<p class="ql-block">去年夏天第一次自駕晉東南，被晉城和高平地區(qū)厚重的人文歷史和散落在民間的古建筑所深深震撼！</p><p class="ql-block">一年以后的今天，帶著憧憬再一次踏上了山西的土地，到山西南部的臨汾和運城兩地尋寶。九天的旅行依然被這里深厚的文化感動！被這里悠久的歷史震撼！被這里奇妙的自然奇觀驚艷！</p> <p class="ql-block"><b>云丘山冰洞群～</b>隱藏在深山中的地質(zhì)奇觀。</p><p class="ql-block">臨汾鄉(xiāng)寧縣云丘山有一個萬年冰洞群，洞外并沒有什么特別，而洞里卻別有洞天。</p> <p class="ql-block">洞里常年結(jié)冰，而且外面越熱，洞里越冷，冰筍、冰柱、冰錐、冰葡萄隨處可見，冰的形態(tài)多種多樣、晶瑩剔透，在燈光的襯托下美輪美奐、宛若仙境。</p> <p class="ql-block">大熱天兒的，進(jìn)洞之前每人都發(fā)一件花棉襖，看上去滑稽好笑，原以為有點兒夸張，然進(jìn)得洞來，寒氣逼人，幾分鐘的游覽就已經(jīng)瑟瑟發(fā)抖了。</p> <p class="ql-block"><b>福勝寺</b></p><p class="ql-block">跟著悟空鬧山西，這里是“黑神話悟空”的取景地之一～山西運城絳縣福勝寺。</p> <p class="ql-block">這座古老寺院，不僅承載著千年的歷史沉淀，更以“中國最美菩薩”——渡海觀音的精美懸塑而聞名遐邇。據(jù)史料記載，福勝寺始建于唐，后歷經(jīng)修葺。彌陀殿主佛像的背面是元代彩色懸塑渡海觀音。</p> <p class="ql-block">這尊元代渡海觀音腳踩祥云，海浪由遠(yuǎn)而近，飄渺而來，觀音面容端莊秀麗，造型生動，衣袂飄飄，紋飾流暢。</p><p class="ql-block">這尊觀音懸塑技藝十分高超，是我國傳統(tǒng)彩塑不可多得藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block"><b>曲沃縣晉國博物館</b></p><p class="ql-block">在山西省臨汾市曲沃縣，有一座依托“曲村－天馬遺址”而興建的山西省首座大型遺址博物館，晉城博物館也是中國第一座晉文化專題博物館。</p> <p class="ql-block">“鳥尊”出土于2000年臨汾曲沃M114號大墓中，這是西周晉國首任國君晉侯燮父的墓葬。</p><p class="ql-block">鳥尊鑄有大篆銘文“晉侯作向太室寶尊彝”，證實這是為晉侯宗廟祭祀用的禮器。這個墓葬為晉國早期都邑位置提供了關(guān)鍵證據(jù)。</p><p class="ql-block">鳥尊現(xiàn)藏于山西博物院，是山西省博物院的“鎮(zhèn)館之寶”及院徽原型。</p> <p class="ql-block">晉國博物館是個考古遺址博物館，2004年在絳縣橫水首次發(fā)現(xiàn)了<span style="font-size:18px;">一個在文獻(xiàn)中鮮有記載的西周封國～“</span>倗國”，揭開了一個神秘國度的面紗。</p><p class="ql-block">這次發(fā)掘出了1300多座從西周早期到春秋早期的倗國墓葬群，出土文物多達(dá)1.4萬余件，其中一號大墓是倗伯夫人畢姬的墓。</p> <p class="ql-block">這個精妙絕倫的圖案是倗伯夫人畢姬墓中，蓋在棺槨上的絲織棺罩遺跡，上面的鳳鳥圖案清晰可見，這種絲織品有一個名字叫“荒帷”。</p><p class="ql-block">這個荒帷遺跡是目前我國考古發(fā)現(xiàn)的西周時期保存最好、面積最大的荒帷遺跡。</p> <p class="ql-block">為我們講解的是晉國博物館的直播講解員李老師，是位陽光帥氣且專業(yè)的講解員，有幸！</p> <p class="ql-block"><b>普救寺</b></p><p class="ql-block">始建于唐武則天時期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。元代王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。</p><p class="ql-block">普救寺是全國唯一與愛情故事有關(guān)的寺院。