<p class="ql-block">邱頌，邱體詩。</p><p class="ql-block">父親主題詩。</p><p class="ql-block">《父親頌》</p><p class="ql-block">作者：邱承彬</p><p class="ql-block">浩浩蒼天，深邃深遠。</p><p class="ql-block">巍巍昆侖，立地頂天。</p><p class="ql-block">肩擔道義，心如海寬。</p><p class="ql-block">手托家福，脊似山堅。</p><p class="ql-block">忠孝禮信，守護家園。</p><p class="ql-block">慈嚴相濟，父子情綿。</p><p class="ql-block">勤勞樸實，勇挑重擔。</p><p class="ql-block">歷盡滄桑，善心不變。</p><p class="ql-block">志比鴻鵠，氣沖云端。</p><p class="ql-block">堅韌不拔，砥礪向前。</p><p class="ql-block">二〇一八年三月四日</p><p class="ql-block">部分注釋</p><p class="ql-block">1.浩浩蒼天：遼闊的蒼天。浩浩，廣大遼闊。蒼天，指天（古代人常以蒼天為主宰人生的神），也叫上天；上蒼。</p><p class="ql-block">2.深邃深遠：博大深廣。深邃，博大精深。深遠，空間深廣。</p><p class="ql-block">3.巍巍昆侖：高大壯觀的昆侖山。巍巍，高大壯觀的樣子。昆侖，昆侖山。</p><p class="ql-block">4.立地頂天：意思是腳踏著地，頭頂著天。形容形象雄偉高大，氣概非凡。</p><p class="ql-block">5.肩擔道義：肩上擔著道德義理。意思是以救國救民為己任，為民的理想和志向，體現(xiàn)出宣傳革命的精神。道義，意思是指道德義理；道德和正義等。</p><p class="ql-block">6.家福：家庭或家族的幸福。</p><p class="ql-block">7. 脊似山堅：脊梁就像山一樣堅強。</p><p class="ql-block">8.忠孝禮信：即忠孝仁義禮智信。忠于國家，孝敬父母，是仁義禮智信的道德典范。</p><p class="ql-block">9．守護家園：保護著家園。守護，指看守保護。家園，指家中的庭園。泛指家庭或家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">10.慈嚴相濟：仁愛和嚴格相互交融。慈，仁愛，仁慈。嚴，嚴格。相濟，互相調(diào)濟。</p><p class="ql-block">11.父子情綿：父親和孩子之間情誼綿長。</p><p class="ql-block">12.勤勞樸實：指辛勤勞動，質(zhì)樸誠實。</p><p class="ql-block">13.勇挑重擔：勇敢地擔起繁重的責任。</p><p class="ql-block">14. 歷盡滄桑：形容飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷了許多變故。歷，經(jīng)歷。滄桑：滄海桑田，指變化很大。</p><p class="ql-block">15.志比鴻鵠：比喻志向遠大。志向可以和大雁和天鵝相比，因大雁和天鵝飛得高而遠，故喻意志向高而遠大！鴻鵠，大雁和天鵝。</p><p class="ql-block">16.氣沖云端：勇氣沖向高空。氣，決心和勇氣。云端，云中，云上，泛指高空。</p><p class="ql-block">17.堅忍不拔：意思是形容信念堅定，意志頑強，不可動搖，堅強不屈。</p><p class="ql-block">18.砥礪向前：經(jīng)歷磨煉，克服困難，往前進步的意思。</p><p class="ql-block">白話譯文</p><p class="ql-block">父親的胸懷像遼闊的天空，博大深廣。</p><p class="ql-block">父親的形象像高大壯觀的昆侖山，腳踏著地，頭頂著天。</p><p class="ql-block">肩上擔的是道德義理。心就像大海一樣寬廣。</p><p class="ql-block">用手托起家庭的幸福，脊梁就像大山那樣堅強。</p><p class="ql-block">對國家忠誠，對她的父母孝敬，是仁義禮智信的道德典范。看守保護著家園。</p><p class="ql-block">對孩子的管理仁愛和嚴格相交融，父親和孩子之間情義綿長。