<p class="ql-block">根字團(tuán)的湖南之行，起意于兩個(gè)因素：馬王堆與秦觀的詞《踏莎行 郴州旅舍》。當(dāng)年，完成溯源三期陜甘游（詳見(jiàn)游記），飽嘗歷史文化大餐之后，眾根在蘭州旅舍內(nèi)閑談，言及下次該去哪里，一向寡言的保根突然蹦出一句＂馬王堆＂。這一句，擦出了思想的火花，在國(guó)內(nèi)頂級(jí)博物館里，只剩下湖南博物院還未曾拜訪，長(zhǎng)沙美食茶飲和湖南衛(wèi)視的娛樂(lè)精神，都是當(dāng)下生動(dòng)的城市元素。旖旎的山水風(fēng)光，千年歷史傳承和多姿多彩的湖湘文化，使得湖南成為下一旅行目的地的念頭躍然而出 — 保根讀到此處，必撇嘴詆之為五四歐化句式，吾則一捋清爽的西式短發(fā)，笑看其身著Tommy Hilfiger T恤，卻拖著無(wú)形的發(fā)辮，趿拉著木屐，輕咳一聲，躑躅于階前秋海棠下。</p> <p class="ql-block"><b>湖南</b>大地，“北枕大江，南薄五嶺，西接黔蜀，群苗所萃” （曾國(guó)藩）。地形三面環(huán)山，一面大江大湖，有些類(lèi)似四川的＂四塞之地＂，相對(duì)封閉的環(huán)境，造就其獨(dú)特的民風(fēng)民俗。湖湘文化，源自＂我蠻夷也＂（楚王自嘲兼耍無(wú)賴(lài)）之楚文化，勇武剛強(qiáng)，性格＂霸蠻＂，敢為人先。又因是屈子懷沙，賈生憂(yōu)國(guó)之地，而帶有些浪漫主義和悲情色彩。自?xún)伤我詠?lái)，以濂溪先生周敦頤為開(kāi)山鼻祖，因＂朱（熹）張（栻）會(huì)講＂而發(fā)揚(yáng)光大之理學(xué)，讓湖南肩負(fù)起了儒學(xué)正統(tǒng)。在有千年歷史的岳麓書(shū)院，懸有康熙、乾隆御筆之＂學(xué)達(dá)性天＂、＂道南正脈＂匾為證。清末長(zhǎng)毛作亂，生靈涂炭，曾國(guó)藩以侍郎在籍（守孝），正是因?yàn)椋⒒浄朔俪恢葜畬W(xué)宮，毀宣圣之木主（孔子牌位）＂，憤然而起，號(hào)召＂凡讀書(shū)識(shí)字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也＂，組建湘軍，進(jìn)而一舉蕩平發(fā)匪，其發(fā)端乃是長(zhǎng)毛欲掃蕩其儒學(xué)正統(tǒng)，動(dòng)了他的奶酪（或豆腐？）。自此以后，無(wú)湘不成軍，湖南人在近現(xiàn)代中國(guó)的政治、軍事領(lǐng)域發(fā)揮了重要、甚至主宰的作用。惟楚有材，于斯為盛！</p> <p class="ql-block">謀定長(zhǎng)沙，再看其他地方，自然想到宋詞中的郴州。秦觀（字少游，號(hào)淮海居士）一生坎坷，無(wú)意間陷入新舊兩黨之爭(zhēng)中，屢遭貶謫，放歸無(wú)望，在郴州再次遭貶時(shí)，<span style="font-size:18px;">無(wú)法排遣心中的孤寂、惆悵和離恨，</span>寫(xiě)下《踏莎行 郴州旅舍》（全詞見(jiàn)篇尾附錄），其末句＂郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去＂，沉郁之極。郴江本可繞著郴山，卻不由自主地北流湘江，個(gè)人的命運(yùn)也不知會(huì)被時(shí)代的洪流帶去何方（這兩句有多種解釋?zhuān)?jiàn)仁見(jiàn)智）。秦觀逝后，其一生師友蘇軾悲慟不已，將此二句自書(shū)于扇面之上，哀嘆＂少游已矣，雖萬(wàn)人何贖＂。王國(guó)維則推崇詞中另兩句＂可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮＂，言其詞風(fēng)至此由＂凄婉＂轉(zhuǎn)為＂凄厲＂?；春Ｔ~所表現(xiàn)的極致孤獨(dú)悲涼的意境很契合王氏境界論之＂有我之境＂，而貶東坡激賞末二句為＂皮相＂（膚淺）。各人著眼點(diǎn)不同而已，東坡是少游知交，感同身受，而王靜安則純從藝術(shù)角度評(píng)論。此詞實(shí)在是句句皆佳。</p><p class="ql-block">少年不識(shí)愁滋味，彼時(shí)讀淮海詞，囫圇吞棗，但郴州這個(gè)地名卻深深地印入腦海中了。現(xiàn)在反觀郴州，原來(lái)?yè)碛胸S富的旅游資源，高椅嶺、飛天山丹巖碧水，東江湖晨霧如紗，莽山五指插云，更兼那繞著郴山的郴江，其吸引力不亞于馬王堆與岳麓山。</p> <p class="ql-block">由此，長(zhǎng)沙與郴州一北一南撐起此行的骨干，加上周邊的岳陽(yáng)、永州，行程呼之欲出。再一看，這是一次名符其實(shí)的＂跟著書(shū)本去旅行＂。＂屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主＂（王勃《滕王閣序》）。在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">長(zhǎng)沙</b>，我們可以念著《過(guò)秦論》的名句＂奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)＂，去探訪賈誼故居，遙想宣室求賢之場(chǎng)景，漢文帝與賈生這對(duì)負(fù)有盛名的賢君良臣，在長(zhǎng)安再次見(jiàn)面時(shí)卻是＂可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神＂（李商隱《賈生》）。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)</b>，前有屈原之＂裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下＂，后有范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。＂胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵＂（西夏人語(yǔ)）的小范老子，未曾到過(guò)岳陽(yáng)，僅憑著一張圖畫(huà)，便洋洋灑灑地＂銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯＂了，其實(shí)是借景抒情，鋪墊一番，就為扯出那句千古名言＂先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)＂，以此確立了士大夫精神，不愧為大宋第一名臣，即便放在今日，也是時(shí)代楷模了。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">永州</b>，留下過(guò)唐宋八大家之一柳宗元的《江雪》、《捕蛇者說(shuō)》、《永州八記》，其中《小石潭記》最為保根所推崇。柳河?xùn)|身為僇人（音陸，自謙為遭貶的罪人），深入鄉(xiāng)野，寫(xiě)寫(xiě)小文章，陶冶性情，也不忘為民鼓與呼，黨群關(guān)系處得不錯(cuò)。其作文＂精裁密致＂，默默無(wú)聞的永州山水賴(lài)柳文而為人所知。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">郴州</b>，則有前述秦淮?！短ど小分㈧F失樓臺(tái)，月迷津渡＂，絕美的山水反襯無(wú)邊的悲涼，以成千古絕唱。</p><p class="ql-block">陸放翁詩(shī)云：＂揮毫當(dāng)?shù)媒街?lt;b style="color:rgb(237, 35, 8);">不到瀟湘豈有詩(shī)</b>？＂，難得保根走出故紙堆，今年首次與眾根合團(tuán)出游，遂以末句為此行冠名。原擬＂郴江幸自繞郴山＂為名，以致敬淮海，終因郴江偏于一隅，不如瀟湘縱貫此行全程得體，雖不舍而棄之，最終只能＂為誰(shuí)流下<b>瀟湘</b>去＂了。