</p> <p class="ql-block">張生越墻私會崔鶯鶯的地方</p> <p class="ql-block"><b>蒲津渡遺址</b></p><p class="ql-block">山西省永濟(jì)市的蒲州故城西門外，有一個歷史上著名的黃河古渡口～蒲津渡，自古就是秦晉的鹽鐵商道及戰(zhàn)略要塞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐開元十二年（公元724年），唐玄宗下令改建為“鐵索連舟固定式曲浮橋”，這是當(dāng)時最大的橋梁工程之一，耗費了唐代年鐵產(chǎn)量的4/5，展現(xiàn)了古代橋梁建筑和冶鑄技術(shù)的高度成就。</p> <p class="ql-block">1989年在蒲津渡，考古清理出唐代鑄造的鐵牛四尊、鐵人四尊、鐵山兩座、鐵鐓柱四個、七星鐵柱一組。這些鐵件兒都是蒲津渡浮橋的建筑構(gòu)建，鐵牛長3.3米，高1.5米，重約50～70噸，被譽(yù)為“世界之最”，在考古學(xué)、橋梁建筑、冶煉鑄造等領(lǐng)域都具有重要研究價值。</p> <p class="ql-block"><b>鸛雀樓（鸛鵲樓）</b></p><p class="ql-block">坐落在山西運城永濟(jì)市蒲州的鸛雀樓，是北周（公元557～581）宇文護(hù)為了鎮(zhèn)守蒲州，在蒲州西面的黃河?xùn)|岸建造的一座戍樓，作為軍事瞭望之用，這便是后世的鸛雀樓。</p> <p class="ql-block">鸛雀樓以唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩作名聞天下。</p> <p class="ql-block">親登鸛雀樓，用當(dāng)年王之渙的視角欣賞黃河的壯闊。</p> <p class="ql-block"><b>永樂宮（黑神話.悟空的取景地）</b></p><p class="ql-block">永樂宮原名大純陽萬壽宮，位于山西芮城縣城北約三公里的龍泉村，是為紀(jì)念呂洞賓而修建的一座道教宮觀。由<span style="font-size:18px;">四座巧奪天工的元代木結(jié)構(gòu)建筑組成，</span>始建于元代，有近七百年的歷史，原建在芮城縣永樂鎮(zhèn)，因此又叫永樂宮。</p><p class="ql-block">50年代末，國家修建三門峽水庫，永樂宮被規(guī)劃在淹沒區(qū)內(nèi)，為了保護(hù)這座恢宏的建筑群，水利部撥款220余萬元，用了六年時間，將永樂宮按原貌進(jìn)行了整體搬遷，工程十分浩大。</p> <p class="ql-block">永樂宮建筑群是中國現(xiàn)存最大、保存最為完整的道教宮觀，為全真教三大祖庭之一，也是首批全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">這里最驚艷的是繪制在大殿中保存完好的1000平米的元代壁畫，是世界上現(xiàn)存古代壁畫藝術(shù)的寶庫。</p><p class="ql-block">我背后的這座大殿叫三清殿，是供養(yǎng)“太清、上清、玉清元始天尊”的神堂，為永樂宮的主殿。</p><p class="ql-block">這里面的壁畫表現(xiàn)的是近300個天神朝拜元始天尊的道教儀禮場景，因此這里的壁畫被稱作“朝元圖”。</p><p class="ql-block">三面墻通體壁畫，人物高達(dá)三米，衣紋飄逸，線條流暢如“吳帶當(dāng)風(fēng)”，氣勢恢宏，場面極其浩大。</p> <p class="ql-block">畫面中人物衣飾富于變化，尤其是衣紋的線條流暢精美，七百年顏色依然艷麗，令人驚嘆不已。</p> <p class="ql-block"><b>廣仁王廟</b></p><p class="ql-block">據(jù)梁思成先生統(tǒng)計，全國唐代木構(gòu)建筑只有三個半，分別是南禪寺正殿（建于782年）、佛光寺東大殿（建于857年）和廣仁王廟（建于831年）?以及正定開元寺鐘樓的下層木架（晚唐）。</p><p class="ql-block">這次有幸來到了位于山西運城芮城縣的廣仁王廟，近距離的欣賞到了這座唐代的木構(gòu)建筑，恢宏而巨大屋頂和木欄桿窗都很有唐代建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">廣仁王廟背面，寬闊的唐式大檐屋頂很有氣勢。