<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有多少人是因?yàn)殡娨晞 短忑埌瞬俊范榔醯さ?？這部電視劇是多少80后的童年記憶，也讓很多人因?yàn)閱谭宥虝憾瘔训囊簧?，而感到扼腕嘆息。</p><p class="ql-block"> 歷史上的紛爭，除了利益的爭奪，便是種族的沖突。</p><p class="ql-block"> 雖然喬峰通過一己之力，維護(hù)了宋遼幾十年的和平，但是卻阻擋不了時(shí)勢(shì)的變遷。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)分庭抗禮的遼宋兩國，終在南宋和金朝的崛起下，沉寂于歷史長河。</p><p class="ql-block"> 那么輝煌一時(shí)的契丹，你了解多少呢？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 契丹很早就出現(xiàn)在中國的歷史記載上，只是沒有正式的歷史文書詳細(xì)記錄，所以對(duì)于契丹的了解，只限于雜文傳記。</p><p class="ql-block"> 契丹是北方草原上的一個(gè)民族，以游牧為生，族人生來健壯善戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 所以他們出現(xiàn)伊始，便受到了當(dāng)時(shí)執(zhí)政朝廷的重視，注意搜集他們的信息。</p><p class="ql-block"> 正史《魏書》中便有對(duì)契丹的部分描述。</p><p class="ql-block"> 到隋唐時(shí)期，人物傳記和文集中也能看到契丹的影子。</p><p class="ql-block"> 契丹族的起源是比較復(fù)雜的，可以說是北方游牧民族沖突和融合中的產(chǎn)物。</p><p class="ql-block"> 而對(duì)于契丹真正的起源，學(xué)者們也是說法不一，而站位比較多的，便是突厥后人和鮮卑后人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，游牧民族的發(fā)展依賴于氣候和地理位置，部落的壯大對(duì)他們的興盛是很重要的，所以民族之間的依附和融合，也更加頻繁和常見。</p><p class="ql-block"> 游牧民族的生存多艱，是他們侵?jǐn)_南方國家的重要因素，相對(duì)惡劣的生存環(huán)境，也使得他們性格更加粗獷善戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 所以，南方版圖的王朝一直致力于，對(duì)北方部落的驅(qū)趕。</p><p class="ql-block"> 生存空間的限制和戰(zhàn)爭對(duì)他們實(shí)力的削弱，是北方游牧民族發(fā)展壯大緩慢的主要原因。</p><p class="ql-block"> 在夾縫中左右逢源、艱難求生的契丹族，在依附于其他部族的同時(shí)，注重自身的發(fā)展，竟也一步步發(fā)展成了一個(gè)大部落。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 契丹真正崛起是在后唐時(shí)期，契丹雖然日漸壯大，但是也一直承受著南方位置的唐朝的虎視眈眈，為了生存，契丹派遣使者出使唐朝，提出每年進(jìn)貢以保和平。</p><p class="ql-block"> 唐朝對(duì)于契丹的態(tài)度，還是有區(qū)別其他部族的，一方面是因?yàn)槠醯ぢ淠_的位置比較特殊，處于唐朝和突厥等北方大的野蠻部落中間，將契丹穩(wěn)在原地，可以起到戍邊的作用。</p><p class="ql-block"> 另一方面，通過對(duì)契丹八大部族首領(lǐng)予以高官厚祿的方法，可以起到穩(wěn)定整個(gè)契丹部落的作用，并且契丹的歸附，對(duì)瓦解突厥也至關(guān)重要。</p><p class="ql-block"> 這種情況下，契丹和唐朝避免了大的沖突，而貿(mào)易和文化交流有所加強(qiáng)，兩地迎來短暫的和平。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 隨著朝廷局勢(shì)的變遷，唐朝對(duì)契丹的壓榨越發(fā)明顯，終于在武則天執(zhí)政時(shí)期，契丹起軍反叛，自此，契丹和唐朝為期數(shù)十年的戰(zhàn)爭再一次拉開帷幕。</p><p class="ql-block"> 契丹受到重創(chuàng)后，近百年都處于元?dú)獯髠臓顟B(tài)。</p><p class="ql-block"> 直到唐代末年，耶律家族興起，契丹才真正迎來它的盛世繁華。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 耶律家族的興起是契丹歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折，當(dāng)時(shí)的契丹和其他部落雖有聯(lián)盟，但是在利益面前，友情如薄紙，禁不起考驗(yàn)。