<p class="ql-block">5月～弎人行周年聚會的日子，從退休到現(xiàn)在我們一起逛吃逛吃已經(jīng)第三個年頭了。選在了通州萬象匯江邊城外吃烤魚，飯后Grid coffee小歇，拍照留影，后面有更重要的任務(wù)，去大運(yùn)河博物館看展！</p> <p class="ql-block">5月18日國際博物館“中華文明起源系列—“看·見殷商展”揭幕。去年大運(yùn)河博物館中華文明起源系列是“古蜀文明三星堆特展”，提前預(yù)購了48元的早鳥票（正價票80元），下午三點(diǎn)進(jìn)館，躲開了早上十點(diǎn)開館高峰期排隊進(jìn)館（據(jù)說要排二個小時），非常明智的安排。</p> <p class="ql-block">展覽全景呈現(xiàn)殷商文化面貌、揭秘殷商文明密碼，是近年來規(guī)模最大的商代文明大展，匯集了來自中國國家博物館、中國社會科學(xué)院考古研究所、河南博物院等全國28家考古文博單位的珍貴文物338件（套）。</p> <p class="ql-block">大展中火爆出圈的婦好鸮尊、亞丑鉞、亞長牛尊等文物是我國歷史上青銅器鑄造的巔峰。一方面反映了當(dāng)時青銅制造工藝的發(fā)展，另一方面更是體現(xiàn)了社會權(quán)利的變遷。這三件文物既有禮器也有兵器，印證了“國之大事，在祀與戎”的時代特征。</p> <p class="ql-block">商，“上可追溯至夏，下可延續(xù)至周”，在早期中華文明和國家形成過程中至關(guān)重要。越來越多的考古發(fā)現(xiàn)，使得人們逐漸看到，殷商時期不僅是中國青銅時代文明的頂峰，更是上承一千余年四方文明融匯之趨勢，下啟三千余年連續(xù)不斷、多元一體文明之格局，對以后數(shù)千年中國社會的基本走向產(chǎn)生了深刻影響。</p> <p class="ql-block">展覽涵蓋了8處10次“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”成果；集結(jié)了河南安陽殷墟、陜西清澗寨溝、湖南寧鄉(xiāng)炭河里、四川成都金沙等遺址眾多代表性文物；四川廣漢三星堆出土的戴金面罩青銅人頭像和銅鷹形鈴，江西新干大洋洲出土的雙面銅人像、獸面紋青銅胄、蟬紋青銅大刀等，一眾“明星”文物紛紛登場。</p> <p class="ql-block">夏商周三個朝代加在一起，被稱為中國的青銅時代。1500多年的青銅歷史中，商朝是青銅時代的最鼎盛時期。</p><p class="ql-block">銅器在仰韶文化時期已出現(xiàn)，但考古發(fā)掘物均為小件，真正意義上的青銅時代自夏朝開始，商朝時更為豐富，鑄造技藝也達(dá)到了頂點(diǎn)。商朝人為什么如此傾心青銅器的鑄造？</p><p class="ql-block">重要的商代青銅器全是容器，大多與吃喝有關(guān)。然而，在吃喝當(dāng)中貫穿了“禮”的教育，也就是說，三千年前的中國人賦予了銅器豐富的社會教化功能，融入了政治意愿，注入了精神內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">明星展品“獸面乳釘紋銅方鼎”</p> <p class="ql-block">陶人 殷墟遺址豫北紗廠出土，中國社會科學(xué)院考古研究所藏。</p><p class="ql-block">泥質(zhì)灰陶，寬面平臉，鼻梁粗大而隆起，眼球微凸，寬口粗頸。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">胸部刻“子”字，是商王的姓。</span>姓氏是古代中國社會結(jié)構(gòu)中血緣關(guān)系的標(biāo)志符號?！靶眨詣e婚姻；氏，所以別貴賤?！笔蠟樾盏姆种?，姓少而氏多。</p> <p class="ql-block">殷墟博物館鎮(zhèn)館之寶最牛的尊“亞長牛尊”到帝都出差啦！</p> <p class="ql-block">大明星 牛尊</p><p class="ql-block">安陽殷墟花園莊村東地亞長墓出土，中國社會科學(xué)院考古研究所藏。