同行者有松根、笑根、掘根、大根夫婦，保根單檔，共九位。早早報(bào)名的銀根于行前不慎腳踝骨折，只能在家坐（天）井觀天，遺憾地與湖南之行擦肩而過(guò)。大根于退休后首次攜嫂參團(tuán)，上次同游還是十二年前沙家浜之＂同理可證＂，時(shí)光荏苒。彼時(shí)，保根尚勤于組織安排活動(dòng)，松根則百般推辭，如今卻＂攻守之勢(shì)異也＂。</p><p class="ql-block">配樂(lè)《瀏陽(yáng)河》古箏曲，部分照片取自網(wǎng)絡(luò)與團(tuán)友貢獻(xiàn)，鳴謝！</p> 長(zhǎng)沙 <p class="ql-block"><b>長(zhǎng)沙</b>歷史悠久，秦時(shí)即為三十六郡之一，郡治臨湘，即現(xiàn)在長(zhǎng)沙市。漢初劉邦封開(kāi)國(guó)功臣吳芮為長(zhǎng)沙王，屬地廣闊，包括湖南中東部，江西、廣西一部分。王國(guó)的太傅、丞相等主要官員由朝廷任命，如馬王堆墓主利蒼，即為長(zhǎng)沙國(guó)丞相。賈誼被外放，擔(dān)任過(guò)吳氏長(zhǎng)沙國(guó)太傅。當(dāng)時(shí)七大異姓王（如韓信、彭越、英布之輩）反了六個(gè)，獨(dú)長(zhǎng)沙國(guó)始終團(tuán)結(jié)在中央的周?chē)瑘?jiān)決維護(hù)劉三的核心地位?？此?lt;span style="font-size:18px;">吳氏對(duì)劉氏中央政權(quán)忠心耿耿，但賈誼在《治安策》里直陳</span>＂長(zhǎng)沙乃在（僅有）二萬(wàn)五千戶(hù)耳，功少而最完，勢(shì)疏而最忠，非獨(dú)性異人也，亦形勢(shì)然也＂，不是他老吳家心善不反，而是在異姓王中力量最弱小，沒(méi)本錢(qián)反，可謂直擊人心，對(duì)老東家也不客氣。賈生意在限制諸侯王國(guó)的疆土、勢(shì)力，使其無(wú)力造反，后來(lái)景帝、武帝時(shí)的削藩、推恩令（細(xì)分封國(guó)）也是源出于此策。</p><p class="ql-block">吳氏傳承五世而絕嗣，漢景帝封庶子劉發(fā)到偏遠(yuǎn)的長(zhǎng)沙國(guó)，是為劉氏長(zhǎng)沙國(guó)，但因當(dāng)時(shí)景帝正在削藩，王國(guó)疆域大為縮小，都城則還是在臨湘（長(zhǎng)沙）。</p><p class="ql-block">三國(guó)時(shí)，長(zhǎng)沙屬于荊州的勢(shì)力范圍。小時(shí)候看的三國(guó)連環(huán)畫(huà)《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》印象深刻，講的是關(guān)羽攻打長(zhǎng)沙，收降黃忠、魏延的故事。此后的長(zhǎng)沙故事不多，唯兩宋時(shí)理學(xué)興起，岳麓書(shū)院獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷千年?，F(xiàn)在的長(zhǎng)沙，則是以?shī)蕵?lè)休閑聞名的＂快樂(lè)大本營(yíng)＂，嗦粉捏腳遍地開(kāi)花，湘菜小吃飄香里巷，但根字團(tuán)不能食辣，美味體驗(yàn)減去一大半。</p> <p class="ql-block">5/15，長(zhǎng)沙雨，29度，根字團(tuán)啟程。選定五月出行，原為餞春迎夏，正逢?yáng)|江湖晨霧初起之時(shí)，卻不想闖入了＂淫雨霏霏，連月不開(kāi)＂的季節(jié)，整個(gè)行程籠罩在綿綿陰雨之中。賴(lài)高鐵之便，從上海到長(zhǎng)沙，經(jīng)停杭州、南昌，全程四個(gè)半小時(shí)不到，在舒適區(qū)間內(nèi)。在南昌附近進(jìn)入雨區(qū)，車(chē)窗外煙雨朦朧，鉛灰色的天空覆蓋在綠油油的田野上。至萍鄉(xiāng)時(shí)天色至暗，一片混沌，始知毛主席去安源油畫(huà)中夾把雨傘的作用了。掘兄掘嫂從千島湖過(guò)來(lái)，路雖短而時(shí)相近，掐著步點(diǎn)幾乎同時(shí)到達(dá)，大家相會(huì)在長(zhǎng)沙南站。八縱八橫中的京廣、滬昆兩條高鐵線在此交匯，是個(gè)大站。</p> <p class="ql-block">入住長(zhǎng)沙培元橋地鐵站亞朵S酒店，地近五一廣場(chǎng)，交通方便。自蘭州以后，對(duì)亞朵S的品質(zhì)和性?xún)r(jià)比有了較好的印象，在二、三線城市，其必占據(jù)優(yōu)越的位置，具備良好的視野，這間酒店在長(zhǎng)沙貫通南北的主線黃興路上，能看見(jiàn)湘江和橘子洲（尾），但各方面都不及蘭州標(biāo)準(zhǔn)，蘭州可稱(chēng)亞朵的天花板。</p> <p class="ql-block">誕生于長(zhǎng)沙的茶顏悅色在鬧市區(qū)真是三步一崗，五步一哨，想回避都難，品嘗一杯奶茶是打開(kāi)這座城市的最好方式。坐地鐵1號(hào)線一站路到五一廣場(chǎng)，出2號(hào)口即是7mall商場(chǎng)，二樓有家茶顏的主題店塞外，布置成塞外風(fēng)光，賣(mài)的茶飲和別處卻無(wú)二致。老夫聊發(fā)少年狂，在年輕人主宰的世界里，一行人啜著幽然拿鐵，嶺南佳荔，聲聲烏龍，坐在形似塞外雨岔大峽谷的店中，靜看窗外大雨驟降。</p> <p class="ql-block">少時(shí)雨歇，徒步至附近的太平老街，青石板路旁各種店鋪爭(zhēng)奇斗艷。賈誼故居關(guān)閉中，反正也是新建的仿古建筑，不進(jìn)也罷，只是借此地憑吊一番而已。</p> <p class="ql-block">賈誼少年得志，著有《過(guò)秦論》，《論積貯疏》等策論，受漢文帝賞識(shí)而升遷迅速，但因觸動(dòng)漢初功臣集團(tuán)的利益而遭嫉恨，被貶偏遠(yuǎn)之地長(zhǎng)沙，任長(zhǎng)沙國(guó)太傅。他與屈原際遇相似，過(guò)湘水時(shí)寫(xiě)下《吊屈原賦》以自況。屈原、賈誼都有卓越的文學(xué)成就，皆因政治斗爭(zhēng)而遭貶謫，懷才不遇，故太史公在《史記》中將兩人合并作一冊(cè)《屈原賈生列傳》。近千年之后，又有唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿遭貶經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙，寫(xiě)下《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》：＂漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知＂。漢文帝雖可算是史上少有的有道明君，卻不僅對(duì)賈生刻薄寡恩，對(duì)待云中太守魏尚也是如此，這點(diǎn)在溯源二期游記《地上文物看山西》里發(fā)過(guò)同樣感慨（見(jiàn)馮唐易老部分）。<span style="font-size:18px;">古代官員犯錯(cuò)誤時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)靈魂深處鬧革命，總帶著些怨氣，借寫(xiě)吊文夾帶私貨，發(fā)泄不滿(mǎn)。明面上講的是漢文帝，暗戳戳針對(duì)的是比＂有道漢文＂更差勁的唐朝皇帝，狡猾狡猾滴。</span></p><p class="ql-block">漢武帝實(shí)行推恩令限制諸侯勢(shì)力，源自賈誼的《治安策》，故敕命在長(zhǎng)沙修繕了賈誼故居，后屢經(jīng)興廢，唯一的遺物石床在1958年失竊，現(xiàn)有兩孔古井據(jù)傳是賈誼所鑿，真假莫辨。