</p><p class="ql-block"> 而對(duì)唐朝的依附，也終究不是長遠(yuǎn)之計(jì)。</p><p class="ql-block"> 五代時(shí)期，耶律家族迎來了讓他們家族榮耀百年的人，耶律阿保機(jī)。</p><p class="ql-block"> 耶律阿保機(jī)驍勇善戰(zhàn)，足智多謀，更可貴的是他有一顆平和包容的心。</p><p class="ql-block"> 阿保機(jī)當(dāng)選契丹可汗后，憑借超凡的智謀，平息部族叛亂，并將可汗選舉制度收回，將最高統(tǒng)治權(quán)力集于一身。</p><p class="ql-block"> 這相當(dāng)于剝奪了他兄弟們作可汗的權(quán)力，并因此舉引發(fā)“諸弟之亂”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 阿保機(jī)不忍心殺害自己的兄弟，先后平叛三次，才最后鞏固住自己的至高權(quán)力。</p><p class="ql-block"> 一旦手握權(quán)力的權(quán)杖，就控制不住想要更大的權(quán)力，這種被權(quán)力所支配的欲望，是可以理解的，難能可貴的是阿保機(jī)心存不仁，沒有為了權(quán)力殘忍嗜殺。</p><p class="ql-block"> 耶律阿保機(jī)平定各種反對(duì)勢(shì)力后，于他作可汗的第9年，也就是公元916年，接受群臣擁戴，建遼稱帝。</p><p class="ql-block"> 契丹在耶律阿保機(jī)的帶領(lǐng)下，遼國正式登上了歷史的舞臺(tái)，享國二百多年。</p><p class="ql-block"> 這是中國少數(shù)民族建朝稱帝的歷史上，濃墨重彩的一筆。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 也開啟了北方游牧民族興盛發(fā)展的大門，讓北方民族的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展更上了一個(gè)層次。</p><p class="ql-block"> 之所以用智慧和包容來評(píng)價(jià)阿保機(jī)，是因?yàn)樗粌H勵(lì)精圖治，還能在方向和策略上有很好的把控。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)濟(jì)上，他出手掌握國民生活的基礎(chǔ)命脈，掌控內(nèi)蒙鹽區(qū)，發(fā)展農(nóng)耕，使得契丹從游牧逐漸向農(nóng)牧方向發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)的契丹可謂是，北方民族的發(fā)展楷模，后期建立的北方民族王朝，多少都是有著契丹王朝的影子。</p><p class="ql-block"> 而說到阿保機(jī)給予契丹王朝的包容，那就是他與當(dāng)時(shí)其他國家的外交和文化融合。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遼國一開始建立時(shí)，是想逐鹿中原的，但受各方面勢(shì)力的牽制，并不是最佳的時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block"> 但是，遼太祖阿保機(jī)對(duì)中原的統(tǒng)治方法和文化，很是支持和向往，所以他執(zhí)政期間大膽起用漢臣。</p><p class="ql-block"> 讓北方民族和中原文化的融合，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有跨越式的進(jìn)步。</p><p class="ql-block"> 而他的這一舉措，也使得遼國進(jìn)入快速發(fā)展階段。</p><p class="ql-block"> 遼國政權(quán)的成功，是中國封建社會(huì)歷史多民族多文化多碰撞的很直觀的縮影。</p><p class="ql-block"> 中國歷史上下五千年，擁有獨(dú)立政權(quán)的朝代和集團(tuán)，星星點(diǎn)點(diǎn)，更迭交替，在歷史上留下的痕跡也是輕重不一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遼國正史記載和文獻(xiàn)記載遺留的比較少，也是因?yàn)槌惶?，?duì)史書的銷毀和篡改。</p><p class="ql-block"> 而在他們建國之初，由于游牧民族本身文化水平相對(duì)有限，對(duì)自己本族的記載，主要靠口耳相傳，或是自己文字的記載。</p><p class="ql-block"> 而隨著時(shí)間的流淌，歷史的變遷，部落文明的進(jìn)步，文字也隨著更改或曲解，想要破譯就更是難上加難。