<div style="text-align: center;">善卷中學業(yè)務(wù)學習優(yōu)秀心得</div><div style="text-align: center;">（第三期）</div> <p class="ql-block"> 為扎實推進學校新五年規(guī)劃，著力打造品質(zhì)校園，在學校黨總支吳定波書記的統(tǒng)籌指導(dǎo)下，我校全面啟動善卷文化體系建設(shè)的系統(tǒng)工程。本期精選的教研組教師心得，正是這一文化育人工程的生動注腳 —— 當善卷文化浸潤學科教學，當傳統(tǒng)美德邂逅現(xiàn)代教育，一幅 “文化浸潤、德才兼修” 的育人新圖景正于校園內(nèi)外徐徐鋪展。老師們結(jié)合學科特色提出了諸多兼具實踐性與創(chuàng)新性的育人見解，既有對文化根脈的深度挖掘，亦有對教育創(chuàng)新的前沿思考，為構(gòu)建具有善卷辨識度的育人體系注入了多元智慧。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>優(yōu)秀心得教師</b></p> 語文組 楊敏莉老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>對善德育人體系的優(yōu)化建議</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>語文組 楊敏莉</b></p><p class="ql-block"> 善德育人體系以善卷文化為核心，在善德文化環(huán)境熏陶、善德文化傳播、精神引領(lǐng)和善德活動浸潤等方面已取得顯著成效。但為更好地促進學生全面發(fā)展，仍有優(yōu)化空間，建議如下：</p><p class="ql-block"> 1. 強化家校社協(xié)同深度：目前三方協(xié)同已有基礎(chǔ)，但合作方式可進一步深化。學?？啥ㄆ谂e辦家長教育講座，邀請專家指導(dǎo)家長如何在家庭中融入善德教育，形成家校教育合力。同時，加強與社區(qū)合作，與社區(qū)行成教育合力，組織學生定期參與社區(qū)公益活動，如關(guān)愛孤寡老人、環(huán)保行動、志愿者活動等，讓學生在社會實踐中踐行善德。</p><p class="ql-block"> 2. 豐富文化傳播途徑：除開發(fā)現(xiàn)有善德校本教材、善德文化講座和組織學生習作外，利用新媒體平臺拓展傳播渠道。創(chuàng)建學校善德文化官方公眾號，定期推送善德故事、學生善德事跡等內(nèi)容；制作短視頻，以生動有趣的形式展現(xiàn)善卷文化，提高學生和家長的關(guān)注度與參與度。</p><p class="ql-block"> 3. 完善評價激勵機制：在學?，F(xiàn)有的學風建設(shè)的小組合作學習評價基礎(chǔ)上，構(gòu)建更全面的善德育人評價體系。不僅關(guān)注學生學習成果，還要更加注重學生在日常行為、品德表現(xiàn)、社會實踐中的善德體現(xiàn)。設(shè)立“善德之星”“善德班級”等多種榮譽稱號，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學生和班級進行表彰，激勵更多學生積極參與善德育人活動。</p> 語文組 彭建華老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>重視德育 向善向好</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>語文組 彭建華</b></p><p class="ql-block"> 本周，利用語文教研研討時間，和八年級語文組的同仁們認真研讀了學校校長室、教科室和德育處共同頒發(fā)的《傳承善卷文化，踐行善德教育》討論稿，作為長期工作在一線的語文教師和班主任，我內(nèi)心感受頗深：一是感受到我們的校級領(lǐng)導(dǎo)將德育貫徹在教育中的良苦用心；而是感受到我們教育工作者在傳承文化的同時，對學生隨時進行德育教育的教育使命任重道遠。</p><p class="ql-block"> 德育像一朵花，開在人的心上，你善，它就鮮艷欲滴，你惡,它就黑暗無比;德育像一把尺子，丈量著自己的人生,也丈量著他人的人生;德育像一面鏡子，你擁有它時，它照不照你，你都是一個模樣，但若丟失了它，即使照著你,你也是丑惡無比的。