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表里山河 三晉大地~山西游紀6

群安

<p class="ql-block">Day7:晉祠 太原古縣城</p> <p class="ql-block">2025.5.16 7:30從平遙出發(fā),經近一小時車程,到達晉祠景區(qū),開始沿中線游覽晉祠。</p> <p class="ql-block">停車場雕像</p> <p class="ql-block">晉祠位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn),地處太原市西南25公里的懸甕山麓、晉水源頭。</p><p class="ql-block">歷史淵源:原名為晉王祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞及母后邑姜而建,是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林,晉國宗祠。</p><p class="ql-block">景區(qū)規(guī)模:景區(qū)總面積3000余畝,其中晉祠公園1000余畝,館區(qū)178畝,懸甕山景區(qū)占地1518畝。</p><p class="ql-block">歷史沿革</p><p class="ql-block">西周:周成王姬誦封胞弟姬虞于唐,稱唐叔虞。其宗族一支遷至晉陽,在懸甕山下晉水源頭建祠造像,稱唐叔虞祠。虞的兒子燮因境內有晉水,改國號為晉,唐叔虞是晉國第一代諸侯王,故也稱晉王祠、晉祠。</p><p class="ql-block">魏晉南北朝:東魏祖鴻勛著《晉祠記》,北齊文宣帝高洋在晉祠“大起樓觀,穿鑿池塘”,北齊后主高瑋改晉祠為大崇皇寺。</p><p class="ql-block">隋唐:隋開皇六年修建舍利生生塔引晉水灌溉稻田。唐貞觀二十年,太宗李世民撰下《晉祠之銘并序》銘文,并對晉祠進行擴建。唐天寶年間,李白游覽晉祠并寫下《憶舊游寄譙郡元參軍》。</p><p class="ql-block">宋元:宋太宗趙光義修繕晉祠并刻“太平興國碑”。宋仁宗趙禎追封唐叔虞為汾東王,為邑姜修建圣母殿,雕塑43尊彩塑泥像。金大定八年創(chuàng)建獻殿。元至元四年重修唐叔虞祠內建筑。</p><p class="ql-block">明清:明洪武三年創(chuàng)建仙翁閣,嘉靖十一年創(chuàng)建晉溪書院,嘉靖四十二年創(chuàng)建水母樓,萬歷四年創(chuàng)建對越坊。清順治四年修晉祠山門,康熙三十八年建呂祖閣,乾隆元年建造鈞天樂臺,光緒十五年渠本翹書篆書“永錫難老”貼金匾額。</p><p class="ql-block">主要景點</p><p class="ql-block">中區(qū)建筑:由西向東依次有圣母殿、魚沼飛梁、獻殿、對越牌坊、金人臺、會仙橋、水鏡臺和東大門。</p><p class="ql-block">北區(qū)建筑:有唐叔虞祠、唐碑亭、昊天神祠、文昌宮。</p><p class="ql-block">南區(qū)建筑:有水母樓、勝人瀛樓、晉深書院、傅山紀念館、 董壽平美術館、奉圣寺和舍利生生塔。</p><p class="ql-block">晉祠三絕:周柏,位于圣母殿北側,距今已有3000多年;圣母殿內宋代的彩塑,共43尊,其中33尊侍女像姿態(tài)各異,栩栩如生;難老泉,是晉水三泉中的主泉,清澈見底,為晉祠帶來了靈氣和生機。</p><p class="ql-block">文化價值</p><p class="ql-block">建筑藝術價值:是中國古代建筑藝術的集約載體,國內宋元明清至民國本體建筑類型、時代序列完整的孤例,圣母殿、魚沼飛梁、獻殿等建筑被國家文化部鑒定為三大國寶建筑。</p><p class="ql-block">歷史文化價值:是三晉歷史文脈的綜合載體,晉文化系統(tǒng)上溯西周封唐建晉至盛唐肇創(chuàng)文脈傳承的實證,保存有歷代碑刻400余通,詩文匾聯(lián)200余幅。</p><p class="ql-block">園林藝術價值:郁郁蒼蒼的古樹和晉水三泉相配合使大殿樓閣掩映在濃蔭疏影、靜水急流之間,充分體現(xiàn)了“天人合一,物我相融”的傳統(tǒng)儒家理念,堪稱中國古典園林的典范。