<p class="ql-block">青蓮寺。讓林徽因和梁思成始終念念不忘，終身都沒(méi)能前往的地方……</p> <p class="ql-block">青蓮寺位于晉城市東南17公里的硤石山腰，倚山而立，丹水流碧，殿宇樓閣隱現(xiàn)于層林翠綠之中，四周山勢(shì)若出水之蓮花，盡占江山風(fēng)月之勝。寺內(nèi)古柏虬柯，銀杏參天，環(huán)境清幽，風(fēng)光秀美。青蓮寺是我國(guó)佛教彌勒凈土宗最早的寺院之一，以"文青蓮，武少林"享譽(yù)中土，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">青蓮寺由北齊名僧慧遠(yuǎn)法師于天保年間（公元550-559年）創(chuàng)建，初名為"硤石寺"，唐咸通八年（公元807年）御賜名為"青蓮寺"。寺內(nèi)現(xiàn)存之魏碑、唐塑，鐵筆圣手、美輪美奐；宋構(gòu)、明清壁畫(huà)、詩(shī)文，巧奪天工、璀璨生輝；尤以六尊唐代彩塑更是風(fēng)華絕代，海內(nèi)孤品；甘冽甜美的"乳竇泉"，滄桑古老的"銀杏侶"，母子情深的"子母柏"，開(kāi)襟納秀的"擲筆臺(tái)"，更有登高望遠(yuǎn)、賞析天下美景"玨山吐月"地"款月亭"。</p> <p class="ql-block">舍利塔，明萬(wàn)歷二十四年（1596）建造，為藏傳佛教的喇嘛塔式樣。農(nóng)歷夏至日，太陽(yáng)光幾乎直射北回歸線，正午時(shí)分呈直射狀，該塔會(huì)出現(xiàn)短暫的無(wú)影現(xiàn)象，故又被稱(chēng)之為"無(wú)影塔"。</p> <p class="ql-block">青蓮寺的地理位置和歷史背景忍草禪枝繞精舍。寺以青蓮為名，更映照出佛寺的清凈無(wú)染。青蓮寺，因寺內(nèi)釋迦牟尼端坐于蓮花座之上而得名，坐落在晉城石山山腰，分為古新兩部分。古青蓮寺在下，新青蓮寺居于上。早于隋唐時(shí)期，青蓮寺即以"文青蓮武少林"享譽(yù)中土，被譽(yù)為隋唐佛都。</p> <p class="ql-block">彌 勒 殿 </p><p class="ql-block">面闊三間，單檐歇山頂。殿內(nèi)現(xiàn)存唐代彩塑6尊，是全國(guó)現(xiàn)存唐代寺觀塑像三處中的一處。彌勒菩薩面相豐腴，膚色瑩白，娥眉細(xì)眼，高鼻小嘴，為唐代典型的"豐肌秀骨"，比例適度，神情恬淡。六尊唐塑互相呼應(yīng)，各就妙位，整體反映出唐塑濃麗豐肥的時(shí)代風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">正殿也叫彌勒殿，亦稱(chēng)大佛殿。面寬三間，進(jìn)深六椽，單檐歇山頂。殿內(nèi)方形佛壇上塑有釋迦、阿難、迦葉、文殊、供養(yǎng)人6尊彩塑殿內(nèi)所存唐代彩塑六尊。</p><p class="ql-block">主佛彌勒高4.2米，肩披袈裟，頭飾螺髻，面龐莊嚴(yán)肅穆，飽滿俊朗，雙腿自然下垂，坐在須彌座上，是青蓮寺最重要的、文物價(jià)值最高的佛像，據(jù)專(zhuān)家考證雕塑年代不晚于唐咸通八年，為中晚唐時(shí)期的作品。山西寺觀彩塑眾多，但屬唐代彩塑的目前僅見(jiàn)三處：古青蓮寺，南禪寺，佛光寺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青蓮寺</p> <p class="ql-block">青蓮寺的唐代彩塑</p><p class="ql-block">青蓮寺以其現(xiàn)存54尊唐，宋彩塑而名聞天下，寶貴當(dāng)屬6尊唐代彩塑，最寶貴當(dāng)屬6尊唐代彩塑，分別為垂腿彌勒佛、普賢菩薩、二菩薩、阿難，迦葉、二弟子和供養(yǎng)人，是全國(guó)唐代寺廟塑像中僅存的三處之一。主佛彌勒高4.2米，肩披袈裟，頭飾螺髻，面龐莊嚴(yán)，飽滿俊朗，雙腿自然下垂，坐在須彌座上，這一尊垂腿式彌勒佛，更是現(xiàn)存唐代彩塑中的唯一。</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)，釋迦牟尼佛曾在青蓮寺顯圣，端坐于蓮花之上，普度眾生。這一景象被信徒視為吉兆，于是決定在此修建寺廟供奉佛祖。</p> <p class="ql-block">“隋唐佛都” 保存唐代垂足大佛。</p> <p class="ql-block">釋迦殿 </p><p class="ql-block">又稱(chēng)中佛殿，始建于宋神宗熙寧九年(1076）至宋徽宗崇寧元年（1102）間，面闊三間，單檐歇山頂。殿內(nèi)現(xiàn)存宋代彩塑為一佛二菩薩二弟子及千手觀音組塑等，塑像表情自然，比例和諧，一改唐代寬胸細(xì)腰之風(fēng)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣 </p><p class="ql-block">始建于唐太和七年（833)，面闊五間，進(jìn)深四椽，上下兩層，單檐歇山頂，是唐代青蓮寺的中心大殿。一層殿內(nèi)原塑彌勒像，并壁畫(huà)"法華感應(yīng)事"，后遭毀棄，現(xiàn)殿內(nèi)所塑彌勒佛、韋陀護(hù)法兩尊，為民間善士捐贈(zèng)。