</p><p class="ql-block"> 所以，受文化底蘊(yùn)和思想層次的限制，少數(shù)民族獨(dú)立政權(quán)的建立就顯得越發(fā)艱難，而遼國的建立，打破了這層枷鎖，對(duì)少數(shù)民族歷史進(jìn)程起到非常大的推動(dòng)作用。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐朝覆滅后，整個(gè)中原和北方都處于極度分裂狀態(tài)，各地揭竿而起，占地為王。</p><p class="ql-block"> 遼國的第二位皇帝，耶律德光就是沾了后晉開國皇帝石敬瑭的光，在歷史上很是出名了一把。</p><p class="ql-block"> 石敬瑭被史學(xué)家戲稱為“兒皇帝”，是一位為了皇權(quán)無所不用其極的代表。</p><p class="ql-block"> 他為了穩(wěn)固自己的皇權(quán)，向契丹求助，當(dāng)時(shí)遼國掌權(quán)的遼太宗，對(duì)這個(gè)忙很是樂意幫。</p><p class="ql-block"> 自此，二人便是滑稽地以父子相稱，遼太宗為父，石敬瑭為子。</p><p class="ql-block"> 后晉更是以燕云十六州作為答謝，將其盡數(shù)割讓給契丹。</p><p class="ql-block"> 要知道，契丹對(duì)燕云地區(qū)的垂涎不是一天兩天，在遼太祖阿保機(jī)時(shí)期，遼國就曾多次進(jìn)犯，試圖奪取燕云地區(qū)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 阿保機(jī)做夢(mèng)也沒有想到，當(dāng)時(shí)日思夜想的入主中原的敲門磚，會(huì)以這種形式歸屬遼國。</p><p class="ql-block"> 契丹的疆土由此向中原擴(kuò)展，將這片沃土收入囊中，契丹實(shí)力大增，直接進(jìn)入鼎盛時(shí)代。</p><p class="ql-block"> 一代天朝唐朝的衰敗，使國土分崩離析，而此時(shí)契丹的壯大，使得外國的外交情況也發(fā)生改變。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)很多中亞和東亞的國家，都將中國稱為契丹。</p><p class="ql-block"> 可見其當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大。</p><p class="ql-block"> 燕云十六州地處華北平原，良好的氣候和耕地環(huán)境，促使契丹從游牧向農(nóng)牧的轉(zhuǎn)變。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而契丹對(duì)當(dāng)?shù)氐刂麟A級(jí)的保留，和官員制度的漢化，也助長了契丹從部落政權(quán)到封建王朝的轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"> 雖然在燕云十六州割讓之前，重要的關(guān)隘便已經(jīng)被契丹所控制，但失去燕云十六州，還是對(duì)中原國家的軍事造成很大的影響。</p><p class="ql-block"> 此后的一百多年，中原國家一直承受著華北及北方少數(shù)民族政權(quán)的壓力。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雖然后晉將燕云十六州割讓給契丹，成為契丹疆域擴(kuò)張的一大助力，但是總體而言，契丹所處的地理位置并不利于江山永固。</p><p class="ql-block"> 他們世代生存的兩河流域，處在東北中原和西北的中間，強(qiáng)敵環(huán)伺——這也導(dǎo)致契丹從部落時(shí)期就飽受侵?jǐn)_。</p><p class="ql-block"> 遼國末年，一直據(jù)守現(xiàn)今哈爾濱附近的女真族異軍突起，作為東北的土著民族部落，以東北為根基的入侵作戰(zhàn)，更加猛烈而有韌性。</p><p class="ql-block"> 而北方草原的蒙古族，在鐵木真的帶領(lǐng)下，建成了統(tǒng)一聯(lián)盟，實(shí)力空前強(qiáng)大。</p><p class="ql-block"> 兩面夾擊，導(dǎo)致本就進(jìn)入風(fēng)雨飄搖時(shí)期的遼國，徹底地分崩離析。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)，契丹太祖直系世孫，耶律大石，率領(lǐng)千余部族向西逃走。</p><p class="ql-block"> 鼎盛一時(shí)的契丹遼國，也抵不住時(shí)勢(shì)弄人。</p><p class="ql-block"> 耶律大石在遼西北部，以可敦城為中心，聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)厥瞬孔?