</p> <p class="ql-block">唐園:位于山西太原晉祠公園內,是為紀念隋末李淵父子在晉祠祈愿后起兵反隋、建立唐朝的功績而建。</p><p class="ql-block">歷史淵源:始建于唐貞觀年間,距今有1300年歷史,因晉陽是唐朝發(fā)源地,故得名“唐園”,“唐園”二字匾額由明末清初著名書法家傅山題寫。</p><p class="ql-block">園林建筑</p><p class="ql-block">照壁:唐園門口的照壁高5米、寬8.4米,正面刻有福、祿、壽三位神仙,背面刻有神仙會圖案。</p><p class="ql-block">飛龍閣:坐落于假山石洞之上的二層三檐樓閣,三層檐下分別懸掛著飛龍閣、凌云閣以及觀汾匾額。一層塑有唐太宗李世民的銅像,二層是景觀臺。</p><p class="ql-block">鐵獅子:唐園門前的一對鐵獅子鑄造于明朝嘉靖四十年五月初二(1505年),張著嘴腳踩繡球的是公獅子,閉著嘴懷抱小獅子的是母獅子。</p> <p class="ql-block">梁衡的晉祠全文</p> <p class="ql-block">晉祠兩字為陳毅題詞</p> <p class="ql-block">水鏡臺</p> <p class="ql-block">水鏡臺位于晉祠中軸線上的最前端,是明清時期山西中部祭祀戲臺的代表,始建于明代,清道光二十四年(1844年)重修。</p><p class="ql-block">建筑結構:水鏡臺坐西向東,面闊5間,進深5間,集樓、臺、殿、閣為一體。東部的后臺為重檐歇山頂,建于明代,像座樓,下部為寬闊的宮殿形制,又是殿;西部的前臺是清代增修的單檐卷棚式,上部像座閣,下面是寬敞的高臺。</p><p class="ql-block">裝飾特色</p><p class="ql-block">木雕裝飾:前臺采用垂花門設計,裝飾有浮雕和透雕的木格、雕花板和雀替等。正面四根六架梁的梁頭裝飾龍頭,挑起垂蓮柱,角梁裝飾龍頭和象鼻。</p><p class="ql-block">彩畫:內外檐梁枋彩畫細致,正面額枋繪有“姜尚垂釣”“文王求賢”等故事,走馬板彩繪傳統(tǒng)戲曲故事。后臺挑檐檁和斗拱繪山水花鳥,額枋上人物彩畫可能與《封神演義》有關。</p><p class="ql-block">匾額楹聯(lián)</p><p class="ql-block">匾額:前臺明間內檐下懸掛著清乾隆翰林楊二酉所題的“水鏡臺”匾額,被后世譽為“晉祠三大名匾”之一。后臺重檐之間的匾額“三晉名泉”,由清康熙武舉楊廷翰所書。</p><p class="ql-block">楹聯(lián):后臺門前掛有一副楹聯(lián),上聯(lián)為“水秀山明無墨無筆圖畫”,下聯(lián)為“鳥語花笑有聲有色文章”,由清末貢生寧淳德所作,1983年現(xiàn)代著名書法家劉炳森所書。</p><p class="ql-block">文化內涵:水鏡臺不僅是晉祠演戲的舞臺,每年農歷六月十五晉祠難老河會、七月初二晉祠廟會等期間,都會在此演戲敬神。同時,“水鏡”二字取自《漢書·韓安國傳》中的“清水明鏡,不可以形逃”,寓意著善惡忠奸盡人皆知。</p> <p class="ql-block">會仙橋</p> <p class="ql-block">金人臺:位于晉祠中軸線會仙橋正西,俗稱古蓮花臺,創(chuàng)建年代不詳,現(xiàn)存建筑為民國六年(1917年)重修。臺為方形,長8.5米、寬8.5米、高0.93米,面積72.25平方米,四面圍磚低欄,東西辟臺階,中央設一高4米的明代琉璃閣。</p><p class="ql-block">鐵人介紹 :臺上四角各立一尊高約2米的鐵人,稱為“鐵太尉”,因鐵為五金之屬,所以稱金人臺。其中三尊為宋代鑄造,一尊為民國2年(1913年)補鑄。東南隅為北宋元佑四年(1089年)鑄造;西南隅的鐵人是北宋紹圣四年(1097年)所鑄,造型獨特,溜光鉦亮,被稱為宋朝的“不銹鋼”,代表了宋代鑄鐵藝術的最高水平;西北隅鐵人為紹圣五年(1098年)所鑄,頭為明永樂21年(1423年)補造。</p><p class="ql-block">文化意義</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)水護祠:據(jù)《晉祠志》記載,“鐵本是金,熔鐵鑄人,名曰金神,金能生水,有金則水旺”,因晉祠是晉水源頭,古人以金神鎮(zhèn)水,祈求風調雨順、防水患。