廟內(nèi)的唐碑記載了古代興修水利造福于民的事以及五龍廟（廣仁王廟）的建造年代（公元831年～唐大和五年），對研究唐代木構(gòu)建筑有著重要的參考價值。</p> <p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:18px;">泛舟禪師塔</b></p><p class="ql-block">我國古建筑泰斗梁思成先生窮盡一生探訪唐代遺構(gòu)，卻在《中國建筑史》中留下遺憾：“除天寶間之凈藏禪師塔外，唐代佛塔平面一律均為正方形?！?lt;/p><p class="ql-block">梁先生當(dāng)年在山西考察古建筑，遺憾未能踏足運城鹽湖區(qū)的寺北村，其實這里還深藏著一座圓形唐塔——泛舟禪師塔。這應(yīng)該是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一遺存的唐代圓形古塔。</p> <p class="ql-block">泛舟禪師塔是為唐玄宗李隆基的堂兄泛舟禪師而修建的靈骨塔。古塔以磚雕為主，層次分明，雕工細(xì)膩。</p> <p class="ql-block">這是沒有修復(fù)之前的泛舟禪師塔老照片，滄桑而靜美。</p> <p class="ql-block"><b>地窨院</b></p><p class="ql-block">“見樹不見村，見村不見房，窯洞土中生，院落地下藏。”這一民謠，描寫的就是山西南部獨特的民居──地窨院。</p><p class="ql-block">這種民居是從早期人類“穴居”發(fā)展演變的實物遺存，距今已經(jīng)有四千多年的歷史了。</p> <p class="ql-block">地窨院隨著人們生活條件的不斷改善，將會慢慢消失。</p> <p class="ql-block">晉南之行就是不斷發(fā)現(xiàn)寶藏的過程，在不經(jīng)意的轉(zhuǎn)角處，在普通的街巷中，亦或在平凡的村莊里，都會驚艷的發(fā)現(xiàn)千百年前留下的古代建筑，那些留在古建筑上面的精湛木雕、石雕、磚雕，技藝超凡，嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"><b>喬寺牌樓</b></p><p class="ql-block">清道光年間的民間建筑，牌樓上的磚雕仿木斗拱繁復(fù)精美，栩栩如生。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">過路戲臺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">汾</span>城古建筑群的城隍廟里有一座過路戲臺，是明洪武二年（1369年）修建的，過路戲臺是城隍廟里的一個獨特建筑，平時是個通道，演戲時鋪板成臺，形成獨特的過路戲臺，設(shè)計十分巧妙。</p> <p class="ql-block"><b>太陰寺臥佛</b></p><p class="ql-block">太陰寺中一整根黃楊木雕琢而成的臥佛。</p> <p class="ql-block"><b>南樊石牌坊及碑亭</b></p><p class="ql-block">位于山西省運城市絳縣南樊鎮(zhèn)西堡村，是清嘉慶年的建筑遺存。青石打造，牌坊上部的額枋、斗栱、闌額等用多種形式的石雕裝飾，是清中期最高水平的石雕工藝。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">臨汾市喬澤廟元代戲臺</b></p><p class="ql-block">山西戲曲歷史悠久，特別是晉南地區(qū)是我國戲曲的發(fā)祥地之一，所以人們把山西稱做是“中國戲曲的搖籃”。</p><p class="ql-block">作為中國戲曲發(fā)展重要標(biāo)志的戲臺在山西有很多。臨汾市喬澤廟戲臺就是其中之一，喬澤廟戲臺始建于元泰定元年（1324年），是元代早期戲臺的寶貴遺存。</p><p class="ql-block">看見我抱著一根柱子了嗎？就知道這個戲臺有多大了。</p> <p class="ql-block">戲臺中間的精美藻井</p> <p class="ql-block">精妙絕倫的戲臺大屋檐</p> <p class="ql-block"><b>萬榮東岳廟飛云樓</b></p><p class="ql-block">飛云樓～位于山西省運城市萬榮縣東岳廟內(nèi)，始建于明正德年間，是中國純木質(zhì)樓閣建筑的代表作，被譽(yù)為“中華第一木樓”，與佛宮寺釋迦塔（應(yīng)縣木塔）并稱為“南樓北塔”。