游客提供了舒適的休閑環(huán)境，融合了自然元素。綠化環(huán)境出色，無論是樹影婆娑還是綠草如茵，都為游客提供了一個宜人的休閑環(huán)境。找一處樹蔭或草坪，坐下來靜靜閱讀、聆聽音樂，享受這份難得的寧靜與愜意。 廣場中還藏有一片人工湖，湖水清澈見底，湖畔柳樹輕垂。游客在湖邊駐足，靜靜凝視著湖面的波光粼粼。

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南粵行（4）～廣州游（南越王博物院，花城廣場）

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南粵行（4）～廣州游（南越王博物院，花城廣場）