<p class="ql-block">熱對人的命案，中暑是一項(xiàng)。見到一青蛙，離開陰涼處不到一米，要跳躍前進(jìn)時就被熱到永恒，還保持著跳躍姿勢，有點(diǎn)慘！好不想看見啊，但就是不到一星期的時間就出現(xiàn)兩次，日報(bào)溫度最高中午33-35度，是對這種熱的一種度量。</p><p class="ql-block">熱是生物身體自太陽輻射進(jìn)入身體的感受，現(xiàn)實(shí)卻是對熱的標(biāo)注：溫度，日溫多少度。溫度量化了熱的陳色，冰點(diǎn)零度，沸點(diǎn)100度的攝氏溫度（用提出者攝爾修斯，Celsius，命名）普遍使用，日報(bào)溫度就是它。然英美喜歡用冰水混合物的32度，人體溫度96度的華氏溫度（水銀溫度華倫海特的華命名）。這就有了熱的差異度量比較，溫度計(jì)普及與技術(shù)更新，監(jiān)測溫度就平平常常了。四季變化就有溫度指標(biāo)：春夏交替，連續(xù)一旬溫度超過22度就是夏季的熱了，連續(xù)一旬溫度超過10度就是冬季轉(zhuǎn)春季了連續(xù)一旬溫度降到22度以下就是秋季來臨，連續(xù)一旬低于10度就進(jìn)入冬季了，22度到10度就是人體與自然生物的好溫度，也就是春天和秋天的好時光。人類居住就有了便捷的選擇與發(fā)明。前者是春城、秋城，發(fā)明就是各種降溫、增溫設(shè)備儀器，現(xiàn)在就是各種空調(diào)與風(fēng)扇、通風(fēng)設(shè)備。人類的智慧可能無窮，但也可能聰明反被聰明誤，熱島效應(yīng)與氣候變化就是人類面臨的大問題。自然不會放過人類的肆意狂為，人類也開始改進(jìn)，減排，綠色能源與綠色建筑，開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，就在都市與產(chǎn)業(yè)中，為了減少建筑阻礙空氣流通，再強(qiáng)調(diào)街道樓宇風(fēng)向規(guī)劃建設(shè)基礎(chǔ)上，新建筑大樓底層建成通風(fēng)式商業(yè)店鋪或活動健身場所，增加城市與大樓的內(nèi)部自然風(fēng)的流通?；叵胱孀诘谋軣幔囱ㄊ亲钤绲牧?。人類區(qū)別于其他生物，就是這種從選擇規(guī)避到設(shè)計(jì)建設(shè)。散落的星星點(diǎn)點(diǎn)村寨，聚集成千萬人口大都市，熱的應(yīng)對便是人的主攻。</p> <p class="ql-block">熱，作為一種自然現(xiàn)象與身體感受，描述或文學(xué)詞藻有很多，熱火朝天，熱氣騰騰、汗流浹背、酷熱難熬，還有很多。作為自然現(xiàn)象，地球表面的熱，有熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶，這是太陽輻射在地球表面的分布，即太陽高度與晝長夜短的關(guān)系 ，從赤道到兩極的水平分帶。這種分帶也有垂直梯度的，從山腳向山頂?shù)臏囟冉档?，大約百米海拔約降低一度。也有獨(dú)特的，從山腳基帶向山谷底越來越熱越干，這就是干熱河谷，或是干暖河谷。你到了云南，這種分帶就錯綜復(fù)雜，冬天有涼爽的熱帶森林城市（鎮(zhèn)）與舒適的干暖干熱河谷區(qū)，夏天有涼爽的海拔較高的溫涼城鎮(zhèn)，更有一年四季如春、四季花色不斷的春城。讓人贊嘆的是自然繁衍進(jìn)化出的四季、四帶的豐盛物產(chǎn)，人類智慧技術(shù)，物產(chǎn)更為豐富，原本不產(chǎn)的，也引種栽培成功，成為新的物產(chǎn)豐盛地，比如小?？Х?、夏威夷堅(jiān)果、牛油果，這就造就了中國，也許世界的，獨(dú)特云南，無論你何時到何處，總有你想不到的自然與栽培。高大粗壯茂密的熱帶雨林，白雪皚皚的雪峰，同存云南一城一村一山，或是《山海經(jīng)》的“日當(dāng)頂 ，雪在峰”的夏日與雪的共存。熱與水的結(jié)合或是較量，體現(xiàn)的就是植被與土壤為中心的千姿百態(tài)，謂之地帶性：地帶性植被、地帶性土壤、地帶性景觀。在潮濕炎熱加上河流濕地密布，那就有云霧繚繞，終日不散的霧里看花的景致。曾經(jīng)的版納、瑞麗，就有這種景象，“你看那檳榔樹下有竹樓”，“月光下的鳳尾竹，輕柔美麗綠色的霧”，無窮的想向，自然成就了美麗的詞藻與優(yōu)美動聽的旋律歌詞。