</p><p class="ql-block">德育在任何時候、任何地方，對任何人，都是十分重要的。在教育教學中，它同樣有著無可撼動的地位。但當前，我們的德育教育現(xiàn)狀卻不容樂觀。中小學教育中重智育、輕德育的現(xiàn)象普遍存在，人們大過重視學生的學習成績，而把德育教育拋在一邊，束之高閣。即使設(shè)立了德育教學目標，也大多是與學生的思想實際、生活實際和發(fā)展需求脫節(jié)的，對學生產(chǎn)生的實質(zhì)性影響微乎其微。并且大多數(shù)教育者都只重視德育知識的灌輸，至于如何去養(yǎng)成，如何去提升，學生是一頭霧水。</p><p class="ql-block"> 面對當前德育教育缺失和不足的情況，我們能做些什么，又應(yīng)該如何去做呢？</p><p class="ql-block"> 首先，要讓學生知道“什么是德育”。對德育的培養(yǎng)就是對知、情、意、行的培養(yǎng)。知是品德認識,情是品德情感,意是品德意志，行是品德行為，簡單說，就是內(nèi)與外的結(jié)合。德育不僅僅是要從內(nèi)心認識到什么是善，什么是美，什么是好，還要付諸行動，這樣的德育才是完整的。真正的德育是要讓學生對是非善惡有一個正確的認識和評價，是要讓學生為實現(xiàn)一定的品德行為目標而做出自己的努力。</p><p class="ql-block"> 其次，要讓學生知道“什么是自己的德育”之前，對于“摔倒的老人要不要扶起來”的問題一度炒得很熱，一部分人認為要扶，一部分人認為跟自己沒關(guān)系,不要惹麻煩。這些人矛盾的焦點無非就是沒有認清什么是自己該做的，什么是自己必須做的。對于成長中的學生，他們的有些認知是模糊的，教育者有必要從學生的實際認知出發(fā)去引導(dǎo)他們,讓他們深入生活，深入實踐，真正感受什么與自己相關(guān)，什么是自己那時那地必須去做的。</p><p class="ql-block"> 最后,要讓學生知道“怎么去踐行”。德育的形成是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。我們要循序漸進，以實戰(zhàn)操練為主。我們教育者要經(jīng)常帶領(lǐng)學生深入生活，參加各種社會實踐，在真實的校內(nèi)外活動中，讓學生感知德育教育的真諦，讓他們切實體會人間的真善美和假惡丑。只有在不斷地引導(dǎo)、實踐、總結(jié)中，學生的德育才會有質(zhì)的提升。</p><p class="ql-block"> 向善向好是人的天性，但在那之前，我們必須把德育的基礎(chǔ)打牢，隨時隨地進行德育。了解了德育，有了陣地，才能更好地踐行德育;知道了善惡，才能做好自己，影響他人。</p><p class="ql-block"> 希望善卷教師在學校領(lǐng)導(dǎo)英明指導(dǎo)下，惟善惟新，育人正己；希望善卷學生在老師們的耐心教育下崇善尚德，博學篤行；希望我們每一個善卷人都能傳承善德文化，向美向善，和諧進取。</p> 數(shù)學組 顧偉老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>讀《傳承善卷文化 踐行善德育人（討論稿提綱）》有感</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>數(shù)學組 顧偉</b></p><p class="ql-block"> 讀完這份討論稿提綱，深感學校在文化育人方面用心良苦。善卷文化的傳承，為校園注入了深厚的精神底蘊。</p><p class="ql-block"> 從環(huán)境熏陶看，善卷文化墻、文化園等空間打造，讓師生在潛移默化中感受善德魅力，營造出濃郁的文化氛圍。文化傳播途徑多元，校本教材與專題講座等，能讓善德理念深入師生內(nèi)心。而 “一訓三風” 作為精神引領(lǐng)核心， “崇善尚德 博學篤行” 的校訓，激勵師生修養(yǎng)品德、知行合一； “向美向善 和諧進取” 的校風，指引著師生追求美好、團結(jié)奮進。</p><p class="ql-block"> 豐富的德育活動也亮點十足，針對不同年級設(shè)計的主題活動，貼合學生成長需求，從培養(yǎng)自律自強到責任擔當?shù)绕焚|(zhì)，循序漸進。這些活動不僅能提升學生綜合素養(yǎng)，還能塑造其健全人格。