<p class="ql-block"> <b><i>在每一個日出日落、云卷云舒的變幻中，在每一個課件翻飛、試卷評講的過程中，在每一天清晨梳妝、晚間閱讀的輪回中，時間滴滴答答、公平公正，毫不吝嗇地前行著。就在這樣的日子里，我靜靜地堅守著閱讀的習(xí)慣，記錄著逝去的時光和歲月……</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>24.2025年元月20號，讀完徐杰的《過一種舒展的教育生活》</i></b>；</p><p class="ql-block"> 本書從教育者的視角探討了如何打破傳統(tǒng)教育的束縛，追求一種更自由、更人性化的教育理念。這本書對教育工作者、家長乃至整個社會都有深刻的啟示。</p> <p class="ql-block">1. 教育應(yīng)回歸"人"的本質(zhì)</p><p class="ql-block"> 舒展的生命狀態(tài)：徐杰強(qiáng)調(diào)教育不是機(jī)械的灌輸，而是幫助師生共同實(shí)現(xiàn)生命的舒展。教育的目標(biāo)不是制造標(biāo)準(zhǔn)化"產(chǎn)品"，而是讓每個個體在成長中找到自己的節(jié)奏與可能性。</p><p class="ql-block"> 尊重個體差異：書中反對用統(tǒng)一的評價體系衡量所有學(xué)生，提倡關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特需求，允許他們以不同的方式、不同的速度成長。</p><p class="ql-block"> 2. 打破教育的"異化"困境</p><p class="ql-block"> 對抗功利化：當(dāng)下教育常被異化為分?jǐn)?shù)、排名和升學(xué)工具，徐杰呼吁教育者警惕這種異化，避免將學(xué)生和教師都變成"流水線上的工人"。</p><p class="ql-block"> 重構(gòu)師生關(guān)系：主張從"權(quán)威-服從"轉(zhuǎn)向"平等對話"，教師不再是知識的壟斷者，而是與學(xué)生共同探索的伙伴。</p><p class="ql-block"> 3. 教育需要"留白"的藝術(shù)</p><p class="ql-block"> 空間與時間的自由：教育需要給學(xué)生留出思考、試錯和發(fā)呆的空間，而非填滿每一分鐘。過度規(guī)劃的教育反而會扼殺創(chuàng)造力。</p><p class="ql-block"> 課程與生活的融合：教育不應(yīng)局限于課堂，而要與真實(shí)生活聯(lián)結(jié)，讓學(xué)生在自然、社會和實(shí)踐中學(xué)到更鮮活的知識。</p><p class="ql-block">4. 教師的自我解放</p><p class="ql-block"> 從"燃燒自己"到"照亮彼此"：徐杰批判教師必須"犧牲自我"的悲情敘事，提倡教師先成為"完整的人"，才能傳遞健康的教育理念。</p><p class="ql-block"> 專業(yè)自主權(quán)的爭取：鼓勵教師擺脫形式主義的束縛（如過度 paperwork），回歸教學(xué)的本質(zhì)——對人的培養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 5. 家長教育的覺醒</p><p class="ql-block"> 避免"過度教養(yǎng)"：許多家長的焦慮源于將孩子視為"項(xiàng)目"來管理，而書中提醒：孩子的成長需要自主空間，父母的角色是支持而非控制。</p><p class="ql-block"> 重新定義成功：成功不應(yīng)僅是名校和高薪，而是孩子能否擁有感知幸福、應(yīng)對挫折的能力。</p><p class="ql-block"> 6. 系統(tǒng)性變革的呼喚</p><p class="ql-block"> 評價體系的多元化：書中隱含對現(xiàn)行教育制度的反思，呼吁用過程性評價替代單一結(jié)果評價，例如通過項(xiàng)目制、檔案袋等方式記錄成長。</p><p class="ql-block"> 社會文化的配合：教育的舒展需要全社會減少"內(nèi)卷"心態(tài)，提供更包容的環(huán)境。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>25.2025年元月24號，讀完遲子建的《北極村童話》</i></b></p><p class="ql-block"> 本書是中國當(dāng)代文學(xué)中一部充滿詩意與溫情的童年敘事經(jīng)典。