</p> <p class="ql-block">在晉城，還有一個(gè)關(guān)于青蓮寺的傳說(shuō)：藏經(jīng)閣閣頂裝有師徒四人西天取經(jīng)的“西游記”故事內(nèi)容琉璃，是為了保護(hù)藏經(jīng)閣收藏的歷代經(jīng)書(shū)。</p><p class="ql-block">因?yàn)椤疤迫亍睆奈魈烊』氐慕?jīng)書(shū)，有一部分保存在青蓮寺藏經(jīng)閣。然而，歷史上藏經(jīng)閣中的經(jīng)卷所遭遇的劫難，并不比師徒四人西天取經(jīng)的艱辛少。</p><p class="ql-block">北宋時(shí)曾藏有5000余經(jīng)卷，但由于屢遭劫難，到底有多少藏經(jīng)，外界很難知情。民國(guó)時(shí)期，軍閥孫殿英曾在此借取部分珍貴經(jīng)卷，再不復(fù)還。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)保存有唐、宋、金碑各1通。唐碑上有寶歷元年（825年）所刻“硤石寺大隨元法師遺跡記”佛殿圖，比西安大雁塔陰刻佛殿圖稍晚，在建筑史上具有較高價(jià)值。</p> <p class="ql-block">在我國(guó)古代宮廷廟宇等建筑中，琉璃制品是不可或缺的重要建筑構(gòu)件，由于造型美觀、鮮艷靚麗，始終是吸引游客眼球的亮點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">琉璃最早發(fā)明于山西，在全國(guó)久負(fù)盛名。在歷史上山西眾多門(mén)派的琉璃匠師中，河津呂家、太原馬莊蘇家及陽(yáng)城后則腰喬家最為出眾。</p><p class="ql-block">據(jù)史料記載，明代陽(yáng)城境內(nèi)琉璃工藝達(dá)到鼎盛。喬家生產(chǎn)的琉璃，名聲之大，有“南有景德鎮(zhèn)，北有后則腰”之說(shuō)。其燒造的琉璃，不僅當(dāng)?shù)匦藿ǖ钣钪袕V泛使用，且在明北京故宮、十三陵等建筑中屢見(jiàn)不鮮。上世紀(jì)五六十年代北京故宮翻修時(shí)，許多上刻“山西澤州”“陽(yáng)城琉璃匠喬”字樣的琉璃瓦被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)鑒定為陽(yáng)城制品，足以說(shuō)明喬家琉璃在全國(guó)的地位。</p> <p class="ql-block">滄桑古老的“銀杏侶”：兩棵古老的銀杏樹(shù)，見(jiàn)證了寺廟的變遷。</p> <p class="ql-block">子母柏</p><p class="ql-block">母柏周粗3米，高27米余；子柏周粗近1米，高24米余。相傳百余年前，母柏枯死，寺院住持決定次日將其砍伐。當(dāng)晚，一株幼柏自根部升起，依母柏盤(pán)旋而上。翌日，住持見(jiàn)狀，念幼柏護(hù)母情深，遂罷砍伐之念，留下這一景觀。</p> <p class="ql-block">觀音閣及其他造像，此外，寺內(nèi)的觀音閣珍藏著觀音像及脅侍童子，還有十六位尊者像，這些造像高度約為1.4米，姿態(tài)表情各異，栩栩如生，體現(xiàn)了宋代雕塑的寫(xiě)實(shí)特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">青蓮寺因釋迦牟尼端坐于蓮花座而得名，寺內(nèi)保存有54尊唐宋時(shí)期的彩塑，其中6尊唐代彩塑尤為珍貴。寺內(nèi)的主佛彌勒佛和宋塑釋迦佛等，展示了唐代和宋代的雕塑藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">青蓮寺的宋代彩塑</p><p class="ql-block">釋迦店。殿內(nèi)佛壇上現(xiàn)存宋塑4尊，釋迦佛居中，兩側(cè)分別有二弟子、二菩薩，構(gòu)成了典型的一鋪五尊布列方式。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣為兩層單檐九脊頂。在元朝至元二年采用托舉法改建底層，二樓基本保留了宋代原貌，梁架為四椽栿出檐做斗拱華頭子，內(nèi)部無(wú)柱，四周大角梁上有木骨泥胎角神四尊，為全國(guó)僅見(jiàn)。殿頂正脊為明代西游記主題琉璃。</p> <p class="ql-block">木骨泥胎塑造出的形象飽滿而生動(dòng)，或盤(pán)腿撫膝端坐，似在凝聚全身力量；或低頭作奮力托舉狀，那怒目圓睜的模樣仿佛在向世人宣告其守護(hù)建筑的決心。它們用自己的身軀，承托著角梁梁腹，在檐下大角梁的位置上默默奉獻(xiàn)，成為建筑穩(wěn)固的關(guān)鍵支撐。</p> <p class="ql-block">梁思成先生曾言：“鴟吻是古建筑上華麗的冠冕。”</p> <p class="ql-block">青蓮寺一廟文化，從"釋義高祖"慧遠(yuǎn)初創(chuàng)，經(jīng)歷代高僧的德智作為，讓這座安于一隅的古剎匯集了建筑、彩塑、壁畫(huà)、碑刻、宗教等多種藝術(shù)形式，得以讓千年后的人們，依然可以感受到大唐的氣象與風(fēng)韻。</p> <p class="ql-block">千年風(fēng)物，仁者識(shí)也。青蓮之大美，如月印萬(wàn)川。熔自然景觀和人文景觀于一爐的青蓮寺，歷史淵源流長(zhǎng)，佛教文化博大精深，山川旖旎嫵媚，無(wú)限風(fēng)光請(qǐng)盡情領(lǐng)略。</p>