</p><p class="ql-block"> 這份提綱為學校德育工作搭建了清晰框架，期待善德文化能真正落地生根，助力師生在善德滋養(yǎng)下茁壯成長，讓校園成為善德傳承與發(fā)揚的美好家園。</p> 數(shù)學組 文惠老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>數(shù)學學科中的善德傳承與創(chuàng)新實踐</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>數(shù)學組 文惠</b></p><p class="ql-block"> 讀《傳承善卷文化 踐行善德育人》的討論稿提綱，展現(xiàn)了將傳統(tǒng)文化與德育深度融合的教育智慧。作為數(shù)學教師，我深刻感受到數(shù)學學科在“善德育人”中的獨特價值。文中提出“以德為先的課程德育”，要求數(shù)學課堂融入數(shù)學家的堅韌精神案例。例如，通過講述祖沖之探索圓周率的執(zhí)著、陳景潤攻堅哥德巴赫猜想的毅力，不僅能激發(fā)學生對數(shù)學的熱愛，更能傳遞“崇善尚德”的品格。 </p><p class="ql-block"> 強調(diào)的“六要素”高效課堂模式與數(shù)學教學高度契合。小組合作探究、自主預(yù)習與分層訓練，讓數(shù)學學習不再是機械解題，而是思維的碰撞與協(xié)作的實踐。例如，在幾何證明中，學生通過“合作探究”深化邏輯推理能力，同時培養(yǎng)團隊精神；“善思三步法”中的思維導(dǎo)圖與批判性思考，也能助力學生構(gòu)建數(shù)學知識體系，形成嚴謹務(wù)實的科學態(tài)度。 </p><p class="ql-block"> 此外，“善德文化”與數(shù)學的求真精神一脈相承。數(shù)學的精確性與德育的“誠實守信”相輔相成，解題過程中的試錯與反思，恰是“自律自強”品格的生動體現(xiàn)。未來，我將以文件為指引，在教學中更注重學科德育的滲透，讓數(shù)學課堂成為傳承善卷文化、培育時代新人的重要陣地。</p> 英語組 杜敏老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>以善卷文化為墨 書英語育才新章</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>英語組 杜敏</b></p><p class="ql-block"> 通過學習《傳承善卷文化 踐行善德育人》，我深刻體會到善卷文化的教育價值。它以"善"為核心，倡導(dǎo)"崇善尚德，博學篤行"，為學生的成長提供了道德指引。善卷文化本身蘊含著豐富的教育智慧，能幫助學生在復(fù)雜社會中堅守善良、正直等品質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 在英語教學中，我們可引入善德主題的英文故事和文章，讓學生在學習語言的同時，理解其中的善德價值觀。同時，可開展善德主題的英語口語和寫作活動，如講述身邊善行、編寫善德短劇，培養(yǎng)學生善德情感和語言運用能力。為更好地落實善德育育人體系，學校應(yīng)完善課程設(shè)置，挖掘各學科與善德文化的契合點，強化家校社協(xié)同，共同營造善德育人環(huán)境。同時，我們還可以通過組織跨學科主題活動，如將善卷文化融入到校園文化節(jié)、主題班會等，讓學生在實踐中感受善德文化的魅力。我將以此次學習為契機，把善德文化融入教學，以文化人、以德育人。在課堂上，精心設(shè)計環(huán)節(jié)，激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)善德思維；在班級管理中，積極營造善德氛圍，增強班級凝聚力。我相信，通過師生共同努力，善卷文化將在校園生根發(fā)芽，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。</p><p class="ql-block"> 傳承善卷文化、踐行善德育任重道遠，我將不斷探索創(chuàng)新，為學生的成長保駕護航，為教育事業(yè)貢獻力量。</p> 英語組 葉立平老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>傳承善卷文化 助力教育新征程</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>英語組 葉立平</b></p><p class="ql-block"> 參與善卷文化的教師業(yè)務(wù)學習，我深感收獲頗豐。