</p><p class="ql-block">藝術價值:鐵人造型獨特,身穿鎧甲,威武雄壯,仿佛古代武士,給人強烈視覺沖擊。其采用拉皮腹膜、分部鑄造等北宋先進冶煉鑄造工藝,歷經數(shù)百年甚至上千年風雨,迄今锃亮不銹。</p><p class="ql-block">歷史見證:金人臺四角的鐵人跨越了北宋、民國等不同歷史時期,臺中央的琉璃小閣為明代遺物,它們見證了不同時代的政治、經濟、文化和社會變遷。</p><p class="ql-block">民間傳說:圍繞晉祠鐵人有許多傳說,如鐵人兄弟密謀出逃、鐵人從軍等,為景點增添神秘色彩,也反映了中國古代冶煉技術成就和民間對自然力量的崇拜與想象。</p> <p class="ql-block">對越坊</p> <p class="ql-block">對越坊創(chuàng)建于明萬歷四年(1576年),長12.5米,寬9.3米,檐高6.55米,占地面積115.8平方米,為四柱三樓,單檐歇山頂,瓦頂全部用琉璃覆蓋。</p><p class="ql-block">建筑特色</p><p class="ql-block">斗拱:檐下斗拱密致,縱橫交叉,造型精美,玲瓏剔透,華麗典雅。</p><p class="ql-block">彩繪:原繪有邑姜氏為叔虞命名、周成王剪桐封弟等晉祠歷史故事,后改為八仙、楊戩、哪吒等內容。</p><p class="ql-block">鐵獅:牌坊左右蹲坐鐵獅一對,氣勢雄壯,鑄造精美。</p><p class="ql-block">文化內涵</p><p class="ql-block">名稱由來:“對越”二字出自《詩經·周頌·清廟》“秉文之德,對越在天”,“對”為報答,“越”為宣揚,意為報答宣揚祖先的高尚功德。</p><p class="ql-block">建造傳說:相傳太原縣舉人高應元母親患病,他在晉祠許愿,母親病愈后,高應元捐資白銀三百兩修建了對越坊,并親筆書寫“對越”匾。</p> <p class="ql-block">獻殿</p> <p class="ql-block">獻殿:位于晉祠對越坊之西、魚沼飛梁之前,是供奉供品以及祭祀圣母的殿堂。它始建于金大定八年(1168年),明萬歷二十二年(1594年)重修,1955年依原樣翻修,是晉祠三大國寶建筑之一。</p><p class="ql-block">建筑特色</p><p class="ql-block">外觀設計:獻殿高9.75米,面闊三間,進深三間,單檐歇山頂,出檐深遠。殿頂布青瓦,黃綠色琉璃剪邊,雕花琉璃脊飾為明代修葺時添置。其造型體量為殿堂,但外觀似涼亭,玲瓏而穩(wěn)定。四周寬厚的檻墻上安直欞柵欄,當心間前后辟門,門扇也為直欞柵欄門。</p><p class="ql-block">結構特點:采用抬梁式建筑結構,梁架為徹上露明造,結構形式為“四椽栿通達前后檐用二柱”。梁架設置節(jié)省材料且堅固,只在四椽栿上放一層平梁,上立駝峰、蜀柱,平梁兩端用駝峰架在四椽栿上。</p><p class="ql-block">斗拱結構:斗拱結構疏朗,單拱五鋪作,柱頭鋪作雙下昂,補間鋪作單抄單下昂,第一跳偷心,飾以異形斗拱。正面每間用補間鋪作一朵,山面唯正中間用補間鋪作。</p><p class="ql-block">文化價值</p><p class="ql-block">歷史價值:作為金代建筑,距今已有800多年歷史,是中國現(xiàn)存古建筑中最早的獻殿,也是研究金代建筑以及中國古代建筑演變的重要實物資料。</p><p class="ql-block">藝術價值:其斗拱規(guī)制、梁架結構、琉璃脊飾等,體現(xiàn)了金代及明代的建筑藝術風格和工藝水平。斗拱碩大且有遼唐遺風,與一旁圣母殿的斗拱形成鮮明對比,具有較高的藝術觀賞性。</p><p class="ql-block">文化意義:是古代民間祭祀圣母邑姜時擺放供品的場所,反映了當時的宗教信仰和民俗文化,承載著人們對美好生活的向往和祈求。</p> <p class="ql-block">魚沼飛梁</p> <p class="ql-block">魚沼飛梁:位于晉祠圣母殿前,是晉祠“三寶”之一,距今已有1500多年歷史,其十字形橋是中國現(xiàn)存古橋梁中的孤例。