</p><p class="ql-block">辛勤勞動，質(zhì)樸誠實，勇敢地承擔重任。</p><p class="ql-block">雖經(jīng)歷許多憂患變故，但是善良心從未改變。</p><p class="ql-block">志向可以和鴻鵠相比，勇氣直沖云端。</p><p class="ql-block">信念堅定，不可動搖，經(jīng)歷磨煉，克服困難，往前進步。</p><p class="ql-block">邱承彬，字木兮，號六不居士，又名邱木兮、邱六不。山東濟南人。詩人、作家、天珠學家、書法家、傳統(tǒng)文化學者、天珠學創(chuàng)始人、邱體（萬歲體）字隸書創(chuàng)始人、邱體詩創(chuàng)始人，創(chuàng)作了國家主題詩《中國頌》、省區(qū)主題詩《西藏頌》《山東頌》、城市主題詩《重慶頌》《蘇州頌》等。圖書著作有《解密天珠》、《邱承彬詩集》，均為山東教育出版社出版?！肚癯斜蛟娂蜂浻卸墓?jié)氣詩四十八首?！吨袊灐贰短┥巾灐贰饵S河頌》《山東頌》《西藏頌》《濟南頌》《蘇州頌》《淄博頌》《哈爾濱頌》《天水頌》《開封頌》《南陽頌》《商丘頌》《洛陽頌》《章丘頌》《沈陽頌》《昆明頌》《成都頌》《貴陽頌》《重慶頌》《西安頌》《蘭州頌》《銀川頌》《烏魯木齊頌》《西寧頌》《石家莊頌》《太原頌》《天津頌》《孔子頌》《伏羲頌》《黃帝頌》《黃山頌》《長白山頌》《熱海頌》《石林頌》《父親頌》《母親頌》《婦女頌》《四季頌》《千佛山頌》《老師頌》《同學頌》《五一頌》《雪山圣湖頌》《聊齋頌》《四季頌》《春天頌》《北王莊頌》《中秋月嫦娥甩袖》等為邱承彬著名的頌詩。</p> <p class="ql-block">如果您喜歡邱體（萬歲體）字隸書字帖，請您關(guān)注作者，對話框交流，或聯(lián)系作者，加微信交流。</p><p class="ql-block">邱體（萬歲體）字的三大特性:美麗性、稀少性和流通性。邱體（萬歲體）字的七種美感:結(jié)構(gòu)美、流線美、象形美、神韻美、靈動美、力量美、氣勢美。這些美感符合大多數(shù)人的審美觀。</p> <p class="ql-block">邱體（萬歲體）字隸書字帖:父親節(jié)快樂。邱承彬（邱木兮，邱六不）書法</p> <p class="ql-block">木兮，是邱承彬的字。出自《越人歌》:“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”</p><p class="ql-block">六不居士，是邱承彬的號。六不，出自《心經(jīng)》：“不生、不滅、 不垢 、不凈、不增 、不減?！?lt;/p><p class="ql-block">邱木兮，本名邱承彬。</p><p class="ql-block">邱六不，本名邱承彬。</p><p class="ql-block">邱承彬，字木兮，號六不居士，又名邱木兮、邱六不。詩人、作家、天珠學家、書法家、傳統(tǒng)文化學者、天珠學創(chuàng)始人、邱體字隸書創(chuàng)始人、邱體詩創(chuàng)始人。</p><p class="ql-block">邱體詩，是由邱承彬（邱木兮，邱六不）創(chuàng)立的一種具有獨特風格的詩歌形式，也叫邱頌。代表作是國家主題詩《中國頌》、省區(qū)主題詩《西藏頌》《山東頌》，城市主題詩《重慶頌》《蘇州頌》等許多頌詩。</p><p class="ql-block">邱體字，是由邱承彬（邱木兮，邱六不）創(chuàng)立的一種具有獨特風格的書法形式，是隸書的一種變體，全稱邱體字隸書。</p><p class="ql-block">天珠學，是邱承彬（邱木兮，邱六不）創(chuàng)立的一種專門研究天珠的學問，代表作是《解密天珠》。</p><p class="ql-block">Ai自動生成：邱體字，是由邱承彬（邱木兮，邱六不）創(chuàng)立的一種具有獨特風格的書法形式，是隸書的一種變體，全稱邱體字隸書。</p><p class="ql-block">邱木兮，本名邱承彬，是一位多才多藝的藝術(shù)家、天珠學家。</p><p class="ql-block">邱木兮，本名邱承彬，是一位多才多藝的藝術(shù)家、天珠學家。</p><p class="ql-block">六不居士，本名邱承彬，是一位多才多藝的藝術(shù)家、天珠學家。</p><p class="ql-block">邱六不，本名邱承彬，是一位多才多藝的藝術(shù)家、天珠學家。