作為八年級的英語老師兼班主任，我深刻體會到善卷文化對學校精神的重要塑造作用，也為我的教育教學實踐提供了寶貴的指引。</p><p class="ql-block"> 校園內(nèi)的善卷文化設(shè)施不僅美化了環(huán)境，更在潛移默化中影響著我和學生們。將善卷文化的內(nèi)涵融入英語課堂教學，使教學內(nèi)容更加豐富多元，同時也在傳授知識的過程中進行了品德教育。學生們通過習作與心得的分享，加深了對善卷文化的理解和認同，也提升了他們的英語表達能力。</p><p class="ql-block"> 在精神引領(lǐng)與實踐探索中，校訓“崇善尚德，博學篤行”一直是我教學里的一部分。我注重在英語教學中培養(yǎng)學生的品德素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。同時，校風“向美向善，和諧進取”也讓我更加注重營造積極向上的班級氛圍。我以身作則，傳遞真善美的力量，通過“雙案雙研”、賞識教育等教學機制，提升教學效果，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們的合作意識和團隊精神。在實際教學中，我結(jié)合善卷文化的精髓，設(shè)計了多堂融合品德教育的英語課程，讓學生在學習英語的同時，也領(lǐng)悟到善的力量。</p><p class="ql-block"> 學校以善卷文化十大品格為核心制定的德育目標，為我的班主任工作提供了清晰的指導(dǎo)。在班級管理中，我注重將品德教育貫穿于日常教學的始終，通過主題班會、實踐活動等形式，讓學生在參與中體驗、在體驗中成長。</p><p class="ql-block"> 展望未來，我將繼續(xù)深入學習善卷文化，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力。同時，我將積極探索和創(chuàng)新英語教學方法，努力為學生提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的教育服務(wù)。在善卷文化的引領(lǐng)下，培養(yǎng)出更多具有高尚品德、強烈社會責任感、扎實英語學識及創(chuàng)新能力的新時代學生。</p> 綜合組 游野老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>傳承善卷文化 踐行善德育人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>綜合組 游野</b></p><p class="ql-block"> 本周組內(nèi)進行了“傳承善卷文化，踐行善德育人”的學習活動，我深受觸動，善卷文化的深遠內(nèi)涵和育人價值，讓我對教育的使命有了全新的認知。善卷，這位上古先賢，其辭帝不受、歸隱山林的事跡，蘊含著淡泊名利、崇尚自然的高潔品質(zhì)。他所代表的善德文化，歷經(jīng)歲月洗禮，成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要源頭。</p><p class="ql-block"> 在當前這個浮躁的環(huán)境下，我認為在教育領(lǐng)域，踐行善德育人具有深遠意義。善德育人，旨在培養(yǎng)學生善良的品德、正確的價值觀和社會責任感，讓他們在成長過程中，既能掌握知識技能，又能擁有高尚的道德情操。 </p><p class="ql-block"> 在日常教學中，我們可以通過多種方式融入善卷文化。</p><p class="ql-block"> 一、在課堂上，推行小組合作，以學生為主體，由組長主導(dǎo)，對于老師布置的任務(wù)進行合作探究，有思路的組員提出自己的假設(shè)想法，再進行深度討論，提升每一位學生的參與感；</p><p class="ql-block"> 二、實行以人為善的賞識教育，通過即時性口頭贊賞、午間廣播表彰、周期性“善卷人的一周”作為記錄，大力表彰好人好事，對學生進行個性化的表揚。</p><p class="ql-block"> 三、組織主題班會，引導(dǎo)學生討論善德在生活中的體現(xiàn)；開展社會實踐活動，鼓勵學生將善德理念付諸行動。