</p><p class="ql-block">松根為來(lái)湖南，逼我提交學(xué)習(xí)資料，我偷懶說(shuō)不用，未能過(guò)關(guān)，于是隨口報(bào)了《過(guò)秦論》，松根讀后擊節(jié)贊賞，每以之比批保根之兮文，令吾頓生我雖不殺伯仁之嘆，只好說(shuō)＂席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒＂都一個(gè)意思，雖賈生也不乏廢話連篇的時(shí)候，何獨(dú)苛求于保文耶？松根還乘興發(fā)憤看完了整套的西漢歷史劇，說(shuō)要是趕在三期去西安前看就好了，精神之執(zhí)著，令吾汗顏。</p> <p class="ql-block">外觀現(xiàn)代的海信大廈背后，刻意布置了一個(gè)貌似上世紀(jì)八十年代商場(chǎng)的文和友，上下六層，墻體烏糟斑駁，樓道昏暗，狹小的空間里還有空中纜車(chē)開(kāi)過(guò)，懷舊感滿(mǎn)滿(mǎn)。</p> <p class="ql-block">坡子街派出所，最網(wǎng)紅的派出所，總有人來(lái)打卡，抱頭蹲地作自首狀。今天雨大，打卡者不多。</p> <p class="ql-block">到長(zhǎng)沙，怎能不體驗(yàn)一把捏腳就走呢？這座城市足浴店的密度大概是僅次于奶茶鋪的。順道進(jìn)了解放西路上的云棲時(shí)光足道，保根貢獻(xiàn)了處女捏，這次倒不扭捏，不再?gòu)?qiáng)調(diào)污點(diǎn)，但是堅(jiān)決拒絕了明星技師（帥哥美眉）的服務(wù)，和眾根一樣選了普通的。同德兄最為年長(zhǎng)，技師驚嘆于其皮膚保養(yǎng)之佳（長(zhǎng)年玉器摩面浸潤(rùn)），而猜保根最年長(zhǎng)（費(fèi)心用腦過(guò)度，一頭二毛），保根切齒暗罵＂殺千刀的＂。</p> <p class="ql-block">足浴店的餐食差強(qiáng)人意，捏腳后又去了不遠(yuǎn)處的聚味瞿記補(bǔ)課，主打小龍蝦。點(diǎn)了不辣的蒜蓉和油爆小龍蝦，個(gè)大肉滿(mǎn)，口味蝦個(gè)頭較小，倒也不是太辣，冰鎮(zhèn)龍蝦尾微辣，龍蝦質(zhì)量受到資深小龍蝦饕餮客掘兄的認(rèn)可。銀根遠(yuǎn)程參與直播，點(diǎn)出保根今天破了多項(xiàng)第一次：茶顏，黑臭豆腐，捏腳，小龍蝦。保根低聲嘟噥道小龍蝦已是第三回了，這項(xiàng)榮譽(yù)要給松根、同德。<span style="font-size:18px;">松、同首次開(kāi)葷，從進(jìn)來(lái)時(shí)的滿(mǎn)腹狐疑，到攘臂揎腕直搗食盤(pán)，再到大呼再來(lái)一盤(pán)，翻云覆雨只在十幾分鐘之間。</span></p> <p class="ql-block">解放西路、黃興路步行街口，此處的交叉人行道被稱(chēng)為長(zhǎng)沙的澀谷，人流密集，城市的夜生活方興未艾。</p> <p class="ql-block">沿黃興中路步行回酒店，街角的3D電視亦真亦幻，與東京新宿的3D貓有得一比。</p> <p class="ql-block">5/16，晴，28度。湖南省博物院名列中國(guó)頂級(jí)博物館之一，以馬王堆漢墓出土文物，商周青銅器，長(zhǎng)沙窯陶瓷等聞名。</p> <p class="ql-block">人面紋方鼎，青銅鼎見(jiàn)得多了，人面紋裝飾的是頭一回見(jiàn)，獨(dú)一無(wú)二的國(guó)寶。</p> <p class="ql-block">皿方罍，精美的青銅重器，是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的方形酒器，其器身和器蓋的合體故事轟動(dòng)一時(shí)。鑄造之精美令人贊嘆，于是民科兼雜家同德和笑根提到了失蠟法，從事五金外貿(mào)的力學(xué)專(zhuān)家保根有不同見(jiàn)解，而模具及金屬處理專(zhuān)家大根認(rèn)為撞上了他的專(zhuān)業(yè)，接過(guò)話題滔滔不絕，一直延續(xù)至飯桌上。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)虎座鳳鳥(niǎo)漆木架鼓，頗具楚風(fēng)。</p> <p class="ql-block">唐代長(zhǎng)沙窯詩(shī)文執(zhí)壺。</p> <p class="ql-block">馬王堆辛追夫人的素紗單衣，可能是館藏最出名的一件藏品，僅重49克，是漢代紡織技術(shù)的巔峰之作。有說(shuō)是內(nèi)衣，薄如蟬翼，也有說(shuō)法是穿在錦袍外，輕若煙霧，增加朦朧美感。</p> <p class="ql-block">T形帛畫(huà)，也叫＂非衣＂（通＂飛衣＂），是墓主靈魂升天的媒介，畫(huà)的是地下，人間，天上三個(gè)世界的景物。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)仿照馬王堆墓做了個(gè)立體演示，棺槨埋葬極深，眾根感嘆其工程浩大，民力之艱，而這只是一個(gè)封國(guó)丞相的家墓。</p> <p class="ql-block">在岳麓山下的大夫第午餐，餐廳建在古宅中。清蒸大白刁，剁椒魚(yú)頭，蒜蓉羅氏蝦，富貴當(dāng)家肉，墨魚(yú)排骨湯，很有特色的湘菜，基本上都好吃而又不太辣，適合眾根循序漸進(jìn)地體會(huì)湘菜之妙。</p> <p class="ql-block">下午眾根拜訪千年學(xué)府岳麓書(shū)院。岳麓名列四大書(shū)院之首，是中華文化注重教育的象征，也是重要學(xué)術(shù)思想激蕩、產(chǎn)生和傳播的地方。我們就讀中學(xué)的創(chuàng)始人李楚材先生，名字和書(shū)院前這幅著名的對(duì)聯(lián)頗有淵源，特在此合影留念。</p> <p class="ql-block">書(shū)院屢經(jīng)興廢，現(xiàn)在的布局是否符合舊制已不重要。院中的祠堂紀(jì)念宋明理學(xué)的名師巨匠，和對(duì)書(shū)院建設(shè)作出突出貢獻(xiàn)的人物。早期的儒學(xué)在哲學(xué)思辯方面比較單薄，士大夫們腦袋中過(guò)剩的CPU算力無(wú)處釋放，一部分轉(zhuǎn)去了比較費(fèi)腦的佛學(xué)，一部分熬出了＂儒表佛里＂的新哲學(xué)流派理學(xué)，強(qiáng)調(diào)窮究＂天理＂（事物的發(fā)展規(guī)律），又過(guò)度強(qiáng)調(diào)心性修養(yǎng)，以達(dá)到天人合一，康熙題寫(xiě)的＂學(xué)達(dá)性天＂就是對(duì)理學(xué)的一種詮釋。理學(xué)將儒學(xué)提煉得更系統(tǒng)化（以對(duì)抗佛、道），后期僵化成政治工具和禮教束縛，抑制個(gè)體自由，個(gè)人覺(jué)得其弊大于利，與中華文明在明清逐漸落后于世界潮流有著重要的關(guān)系，但作為一種思想體系，在文明發(fā)展中還是占有重要地位的。</p><p class="ql-block">照片中有這幾位：濂溪先生周敦頤，他的《太極圖說(shuō)》，《通書(shū)》是理學(xué)的開(kāi)山之作，不過(guò)更為人知的是其《愛(ài)蓮說(shuō)》中的＂出淤泥而不染， 濯清漣而不妖＂。伊川先生程頤，明道先生程顥，二程提出＂格物致知＂，奠定了理學(xué)體系。濂溪和二程兄弟，以及張載（橫渠四句的那位）、邵雍（數(shù)學(xué)家），并稱(chēng)為北宋五子，對(duì)理學(xué)的興起和發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。</p><p class="ql-block">自南宋渡江以來(lái)，朱熹繼承和發(fā)展了二程的理論，后世稱(chēng)為程朱理學(xué)。