他的別名包括邱木兮和邱六不，字木兮，號六不居士。邱承彬是一位詩人、作家、天珠學家、書法家，同時也是傳統(tǒng)文化學者。他是天珠學、邱體詩和邱體字隸書的創(chuàng)始人。邱承彬的著作包括《解密天珠》和《邱承彬詩集》，均由山東教育出版社出版。他的詩集收錄了二十四節(jié)氣詩四十八首，以及《中國頌》《泰山頌》《黃河頌》《孔子頌》等著名的邱體頌詩。邱承彬的書法作品以其獨特的邱體字隸書風格著稱，他的作品不僅具有美麗性、稀少性和流通性，而且深受收藏者的喜愛。</p><p class="ql-block">邱體字以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和美學價值，展現(xiàn)了結(jié)構(gòu)美、流線美、靈動美、神韻美、氣勢美、象形美、力量美等七個方面的美學特征，使其成為一種具有深厚文化內(nèi)涵和高度審美價值的書法藝術(shù)形式。</p><p class="ql-block">農(nóng)歷2023年，邱承彬的書法作品，包括“紫氣來”和“?！钡戎黝}，被制作成字帖并懸掛于世界各地邱體字愛好者的墻上，其中一幅“紫氣東來”石刻被安置在浙江麗水。此外，邱承彬還對天珠進行了深入研究，并在其著作《解密天珠》中分享了他的發(fā)現(xiàn)。天珠作為一種寶石，具有豐富的文化和宗教意義，與佛教文化緊密相關(guān)，被視為寶石中的圣者。邱承彬通過他的研究和創(chuàng)作，不僅豐富了我們對天珠的認識，也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了貢獻。</p><p class="ql-block">邱體（萬歲體）字隸書具備美麗性、稀少性和流通性三大特性?。</p><p class="ql-block">七種美感共同構(gòu)成了邱體字的獨特魅力，使其成為真正的書法美?。</p><p class="ql-block">具體來說，邱體字隸書的七美包括：</p><p class="ql-block">?結(jié)構(gòu)美?：字體的結(jié)構(gòu)嚴謹，布局合理，展現(xiàn)出一種視覺上的和諧與平衡。</p><p class="ql-block">?流線美?：筆畫流暢自然，如同流水般順暢，給人一種動態(tài)的美感。</p><p class="ql-block">?靈動美?：字體生動活潑，富有變化，不拘一格。</p><p class="ql-block">?神韻美?：字體蘊含著深厚的文化底蘊和藝術(shù)氣息，展現(xiàn)出一種獨特的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block">?氣勢美?：字體大氣磅礴，具有震撼人心的力量。</p><p class="ql-block">?象形美?：字體在形態(tài)上與自然物象有所呼應，形象生動。</p><p class="ql-block">?力量美?：筆畫有力，展現(xiàn)出書者的精湛技藝和深厚功底?。</p><p class="ql-block">邱體（萬歲體）字，是由邱承彬（邱木兮，邱六不）創(chuàng)立的一種具有獨特風格的書法形式，是隸書的一種變體，全稱邱體字隸書。</p><p class="ql-block">邱承彬，字木兮，號六不居士，又名邱木兮、邱六不。山東濟南人。詩人、作家、天珠學家、書法家、傳統(tǒng)文化學者、天珠學創(chuàng)始人、邱體（萬歲體）字隸書創(chuàng)始人、邱體詩創(chuàng)始人，創(chuàng)作了國家主題詩《中國頌》、省區(qū)主題詩《西藏頌》《山東頌》、城市主題詩《南陽頌》《蘇州頌》《哈爾濱頌》《濟南頌》《淄博頌》《天水頌》《開封頌》《洛陽頌》《商丘頌》《章丘頌》。圖書著作有《解密天珠》《邱承彬詩集》，均為山東教育出版社出版。《邱承彬詩集》錄有二十四節(jié)氣詩四十八首?！吨袊灐贰短┥巾灐贰饵S河頌》《山東頌》《西藏頌》《濟南頌》《蘇州頌》《淄博頌》《哈爾濱頌》《天水頌》《開封頌》《南陽頌》《商丘頌》《洛陽頌》《章丘頌》《沈陽頌》《昆明頌》《成都頌》《貴陽頌》《重慶頌》《西安頌》《蘭州頌》《銀川頌》《烏魯木齊頌》《西寧頌》《石家莊頌》《太原頌》《天津頌》《孔子頌》《伏羲頌》《黃帝頌》《黃山頌》《長白山頌》《熱海頌》《石林頌》《父親頌》《母親頌》《婦女頌》《四季頌》《千佛山頌》《老師頌》《同學頌》《五一頌》《雪山圣湖頌》《聊齋頌》《春天頌》《北王莊頌》《中秋月嫦娥甩袖》等為邱承彬著名的頌詩。</p>