通過這些方式，讓善卷文化在學生心中生根發(fā)芽，成為他們行為的準則和價值追求。</p><p class="ql-block"> 四、考試后設(shè)置進步之星評選，對學生而言，這是一種有力的激勵，也是對他們努力的認可，增強他們的自信心，同時激發(fā)其他同學的良性競爭，從而帶動整個集體進步。</p><p class="ql-block"> 傳承善卷文化，踐行善德育人，是一項長期而艱巨的任務(wù)。作為教育工作者，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任。我們要不斷學習、領(lǐng)悟善卷文化的精髓，將其融入到教育教學的每一個環(huán)節(jié)。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有高尚品德、社會責任感和創(chuàng)新精神的新時代人才，讓善德文化在傳承中發(fā)揚光大。</p><p class="ql-block"> 這次學習，讓我深刻認識到善卷文化的價值和育人的重要性。在今后的工作中，我將以善卷文化為指引，努力踐行善德育人，為學生的成長和社會的發(fā)展貢獻自己的力量。</p> 道法組 段紅娟老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>傳承善卷文化 踐行善德育人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>道法組 段紅娟</b></p><p class="ql-block"> “傳承善卷文化，踐行善德育人”這一理念既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也是新時代教育使命的深刻詮釋。善卷是傳說中堯舜時代的賢士，淡泊名利，三讓天下，以德行教化百姓，體現(xiàn)了“以德服人”的治理智慧。這種精神強調(diào)了道德修養(yǎng)是社會和諧的基礎(chǔ)，與現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的“立德樹人”一脈相承。</p><p class="ql-block"> 在“內(nèi)卷化”“分數(shù)至上”的教育焦慮中，善卷文化倡導(dǎo)的“以德成人”為教育提供了返璞歸真的路徑，幫助學生樹立超越功利的人生價值觀。通過培養(yǎng)具有“善德”意識的公民，推動社會形成謙敬、互助、誠信的風尚，為構(gòu)建和諧社會提供人格基礎(chǔ)。善卷文化作為中華德文化的符號，能增強青少年對本土文化的認同感，為其精神成長提供豐厚的精神滋養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 善卷中學打造“善文化”校園景觀，以環(huán)境浸潤心靈。將善卷傳說與經(jīng)典文本融入語文、道德與法治課程，通過故事化、情景化教學引導(dǎo)學生感悟“德”的內(nèi)涵，開發(fā)校本德育課程，設(shè)計“善卷精神與當代責任”主題項目，結(jié)合志愿服務(wù)、社會實踐，讓“善”從理念轉(zhuǎn)化為行動。善卷中學持續(xù)開展“微善行動”（每日一善、感恩日記），鼓勵學生從身邊小事踐行美德，設(shè)立“善德榜樣”評選，表彰在誠信、助人、環(huán)保等方面表現(xiàn)突出的師生。教師也需以善卷精神為鏡，注重師德修養(yǎng)，以真誠包容奉獻的人格魅力影響學生，在教學中摒棄功利化傾向，關(guān)注學生品格成長而非單純知識灌輸。通過家長課堂傳播善卷文化，倡導(dǎo)家庭教育的“德性回歸”，并聯(lián)合社區(qū)開展“傳統(tǒng)文化研學”“公益實踐周”，讓學生在真實的社會場景中體悟責任與擔當。</p> 歷史組 劉冰雪老師 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>在“守正”與“創(chuàng)新”中實現(xiàn)教研增值</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>歷史組 劉冰雪</b></p><p class="ql-block"> 教研活動是學校教育質(zhì)量提升的核心引擎，其有效性關(guān)乎教師專業(yè)成長的實際成效。善卷教風“惟善惟新 育人正己”，既蘊含著對善德文化的永恒堅守，又彰顯著與時俱進的創(chuàng)新追求。