時(shí)任岳麓書(shū)院山長(zhǎng)的張栻（代表湖湘學(xué)派）邀請(qǐng)朱熹（代表閩學(xué)）來(lái)書(shū)院講學(xué)，二人進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的激烈辯論，聽(tīng)眾云集，這就是著名的＂朱張會(huì)講＂，這種自由的學(xué)術(shù)精神是中國(guó)思想史上的高光時(shí)刻。明朝時(shí)陽(yáng)明心學(xué)（理學(xué)的一個(gè)分支）的代表人物王陽(yáng)明來(lái)岳麓書(shū)院講學(xué)，帶來(lái)了又一波的學(xué)術(shù)繁榮。</p><p class="ql-block">最后一位王船山（王夫之，也是湖南人），則是對(duì)理學(xué)持批判態(tài)度的哲學(xué)家，難能可貴。</p> <p class="ql-block">＂停車(chē)坐愛(ài)楓林晚＂之愛(ài)晚亭。</p> <p class="ql-block">山麓咖啡館小憩。</p> <p class="ql-block">梅溪湖中國(guó)結(jié)橋</p> <p class="ql-block">上座宋宴（洋湖店），精致粵菜，但口味和環(huán)境沒(méi)有宣傳的那么好。</p> <p class="ql-block">恰同學(xué)少年廣場(chǎng)，遙望橘子洲頭及河西。</p> 岳陽(yáng) <p class="ql-block">湖南號(hào)稱(chēng)＂三湘四水＂，是以地處全省東北角的洞庭湖為中心，來(lái)看全境。三湘（有不同版本）乃瀟湘，蒸湘，沅湘，以湘江自南向北流經(jīng)的區(qū)域及交匯的河流，來(lái)指代全省區(qū)域。四水則是湘、資、沅、澧（音離）四條大河（湖南更應(yīng)得四川之名），自西、南而來(lái)，皆注入洞庭湖，再匯入長(zhǎng)江。岳陽(yáng)處于湖底，扼守洞庭湖入長(zhǎng)江的水道，可以＂北通巫峽，南極瀟湘＂，于是成就了岳陽(yáng)樓之大觀。</p><p class="ql-block">我的童年和青少年時(shí)期，是在上海岳陽(yáng)路上度過(guò)的，因此對(duì)岳陽(yáng)有著特別的親近感。求學(xué)時(shí)，梧桐區(qū)這條極幽靜的馬路上，留下過(guò)我一天四次匆匆穿越的身影。生于艱苦年代的少年，傻傻地以為路旁斑駁的槍籬笆cheap ，不及密不透風(fēng)的水泥墻高級(jí)。待到鬂已星星的年紀(jì)，又見(jiàn)人們忙著推倒高墻，重新插上籬笆，只是這時(shí)少了份老錢(qián)的從容，多了點(diǎn)做作。其實(shí)也無(wú)可厚非啦，只是人長(zhǎng)了閱歷后變得挑剔了。也是在中學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)了根字團(tuán)的諸友，雖然彼時(shí)男女生之間莫名其妙地不說(shuō)話，兩耳不聞窗外事，一心只讀數(shù)理化。唯班長(zhǎng)保根早熟，屢屢蟾宮折桂之余尚有余勇可賈，捧讀紅樓，還不忘謀畫(huà)男女同桌之事，以期打破壁壘，卻可惜謀雖深而行未果，壯志未酬。保根常有此舉，心機(jī)艱深，行事遲緩，事后被人瞧破，又欲蓋彌彰，思之大噱。扯得遠(yuǎn)了，從小就有對(duì)岳陽(yáng)的向往，不意這么多年后才首次相遇，想對(duì)岳陽(yáng)說(shuō)一聲＂相見(jiàn)恨晚＂。</p> <p class="ql-block">5/17，陰，29度。岳陽(yáng)距長(zhǎng)沙160公里，高鐵半個(gè)多小時(shí)就到。做計(jì)劃時(shí)，我一根筋地想著高鐵+滴滴，經(jīng)老婆提醒，九人包車(chē)一日游，價(jià)錢(qián)也差不多，看來(lái)人都有盲點(diǎn)，兼聽(tīng)則明。車(chē)過(guò)城陵磯，這里是洞庭湖通往長(zhǎng)江的水道，舳艫相接，兩條巨型大橋跨越水道，公路、鐵路、水路立體交叉，一片繁忙景象。</p> <p class="ql-block">屈原被放逐，攜家?guī)Э谧樈?，又?jīng)長(zhǎng)江水道入洞庭，前往汨羅江邊的封地羅子國(guó)，一路吟詠＂將運(yùn)舟而下浮兮，上洞庭而下江＂。湖南地勢(shì)南高北低，故由長(zhǎng)江入洞庭是上行，而屈子隨時(shí)準(zhǔn)備逮著機(jī)會(huì)就下長(zhǎng)江，回到楚國(guó)郢都效力，這一天始終沒(méi)有到來(lái)。他常提及的放逐之地＂沅湘＂（浩浩沅湘，分流汩兮），就是沅江和湘江最北端，交匯入洞庭湖的地方，汨羅江也在此處注入湘江，在岳陽(yáng)樓往南幾十公里處，現(xiàn)屬岳陽(yáng)市。</p><p class="ql-block">屈原被逐，去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，被發(fā)行吟澤畔，創(chuàng)作了大量不朽詩(shī)篇，最后聽(tīng)聞秦軍攻破郢都，報(bào)國(guó)無(wú)望，寫(xiě)下絕命詩(shī)《懷沙》，自沉汨羅江。屈原是楚國(guó)的貴族，先秦時(shí)期的貴族還是有些雍容高雅氣度的，貴族精神體現(xiàn)在榮譽(yù)和責(zé)任至上，比生命更重要。屈家的先祖屈瑕領(lǐng)兵出戰(zhàn)，輕敵兵敗，歸途中羞憤自縊，開(kāi)創(chuàng)了楚國(guó)統(tǒng)帥以死謝罪的先河。屈原也是這樣踐行的，他有著懷瑾握瑜般的美德，和天下為己任的擔(dān)當(dāng)，但若無(wú)其出眾的文采，又何以被懷念千年呢？秦滅六國(guó)之后，皇權(quán)逐漸膨脹，中國(guó)的貴族精神消亡，奴才盛行（既然做了奴才，就不必有所擔(dān)當(dāng)，聽(tīng)命而已）。<span style="font-size:18px;">至清帝遜位時(shí)，攝政王載灃如釋重負(fù)，說(shuō)這下可以回家抱孩子了。經(jīng)過(guò)兩千多年的醬缸文化熏陶，此時(shí)的貴族已墮落成只知吸食民脂民膏的寄生蟲(chóng)了，焉能不亡？長(zhǎng)期以來(lái)，代表先秦貴族精神（以今天的道德評(píng)判來(lái)看有點(diǎn)兒傻）的</span>宋襄之仁，子路正冠都被作為笑話流傳。批林批孔之時(shí)，正史不講，這些故事卻被斷章取義地硬塞給我們，要求憑小學(xué)生的智力和見(jiàn)識(shí)去批判。</p><p class="ql-block">＂予非懷沙客，但美采菱曲＂（李白），我非貴族，也少有擔(dān)當(dāng)大任之志，來(lái)洞庭是慎終追遠(yuǎn)，緬懷先賢，兼而觀賞湖光山色，愉悅心情。</p> <p class="ql-block">岳陽(yáng)樓乍看之下不夠巍峨高大，但相比四大名樓中的其他幾座的鋼筋水泥，電梯直上十幾層高，還是較好地保留了清光緒年間大修后的風(fēng)貌，盔頂（異化自攢尖頂）也是較為罕見(jiàn)而有特色的屋頂形制，斗拱飛檐既輕巧地解決了受力問(wèn)題，也使厚重的樓體有了＂如翚斯飛＂的輕盈靈動(dòng)。</p><p class="ql-block">今天是陰天，目之所及既非<span style="font-size:18px;">＂上下天光，一碧萬(wàn)頃＂，亦不見(jiàn)</span>＂陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空＂。眼前的洞庭湖呈狹長(zhǎng)形，保根驚嘆于湖面之小，遠(yuǎn)出想象，頗為失落，身邊走過(guò)的導(dǎo)游還在念叨著千古不變的＂八百里洞庭＂。我則借機(jī)進(jìn)言＂全信書(shū)不如無(wú)書(shū)＂，何況范文正公宏文是看圖說(shuō)話而來(lái)，走出書(shū)齋大有裨益。