<p class="ql-block">于魁智 、李勝素演唱的京歌《民字大如天》</p><p class="ql-block">自古興亡一線牽</p><p class="ql-block">有道是民字大如天</p><p class="ql-block">民是那載舟的水</p><p class="ql-block">民是那鼓風(fēng)的帆</p><p class="ql-block">民是那兩岸</p><p class="ql-block">兩岸的歡聲</p><p class="ql-block">順風(fēng)順?biāo)眯写?lt;/p><p class="ql-block">民即是民，天即是天</p><p class="ql-block">海之角，地之巔</p><p class="ql-block">得民心者得天下</p><p class="ql-block">圣賢功德世代傳</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我最近剪刻的《先師孔子行教圖》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">鷓鴣天 孔子像剪紙</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">奔八衰翁手筆長(zhǎng)，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">史書叢里論刀槍。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">將兵韓信多多善，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">將將劉邦十萬(wàn)郎。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">征戰(zhàn)事，定封疆，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">儒家思想治家邦。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">尊崇孔圣虔誠(chéng)刻，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">文化傳承國(guó)運(yùn)昌。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">手筆長(zhǎng)：有一定文字能力?！皹?lè)令善于清言，而不長(zhǎng)于手筆?！保铣?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">封疆：疆界、疆域。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">將兵、將將：劉邦曾與韓信談?wù)摳鲗㈩I(lǐng)的才能，韓信認(rèn)為各有高下。劉邦問(wèn)：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳?！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔疲螢闉槲仪荩ㄇ埽?？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以為陛下禽也?！?（司馬遷《史記?淮陰侯列傳》） </span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span> 2025.4.27</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">七絕 折桂</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">孔圣儒家教育先，?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中華文化古今傳。?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莘莘學(xué)子深深拜，?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">折桂蟾宮上九天。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子首次提出“有教無(wú)類”的觀念，積極推廣私學(xué)，使所有愿意學(xué)習(xí)的人都能獲得受教育的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，孔子收學(xué)生也是有條件的：“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！睂W(xué)生只需交一束肉干。后來(lái)由禮品發(fā)展成酬金、學(xué)費(fèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子把學(xué)習(xí)當(dāng)作最快樂(lè)之事:“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">儒家經(jīng)典《禮記》：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！卑呀逃龜[在首位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)說(shuō)許多高三學(xué)生在考前向孔子畫像頂禮膜拜，希望如愿考上心儀的大學(xué)。我覺(jué)得，有了十年寒窗的辛苦，再加上敬畏先賢，求得心靈的慰藉，一定會(huì)有好的回報(bào)。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:20px;">2025.4.28</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楊家辦學(xué)，收錄鄉(xiāng)間學(xué)子唸書，學(xué)堂供的孔子像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我剪刻孔子像，受中央四臺(tái)節(jié)目啟發(fā)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)《楊氏族譜》記載，重慶雙江楊氏入川始祖為楊光基，是楊震的第三十八代孫。楊光基于清康熙三十五年（1696年）“湖廣填四川”時(shí)，舉家從湖南遷徙到當(dāng)時(shí)的蓬溪縣涪江左岸的姬家壩。從此，姬家壩便成了雙江楊氏家族的發(fā)祥地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“四知堂”出自東漢名士楊震。公元108年（東漢永初二年）春，他調(diào)任東萊太守的時(shí)候，路過(guò)昌邑。昌邑縣令王密是楊震在荊州刺史任內(nèi)薦舉的官員。王密聽得楊震到來(lái)，晚上攜帶重金悄悄前往拜訪。楊震當(dāng)場(chǎng)拒絕了這份厚禮，說(shuō)：“故人知君，君不知故人，何也?”王密便道：“幕夜無(wú)知者。”楊震生氣道：“天知、神知、我知、子知，何謂無(wú)知？”王密十分羞愧，只得帶著禮物，狼狽而回。“四知”乃成為千古美談。后演變?yōu)椤疤熘?，地知，你知，我知”?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“四知堂”，建于清同治年（1862年），在供奉祖先、教化子孫的堂屋正上方，端端正正掛上一方精心制作的“清白傳家”匾額，寄望清清白白做人，干干凈凈做事，將來(lái)如有人步入仕途，更要像先祖楊震那樣為官清正廉明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楊震公正廉潔，從不收受賄賂。“子孫常蔬食步行”，不治產(chǎn)業(yè)，說(shuō)：“讓后世落得個(gè)清白子孫的好名聲，這不就是豐厚的遺產(chǎn)嗎！”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楊震的八世祖叫楊喜。當(dāng)年楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽被困垓下，四面楚歌，自刎而死。為了搶奪項(xiàng)羽的尸身，漢軍互相踐踏殘殺，死了數(shù)十人。最后五人各搶得一段，其中就有楊喜，因此功而被劉邦封為赤泉侯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楊震之后的第四代，有個(gè)楊修，就是小說(shuō)《三國(guó)演義》中那個(gè)為人恃才放曠、數(shù)犯曹操之忌、終被曹操所殺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“四知堂”里的楹聯(lián)字畫，處處反映出深厚的楊氏文化底蘊(yùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如楹聯(lián)“耕讀傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“世事讓三分天寬地闊，心田留半畝子種孫耕”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“雄著經(jīng)，慎著史，赫赫文章傳世驥；漢時(shí)相，宋時(shí)將，堂堂姓氏炳人間”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>“清山開畫卷?yè)戆嗣娲汗獬星曜嬗?xùn)，綠野泛清波賞兩江美景壯萬(wàn)里情懷”等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">位于今重慶市潼南縣雙江鎮(zhèn)的楊氏家族，楊宣永（字淮清）生于1868年，他是潼南縣有名的中醫(yī)醫(yī)生，常年為家鄉(xiāng)治病訪醫(yī)。楊宣永諸位兒女中，有我黨四川黨組織的創(chuàng)始人楊尚述（字闇公），1927年4月6日被反動(dòng)軍閥殺害，時(shí)年29歲。還有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人楊尚昆、楊白冰。</span></p>