</p><p class="ql-block">牛尊整體呈體態(tài)健壯的牛形。頭前伸，嘴微張，面額下凹，目字形眼，眼球凸出，兩耳外展，頭上有扁三棱狀、向后彎卷的雙角。背微下凹，上有一長方形蓋，蓋中部有半環(huán)形小鈕，蓋與器身為子母口扣合。牛尊紋飾繁縟、紋飾中有動物26個以上。尊上所有的主紋均以細(xì)密的云雷紋襯地。尊蓋上鈕兩側(cè)各有一夔紋。蓋鈕頂部飾菱形紋，鈕足兩端飾獸面紋。<u style="color:rgb(237, 35, 8);">在牛頸下部與器蓋內(nèi)壁有銘文“亞長”二字。</u></p> <p class="ql-block">青銅手</p><p class="ql-block">2000年安陽殷墟遺址小屯花園莊東村亞長墓出土，中國社會科學(xué)院考古研究所藏。</p><p class="ql-block">比一般成人手略小，似小孩右手，呈微曲半握狀，比例適中，五指微伸，指尖圓滑，指甲微露，指關(guān)節(jié)清晰可見。腕部中空，截面呈橢圓形，內(nèi)殘留碳化木柄。手背之上裝飾半個獸面紋。其功用有“假肢”“權(quán)杖”“工具”等說法。</p> <p class="ql-block">亞醜銅鉞</p><p class="ql-block">青州蘇埠屯1號商墓出土，中國國家博物館藏。</p> <p class="ql-block">山東博物館亞醜銅鉞</p><p class="ql-block">青州蘇埠屯1號商墓出土，山東博物館藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">鉞，無疑是青銅時代最重要的軍權(quán)標(biāo)志。</p><p class="ql-block">蘇埠屯類型遺址是晚商文化的典型代表，其遺址分布范圍大致西起魯西北的陽谷、東阿一帶，沿著泰沂山脈北側(cè)分布。亞丑銅鉞出土于青州蘇埠屯1號商墓，遺址位于青州市東北蘇埠屯村，共出土2件，分別收藏于國家博物館和山東博物館。人面獸面紋，雙目圓睜，口露整齊牙齒，口側(cè)鑄有“亞醜”銘文，鉞兩側(cè)飾扉棱，方肩圓弧刃。亞醜鉞的銘文為宋代以來“亞醜”青銅器群提供明確出土地點(diǎn)，也證實(shí)青州一帶為商代“亞醜”族群核心活動區(qū)。</p> <p class="ql-block">殷墟出土的一對青銅鸮尊</p><p class="ql-block">鸮尊是婦好墓的隨葬器物，共出土了一對兩件，分別藏于國家博物館和河南博物院。鸮尊整體呈站立鸮形（貓頭鷹），雙翅并攏、寬尾下垂。器蓋置于鸮首后部，蓋鈕為立鳥與龍形組合，器身口沿內(nèi)壁鑄有銘文“婦好”。通體以云雷紋為地紋，鸮首高冠飾羽翎紋，鉤喙與胸部飾蟬紋，頸部兩側(cè)浮雕夔龍紋；雙翅盤曲長蛇紋，間飾菱形紋；紋飾采用高浮雕、淺浮雕與陰線雕刻結(jié)合，體現(xiàn)“三層花”裝飾技法。鸮尊以獨(dú)特造型與多重象征，成為解讀商代宗教、軍事及性別角色的關(guān)鍵物證。</p> <p class="ql-block">河南省博和國博的“婦好鴞尊”時隔五十年終于聚首了，彼此相互凝望，一周后又要分開。</p> <p class="ql-block">青銅鉞</p><p class="ql-block">2000年安陽殷墟遺址花園莊村東地亞長墓出土，中國社會科學(xué)院考古研究所藏。</p><p class="ql-block">亞長墓（M54）是目前所知殷墟出土青銅鉞最多的墓葬。墓中共出土7柄銅鉞，其中6柄銅鉞的柄部兩面均有銘文“亞長”。最大的銅鉞通高40.5厘米，重5.96千克。鉞是軍事權(quán)力的象征，結(jié)合“亞”字銘文，推測亞長本人生前擁有極高的軍事地位。</p> <p class="ql-block">青銅車軏</p> <p class="ql-block">獸面紋青銅冑</p> <p class="ql-block">青銅鐃</p> <p class="ql-block">“癸舉” 銅提梁卣</p> <p class="ql-block">獸面紋龍首提梁卣</p> <p class="ql-block">龍形觥</p><p class="ql-block">1958年山西省呂梁市石樓縣桃花莊出土，山西博物院藏。