</p><p class="ql-block">建筑結構</p><p class="ql-block">石柱:方形沼內有34根約30厘米見方的小八角形石柱,柱底為覆盆蓮瓣式柱礎,柱頭卷殺,柱頂架斗拱與橫梁。石柱和柱礎造型保留著北朝風格。</p><p class="ql-block">斗拱與梁枋:柱頭置木斗拱與梁枋,承托石頭橋板與石欄桿。木斗拱與梁枋改變了石橋面的推力傳遞方向,使重量垂直傳到橋柱上。</p><p class="ql-block">建筑特色</p><p class="ql-block">造型優(yōu)美:魚沼飛梁整個造型猶如大鳥的兩翼翩翩欲飛,這種形制奇特、造型優(yōu)美的十字形橋梁,在世界上也是唯一保存完整的、最早的古十字形橋。</p><p class="ql-block">功能獨特:它是中國極為罕見的十字橋梁形式,東西南北方向皆可通行,方便游客從各個方向進入圣母殿,起到了殿前平臺的作用,同時也增加了晉祠建筑群的層次感和空間感。</p><p class="ql-block">歷史文化價值</p><p class="ql-block">歷史價值:北魏酈道元的《水經注》中就有“枕山際水,有唐叔虞祠,水側有涼堂,結飛梁于水上”的記載,見證了晉祠的歷史變遷和發(fā)展,為研究中國古代建筑史提供了重要的實物資料。</p><p class="ql-block">藝術價值:其建筑結構和裝飾體現(xiàn)了古代勞動人民的高超技藝和智慧,石柱、斗拱、梁枋、橋板等的設計和建造都非常精致,具有很高的藝術觀賞性。</p><p class="ql-block">文化意義:魚沼飛梁作為晉祠建筑群的重要組成部分,承載著豐富的歷史文化內涵,反映了古代的宗教信仰、審美觀念和社會生活,是中國傳統(tǒng)文化的重要象征之一。</p> <p class="ql-block">圣母殿 位于晉祠中軸線終端,是晉祠主殿與三大國寶之一。</p> <p class="ql-block">歷史沿革</p><p class="ql-block">始建于北宋天圣年間(1023年-1032年),宋徽宗崇寧元年(1102年-1106年)重修,政和八年(1118年),于魚沼飛梁前鑄鐵獅子一對。</p><p class="ql-block">金大定八年(1168年),在飛梁東增建獻殿,晉祠圣母殿格局由此基本確立。</p><p class="ql-block">建筑特色</p><p class="ql-block">外觀設計:坐西朝東,重檐歇山頂,通高19米,面闊七間,進深六間,平面近似方形。四周圍廊,前廊進深兩間,是中國現(xiàn)存古建筑中“副階周匝”的最早實例。殿周柱子均向內傾,形成側角,平柱至角柱逐漸升高,造成升起,致使屋檐曲線弧度顯著。殿頂覆蓋黃綠色琉璃剪邊,脊上飾各種動物走獸。</p><p class="ql-block">結構布局:殿堂結構為單槽式,即有一排內柱,采用“減柱法”,以廊柱和檐柱承托殿頂梁架,擴大了殿內空間。梁架是中國現(xiàn)存古代建筑中惟一符合《營造法式》殿堂式構架形式的孤例。</p><p class="ql-block">木雕盤龍:殿前廊柱上有八條木雕盤龍,雕于宋元祐二年(1087年),是中國現(xiàn)存最早的宋代木質盤龍殿柱。八條虬龍各抱一根殿柱,鱗甲須髯,怒目利爪,栩栩如生。</p><p class="ql-block">文化價值</p><p class="ql-block">文物價值:圣母殿是中國現(xiàn)存最早的木構殿堂之一,其建筑形制、規(guī)格和構筑方法,堪稱北宋建筑的典范,是研究中國古代建筑史的重要實物資料。</p><p class="ql-block">藝術價值:殿內保存有北宋時期的彩繪泥塑像43尊,包括主像1尊、侍從像42尊,是中國唯一反映宋代宮廷生活的寫實作品,這些彩塑神態(tài)各異,栩栩如生,是中國古代雕塑藝術的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">周柏 是指晉祠院內周初所植的柏樹,又稱“齊年柏”“臥龍柏”,是晉祠三絕之一。</p> <p class="ql-block">位置與外觀:位于晉祠圣母殿右側的苗裔堂前,樹身向南傾斜近40度,與地面夾角約45度,頭枕撐天柏,形若游龍側臥。樹高17.44米,樹圍5.58米,主干直徑1.77米。