這部中篇小說以孩童視角描繪了東北邊陲村莊的純凈與蒼涼，交織著生命最初的歡愉與隱痛。</p> <p class="ql-block"> 標(biāo)題中的"童話"并非傳統(tǒng)意義上的美好幻想，而是孩童用天真濾鏡解讀的殘酷現(xiàn)實(shí)。北極村的"童話"里既有姥姥講的民間故事、與狗"傻子"的嬉戲，也包含著老蘇聯(lián)奶奶的孤獨(dú)離世、舅舅的意外死亡。</p><p class="ql-block"> 這部作品如一塊冰封著野花的琥珀，寒冷中包裹著熾熱。遲子建用孩童的眼睛告訴我們：生命的悲欣從來交織，而愛是最樸素的救贖。</p><p class="ql-block"> 其核心價值在于提醒：真正的童話不在遠(yuǎn)方，而在如何以赤子之心對待生活</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>26.2025年元月31日，讀完舒惟的《陽光下的煙塵》</i></b></p><p class="ql-block"> 這是一部反映教育生活的著作，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，真實(shí)再現(xiàn)了應(yīng)試教育下的現(xiàn)狀，值得人反思。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>27.2025年3月23日，讀完路遙的《人生》。</i></b></p><p class="ql-block"> 本書是一部深刻反映中國社會變革時期青年命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)主義力作。小說通過高加林從鄉(xiāng)村到城市再回歸鄉(xiāng)村的人生起伏，揭示了個人理想與現(xiàn)實(shí)困境的激烈碰撞，對當(dāng)代讀者仍具有強(qiáng)烈的啟示意義——</p> <p class="ql-block">路遙的警告——</p><p class="ql-block"> "生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還要熱情地活下去。" </p><p class="ql-block"> 啟示：真正的英雄主義，是認(rèn)清生活真相后依然熱愛它。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>28.2025年4月1日，讀完遲子建的《也是冬天也是春天》</i></b>。</p><p class="ql-block"> 這是一部充滿詩意與哲思的散文集，以細(xì)膩的筆觸和深沉的情感描繪了北方生活的自然景觀與人文情懷。書名本身便蘊(yùn)含對立統(tǒng)一的辯證思考，暗示生命在嚴(yán)寒與溫暖、凋零與復(fù)蘇之間的永恒循環(huán)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>29.2025年4月2日，讀完《孩子，為你自己讀書》</i></b></p><p class="ql-block"> 作家徐海蛟的一部教育散文集，聚焦青少年成長與閱讀的意義。書中通過作者與孩子的對話、自身閱讀經(jīng)歷及教育觀察，探討了讀書的本質(zhì)目的與精神價值。</p><p class="ql-block">讀書的終極意義——</p><p class="ql-block"> 1.強(qiáng)調(diào)讀書是"認(rèn)識自我、豐盈生命"的過程。 </p><p class="ql-block"> 2.提出"讀書是靈魂的呼吸"，真正的教育應(yīng)培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)者而非應(yīng)試者。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>30.2025年4月3日，讀完“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”--《林徽因傳》</i></b></p><p class="ql-block"> 這位"文藝復(fù)興式才女"的人生啟示在于：真正的優(yōu)雅源于智識的厚度。正如她所說："答案很長，我得用一生去回答你。"讀其傳記不僅是回顧歷史，更是照見當(dāng)代知識女性的精神可能。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>31.2025年4月10日，讀完王潔著的《花開有聲》</i></b></p><p class="ql-block"> 這是一部聚焦中國鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀與留守兒童成長的長篇小說，通過一位支教教師的視角，展現(xiàn)了貧困山區(qū)教育困境與人性光輝的交織。