</p><p class="ql-block">銅觥整體呈弧形犀牛角狀，分器身和器蓋兩部分。器身前部為昂起的龍頭，“臣”字眼，瓶狀角，上下頜之間留出鋸齒狀空間。器身兩側(cè)有四系，以備懸掛使用。器身側(cè)面主體紋樣為陰線刻畫的鱷魚紋和龍紋，前后排列，彼此獨(dú)立。主體紋樣四周剩余空間填充較小的鳥、魚、龍等紋樣。器腹裝飾并列的兩排身體彎折的蛇紋。圈足為對稱的長吻魚紋。這些皆是殷商晚期銅器常見的紋飾和布局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">陶水管靜</p><p class="ql-block">靜地臥在角落里，除了個頭比較大外，它與周圍精美的青銅器一比，真是太“寒磣”了。別錯過它，它可是商代高科技的代表。不過，這并非體現(xiàn)在燒造工藝上，而是考古人員經(jīng)由這截管子挖掘與梳理出來的殷墟基建的整體面貌。這種陶水管群四通八達(dá)，南北向的保存下來17節(jié)，東西向有11節(jié)，交接處由三通管連接，形成城市地下排水系統(tǒng)，這一發(fā)現(xiàn)為研究商代城市基建、手工業(yè)水平及社會管理提供了寶貴線索。</p> <p class="ql-block">銅方彝，盛酒的容器</p> <p class="ql-block">銅人形器</p><p class="ql-block">成都市金沙遺址出土，成都金沙遺址博物館藏。</p><p class="ql-block">器物整體呈人形，但頭部缺失，以圓形孔洞替代；上肢自然下垂，下肢微蹲，雙足外展呈外八字姿態(tài)，腰部以下弦刻三角狀。肩部及小腿外側(cè)分布對稱小孔，推測用于懸掛或鉚接固定。器物表面無復(fù)雜紋飾，風(fēng)格簡潔古樸，與三星堆青銅立人像的繁復(fù)風(fēng)格形成對比。</p> <p class="ql-block">銅鼓</p><p class="ql-block">1977年崇陽縣白霓鎮(zhèn)公社出土，湖北省博物館藏。</p><p class="ql-block">鼓身橫置長方體鼓座上，上部有弧凹形冠。圓形仿皮質(zhì)鼓面無紋飾，鼓腔兩端邊緣飾三周仿皮鼓鼓釘?shù)娜獒敿y。鼓身及鼓座飾細(xì)線云雷紋構(gòu)成的獸面紋。此類仿木腔皮鼓，存世僅兩件，另有一殘件藏于日本泉屋博物館。</p> <p class="ql-block">雙柱銅斝</p> <p class="ql-block">陶鬲形豬首蓋盉</p><p class="ql-block">2010年安陽殷墟遺址安鋼大道M78出土，中國社會科學(xué)院考古研究所藏。</p><p class="ql-block">器型呈豬首狀，長嘴，圓眼微凸，雙耳直立，憨態(tài)可掬。肩部飾三角繩紋，腹及袋足飾細(xì)繩紋，作為溫酒的容器，加熱后美酒從它的口中流出。</p> <p class="ql-block">玉調(diào)色板</p><p class="ql-block">2022年安陽殷墟遺址王陵區(qū)祭祀坑出土，中國社會科學(xué)院考古研究所藏。</p><p class="ql-block">調(diào)色板通體白色。上部裝飾有兩只相背對稱的鸚鵡，鸚鵡尖喙內(nèi)勾，圓眼高冠，尾翼內(nèi)卷，昂首直立，背部相接處有圓形穿孔，爪子和尾翼連接箕形淺盤狀的盤身。調(diào)色盤是商代時期用于調(diào)制顏料的器具之一，該板造型精美、紋飾生動，是商代制玉工藝的突出代表。</p> <p class="ql-block">玉野豬頭</p> <p class="ql-block">蟬紋青銅大刀</p> <p class="ql-block">電影《哪吒2》中，敖光手持的“龍牙刀”原型——殷墟博物館的一件商代玉刀，也將在展覽中亮相。刀身紋飾古樸神秘，三千多年前，它或許是商代貴族手中的禮器，也可能是象征權(quán)力的神兵。</p>