<p class="ql-block">清明節(jié)和寒食節(jié)不同，前者是遵循自然規(guī)律的節(jié)令，后者是人依據(jù)社會(huì)的需要人設(shè)的節(jié)日。清明節(jié)可能在夏代就存在，甚至更早，所以我們的農(nóng)歷又稱夏歷。至少在夏代，中國的歷法已經(jīng)形成完整的系統(tǒng)，與公歷以地球繞太陽運(yùn)行軌跡為參照不同，夏歷是以月亮繞地球的運(yùn)行規(guī)律為參照。</p><p class="ql-block"> 寒食節(jié)傳說是為了紀(jì)念介子推。介子推其實(shí)不是名字，據(jù)錢穆先生考證，介子推居住在“介”地，尊稱介子，就像稱老子，莊子一樣。“推”才是介子的名字。后世多認(rèn)為，晉中的介休綿山是介子推攜母藏身之處。而真實(shí)的情況是，介子推不可能到達(dá)如今的介休綿山。晉文公在秦穆公武裝護(hù)送下 ，回到晉國。渡河處在蒲津渡，即今天的永濟(jì)市。當(dāng)時(shí)的絳都在今天的翼城縣一帶，晉文公封賞隨行有功之臣時(shí)，找不到介子推。此時(shí)介子推母子已經(jīng)藏到綿山里了。古人以山勢(shì)為名，盤岐之狀皆為岐山，宏大之狀皆為崇山，連綿之山皆為綿山。絳都之東，山勢(shì)連綿起伏，林木葳蕤，也稱綿山，是當(dāng)時(shí)晉國的訓(xùn)練場(chǎng)，在今天翼城與沁水交界處的西塢嶺。而當(dāng)時(shí)晉國的勢(shì)力范圍，北不過霍山 ，南不過黃河，西邊黃河以西有一狹窄地區(qū)是周平王封給晉文侯的，作為晉文侯支持周平王東遷洛陽的獎(jiǎng)勵(lì)。晉國的當(dāng)時(shí)東部邊境沒有過了沁水，上黨地區(qū)在公元前六世紀(jì)初晉景公時(shí)才歸于晉國。當(dāng)時(shí)，霍山以北是狄戎的地帶，試想，介子推怎么能夠帶著母親跑到幾百里外的狄戎地盤上躲藏？晉文公又怎么能夠在狄戎的地盤上肆意放火燒山？介子推母子藏身之處在晉國的綿山，于情于理都說得過去。無論如何，介子推在春秋歷史上留下了不求名利的忠臣義士的美名。后人為了紀(jì)念介子推，在冬至后一百零五或一百零六天設(shè)立寒食節(jié)，在這一天不動(dòng)煙火，吃寒食。</p><p class="ql-block"> 今年四月三日，是寒食節(jié)，四月四日，是清明節(jié)。晉城澤州縣晉廟鋪村，民間傳說是介子推割股伺君處。晉文公繼位以后，為紀(jì)念介子推，在此建廟，是謂晉廟。前幾年，晉廟維修，刻石立碑，我曾應(yīng)邀為之撰寫碑文。作為歷史來說我無法考證其真?zhèn)?，作為傳說而言，姑妄言之，故妄聽之，故妄留之罷。寒食節(jié)清明節(jié)前，畫一幅冷色調(diào)的七蝦圖，也許與時(shí)節(jié)相宜。</p> <p class="ql-block">七 絕</p><p class="ql-block">硤石山隱太極東，</p><p class="ql-block">青蓮寺外翠云峰。</p><p class="ql-block">林深側(cè)聽鐘磬遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">身沐煙霞萬壑風(fēng)。</p><p class="ql-block">——?jiǎng)χ畬懼褓x 詩于晉城丹水之濱。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">竹石圖，四扇屏，</p><p class="ql-block">?白發(fā)不負(fù)春光明。</p><p class="ql-block">?又見竹葉青。</p> <p class="ql-block">雙春年，逢清明，</p><p class="ql-block">?青蓮寺外竹葉青。</p><p class="ql-block">?玨山望月亭。</p><p class="ql-block">?望月亭，少人行，</p><p class="ql-block">?幾縷幽蘭幾縷情。</p><p class="ql-block">深山聞鳥鳴。</p><p class="ql-block">——調(diào)寄長(zhǎng)相思</p><p class="ql-block"> 乙巳清明</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">遙望河?xùn)|家山遠(yuǎn)，歲歲清明。今又清明，猶記椿萱折柳情。</p><p class="ql-block"> 一年最盼春光好，何須蓬灜。處處蓬灜，人生無愧心自平。