</p><p class="ql-block">樹齡:經相關機構科學檢測,樹齡在2600年至2990年之間,也有植物學家認為其年齡距今可達3400年,是國家一級珍稀古樹。</p><p class="ql-block">歷史文化價值</p><p class="ql-block">歷史見證:晉祠周柏從周代至今,歷經了數(shù)千年的風風雨雨,見證了晉祠的歷史變遷,也見證了中國歷史上眾多朝代的更迭和發(fā)展,是研究中國歷史文化的重要實物資料。</p><p class="ql-block">文化象征:歷代文人墨客對晉祠周柏贊譽有加,宋代歐陽修曾以“地靈草木得余潤,郁郁古柏含蒼煙”來歌頌它,清代傅山也曾以“晉源之柏第一章”的題詞來謳歌它,使其成為了中華古老文明的象征之一。</p> <p class="ql-block">苗裔堂</p> <p class="ql-block">善利泉</p> <p class="ql-block">靜怡園</p> <p class="ql-block">朝陽洞</p> <p class="ql-block">集鴉槐</p> <p class="ql-block">將軍楊</p> <p class="ql-block">難老泉 晉陽第一泉</p> <p class="ql-block">難老泉是晉祠三絕之一,也是晉水的主要源頭,有著豐富的歷史文化內涵和獨特的自然景觀。</p><p class="ql-block">基本概況</p><p class="ql-block">名稱由來:泉名取自《詩經》名句“永錫難老”,取生生不息之意。</p><p class="ql-block">泉水特征:泉水出自地平線下約5米的斷層巖,水溫常年保持在17℃左右,清澈見底,長流不息。</p><p class="ql-block">建筑景觀</p><p class="ql-block">難老泉亭建于泉眼之上,初建于北齊天保年間(550 - 559),現(xiàn)在的亭子為明代嘉靖年間重建。亭為八角攢尖頂,高9米,面積85.17平方米。亭內匾額眾多,有傅山所書“難老”,劉匯寫的“晉陽第一泉”,以及清代寧鵬年所作“晝夜不舍,天地同流”的楹聯(lián)等。</p><p class="ql-block">歷史文化價值</p><p class="ql-block">難老泉歷史悠久,見證了晉祠乃至晉陽地區(qū)的發(fā)展變遷。歷代文人墨客多有題詠,如唐代大詩人李白寫有“晉祠流水如碧玉”“百尺清潭寫崔娥”的詩句。它還孕育了古晉陽豐富的物產,晉祠大米、大寺蓮藕等都得益于難老泉的滋養(yǎng)。圍繞著難老泉,還形成了獨特的地域文化,如相關的祭祀活動以及衍生出的美食等。</p><p class="ql-block">現(xiàn)狀與保護</p><p class="ql-block">上世紀90年代,因煤礦大規(guī)模開發(fā)、工業(yè)取水過度等原因,難老泉于1994年斷流。此后,太原市采取了一系列治理措施,如對西山煤礦進行兼并重組、搬遷高耗水高污染企業(yè)、實施水源置換工程等。2023年5月,難老泉首次自然出流,2024年出流天數(shù)達273天,出流量也創(chuàng)出流以來新高,水位已升至30多年來最高水平。</p> <p class="ql-block">公輸子祠</p> <p class="ql-block">老爺閣</p> <p class="ql-block">中午入住熙享酒店,4:00游覽古縣城。</p> 太原古縣城 <p class="ql-block">從西門進入沿東西方向游覽古縣城。</p> <p class="ql-block">西門外景</p> <p class="ql-block">城內西門口</p> <p class="ql-block">印象景陽宮</p> <p class="ql-block">街景隨拍</p> <p class="ql-block">太原縣署</p> <p class="ql-block">十二生肖</p> <p class="ql-block">登樓瞭望</p> <p class="ql-block">晉源文廟</p> <p class="ql-block">東門</p> <p class="ql-block">太原古縣城九成為現(xiàn)代重建,游約一小時結束。</p>