，養(yǎng)精蓄銳5年。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過幾年的發(fā)展后，實(shí)力大增。</p><p class="ql-block"> 他理智地沒有選擇復(fù)仇，而是決定向西擴(kuò)張，光復(fù)遼國。</p><p class="ql-block"> 1132年，耶律大石在今天吉爾吉斯斯坦定都，建立西遼。</p><p class="ql-block"> 耶律大石，經(jīng)歷了國家的覆滅和建立，對(duì)國家的經(jīng)營便更加謹(jǐn)慎而富有經(jīng)驗(yàn)。</p><p class="ql-block"> 他將中華漢文化和各民族文化融匯，并在西方大力推崇，對(duì)我國文化在西域傳播有著非常深遠(yuǎn)的意義。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 契丹族在耶律大石的帶領(lǐng)下，表現(xiàn)出了游牧民族與生俱來的，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性和強(qiáng)大的生命力。</p><p class="ql-block"> 契丹雖遠(yuǎn)征西域，但是并沒有忘記本心，以漢語作為官方語言，提示族人不忘本并牢記遼國的屈辱記憶。</p><p class="ql-block"> 耶律大石并沒有忘記國仇家恨，他建立西遼后，曾多次聯(lián)系南宋，想要共同抗擊金朝，以報(bào)滅國之仇，但是金朝當(dāng)時(shí)正當(dāng)興盛時(shí)期，戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的蒙古族政權(quán)成吉思汗終其一生，都沒有將其驅(qū)趕回東北。</p><p class="ql-block"> 所以種種原因，西遼雖然強(qiáng)悍了實(shí)力，卻未能完成光復(fù)遼國的愿望。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 契丹定都西域后，努力地將權(quán)利集中，借鑒中原統(tǒng)治文化和附屬國的管理政策，但是西遼疆域廣闊，民族多樣性嚴(yán)重，且畢竟遠(yuǎn)道而來，雖然經(jīng)過討伐，初建霸權(quán)主義鎮(zhèn)壓后的臣服，但是根基還是較淺。</p><p class="ql-block"> 后期，契丹西遼政權(quán)又發(fā)生內(nèi)亂，直接導(dǎo)致西遼元?dú)獯髠?，周邊西方土著部落趁?shì)圍攻，致使西遼僅僅建國八十余年便覆滅了。</p><p class="ql-block"> 雖然西遼在歷史上存在的時(shí)間很短暫，但是產(chǎn)生的影響卻很深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 從遼到西遼，他的疆域主要集中在中國的北方，以華北以北為根本，向東北和西北延伸。</p><p class="ql-block"> 幾乎覆蓋了整個(gè)北方國境線的外交，這也是中亞和西亞對(duì)契丹印象更深刻的原因。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遼國覆滅后，契丹部族又呈分崩狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 以耶律大石為首的部分族人西遷西域，后來也融合在了西方國家之中，慢慢同化。</p><p class="ql-block"> 而戰(zhàn)敗后的大部分契丹人，還是留在了故土，依附在新政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)下。</p><p class="ql-block"> 也就是現(xiàn)在內(nèi)蒙古赤峰和遼寧部分地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 多民族的國家就是這樣，在幾千年的歷史上，能夠始終保持自己文化的特色是很難得的。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)如今的五十六個(gè)民族里，已經(jīng)沒有了契丹族的身影，但是契丹族的印記，永遠(yuǎn)烙印在中國發(fā)展的歷史卷軸之上。</p><p class="ql-block"> 或許契丹族只是換了一個(gè)身份，繼續(xù)活躍在中華大地上，見證著歷史的變遷和社會(huì)文明的進(jìn)步。</p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/Jq8mdUg1mJbIPQwHnDx6EA" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有