</p> <p class="ql-block">飛云樓坐北朝南，平面呈方形，是明三層暗五層的十字歇山頂樓閣建筑。</p><p class="ql-block">飛云樓的結(jié)構(gòu)力學(xué)與造型藝術(shù)都獨具特色，在中國木構(gòu)建筑中占有獨特地位。</p><p class="ql-block">1988年，包含飛云樓在內(nèi)的萬榮東岳廟被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"><b>陶寺遺址博物館</b></p><p class="ql-block">很多年前就種草了，這次終于有幸來到臨汾，踏上了4000年前堯舜生活過的土地！</p><p class="ql-block">陶寺遺址位于山西省臨汾市襄汾縣陶寺鄉(xiāng)陶寺村，是依托陶寺文化修建的一所專題性遺址博物館。</p><p class="ql-block">陶寺古城遺址是中華文明探源工程“四大早期都邑性遺址”之一，距今約4300年至3900年，是新石器時代晚期的大型聚落遺址，被學(xué)界視為華夏文明的重要源頭。</p> <p class="ql-block">這只龍盤?出土于陶寺王級大墓，是象征權(quán)力的禮器，<span style="font-size:18px;">反映了當(dāng)時社會等級分化與禮儀制度的成熟。</span>盤身繪有復(fù)合動物形態(tài)的龍紋，被認(rèn)為是中華龍圖騰的早期雛形，奠定了后世龍形象的文化基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">很多次在圖片上見過這只朱書“文”字陶壺，今天站在玻璃展柜前，凝視著這個“熟悉”的“文”字，瞬間拉近了與古人的距離。</p><p class="ql-block">這個4000年前朱書在壺腹上的漢字“文”字，學(xué)界認(rèn)為與甲骨文為同一體系，表明了中國文字的一脈相承。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陶寺“古觀象臺”</span>是迄今中國已知最古老的天文觀測設(shè)施，距今約4300-3900年。它是由13根夯土柱組成，通過柱間縫隙觀測日出方位，可以確定節(jié)氣（如冬至、夏至），用以指導(dǎo)農(nóng)耕。</p> <p class="ql-block">?陶寺遺址出現(xiàn)的絕對年代是距今4300～3800年前。</p><p class="ql-block">陶寺遺址出土了代表王權(quán)的龍形盤和宮殿基址，表明已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化和特權(quán)階層；</p><p class="ql-block">陶寺遺址出土了朱書文字，并且與商代甲骨文一脈相承；</p><p class="ql-block">陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了古觀象臺，對天象有了科學(xué)的利用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；</p><p class="ql-block">上述這些發(fā)現(xiàn)確立了陶寺作為中華文明核心起點之一的地位，因此權(quán)威考古機(jī)構(gòu)傾向于將陶寺認(rèn)定為堯都?，是夏王朝建立之前堯舜時期的都城。</p> <p class="ql-block"><b>洪洞廣勝寺</b></p><p class="ql-block">廣勝寺坐落在山西臨汾市洪洞縣，這里的飛虹塔是明代建筑，用黃 綠 藍(lán)三色琉璃裝飾，在陽光照射下色彩絢麗，熠熠生輝。飛虹塔是明代留下的最精美且保存最完好的多彩琉璃塔，也是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款的琉璃寶塔。</p><p class="ql-block">86版《西游記》中“掃塔辯奇冤”中唐僧掃塔的取景地。</p><p class="ql-block">2018年，經(jīng)世界紀(jì)錄官方認(rèn)證，飛虹塔被確定為“世界最高的多彩琉璃塔”。</p> <p class="ql-block">廣勝寺是《趙城金藏》的發(fā)現(xiàn)地。