<p class="ql-block"> 千年名剎一羅漢寺</p><p class="ql-block"> 江 宜</p><p class="ql-block"> 春暖大地之時(shí)，我們懷著虔誠(chéng)之心來(lái)到四川綿陽(yáng)涪江右岸，塔子山南端山巔之上羅漢寺觀光。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)寺廟山大門(mén)，環(huán)境幽靜，林木參天，仙氣飄飄，肅靜無(wú)聲，古老的寺廟靜靜矗立在山上樹(shù)林之中，隨著歲月的沉淀，禪意梵音在空中回響。雖然我不信佛，但看見(jiàn)寺廟的僧人在里面安靜的誦經(jīng)，呤唱，十分專注。寺廟大廳香火燎繞，顯示出一片祥和之意，充滿著愛(ài)的氛圍。</p> <p class="ql-block"> 邊走邊看，了解到這里不僅是宗教圣地，還是歷史與文化的見(jiàn)證者，承載著上千年的歷史故事與傳說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 羅漢寺始建于唐代，公元709年（唐中宗景龍三年） ，正值玄奘圓寂后，佛都法相宗大行之際。寺廟最初可能規(guī)模較小，只有幾間簡(jiǎn)易殿堂，僧人在此清修，每日誦經(jīng)祈福，裊裊香煙伴隨著梵音，在山林間彌漫。</p> <p class="ql-block"> 在那個(gè)佛教蓬勃發(fā)展的時(shí)代，羅漢寺成為了當(dāng)?shù)匦疟娂耐行叛龅闹匾獔?chǎng)所，盡管地處偏遠(yuǎn)，但也漸漸吸引了不少虔誠(chéng)的朝拜者，他們翻山越嶺，只為在此許下心愿，尋求內(nèi)心的安寧。</p> <p class="ql-block"> 隨著時(shí)間的流逝，歲月并不總是那么溫柔以待。元末的烽火硝煙彌漫，寺廟在戰(zhàn)火中難以幸免建筑被焚毀，佛像遭破壞，僧人們流離失所，曾經(jīng)的寧?kù)o被打破，只留下一片殘?jiān)珨啾冢V說(shuō)著往昔的輝煌，但信仰的力量從未熄滅。</p> <p class="ql-block"> 明洪武四年（1371年），在邑人曹楷植柏三千株的努力下，羅漢寺迎來(lái)了重建的曙光。舉人徐應(yīng)聘也捐修大悲閣，鑄馬祖銅像建馬祖殿，使得寺廟逐漸恢復(fù)生機(jī)，再度響起了晨鐘暮鼓之聲?？擅\(yùn)似乎總愛(ài)捉弄。明末的兵火再次降臨，羅漢寺又一次陷入絕境，剛剛重建不久的寺廟再次被摧毀，成為廢墟。但這一次次的磨難并沒(méi)有讓羅漢寺消失在歷史長(zhǎng)河中，反而讓它在每一次的重建中，更加堅(jiān)韌，也融入了更多人的期望與信仰。 </p> <p class="ql-block"> 時(shí)間到了1985年，當(dāng)?shù)卣畬?duì)宗教文化的重視，羅漢寺開(kāi)始了大規(guī)模的重建工作。如今的羅漢寺規(guī)模宏大，獨(dú)具特色，聞名遐邇。 在羅漢寺的發(fā)展歷程中，有一位高僧不得不提，那便是果清法師。果清法師原名張一飛，1966年出生在四川南充市，家境貧寒。小學(xué)畢業(yè)后，他開(kāi)始學(xué)習(xí)木工技術(shù)，卻因生活困難輟學(xué)，后到四川綿陽(yáng)市打工。在這里，他接觸到佛法，逐漸對(duì)佛教產(chǎn)生濃厚興趣。1989年，張一飛受戒為比丘，法名果清。經(jīng)過(guò)十年苦修，他深入探究佛教內(nèi)涵，對(duì)佛教文化藝術(shù)和佛教文化遺產(chǎn)也有了更深了解。</p> <p class="ql-block"> 2001年，果清法師赴泰國(guó)皇家佛教大學(xué)進(jìn)修三年，深入研究佛教文化精髓，對(duì)世界各地的佛教文化有了更全面認(rèn)識(shí)?；貒?guó)后，他帶領(lǐng)羅漢寺僧眾修建新佛殿，修復(fù)佛像，為寺廟的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 除了修建佛殿，果清法師還經(jīng)常為信眾講經(jīng)說(shuō)法，弘揚(yáng)真善美，倡導(dǎo)“佛教生活”，提倡從日常生活中領(lǐng)悟佛法真諦。