</p><p class="ql-block">——調(diào)寄采桑子</p><p class="ql-block"> 乙巳清明</p><p class="ql-block"> 姚劍于晉城所如齋</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">坐聽衙內(nèi)瀟瀟竹，</p><p class="ql-block">?說是糊涂。難得糊涂，</p><p class="ql-block">?混跡官場(chǎng)也辛苦。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?青山依舊歲月稠，</p><p class="ql-block">淚灑斑竹。情凝斑竹，</p><p class="ql-block">?千年故事說從頭。</p><p class="ql-block">?——調(diào)寄采桑子</p> <p class="ql-block">晨起，仿齊白石先生筆意，畫了一幅五蝦圖。 我有一個(gè)感覺，就是畫人物畫和花鳥畫的心境不一樣。畫人物畫是背負(fù)著沉重的歷史，而畫花鳥畫則相對(duì)是一種出世的老莊心態(tài)。隋唐時(shí)期，人物畫為主，因?yàn)橐晕覟槭澜缰行牡奶拼姆睒s，信仰自由，人性可以充分釋放。到了宋代，山水畫為主，因?yàn)樗翁嫘闹杏袀€(gè)梗，就是燕云十六州被割讓給遼國。于是，還我山河，便是中原文人心中揮之不去陰影。到了滿清時(shí)期，文字獄盛行，漢族文人噤若寒蟬，動(dòng)輒得咎，只好畫花鳥畫，畢竟花鳥魚蟲沒有明顯的政治傾向。所以，看似純藝術(shù)的畫，實(shí)際上都是社會(huì)政治的觀照。清末一個(gè)畫家，藝名竹禪，他本人也是一個(gè)高僧，以畫竹聞名。他畫的竹和前人后人都不同，特別是竹葉，一反傳統(tǒng)，不亂，不散，禪意十足。齊白石先生也畫人物和山水，但更在意而且成就最高的是花鳥草蟲。比如畫蝦和蟹，以大寫意筆觸，在似與不似之間畫出了神韻。為了圖吉利，蝦被引申為龍，成為祥瑞動(dòng)物。蝦在水中，水為陰，為了陰陽平衡，齊白石一般畫蝦為奇數(shù)，奇數(shù)為陽。所以看齊白石的畫，要從多個(gè)側(cè)面去體味。我在大學(xué)期間，曾經(jīng)親眼看過楊秀珍先生畫蝦，楊秀珍先生是齊白石先生的入室弟子。在齊白石先生的諸多弟子中，唯有楊秀珍先生得齊白石畫蝦的真?zhèn)鳌．嬆r，說難也不難，毛筆蘸墨，下筆而就，但是若能畫出味道，畫出觀者心中應(yīng)有之蝦，可就不是一件易事了。</p> <p class="ql-block">仿齊白石五蝦圖</p> <p class="ql-block">春日竹石圖</p><p class="ql-block">?——姚劍于晉城</p><p class="ql-block"> 所如齋</p> <p class="ql-block">青蓮寺外雨逢春，</p><p class="ql-block">怪石嶙峋小徑新。</p><p class="ql-block">流水潺湲橋影瘦，</p><p class="ql-block">翠筠搖曳梵聲頻。</p><p class="ql-block">擬邀高士談玄夜，</p><p class="ql-block">漫把清尊對(duì)月辰。</p><p class="ql-block">莫問紅塵紛擾事，</p><p class="ql-block">且將詩酒寄閑身。</p><p class="ql-block">——七律.春雨青蓮寺 劍之于所如齋寫竹填詩</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">《暮春聽風(fēng)》</p><p class="ql-block">暮春時(shí)節(jié)凜冽風(fēng)，</p><p class="ql-block">躲進(jìn)小樓嘆蒼穹。</p><p class="ql-block">隔窗誰共蕭蕭竹，</p><p class="ql-block">一夜低頭與君聽。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">客居澤州西，</p><p class="ql-block">故園解州東。</p><p class="ql-block">相望三百里，</p><p class="ql-block">暮春俱雨風(fēng)。</p><p class="ql-block">此間物候變，</p><p class="ql-block">漫天飛絮紅。</p><p class="ql-block">應(yīng)念瑤臺(tái)下，</p><p class="ql-block">花落春融融。