</p> <p class="ql-block">園區(qū)建有依文獻(xiàn)資料復(fù)原的歷代岳陽(yáng)樓模型，自左上至右下分別為唐宋元明清時(shí)的式樣，以宋代（左下）<span style="font-size:18px;">十字歇山頂式樣</span>最為典雅秀麗，范文正公看圖說(shuō)話時(shí)見(jiàn)到的大概也是這樣的吧。</p> <p class="ql-block">午餐在岳陽(yáng)樓旁，汴河街盡頭的民生石鍋魚(yú)，臨湖而坐。選了兩種魚(yú)回頭魚(yú)（類(lèi)似江團(tuán)）和瓦子魚(yú)做石鍋魚(yú)，平鍋翹白魚(yú)，干鍋田雞，黃燜鱔魚(yú)等。湯鮮魚(yú)美口不干，食物味道不錯(cuò)，價(jià)格合理，但服務(wù)態(tài)度頗不耐煩，時(shí)不時(shí)要教育食客一番，有湘人霸蠻的一面。</p> <p class="ql-block">餐后至岳陽(yáng)教會(huì)學(xué)校（湖濱大學(xué)）舊址，始建于1901年，位于洞庭湖畔，是外國(guó)人最早創(chuàng)辦的大學(xué)之一，目前免費(fèi)開(kāi)放。</p> <p class="ql-block">十幾幢中西合璧的建筑散落于林木扶疏的校園中，精致典雅，松根甚喜之，也可以依稀窺見(jiàn)當(dāng)年辦學(xué)時(shí)的盛況。解放后曾被用作五七干校和市委黨校。某程包車(chē)線路上有經(jīng)停洞庭湖（南距岳陽(yáng)樓四十余公里處），按距離推算差不多是屈原的＂沅湘＂之處，可以憑吊一番，而包車(chē)調(diào)度和司機(jī)都不知道是在哪里，說(shuō)洞庭湖就是岳陽(yáng)樓旁的，貨不對(duì)板，興盡而返。</p> <p class="ql-block">晚餐訂在河西的未下山（濱江店），出了地鐵萬(wàn)象城，按地圖導(dǎo)航卻迷了路，旁邊一位拿著手機(jī)一臉茫然的小姑娘上前來(lái)問(wèn)，原來(lái)是同道，相視一笑，并成一隊(duì)。后來(lái)致電店家，經(jīng)引導(dǎo)于居民區(qū)中一條夾弄?dú)⒊?，才找到餐館，是四周水泥森林中的一洼平房，布置有些雅意。</p> <p class="ql-block">菜式是湘粵基礎(chǔ)的創(chuàng)新菜，服務(wù)很好（需收加一），湖南人的微微辣于眾根而言已是有一定烈度的了。干香碎炒河鰻，辣椒燒排骨最得好評(píng)。環(huán)境好，氣氛輕松，保根暢開(kāi)心扉，講起往事，其與幼兒園女生持股之事，遠(yuǎn)勝謀畫(huà)男女同桌，令眾根咋舌。</p> 永州／零陵 <p class="ql-block">相傳五帝之一的舜帝，以百歲高齡從山西老家（蒲坂，即溯源二期到過(guò)的永濟(jì)市），不遠(yuǎn)千里，來(lái)到湖南巡視（身體倍兒棒，管得也寬），＂崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵＂（《史記》）。零陵大概是零號(hào)墓（地位最高）的意思，位于瀟湘二水合流之處，是中國(guó)最早出現(xiàn)的地名之一。舜的兩位妃子娥皇、女英千里尋夫，哭死在瀟湘之濱（也有說(shuō)在洞庭湖濱之君山，具體位置不必細(xì)究），后人稱(chēng)其為湘妃、湘君、湘夫人。湘妃啼竹成斑，稱(chēng)為＂湘妃竹＂，故事凄婉美麗。兩位夫人<span style="font-size:18px;">都是堯的女兒，堯比舜大了60歲，90歲時(shí)嫁其女給舜，二女此時(shí)也有百歲了吧，身體倍兒棒。這段年齡不能細(xì)考，雖太史公不能圓之，當(dāng)傳奇聽(tīng)。</span></p><p class="ql-block">然而，要說(shuō)＂西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多＂，我不敢茍同，湘君來(lái)洞庭前應(yīng)該已是白發(fā)蒼蒼了吧，不是一夜愁白的。此詩(shī)后兩句我甚愛(ài)之：＂<b>醉后不知天在水，滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河</b>＂，浪漫輕靈，亦真亦幻，出自元朝非著名詩(shī)人唐珙。</p><p class="ql-block">漢文帝時(shí)，拆分長(zhǎng)沙國(guó)設(shè)置零陵郡，隋唐時(shí)改為永州。唐宋八大家之一的柳宗元，因改革失敗遭貶永州十年，其間寫(xiě)下《永州八記》等文章。若非柳子詩(shī)文，地處偏遠(yuǎn)的永州可能一直籍籍無(wú)名。</p> <p class="ql-block">5/18，陰，31度，悶熱。高鐵長(zhǎng)沙-永州（冷水灘區(qū)），一個(gè)半小時(shí)。永州治所原在零陵，因不通火車(chē)，多年前市府遷到鐵路沿線的冷水灘，兩地相隔三十余公里，雖然修起了寬闊的公路，如一根扁擔(dān)挑起了兩頭的市區(qū)和零陵區(qū)，中間也有國(guó)家級(jí)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，但無(wú)論人口和產(chǎn)業(yè)都不夠支撐雙城的發(fā)展，市容或是陳舊，或是空曠蕭索。打的前往零陵區(qū)，司機(jī)健談，如同政府發(fā)言人，多次強(qiáng)調(diào)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的稀有，還爆了不少料，但口齒如含了橄欖，聽(tīng)來(lái)費(fèi)勁。入住東山景區(qū)旁的陌上輕雅酒店，干凈素雅，性?xún)r(jià)比很好，著名的永州武廟就在后面的山頭上。</p> <p class="ql-block">午餐在酒店旁的食膳人家，生意不錯(cuò)，有些菜已經(jīng)賣(mài)完了。所有菜品都要求免辣或減辣，永州名菜東安雞，用姜絲、花椒、醋煨制而成，酸爽入味，湯汁淘飯甚佳（可是另點(diǎn)了兩個(gè)湯菜），我評(píng)第一，保根確認(rèn)是走地雞。另一名菜血鴨也不難吃，鴨塊炒熟前潑一層鴨血，但鴨塊較小沒(méi)什么肉，不是我的菜。筒子骨燜黃沙魚(yú)鮮美至極，而秘制豬腳竟獲大家追捧（我自巋然不動(dòng)），要了第二份。</p> <p class="ql-block">酒店所在區(qū)域是東山景區(qū)，先到永州八景之綠天蕉影。此處似一公園，但無(wú)圍墻，入口是山坡上的一條小徑，極易錯(cuò)過(guò)。唐代著名書(shū)法家懷素（零陵人）早年在綠天庵出家，廣種芭蕉，以蕉葉代紙練字，禿筆成塚，洗墨成池，練就一手狂草，與張旭合稱(chēng)顛張狂素。</p> <p class="ql-block">懷素的千字文碑十分難找，問(wèn)在公園吹拉彈唱的人都說(shuō)不知道，最后由園林工人帶路，才在一排危房前的一個(gè)破敗的亭子里找到。現(xiàn)場(chǎng)遇到一位老者娓娓道來(lái)，碑是明代集懷素千字文刻成，五十年前還有人來(lái)拓印，現(xiàn)在已字跡模糊，碑也殘損了，以前此處還有山泉流下。碑后的危房原是精神病院（紀(jì)念顛張狂素？），現(xiàn)已棄用。五十年代初綠天庵住持和尚被要求還俗，與一還俗尼姑結(jié)合生子，兩人同時(shí)做了相同的夢(mèng)，為麟兒取名＂夢(mèng)麟＂，兒子現(xiàn)在還住在山下，家有古物，云云。</p> <p class="ql-block">從懷素千字文碑下山便是武廟。永州武廟是由湘南各地共同奉祭的高等級(jí)武廟，在長(zhǎng)江以南規(guī)模最大，也許明清時(shí)期湘南盜匪猖獗，武將責(zé)任重大，故以隆重奉祭關(guān)老爺來(lái)保佑。正殿和抱廈還是清光緒年間重修時(shí)的舊物（右上），發(fā)現(xiàn)湖南不少古建是光緒年間重修的，大概是經(jīng)長(zhǎng)毛兵燹后再?gòu)念^，收拾舊山河。</p> <p class="ql-block">主殿前四條青龍石柱，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的青龍石柱之一。