<p class="ql-block"> 杭州，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是除了老家、蓉城、現(xiàn)居住的城市，它——就是在我青春歲月里，留下濃墨重彩一筆的地方——那是喚醒青春的地方，那是最美的遇見(jiàn)，那是最美的年華，那是最美的記憶……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 曾經(jīng)的我，是單位系統(tǒng)“百千萬(wàn)培訓(xùn)班”的第一批學(xué)員。猶如快樂(lè)小鳥(niǎo)的我，飛到了杭州，一呆三月。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)此難得的機(jī)會(huì)，倍感珍惜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在這里，遇到了人生中最重要、最美好、最相知相惜的一幫友人，成為漫漫人生路上，不可或缺的部分。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 歲月的流逝，把一個(gè)個(gè)具體鮮活的景象化作了記憶。而西湖，則擔(dān)當(dāng)了這種美好回憶的見(jiàn)證和載體，記錄過(guò)往，定格曾經(jīng)……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 盡管我們都加入退休隊(duì)伍許久，天各一方，但同學(xué)情，依舊……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這就是—— 望歲月，心有玫瑰??????……</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 中國(guó)的古老文化在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝，不知何時(shí)開(kāi)始，對(duì)它有點(diǎn)癡迷、有點(diǎn)感興趣……</p><p class="ql-block"> 有友人甚至開(kāi)玩笑說(shuō)，學(xué)錯(cuò)專業(yè)了。該改行，搞考古。????????????</p> <p class="ql-block"> 去了三星堆、仰韶文化、二里頭文化、紅山文化、……</p> <p class="ql-block"> 這次必須補(bǔ)齊：良渚文化、河姆渡文化。??</p> <p class="ql-block"> 于是，就出現(xiàn)了24小時(shí)之內(nèi)，三亞——廣州——杭州之行。</p><p class="ql-block"> 典型的說(shuō)走就走，隨心而動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> ?。?）良渚文化遺址公園</p> <p class="ql-block"> 良渚文化，在中國(guó)古代文明史上，熠熠生輝、閃閃發(fā)光。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 良渚文化，距今5300—4300年。良渚文化時(shí)期，出現(xiàn)了發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)、復(fù)雜的社會(huì)分工、明顯的階層分化、統(tǒng)一的精神信仰。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 良渚遺址的核心，是良渚古城。由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城組成，外圍有大型的水利系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"> 良渚古城，是至今中國(guó)乃至全世界，距今五千年，同時(shí)擁有城墻和水利系統(tǒng)規(guī)模最大的都邑遺址。</p> <p class="ql-block"> 良渚古城，是良渚文化權(quán)力與信仰的中心。良渚文化，已進(jìn)入成熟文明和早期國(guó)家階段。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 良渚古城——中華第一城</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 良渚遺址——實(shí)證中華五千多年文明史的圣地。</p> <p class="ql-block"> 實(shí)地參觀，有直觀、感觀、臆想和聯(lián)想的空間。</p> <p class="ql-block"> 唐朝時(shí)，還在良渚的城墻上鑿井</p> <p class="ql-block"> 從目前發(fā)現(xiàn)的良渚文化遺址的墓葬中，就可根據(jù)選址的特征、墓葬的排列方式、隨葬品的數(shù)量和規(guī)格，清晰揭示出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)已分為四種不同層次的等級(jí)制度劃分，形成社會(huì)地位與身份的多重差異。至尊王陵，無(wú)可厚非、沒(méi)有爭(zhēng)議。隨葬品數(shù)量之多、規(guī)格之高、制作之精美。尤其是玉器本身劃分出的嚴(yán)格的等級(jí)差異。讓人倍感：等級(jí)森嚴(yán)，反映出這是當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)治權(quán)力的一種外在表現(xiàn)，影射出玉器在當(dāng)時(shí)復(fù)雜社會(huì)生活中有著維系和維持的作用。這也是良渚進(jìn)入文明社會(huì)的實(shí)證。</p> <p class="ql-block"> 普通人的墓地</p> <p class="ql-block"> 這里——反山墓地，冠絕所有良渚文化墓葬，是良渚文化最高級(jí)別的王陵墓葬。尤其反山12號(hào)墓地，隨葬了非常精美的玉琮王、玉鉞王、以及其它前所未見(jiàn)的玉器。數(shù)量之大，制作之精美，規(guī)格之高，是所有墓葬中的唯一。同時(shí)，由于其所在墓地區(qū)域，是唯一抬高填埋的地方；12號(hào)墓地，是所在區(qū)域墓地的中心，眾心捧月。</p><p class="ql-block"> 我們是否可從物質(zhì)文化的視角，探索良渚王族的生前世界？</p><p class="ql-block"> 12號(hào)墓主人——良渚國(guó)王</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 良渚古城的規(guī)劃和營(yíng)建，都是建立在堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)條件、先進(jìn)技術(shù)、穩(wěn)定的社會(huì)秩序、統(tǒng)一的宗教信仰上。</p><p class="ql-block"> 作為良渚王國(guó)的都城，良渚古城呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)、文化、政治……的中心，成為進(jìn)入成熟文明和早期國(guó)家階段的重要標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"> 良渚老百姓居住房屋地基</p> <p class="ql-block"> 宮殿區(qū)遺址</p> <p class="ql-block"> 良渚城墻</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)的良渚古城模型</p> <p class="ql-block"> （2）良渚博物館</p> <p class="ql-block"> 上午去了良渚文化遺址公園，接著就趕到良渚博物館看各種精美墓葬品。</p> <p class="ql-block"> 良渚文化遺址所在地區(qū)域，動(dòng)植物和礦產(chǎn)資源豐富，交通便利。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)比：</p><p class="ql-block"> 黃色——現(xiàn)代稻谷</p><p class="ql-block"> 黑色——良渚時(shí)的稻谷</p> <p class="ql-block"> 桃核</p> <p class="ql-block"> 象牙權(quán)杖</p> <p class="ql-block"> 頭蓋骨容器</p> <p class="ql-block"> 竹席殘片</p> <p class="ql-block"> 拖鞋</p> <p class="ql-block"> 在良渚文化中，已有簡(jiǎn)單的抽象符號(hào)、象形符號(hào)，表意性的圖畫符號(hào)。</p> <p class="ql-block"> 良渚文化的原始文字———多個(gè)刻畫符號(hào)，有意排列組合在一起，有別于單個(gè)刻畫的符號(hào)。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)玉文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。良渚玉器，占有獨(dú)特和突出的歷史地位。</p> <p class="ql-block"> 良渚先民圍繞對(duì)神的崇拜，設(shè)計(jì)出了以琮、璧、鉞為中心，用以區(qū)別階層、標(biāo)識(shí)身份、反映等級(jí)的玉禮器系統(tǒng)。既彰顯了掌握王權(quán)和神權(quán)的最高政權(quán)統(tǒng)治者，又反映了政教合一特征的國(guó)家形態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 同時(shí)，墓葬中由于玉的質(zhì)量、數(shù)量、精美程度不同，階級(jí)固化、分化，等級(jí)差別，就非常明顯。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 良渚文化玉器，是史前玉器發(fā)展的高峰。對(duì)早期的中國(guó)文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛影響。</p> <p class="ql-block"> 平民隨葬品以陶器為主，僅使用小量小型裝飾性玉器。</p> <p class="ql-block"> 以下大部份玉器，來(lái)自良渚反山12號(hào)王陵。</p>