</p><p class="ql-block">鶯啼垂楊陌，</p><p class="ql-block">人醉芳菲叢。</p><p class="ql-block">時(shí)節(jié)雖不異，</p><p class="ql-block">悲歡安得同。</p><p class="ql-block">歸心逐云翼，</p><p class="ql-block">飛過歷山峰。</p><p class="ql-block">不須恨迢遞，</p><p class="ql-block">魂夢(mèng)本來通。</p><p class="ql-block">?——乙巳暮春西苑聽竹思鄉(xiāng)有感，劍之寫風(fēng)竹于晉城所如齋。</p> <p class="ql-block">《荒村行吟》</p><p class="ql-block">荒村谷雨少煙霞，</p><p class="ql-block">不植桑麻不種瓜。</p><p class="ql-block">唯有山南溪畔竹，</p><p class="ql-block">無關(guān)風(fēng)月吐新芽。</p><p class="ql-block">?——姚劍寫竹于南太行 山中。</p> <p class="ql-block">風(fēng)前雨后春遲遲，</p><p class="ql-block">?又到靈蝦出沒時(shí)。</p><p class="ql-block">?不忍買來入鍋鼎，</p><p class="ql-block">?紙上放生有誰知？</p> <p class="ql-block">白石蝦游水墨中，</p><p class="ql-block">須鉗撥浪勢(shì)如風(fēng)。</p><p class="ql-block">毫端似有江湖在，</p><p class="ql-block">寫盡滄波一老翁。</p><p class="ql-block">?——仿白石之筆意</p><p class="ql-block">? 姚劍于所如齋</p> <p class="ql-block">竹石圖</p> <p class="ql-block">淡墨疏毫寫玉虬，</p><p class="ql-block">清波未染自風(fēng)流。</p><p class="ql-block">分明紙上聞濤響，</p><p class="ql-block">猶帶湘江一春秋。</p><p class="ql-block">——七絕.仿白石蝦有感</p><p class="ql-block"> 姚劍于晉城所如齋</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">仿白石之群蝦圖</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">清白世家億萬載，</p><p class="ql-block">莊子一語誠所如。</p><p class="ql-block">?與其濡沫在涸轍，</p><p class="ql-block">?何如相忘于江湖。</p> <p class="ql-block">隨手畫了一副牽?；?lt;/p> <p class="ql-block">《丹水龍門春行歸來仿白石墨蝦筆意》</p><p class="ql-block">季春艷陽，丹水湯湯。</p><p class="ql-block">龍門嵯峨，青蝦潛翔。</p><p class="ql-block">危棧摩漢，蒼藤拂裳。</p><p class="ql-block">云移絕壁，風(fēng)送桅檣。</p><p class="ql-block">欲掬流霞，恐驚鷺行。</p><p class="ql-block">忽聞樵唱，空谷回響。</p><p class="ql-block">欲留靚影，墨跡惚恍。</p><p class="ql-block">恍兮惚兮，在水一方。</p><p class="ql-block">——?jiǎng)χ畷r(shí)于晉城所如齋</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">《詠牽?；ā?lt;/p><p class="ql-block">春歸未肯競(jìng)紅妝，</p><p class="ql-block">秋老偏能依素霜。</p><p class="ql-block">巷陌尋常鋪錦繡，</p><p class="ql-block">煙霞深處吐清香。</p><p class="ql-block">——?jiǎng)χ繒r(shí)于晉城所如齋</p><p class="ql-block">?</p>