</p> <p class="ql-block">天氣悶熱，回酒店洗漱一下，稍事歇息后，打的來(lái)到香零煙雨（八景之一）。瀟水自東而來(lái)，折向南去，拐彎處江水中央兀立起一座石磯，是為香零山。山上建有觀音閣，為過(guò)往木排、船只起航標(biāo)作用。此處風(fēng)景秀麗，遠(yuǎn)山層巒疊嶂，近水平靜如鏡，同德兄連連嘆之。瀟水之平靜和緩也遠(yuǎn)出我的意料，為方便兩岸往來(lái)，江上架起幾座浮橋，航運(yùn)也中斷了。</p> <p class="ql-block">晚餐分成三撥，掘兄掘嫂習(xí)慣了生酮飲食，晚餐跳過(guò)。大根心心念念想著殺豬粉（郴州特產(chǎn)），帶著大根嫂去掃街了，不知零陵可是鹵粉的天下。余下宋小寶（松根、笑根、保根）抱團(tuán)取暖，去了零陵古城的國(guó)宴東安雞。店家給安排在永州之野包房，可是暗指團(tuán)中兩條＂異蛇＂？招牌東安雞，選了價(jià)格翻倍的土母雞，味道卻不及中午，雞肉偏老，口味也更重些。黃燜黃沙魚(yú)（昂刺魚(yú)）湯稠魚(yú)鮮，一般做法是在荷花魚(yú)（像小鯽魚(yú)）里放兩條，我們要了純黃沙魚(yú)，店家說(shuō)貴一點(diǎn)，不過(guò)也就88元，零陵的物價(jià)親民。三個(gè)蔬菜很下飯，尤其是酸菜炒雪豆，特意關(guān)照免辣，否則by default, 炒蔬菜也是辣的。步行回酒店，酒店旁東山景區(qū)前廣場(chǎng)熱鬧喧天，五、六支廣場(chǎng)舞隊(duì)伍開(kāi)著最大音量熱舞，<span style="font-size:18px;">新疆羊肉串也不甘寂寞，</span>樂(lè)聲混雜（不是交響樂(lè)那種），好在9點(diǎn)前會(huì)自行散去。日間商家在街上大唱卡拉OK拉客，對(duì)噪音擾民的漠視或縱容，反映了城市管理水平低下。</p> <p class="ql-block">5/19，零陵，陣雨，29度。早上待?？偼瓿膳c澳方的電話會(huì)議，大家出發(fā)去對(duì)岸的零陵古城。霞客渡是湘桂古道上的重要渡口，徐霞客曾經(jīng)來(lái)過(guò)，瀟水上建有浮橋，方便兩岸通行。剛行至一半，對(duì)面就有人飛奔過(guò)來(lái)說(shuō)上游大水下來(lái)，要拆浮橋，不能通行。見(jiàn)對(duì)岸已豎起檔板，我們飛奔過(guò)橋，在封閉前抵達(dá)對(duì)岸。</p> <p class="ql-block">上岸后，觀看現(xiàn)實(shí)版的過(guò)河拆橋，有買(mǎi)菜回來(lái)的老婦被擋在對(duì)岸，不免有點(diǎn)隔岸觀火的意思。再看江水，急流而下，全然不是昨日香零山前死水微瀾的樣子，據(jù)說(shuō)是上游道縣下大雨所致。</p> <p class="ql-block">原計(jì)劃下午去永州八景之一＂萍洲春漲＂的萍洲書(shū)院，看到水勢(shì)漲得快，改為上午去，但碼頭接到通知已經(jīng)停航，詢(xún)問(wèn)工作人員，說(shuō)前面四公里處有個(gè)犁頭嘴碼頭，離書(shū)院很近，有私營(yíng)船只可達(dá)。打的前往犁頭嘴，途經(jīng)回龍塔，回龍夕照也是八景之一，藍(lán)白相間的磚塔很漂亮，但隔著河看不真切，如果乘船過(guò)來(lái)就能無(wú)遮攔地觀賞。</p> <p class="ql-block">萍洲位于瀟湘合流處，左湘江，右瀟水，前面是合流后的湘江。徐霞客稱(chēng)萍洲在湘口之中，瀟湘瀠洄，恰如龍口之含珠。狹義的瀟湘當(dāng)指此處，后來(lái)成為整個(gè)湖南的代名詞，反而零陵地處瀟湘之濱卻少有人知。</p><p class="ql-block">瀟水發(fā)自九嶷，乃舜陵之地，二妃?！吧裼味赐ブ疁Y，出入瀟湘之浦”，當(dāng)我來(lái)時(shí)，鼓波相迎，萍洲春漲。想<span style="font-size:18px;">前日還在觀乎＂巴陵勝狀＂，今日已＂南極瀟湘＂，臨此佳地，當(dāng)有感懷。</span></p> <p class="ql-block">書(shū)院建于清朝，近年又重修，但基本空置。金桂庭院疏朗而雅靜，漫步其間，躁動(dòng)的心也安靜下來(lái)。</p> <p class="ql-block">＂千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪＂，以前一直以為柳宗元的這首《江雪》寫(xiě)于北方，后來(lái)一查，原來(lái)也是在永州期間寫(xiě)的。同為貶謫之人，詩(shī)中那種空曠孤獨(dú)寂寞之感，似更勝于少游的＂可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮＂。永州雖相鄰兩廣，但位于五嶺之北，冷空氣南下，也會(huì)有如此蕭索肅殺的雪景，以前不曾料到，然天寒地凍之蕭索，終不及人心寂廖之悲涼。柳河?xùn)|與秦淮海，都是走不出自身困頓的人，詩(shī)詞雖美，孤寂郁悶之結(jié)難疏，這點(diǎn)上遠(yuǎn)不及屢遭貶謫的蘇東坡之豁達(dá)。</p> <p class="ql-block">永州瀟水西岸有八景之一＂愚溪眺雪＂，愚溪原名冉水，由柳河?xùn)|改名，當(dāng)?shù)厝艘詾檫@就是《江雪》描寫(xiě)的地方，但此地視野狹小，不足以展示詩(shī)中以天地之寬反襯個(gè)人孤寂的場(chǎng)景，有一種說(shuō)法是此詩(shī)創(chuàng)作于詩(shī)人在永州之北的祁陽(yáng)途中，我更認(rèn)同此說(shuō)。</p> <p class="ql-block">時(shí)近中午，在瀟水邊的老漁翁就餐。昨天路過(guò)時(shí)踩過(guò)點(diǎn)，以食魚(yú)為主。泉水鴨嘴魚(yú)，清蒸竹魚(yú)（類(lèi)似白條，但更豐腴），兩種魚(yú)皆鮮美而不腥，本味而不靠佐料。喝螺（螄）微微辣，殼薄肉厚，連吃了兩份。</p> <p class="ql-block">順青石板鋪就的柳子街走去柳子廟，這里是宋代以來(lái)紀(jì)念柳宗元的祠堂，文革中遭到破壞，現(xiàn)在是重修的紀(jì)念館，今天是全國(guó)旅游日，免票。館內(nèi)藏品不多，唯＂三絕碑＂有點(diǎn)來(lái)歷，雖然還不是真品（真跡在柳州柳侯祠內(nèi)）。這塊《荔子碑》由韓愈所作，講述柳宗元的德政，由蘇軾書(shū)寫(xiě)，故稱(chēng)三絕。</p> <p class="ql-block">冒雨沿柳子街繼續(xù)西行，愚溪＂自南奔注，抵山石，屈折東流＂，拐彎處即是鈷鉧（燙斗的意思）潭。柳宗元在潭旁西小丘買(mǎi)地置家，附近還有小石潭，水質(zhì)清澈，景色清幽，正好借此地寄情山水，調(diào)理因久貶不遷而郁悶的心情，此三處在其《永州八記》中皆有記載，按圖索驥可訪。</p><p class="ql-block">愚溪水色碧綠，溪谷深切，溪邊小徑卵石鋪地，綠蔭如蓋，除我們一行再無(wú)旁人，雨中行走可消去積累的溽熱。掘嫂大加贊賞，說(shuō)如此勝境何不投資改造成旅游景點(diǎn)？我的觀點(diǎn)相反，正是此等野趣才好，若游人蜂擁而至，還有何趣？至小石潭處雨勢(shì)漸大，穿林打葉，眾根正好駐足細(xì)品。</p> <p class="ql-block">保根推崇老鄉(xiāng)柳河?xùn)|《小石潭記》之洗練，曾以此對(duì)比、痛詆五四后文字，來(lái)此地如同朝圣還愿（類(lèi)似溯源二期拜司馬溫公墓），冒雨撐細(xì)花，低聲吟誦名篇。我事先也讀了幾遍《小石潭記》，無(wú)奈才智比之保根駑鈍，又不如大根修過(guò)《大學(xué)語(yǔ)文》課，未能得其妙處。</p> <p class="ql-block">回酒店洗澡休息，慵懶而愜意的下午。晚餐還是在近旁的食膳人家，感覺(jué)辣味比上次重了點(diǎn)。