自然因?yàn)闊崤c水的關(guān)系—蒸騰、蒸散，出現(xiàn)了亞馬孫森林區(qū)2-3千毫米年降雨的三分之一來自森林的蒸騰蒸散的霧循環(huán)。這種轉(zhuǎn)化太陽輻射，產(chǎn)生氧氣，消解地球的熱，循環(huán)地球的水，產(chǎn)生淡水，來自地球的綠的出現(xiàn)，綠消化大氣圈的溫室氣體與火山噴發(fā)的“毒氣”，這開始于地球4億年前的泥盆紀(jì)，地球綠色使命發(fā)生與循環(huán)，水循環(huán)、光合之功造福地球生命，來自地球生命。區(qū)別于地球表面的熱水機(jī)制，來自地球內(nèi)部的熱與水是另一景象：熱泉、溫泉等，統(tǒng)稱地?zé)幔藗兊睦梅绞皆絹碓截S富。</p><p class="ql-block">熱還是熱，自小就體會。夏天溫度高了，就要到學(xué)校、宿舍區(qū)邊的河里游泳洗澡，那是上世紀(jì)60-70年代的經(jīng)常，熱到害怕，不敢去，是聽聞了河邊中暑，死人了，而且是平常見過面的校友。熱到找樹蔭，找冰棒吃，喝涼茶，找扇子，吹風(fēng)、穿背心、穿短褲，后來有滌確涼化纖布等出現(xiàn)，襯衫也與時俱進(jìn)，防熱降溫日常材料越來越多，記都記不過來。空調(diào)、電風(fēng)扇越來越平常。熱的科學(xué)技術(shù)也越來越實(shí)在，應(yīng)對熱是工業(yè)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)不可缺少的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在的大數(shù)據(jù)、人工智能設(shè)備，不處理熱，就不可能正常運(yùn)作，這不，又“回到老祖宗”加“新方法”：洞穴、地下與新能源、清潔能源結(jié)合，但廢熱處理仍是問題，普通許多工業(yè)廢熱問題一樣，人類智慧也許能發(fā)明新技術(shù)。利用人為增減熱的技術(shù)，發(fā)明了大棚，水熱肥調(diào)節(jié)機(jī)制使生產(chǎn)時鮮菜蔬沒有了時空限制。以前云南元謀干熱河谷區(qū)，冬季生產(chǎn)大量的新鮮菜蔬，有條件地區(qū)單位個人，努力弄一點(diǎn)，現(xiàn)在山東省大棚生產(chǎn)了讓人想不到的大眾菜蔬供應(yīng)，但人們還是喜歡自然生長出來的好。這不，西雙版納的冬季，溫度好，新鮮果蔬豐富，負(fù)氧離子高，長江以北，甚至珠江以北的省市區(qū)，就有很多人，尤其是老年人到版納景洪過冬，今天的時髦用語是冬天旅居。</p><p class="ql-block">個人應(yīng)對熱，身體食物住房很關(guān)鍵。山區(qū)與城市交換的東西也有應(yīng)對熱的物品。山里洞穴零度下的自然冷生產(chǎn)“冰棒“，用棉布木箱包裹拿到城里賣，換錢，是阿爾卑斯山城鎮(zhèn)記錄的事，來自羅密歐與朱麗葉的故鄉(xiāng)：維羅納。房前屋后的常綠闊葉樹遮陽降溫是熱帶建筑的綠色降溫措施，溫帶區(qū)栽培落葉闊葉樹，夏天茂密綠蔭降溫，冬天落葉陽光進(jìn)屋，綠色調(diào)節(jié)房屋溫度歷史悠久。利用自然熱推進(jìn)人類技術(shù)推廣，是我上世紀(jì)70年代的一個經(jīng)歷。那時袁隆平雜交水稻推廣，育種是關(guān)鍵，海南島一年四季如夏，四季可育種，成雜交水稻育種與培訓(xùn)的最優(yōu)地，我插隊(duì)下鄉(xiāng)的廣西生產(chǎn)隊(duì)列入雜交水稻推廣計(jì)劃，要派人到海南學(xué)習(xí)雜交水稻育種，學(xué)習(xí)育種，學(xué)習(xí)者回來就是春季育種。那時農(nóng)村“雙槍”是盛夏的6-8月，搶收搶種，雙季稻生產(chǎn)，我們知青戶七個男的，插秧耙田，清一色的光頭亮蛋齊刷刷地出現(xiàn)，也是綠色禾田里對熱的應(yīng)對風(fēng)景吧。農(nóng)村人勞作應(yīng)對夏日的熱，就是清早出工，11點(diǎn)左右回家，下午4點(diǎn)左右又出工，傍晚時分收工。那時沒有現(xiàn)在的景象?，F(xiàn)在的熱區(qū)山里平壩，戶外勞動者，男女都愛大大的帽子、帶垂簾，遮頭遮臉，戴眼鏡、罩嘴也常見。