</p><p class="ql-block">《趙城金藏》是宋代第一部木刻版大藏經(jīng)《開寶藏》的覆刻本，1933年首次被發(fā)現(xiàn)于山西趙城廣勝寺，因此得名《趙城金藏》，全藏總計6980卷，六千多萬字，現(xiàn)存4000多卷，全世界只此一部，因而被視為稀世瑰寶，現(xiàn)藏于國家圖書館。</p><p class="ql-block">《趙城金藏》與《永樂大典》《四庫全書》《敦煌遺書》并稱國家圖書館“四大鎮(zhèn)館之寶”，代表中國古代印刷技術(shù)與佛教文化的巔峰成就。</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)在國博古代中國展廳講解過“大行散樂中都秀在此作場”的元代壁畫，只知道這幅畫出自山西廣勝寺，今天終于站在這幅壁畫下面，激動而驚嘆不已！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">原來這幅畫是廣勝寺內(nèi)水神廟中的一幅，水神廟是祭祀霍泉水神的風(fēng)俗性廟宇，大殿四壁繪制了元代祭祀水神的全過程，這是我國古代唯一不以佛道為題材的壁畫孤例。</p><p class="ql-block">這幅“大行散樂忠都秀在此作場”的元代戲劇壁畫，是我國目前發(fā)現(xiàn)的唯一的大型元代戲劇壁畫，是研究我國戲劇發(fā)展史和舞臺藝術(shù)的珍貴資料，被譽(yù)為廣勝寺第一絕。</p> <p class="ql-block">畫面表現(xiàn)的是人們?yōu)榧漓胨穸鴾?zhǔn)備的各種貢品。畫中人物表情細(xì)膩生動，衣飾華貴，顏色絢麗。</p> <p class="ql-block">水神廟壁畫細(xì)節(jié)</p> <p class="ql-block">這兩棵巨大的龍爪槐是1934年梁思成、林徽因兩位先生在廣勝寺親自栽種的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><b>臨汾博物館</b></p><p class="ql-block">別看這只是個市級博物館，卻是響當(dāng)當(dāng)?shù)膰乙患壊┪镳^，里面收藏了從10萬年前丁村舊石器時期到民國時期等各個歷史階段，包括以青銅器、陶瓷器、水陸畫、木版年畫為特色的珍貴文物共計14萬件，全面展示臨汾厚重的歷史遺存和豐富的文化資源。</p> <p class="ql-block">臨汾博物館也是以展示春秋五霸之最的晉國歷史為主要展陳的博物館。</p><p class="ql-block">為我們講解的漂亮小姐姐很專業(yè)，很有風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">陶 人面筒形器</p><p class="ql-block">出土于五千年前的吉縣溝堡遺址，是和陶罐、陶甕等一起出土，暗示它可能是一件廚房用具。但是它沒有底兒，陶質(zhì)疏松，應(yīng)該不是一件實用器，講解員戲稱它為灶王爺，推測應(yīng)該與祭祀有關(guān)。這張臉捏塑的十分生動夸張，是五千年前先民想象中的灶神吧！</p> <p class="ql-block">霸姬盉～西周時盛酒的禮器，在器蓋內(nèi)有銘文，是一條關(guān)于豪門恩怨的千年誓言，這則銘文將一個從未載入史冊的霸國從歷史的塵封中喚醒。霸國曾存續(xù)于西周時期，是晉國的鄰居，相距僅20公里，春秋時被晉國所滅。</p> <p class="ql-block">新石器時期的泥質(zhì)彩陶盆，歷經(jīng)6000年顏色依然艷麗。</p> <p class="ql-block">商代饕餮紋雙貫耳銅扁壺</p> <p class="ql-block">呆萌可愛的青銅鶚</p> <p class="ql-block">不舍離去的臨汾博物館</p> <p class="ql-block"><b>山西臨汾大云寺</b></p><p class="ql-block">不僅在山西，在全國各地都有叫大云寺的寺院。</p><p class="ql-block">公元690年中國歷史上唯一的女皇帝武則天登上帝位。一個女人在男權(quán)社會中稱帝并不容易。當(dāng)時洛陽白馬寺的僧人找到了佛家經(jīng)典《大云經(jīng)》，里面有“我佛化身為女王”的文字記載，為武則天登基找到了君權(quán)神授的依據(jù)。武則天登上皇位以后，敕令全國州級以上的地方廣修大云寺，供奉《大云經(jīng)》。