</p> 郴州 <p class="ql-block">郴州的郴字，是專(zhuān)屬地名，原是＂林邑＂兩字的結(jié)合，可見(jiàn)古時(shí)候是個(gè)林木茂盛的地方。其地多紫紅色的丹霞地貌，渾圓平頂，四周懸崖陡立，又常有綠水圍繞，景色稱(chēng)奇。<span style="font-size:18px;">歲月沖淡了詩(shī)人的悲苦，遮蔽樓臺(tái)的愁霧成了游客追捧的景物。</span>南部的莽山，是湘粵分界處，如張家界般直上直下的砂巖峰林，雄奇壯觀。</p> <p class="ql-block">5/20，雨，29度。高鐵自永州去郴州，首站祁陽(yáng)，疑似《江雪》出處。郴州的旅游景點(diǎn)較分散，因此今后四天選擇了包車(chē)，從郴州西站出，直接前往宜章縣（郴州下屬縣）莽山風(fēng)景區(qū)，約2小時(shí)。入住莽山希岸酒店，在莽山西門(mén)。</p> <p class="ql-block">近來(lái)連日陰雨，獨(dú)坐陽(yáng)臺(tái)，雨后看山，春色溟朦，少頃，放得斜陽(yáng)一縷，照亮青山。</p> <p class="ql-block">晚餐在酒店附近的莽山玉鑫酒店。香菇蒸土雞，清蒸叉尾魚(yú)（類(lèi)似鯰魚(yú)），生態(tài)黑豚肉（肉片薄切似白木耳），筍干炒臘肉，竹筒瑤家臘肉（煙熏味濃郁），粉炸山坑魚(yú)，苦竹排骨湯，小白菜（極鮮嫩），食材多取自當(dāng)?shù)厣揭?，做法也很農(nóng)家，按囑不辣，全部光盤(pán)。無(wú)意中進(jìn)的飯店，卻是此行以來(lái)吃得最盡興的一餐。</p> <p class="ql-block">5/21，雨，28度。莽山，位于湘粵之間，因地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)硬的花崗巖山峰形成互不相連，直上直下的山勢(shì)，有點(diǎn)張家界的味道。上圖是景區(qū)著名的＂金鞭神柱＂，今天山上下雨，云霧繚繞，難見(jiàn)真容，特貼一張借來(lái)的晴日?qǐng)D片。</p> <p class="ql-block">莽山東門(mén)五指峰景區(qū)精心建造了環(huán)繞山體的水泥棧道（建筑師掘根講是用的懸臂梁），平整如砥。落差高的地方有纜車(chē)、電梯相通，號(hào)稱(chēng)是座＂不用爬的山＂。這個(gè)爬是指上下登山，走平地的口字形棧道也有八公里，保根反復(fù)念叨八公里，好似眾根陷其于不義之地一般。坐纜車(chē)上到山上，先走下線，此時(shí)烏云壓頂，如暮色蒼茫，但還能見(jiàn)遠(yuǎn)處層巒疊嶂，這應(yīng)該就是分隔湘粵的＂五嶺逶迤＂之騎田嶺了。</p> <p class="ql-block">行至夢(mèng)筆生花處，對(duì)面山景已如隔著素紗單衣，雨則一陣密一陣疏地連續(xù)不斷。＂溽暑隨風(fēng)散，微涼趁雨生＂，雨霧雖然阻礙了視線，打濕了衣衫，卻也帶走了溽熱。</p> <p class="ql-block">莽山的松柏高大挺拔，這株被同德兄稱(chēng)為＂伏羲女?huà)z＂樹(shù)，兩株同根而生，互相纏繞，有創(chuàng)意。</p> <p class="ql-block">五指峰側(cè)影</p> <p class="ql-block">此石如保根在吟誦《小石潭記》。</p> <p class="ql-block">望粵臺(tái)，顧名思義，可以遠(yuǎn)望粵北大地，此時(shí)惟余莽莽，天地一片混沌。</p> <p class="ql-block">從莽山下來(lái)，直奔資興（郴州下屬縣級(jí)市），入住東江湖泊漫酒店，路上得以小憩一番。</p> <p class="ql-block">酒店給升級(jí)了房間，?？偟玫?70度江景房。從客房下瞰小東江，<span style="font-size:18px;">這段江面是東江湖水庫(kù)尾水下放的河道，水色澄碧。＂</span>最憐一時(shí)春水綠，不教五月看荷花＂（元 劉崧），這水色美得如素顏的西施般令人心醉，任何裝飾點(diǎn)綴都是多余。</p> <p class="ql-block">沿江邊步行至胡記老漁夫。江邊自然以鮮魚(yú)為主，招牌石鍋回頭魚(yú)有點(diǎn)土腥味，清蒸翹嘴魚(yú)新鮮嫩滑，臨武鴨除了辣味沒(méi)有亮點(diǎn)。其他菜各人各有所愛(ài)，掘兄對(duì)小龍蝦樂(lè)此不疲，大根有了小炒肉飯?zhí)砣?，我則獨(dú)喜酸菜小筍，壓飯榔頭也。席間保根又提起那幾個(gè)話題，各執(zhí)己見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">5/22，多云，32度。每年5至10月，氣溫升高，每至清晨，暖濕的空氣遇到峽谷內(nèi)較冷的湖水，在水面升起晨霧，美如仙境。早上6點(diǎn)趕往東江湖景區(qū)（距酒店很近），進(jìn)入峽谷，便見(jiàn)水汽氤氳，自湖面升起，隨風(fēng)飄舞山谷間，令人聯(lián)想起＂霧失樓臺(tái)，月迷津渡＂的詩(shī)意。</p> <p class="ql-block">景區(qū)有漁父撒網(wǎng)的表演，每15分鐘撒三網(wǎng)，擺拍出＂青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸＂的田園風(fēng)光，在純素的霧氣風(fēng)景中加點(diǎn)葷，也是吸引游客的熱點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">龍景峽，幾處瀑布匯入的水潭，在東江湖大壩附近，并無(wú)大趣，可以跳過(guò)。</p> <p class="ql-block">回酒店用過(guò)早餐后去白廊景區(qū)，處于湖區(qū)中心地帶，號(hào)稱(chēng)＂小洱海＂，其實(shí)水面并不太開(kāi)闊，布局也顯局促，倔嫂每日價(jià)從客廳看出去的千島湖風(fēng)景勝其百倍，興趣索然。在華美達(dá)酒店喝咖啡觀湖景，然后回酒店午歇。</p> <p class="ql-block">高椅嶺山頂沒(méi)有遮蔭處，所以留在下午四點(diǎn)才去。這里和不遠(yuǎn)的粵北一樣，屬于丹霞地貌。紫紅色的軟質(zhì)砂巖經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年的雨水沖刷和流水侵蝕，表土盡失，巖體崩塌，形成V形谷，陡崖等奇特地形，丹崖赤壁，綠水環(huán)繞，是一處極具辨識(shí)度的自然景觀。</p> <p class="ql-block">從南門(mén)入，近處有仿英國(guó)巨石陣的景觀。行之未遠(yuǎn)，保根已挑唆松根要往回走了。</p> <p class="ql-block">雖然下午沒(méi)有了直射太陽(yáng)，但悶熱的天氣下爬山還是汗如雨下，同德、大根的T恤已如潘冬子運(yùn)鹽的棉襖。上帽子山的陡坡是最累人的一段。</p> <p class="ql-block">懸空棧道，下臨無(wú)地。奇峰怪石，山水相依。</p> <p class="ql-block">絕壁攀巖，險(xiǎn)如劍門(mén)關(guān)上猿猱道。</p> <p class="ql-block">獨(dú)立峰體，如巨蜥飲水。</p><p class="ql-block">兩個(gè)半小時(shí)的攀登，大汗淋漓，筋骨勞頓，但心情卻很暢快，久居城市的我們很需要這樣的出力機(jī)會(huì)。保根雖全程手執(zhí)細(xì)花陽(yáng)傘，還與阿嫂視頻賣(mài)萌，但少體校出身的身體走完全程并無(wú)大礙。得嫂鼓勵(lì)，腎上腺上涌，復(fù)問(wèn)大家是否已達(dá)極限，答曰未及，于是保根又放豪言挑戰(zhàn)：若遠(yuǎn)游，召必隨。</p> <p class="ql-block">回到資興城里，已是晚上七點(diǎn)，在小資味晚餐。