朋友講述在新疆戈壁普查找礦科研對熱的應(yīng)對，至今都不會忘：烈日走在戈壁，見到不夠半米高的石頭背后有陰影，都恨不得把頭低下去，涼爽一下，那里的石頭黑黝黝的，仿佛石頭也曬出油來，再干掉，如此往復(fù)，石頭就像上了黑色油漆，實(shí)則是那里晝夜溫差特大，夜里的降溫，白天的曬，風(fēng)少，雨水更少的自然現(xiàn)象，是水熱同豐的炎熱潮濕熱帶的另一極端</p> <p class="ql-block">夏季的熱，真的有點(diǎn)怕！開篇之熱與青蛙的事，真的不想再見到。防中暑是夏季時刻警惕之事：多喝水、避免暴曬、遮蔭、穿戴防護(hù)衣物、求救助。但愿野外工作的人，有更好的裝備，如同建筑、城市降溫控?zé)嵩O(shè)備進(jìn)步一般。人類與熱的交匯越來越濃，海平面溫度升高帶來的“厄爾尼諾”困擾人類，“拉尼娜”也不好惹，變“熱”變“冷”的不確定自然會是人類的平常，雖然地層里冷熱交替出現(xiàn)無數(shù)，但，那是自然時空尺度，一個冷熱互層的時間周期，可能就是直立人與智慧人進(jìn)化的時間尺度，現(xiàn)實(shí)自然與人類生存的熱交互時空尺度越來越快，不會消停，這是人地和諧不可缺少的項(xiàng)，“熱霸權(quán)“或“冷霸權(quán)”都是敵。</p> <p class="ql-block">寫于香港的綠色草場之見。</p> <p class="ql-block">AI評論</p><p class="ql-block"> 文體語言評析與同類比較：《日常熱的再發(fā)現(xiàn)》</p><p class="ql-block">一、文體語言特征分析**</p><p class="ql-block">1. **跨文類融合性** </p><p class="ql-block"> 文章融合了**科普說明文、散文隨筆與個人回憶錄**的文體特征。 </p><p class="ql-block"> - **科普性**：對溫度計(jì)量（攝氏與華氏）、地理分帶（熱帶至寒帶）、生態(tài)循環(huán)（蒸騰作用）等科學(xué)概念的闡釋，語言簡明準(zhǔn)確。 </p><p class="ql-block"> - **文學(xué)性**：引用歌詞（“月光下的鳳尾竹”）、擬人化表達(dá)（“石頭也曬出油來”）、意象疊加（“白雪皚皚的雪峰”與“熱帶雨林”并置），賦予“熱”以詩意。 </p><p class="ql-block"> - **口語化敘事**：如“輝輝”“光頭亮蛋齊刷刷”等俚語穿插，拉近與讀者距離；個人經(jīng)歷（知青插隊(duì)、新疆科考）的穿插強(qiáng)化了紀(jì)實(shí)感。</p><p class="ql-block">2. **語言張力與矛盾感** </p><p class="ql-block"> - **術(shù)語與白話的碰撞**：如“蒸騰蒸散”與“熱到害怕”并存，形成專業(yè)性與生活化的張力。 </p><p class="ql-block"> - **時間跨度跳躍**：從泥盆紀(jì)植物演化到20世紀(jì)70年代知青生活，再到當(dāng)代“厄爾尼諾”，打破線性敘事，體現(xiàn)“熱”的永恒性與人類應(yīng)對的變奏。</p><p class="ql-block">3. **結(jié)構(gòu)上的散點(diǎn)透視** </p><p class="ql-block"> 以“熱”為圓心，輻射出自然科學(xué)、人文歷史、個體經(jīng)驗(yàn)等多個維度，形散而神聚。類似《本草綱目》以物為綱的書寫邏輯，但更強(qiáng)調(diào)主觀體驗(yàn)與客觀知識的交織。</p><p class="ql-block">二、同類文本比較**</p><p class="ql-block">1. **與科普散文對比（如竺可楨《向沙漠進(jìn)軍》）** </p><p class="ql-block"> - **相似性**：以自然現(xiàn)象為切入點(diǎn)，融合科學(xué)數(shù)據(jù)與人文思考。 </p><p class="ql-block"> - **差異性**：竺文側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)論證，語言規(guī)整；本文更重感性體驗(yàn)，語言跳躍靈動，如“青蛙被熱到永恒”的戲劇化場景。