所以不管到哪里旅游，只要看到大云寺，都跟這個故事有淵源。</p> <p class="ql-block">山西臨汾的這座大云寺也叫鐵佛寺，始建于唐貞觀六年。這里面有一件鎮(zhèn)寺之寶，就是這尊初唐時期用生鐵鑄造的鐵佛頭。這尊鐵佛頭高6.8米，面寬3.8米，在1300多年前能用15噸重的生鐵一次鑄造成如此形神皆備的佛頭，足以體現(xiàn)當(dāng)時鑄造技術(shù)和鑄造工藝的高超，以及過人的膽識氣魄，說明唐代冶煉鑄造業(yè)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的。</p> <p class="ql-block"><b>隰縣小西天</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b>晉南之行能登上小西天兒，是我此行最大的愿望。不過“上西天”也并不容易，要爬一段很高的山路，依我的體力中途都有放棄的想法，但當(dāng)我真真切切站在那座夢幻般的“西天勝境”中，一切都是值得的。</p> <p class="ql-block">小西天又名千佛庵，是一座佛教禪宗寺院，位于山西省隰縣鳳凰山上，始建于1629年的明崇禎年間，距今約400年歷史。</p><p class="ql-block">小西天以小巧玲瓏的建筑風(fēng)格和獨特的懸塑成為中國古代懸塑藝術(shù)的集大成者，被譽(yù)為“中國懸塑藝術(shù)之絕唱”。</p> <p class="ql-block">小西天的大雄寶殿不過170平米，里面卻雕梁畫棟，墻<span style="font-size:18px;">壁、梁柱、頂棚全是彩塑，除此之外，整個大殿布滿大小懸塑近2000個，這些懸塑高者有3米多，小者僅有拇指大小，形態(tài)各異，栩栩如生，形成了一個富麗堂皇的“佛國仙境”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">懸塑又稱壁塑，是中國古代彩塑藝術(shù)的一種形式，通常懸插在古建筑的壁面或梁枋上。小西天的懸塑藝術(shù)以多層重疊的視覺效果著稱，工匠人通過精湛的技藝將泥土懸塑于空中，創(chuàng)造出豐富的彩塑藝術(shù)。?</p> <p class="ql-block">據(jù)記載，這些彩塑不僅用了各色天然寶石粉涂繪，而且用了七公斤的黃金做表面裝飾，因此歷經(jīng)四百余年，仍流光溢彩。更令人稱奇的是，這些佛像雖歷經(jīng)滄桑，卻一塵不染。這是因為所有塑像都微微前傾，又有金箔貼面，大殿里微風(fēng)拂過就會潔凈如新。如此巧妙的設(shè)計，實在是感嘆古人匠心獨運的智慧。</p> <p class="ql-block">這兩尊菩薩背后是個持壺的童子，他好像是從門里探身出來，其實那并不是個門，而是平塑出來的，是不是很有里外屋的立體感覺！</p> <p class="ql-block">近距離的欣賞一尊菩薩的臉，給人一種與世無爭的沉靜感。</p> <p class="ql-block">被西方凈土的佛國世界所感染，久久不想離去。</p> <p class="ql-block"><b>霍州府衙</b></p><p class="ql-block">霍州最早是周武王之弟霍叔的封地，也就是西周歷史上“三監(jiān)之亂”中霍叔的封地。</p><p class="ql-block">霍州府衙始建于唐，是現(xiàn)存保存較為完好的州級府衙（州級），與北京故宮博物院（中央）、河北保定總督署（省級）、河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙（縣級）共同為“中國四大古代官衙”。</p> <p class="ql-block">府衙正殿不做任何雕飾的粗大柱子和并不規(guī)整化一的梁檁，完整的保留了元代粗獷的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">而正殿前面的抱廈，是明代的建筑，雕梁畫棟，很有明朝精裝細(xì)做的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">九天的晉南探寶之旅結(jié)束了，山西的寶藏豈是短短幾天可以尋遍的！兩次旅行僅僅探到了三晉大地厚重文化的冰山一角。</p><p class="ql-block">遵循心中的喜好繼續(xù)出發(fā)！</p> <p class="ql-block">此次晉南之行的旅行足跡！</p>