資興口味的小碗菜（照片未全），小炒為主，每個(gè)菜都細(xì)心地標(biāo)注了有無(wú)辣椒，也可以定辣度。對(duì)于跳過(guò)午餐，又跋山涉水的眾根，這些都是極好的下飯菜。餐廳距酒店僅數(shù)百米，回去時(shí)保根故態(tài)復(fù)萌，要叫滴滴。</p> <p class="ql-block">5/23，大雨，28度。昨夜雨急風(fēng)驟，水漫陽(yáng)臺(tái)。晨起視察四周，兩岸雨水夾雜泥沙匯入，碧綠的東江水已是半江瑟瑟半江黃。山嵐蒸騰，雨勢(shì)沒(méi)有停止的跡象，暗自慶幸昨天得了個(gè)好天氣。和包車(chē)司機(jī)打了招呼，上午飛天山翠江之行取消，在酒店休息避雨。</p> <p class="ql-block">午餐去了郴州市區(qū)的粥撈魚(yú)脆肉鯇?zhuān)瑥V東中山師傳教的，本地化的餐廳，還是保留了脆肉鯇的風(fēng)味。現(xiàn)殺一條15斤重的魚(yú)，一魚(yú)多吃，魚(yú)片爽脆有嚼勁，切了滿(mǎn)滿(mǎn)的五大盤(pán)，涮熟即光盤(pán)，保根必取涮得最久的一片，把安全留給自己。冰鎮(zhèn)魚(yú)腩尖，豉汁蒸魚(yú)腩，牙簽魚(yú)排，手工魚(yú)丸，各得其妙，最后是加了皮蛋、咸菜，吸足魚(yú)肉鮮味的大米粥。一餐吃得眾根皆滿(mǎn)意，評(píng)選為最佳，許是換了口味的緣故。</p> <p class="ql-block">餐后到裕后里一游，只為看一眼夢(mèng)里的郴江。司機(jī)不解，郴江就是一條河，遠(yuǎn)不及東江（他在東江湖景區(qū)內(nèi)開(kāi)民宿），有啥看頭。知否知否，若非這條郴江，可能都不會(huì)有這次旅程，何來(lái)東江？</p><p class="ql-block">這幾天南方普降大雨，郴江暴漲，濁浪翻滾，急不可耐地流下瀟湘去，如此滔滔水勢(shì)難以起懷古之幽思。橋邊有濂溪先生周敦頤像，夫子是郴州道縣人，立像于此亦不為過(guò)。墻上有淮海像及詩(shī)詞，仔細(xì)一看，哭笑不得。此時(shí)此地，墻上刷的不是＂郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去＂，而<span style="font-size:18px;">是《鵲橋仙》＂兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮＂。這是哪跟哪兒，</span>好比到了劍門(mén)關(guān)，不題李白的《蜀道難》，卻大書(shū)＂桃花潭水深千尺＂，莫名其妙。</p><p class="ql-block">至此，行程結(jié)束，去往郴州西站，因雨火車(chē)晚點(diǎn)25分鐘。</p> <p class="ql-block">瀟湘之旅，人文與自然并重，歷史與時(shí)尚共存。九日之行，管窺蠡測(cè)，不足以閱盡湖山之妙，櫛風(fēng)沐雨，亦阻礙探索山川之險(xiǎn)。然所賴(lài)眾根同心，隨遇而安，懷舊交心，一路歡暢。更喜保根開(kāi)顏，竟敢挑戰(zhàn)同儕，再攀高峰。</p><p class="ql-block"><b><u>盤(pán)點(diǎn)此行，亮點(diǎn)如下：</u></b></p><p class="ql-block">最佳自然景點(diǎn)：東江湖晨霧</p><p class="ql-block">最佳人文景點(diǎn)：萍洲春漲</p><p class="ql-block">最佳酒店：東江湖泊漫酒店</p><p class="ql-block">最值得回味餐廳：郴州粥撈魚(yú)脆肉鯇</p><p class="ql-block">最佳體驗(yàn)：保根首次捏腳，松同首嘗小龍蝦</p> <p class="ql-block">不到瀟湘豈有詩(shī) - 湖南文化旅游 9天行程 （高鐵來(lái)回，5/15-5/23）</p><p class="ql-block">行程：</p><p class="ql-block">D1：上海虹橋－長(zhǎng)沙南站（G817，8:00-12:22），掘G2185，12:28到。車(chē)站簡(jiǎn)餐。入住長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)培元橋地鐵站江景亞朵S酒店。地鐵1號(hào)線至五一廣場(chǎng)，茶顏悅色7mall主題店，體驗(yàn)長(zhǎng)沙的名片。游太平老街，訪賈誼故居。逛文和友市場(chǎng)（回到八十年代）。云棲拾光足道捏腳+晚餐，體驗(yàn)長(zhǎng)沙捏腳文化。夜宵小龍蝦。</p><p class="ql-block">D2: 長(zhǎng)沙。上午<span style="font-size:18px;">參觀湖南省博物院。午餐大夫第湘菜（岳麓山總店）。下午游</span>湖南大學(xué)，岳麓書(shū)院，愛(ài)晚亭。梅溪湖中國(guó)結(jié)橋。晚餐上座宋宴<span style="font-size:18px;">（洋湖店，粵菜）。地鐵至碧沙湖5號(hào)口，恰同學(xué)少年廣場(chǎng)遙看毛嗲嗲雕像。</span></p><p class="ql-block">D3: 長(zhǎng)沙-岳陽(yáng)一日游包車(chē)（攜程，14座全順）。游岳陽(yáng)樓，洞庭湖，湖濱大學(xué)舊址。晚餐未下山（濱江店）。</p><p class="ql-block">D4: 長(zhǎng)沙南-永州（G431，8:48-10:26)。打的去零陵區(qū)（古永州），33公里。入住陌上輕雅酒店。午<span style="font-size:18px;">餐食膳人家（東山景區(qū)店）。游永州八景之綠天蕉影（懷素千字文碑），武廟。</span>傍晚游<span style="font-size:18px;">香零煙雨。晚餐國(guó)宴東安雞。</span></p><p class="ql-block">D5: 零陵古城。霞客渡，<span style="font-size:18px;">萍洲書(shū)院（萍洲春漲，瀟湘合流處），回龍塔（回龍夕照）。</span>愚溪眺雪，午餐老漁翁。柳子廟，鈷鉧潭，小石潭。晚餐食膳人家。</p><p class="ql-block">D6: 永州-郴州-莽山。永州-郴州西（G6078，10:50-12:45）。車(chē)站午餐，包車(chē)（張家界私旅時(shí)光，17座九龍大馬），去宜章莽山西門(mén)（117公里，2h）。入住希岸酒店，晚餐玉鑫酒店。</p><p class="ql-block">D7: 莽山-小東江。早晨去莽山東門(mén)（38公里，1h），游莽山五指峰景區(qū)。<span style="font-size:18px;">去資興小東江（133公里，2h18m)。入住東江湖泊漫酒店。江邊漫步，晚餐胡記老漁夫。</span></p><p class="ql-block">D8: 資興。觀賞小東江晨霧（6點(diǎn)入園）。<span style="font-size:18px;">東江湖環(huán)游（酒店-白廊碼頭）。下午4點(diǎn)游高椅嶺。晚餐小資味 資興小碗菜。</span></p><p class="ql-block">D9: 郴州-上海。酒店避雨。去郴州城里（34公里）。午餐粥撈魚(yú) 脆鯇魚(yú)（裕后街店），游裕后街。去郴州西站（14公里），郴州西-上海虹橋，G820，16:27-22:12 (晚點(diǎn)25分鐘)。</p> <p class="ql-block">踏莎行 郴州旅舍 秦觀</p><p class="ql-block">霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 </p><p class="ql-block">驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。</p>