在教研實踐中，“守正”是根，需堅守善德育人的文化根脈與教育本質(zhì)；“創(chuàng)新”是魂，要以時代精神重構(gòu)教研范式。二者相輔相成，方能確保教研活動既“落地生根”又“開花結(jié)果”，實現(xiàn)教研價值的深度增值。</p><p class="ql-block"> 一、守正：在文化傳承中筑牢教研根基 </p><p class="ql-block"> 堅守善德文化根脈，構(gòu)建校本化課程。學?？梢砸韵荣t善卷為藍本開發(fā)善德文化學科融合課程，在跨學科中與善德品格接軌，將校本文化分為文化類、藝體類和特殊類。文化類如語文學科可以與閱讀活動相結(jié)合，開展形式多樣的讀書活動，閱讀善卷故事，撰寫讀書筆記，評選優(yōu)秀心得等；藝體學科如體育可以設(shè)計“善德禮儀操”，將“向美向善”的校風融入身體記憶。特色活動如國防教育校本課程，幫助學生樹立國防觀念，厚植家國情懷，擦亮國防教育這一品牌，每學期可以進行一次展示，呈現(xiàn)校本化課程的融合成效。 </p><p class="ql-block"> 堅守教育本質(zhì)規(guī)律，構(gòu)建生本化教研。積極推廣小組合作教學模式，深化“善卷六要素”課堂范式，堅守“學生主體”原則。真正理解并落實小組合作“簡單處全員參與、疑惑處合作探究、鞏固處互助提高”這一核心。并將小組合作納入課堂管理全過程，同時強化課后小組合作的育人功能，比如小組合作常規(guī)課堂我們可以按照“課前預(yù)學——全員參與——合作探究——展示階段——互助鞏固——分層訓練——總結(jié)激勵”這一模式，讓合作學習成為教師高效課堂和學生品德培養(yǎng)的主陣地，凸顯學校的教學特色。</p><p class="ql-block"> 二、創(chuàng)新：在強國政策中實現(xiàn)教研破圈</p><p class="ql-block"> 革新教學理念，構(gòu)建“問題導(dǎo)向”教研閉環(huán)。在“雙減”和“強國措施”等系列教育改革的浪潮中，我要進行自我革命，融入時代元素，強化育人目標，課堂重點從“知識傳遞”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八仞B(yǎng)生長”。 </p><p class="ql-block"> 復(fù)習課可以參考“小組研討歸納重難點——小組展示——小組優(yōu)化方案——總結(jié)問題，獎勵小組”這一原則，落實課堂教學，極大提升學生的自主性。同時實施“雙軌研討”機制，課堂記錄問題與困惑，線下集體備課聚焦這類問題，還可以整合這類問題上傳教研平臺，通過線上答疑形式實時整理研討成果，建立各學科的“善德教研知識庫”，打造共享的教研文化。</p><p class="ql-block"> 深化文化內(nèi)涵，形成善卷特色教研標識。將善卷文化核心要素轉(zhuǎn)化為可操作的教研工具，開發(fā)“善德教研指南針”，從“是否體現(xiàn)善卷合作精神”“能否培養(yǎng)學生善德品格”“是否具有善德文化特色”三個維度評價學科教研活動，創(chuàng)新教研主題日活動，開展“善德教育金點子大賽”“我心中的善卷課堂”教學設(shè)計比賽，使教研活動具有鮮明的文化辨識度。 此外還可以通過“善卷講堂”“善卷高端論壇”等形式打造“善德教研”系列品牌活動，提升教研的學術(shù)高度。 為打造善卷名師提供支持。</p><p class="ql-block"> “守正”是教育初心的永恒堅守；“創(chuàng)新”是時代精神的生動詮釋。當“善德文化”的基因融入課堂，當“創(chuàng)新思維”的火花點亮教研征程，教研便不再是簡單的知識傳遞，而是師生共同的精神成長。通過深耕善德文化筑牢育人根基，借助創(chuàng)新機制激活教研動能，在教研實踐中形成 “文化根脈——實踐創(chuàng)新——價值增值”的良性循環(huán)，最終實現(xiàn)學生成長、教師發(fā)展、學校品牌的三重增值，讓善卷文化在傳承中發(fā)展，在創(chuàng)新中升華。</p> <p class="ql-block"> 以心傳心，讓善德的種子漫過時光！愿我們繼續(xù)以善卷文化為舟，在 “向美向善” 的航程中，做學生品德成長的引路人、終身成長的同行者、教育理想的追光者。讓善的種子在每個孩子心中生根，在時光里發(fā)芽，在歲月中開花！ 這，便是我們對 “善德育人” 最動人的踐行，也是教育最本真的模樣。</p>