他積極推廣佛教文化，主持多次佛教文藝學(xué)術(shù)研討會(huì)，邀請(qǐng)各地藝術(shù)家、專家學(xué)者，推動(dòng)佛教藝術(shù)的創(chuàng)新和傳承，在他的努力下，羅漢寺成為了一座具有人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任的示范性寺廟。</p> <p class="ql-block"> 沿中軸線望去，韋陀殿、天王殿、七佛殿、三圣殿、觀音殿、地藏殿、大雄寶殿依次巍然屹立，氣勢(shì)恢宏。兩側(cè)的萬(wàn)佛圣城、千佛殿、羅漢堂、巨大的臥佛、鐘鼓樓等建筑錯(cuò)落有致，蔚為壯觀。其中，羅漢堂占地總面積40畝，建筑總面積6000平方米，于1990年5月開(kāi)始建設(shè)，1995年全面竣工，是全國(guó)最大的仿古半框架大型群體磚木結(jié)構(gòu)建筑 。</p> <p class="ql-block"> 我們沿著殿堂外行走，看見(jiàn)路旁羅漢泥塑隨處可見(jiàn)，這里供奉著大阿羅漢500尊和歷代宗派的祖師750尊，共1250尊羅漢像 ，其數(shù)量之多、工藝之精，令人嘆為觀止。每一尊羅漢的眼神、手勢(shì)各呈異彩，悲智的風(fēng)范儀容惟妙惟肖，或沉思、或微笑、或怒目，仿佛在訴說(shuō)著不同的故事，展現(xiàn)著佛教文化的博大精深。</p> <p class="ql-block"> 萬(wàn)佛圣城中，佛陀、菩薩、羅漢像莊嚴(yán)精美，慈祥中透露出自在，令人肅然起敬；仿清建筑大雄寶殿位于寺廟的中心，朱檐金瓦，雕梁畫(huà)棟，莊重壯觀，整體上給人以厚實(shí)豐贍的歷史感；長(zhǎng)達(dá)46米的巨型臥佛安祥、恬靜，通體潔白如玉，佛容慈祥莊嚴(yán)，氣宇軒昂，保佑著過(guò)往的人們。</p> <p class="ql-block"> 靈鷲山內(nèi)的500個(gè)尼僧，手工精湛雕像，神態(tài)安詳睿智；藏經(jīng)樓大氣典雅，古色古香的建筑，佛堂內(nèi)藏經(jīng)與講堂禪堂合為一體，成為了僧人修行與信眾學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典的重要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"> 綿陽(yáng)羅漢寺，這座承載著千年歷史的古剎，從唐代的初創(chuàng)，到歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮與多次重建，再到如今的輝煌，它見(jiàn)證了時(shí)代的變遷，也承載了無(wú)數(shù)人的信仰與希望。每一塊磚石、每一尊佛像、每一位在此修行的僧人，都在訴說(shuō)著羅漢寺的故事，它是佛教文化的瑰寶，也是綿陽(yáng)歷史文化的重要組成部分，吸引著越來(lái)越多的人前來(lái)探尋它的奧秘，感受它的寧?kù)o與莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 我慢慢地沿看寺廟外觀看，內(nèi)心感到十分震撼，感受到了一次心靈上的洗理，羅漢泥雕人物艷麗的色彩，表情端詳，姿態(tài)維紗維肖，有一種與事無(wú)爭(zhēng)，相互謙卑的感覺(jué)。</p><p class="ql-block"> 他們千變?nèi)f化的表情與動(dòng)作，無(wú)不提醒我們做人的道理。</p><p class="ql-block"> 他們的堅(jiān)韌與忍耐，時(shí)時(shí)在我的腦海里浮現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 下到山下，走出山門(mén)，回頭一望，上千步的石梯伸向山頂。有一種敬仰之情和感恩之心。</p><p class="ql-block"> 愿天下之人平安健康，心想事成！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年4月28日</p> <p class="ql-block">編輯:江宜</p><p class="ql-block">文字:江宜</p><p class="ql-block">攝影:江宜</p><p class="ql-block">日期:2025年4月28日</p>