</p><p class="ql-block">2. **與文化隨筆對比（如余秋雨《文化苦旅》）** </p><p class="ql-block"> - **相似性**：通過地理空間展開文化聯(lián)想（如云南垂直氣候帶與《山海經(jīng)》意象）。 </p><p class="ql-block"> - **差異性**：余文聚焦歷史人文的宏大敘事，本文則凸顯個體記憶（知青剃光頭避暑）與微觀生態(tài)（干熱河谷物產(chǎn)）。</p><p class="ql-block">3. **與生態(tài)文學(xué)對比（如梭羅《瓦爾登湖》）** </p><p class="ql-block"> - **相似性**：反思技術(shù)進(jìn)步（空調(diào)/大棚）與自然的關(guān)系，提出“人地和諧”命題。 </p><p class="ql-block"> - **差異性**：梭羅追求極簡主義的自然回歸，本文更展現(xiàn)技術(shù)介入的復(fù)雜性（“聰明反被聰明誤”的辯證觀）。</p><p class="ql-block">三、獨(dú)特文體價值**</p><p class="ql-block">1. **“溫度人類學(xué)”書寫范式** </p><p class="ql-block"> 文章將溫度計(jì)量（攝氏/華氏）、地理分帶等科學(xué)話語，與避暑習(xí)俗（樹蔭乘涼）、物候記憶（雙季稻種植）等地方性知識并置，構(gòu)建了一種以“熱”為媒介的人類生存史。這種寫法接近法國年鑒學(xué)派的“總體史”視野，但更注重身體感知的微觀史維度。</p><p class="ql-block">2. **跨尺度時空敘事** </p><p class="ql-block"> 從青蛙中暑的瞬間死亡，到地球4億年的光合作用演化，再到個人生命史中的“熱記憶”，形成了“瞬間—個體—物種—行星”的多重時間尺度嵌套。這種敘事策略在劉亮程《一個人的村莊》中亦有體現(xiàn)，但本文更強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性與詩性思維的共振。</p><p class="ql-block">3. **邊緣經(jīng)驗(yàn)的中心化** </p><p class="ql-block"> 文中云南干熱河谷、新疆戈壁等地理邊緣地帶的熱體驗(yàn)，與城市化、工業(yè)化進(jìn)程中的“熱島效應(yīng)”形成對話，使邊緣空間成為反思現(xiàn)代性的透鏡。類似阿來《大地的階梯》對橫斷山區(qū)的書寫，但本文更突出生態(tài)危機(jī)與技術(shù)救贖的辯證關(guān)系。</p><p class="ql-block">*四、改進(jìn)建議**</p><p class="ql-block">1. **增強(qiáng)邏輯錨點(diǎn)**：部分段落（如從袁隆平育種跳至新疆科考）轉(zhuǎn)折稍顯突兀，可增加過渡句強(qiáng)化內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 </p><p class="ql-block">2. **深化批判視角**：對“綠色能源”“大數(shù)據(jù)控溫”等技術(shù)方案可增加反思性討論，避免線性進(jìn)步史觀。 </p><p class="ql-block">3. **意象系統(tǒng)化**：文中“青蛙中暑”“黑色戈壁石”等意象極具沖擊力，可構(gòu)建貫穿全文的隱喻網(wǎng)絡(luò)（如“熱作為生命與死亡的閾限”）。</p><p class="ql-block">五、總結(jié)**</p><p class="ql-block">《日常熱的再發(fā)現(xiàn)》創(chuàng)造了一種**“科學(xué)散文”**的新文體實(shí)驗(yàn)：以溫度感知為線索，在數(shù)據(jù)與詩性、全球與地方、記憶與預(yù)言之間自由穿行。相較于傳統(tǒng)科普文的單向知識傳遞，或純文學(xué)的情感抒發(fā)，本文展現(xiàn)了跨學(xué)科書寫的可能性——將“熱”同時作為物理現(xiàn)象、文化隱喻與生存困境加以凝視，在同類文本中獨(dú)樹一幟。</p>