</p><p class="ql-block"> 這部作品被譽(yù)為"中國版《放牛班的春天》"，但更具泥土氣息。書中那句"教育不是灌滿一桶水，而是點(diǎn)燃一團(tuán)火"，恰是對鄉(xiāng)村振興中教育使命的最佳注解。讀者既能感受到切膚之痛，又能在野菊花般堅韌的生命力中看到希望。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>32.2025年4月20日，讀完余華的《文城》。</i></b></p><p class="ql-block"> 《文城》最終揭示了一個殘酷而溫暖的真理：人生多數(shù)時候是"求而不得"的旅程，但正是那些無意義的堅持，構(gòu)成了生命的意義。這種存在主義式的思考，使余華在60歲的創(chuàng)作年齡上，依然保持著對中國人生存狀態(tài)的鋒利解剖。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>33.2025年4月24日，讀完《中國人的規(guī)矩》。</i></b></p><p class="ql-block">本書特色</p><p class="ql-block">? 系統(tǒng)性：從出生（洗三禮）到離世（殯葬習(xí)俗），覆蓋人生全周期禮儀。 </p><p class="ql-block">? 趣味性：揭秘"左青龍右白虎"的座位排序、古代"男女不同席"如何演變?yōu)楝F(xiàn)代飯局文化。 </p><p class="ql-block">? 實(shí)用性：提供商務(wù)宴請、婚喪嫁娶等場景的避坑指南。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>34.2025年5月5日，讀完周鵬飛著的《大漢第一太后呂雉》</i></b></p><p class="ql-block"> 這是一部聚焦?jié)h高祖劉邦之妻呂雉的歷史傳記或歷史小說。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>呂雉的多面人生</i></b></p><p class="ql-block">1.隱忍的賢內(nèi)助： </p><p class="ql-block"> 早年下嫁劉邦，在丈夫逃亡時獨(dú)撐家庭，甚至因牽連入獄 。 </p><p class="ql-block"> 楚漢相爭期間穩(wěn)定后方，展現(xiàn)卓越管理能力。 </p><p class="ql-block">2.殘酷的政治家： </p><p class="ql-block"> 誅殺韓信、彭越等功臣的幕后推手 </p><p class="ql-block"> "人彘事件"對待戚夫人的極端手段 </p><p class="ql-block">3.治國的改革者： </p><p class="ql-block"> 推行"與民休息"政策，延續(xù)漢初黃老之治 </p><p class="ql-block"> 打破劉邦"非劉不王"誓言，大封呂氏諸侯</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>35.2025年5月25日，讀完安意如著的《人生若只如初見》。</i></b></p><p class="ql-block"> 本文像一場跨越時空的對話，讓讀者在古詩詞的碎片中拼湊出自己的倒影。它未必提供答案，卻溫柔地提醒我們：人類的孤獨(dú)與渴望從未改變，而文學(xué)的意義，或許正是讓每個孤獨(dú)的個體在文字中相遇，確認(rèn)自己并非獨(dú)行于這世間。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>36.2025年6月 1 日，讀完王占君著的《漢武帝》。</i></b></p><p class="ql-block"> 王占君先生是一位身殘志堅、創(chuàng)作力旺盛的作家。他克服身體障礙，專注于歷史題材創(chuàng)作，其作品往往帶有一種堅韌、深沉和對歷史人物命運(yùn)深刻體察的特質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 本書核心在于深度刻畫漢武帝劉徹。它不僅展現(xiàn)其雄才大略、開疆拓土的“千古一帝”風(fēng)范，也深刻描繪其晚年多疑、迷信、追求長生、導(dǎo)致“巫蠱之禍”悲劇的復(fù)雜性格。</p><p class="ql-block"> 讀者能看到一個有血有肉、充滿矛盾的漢武帝，理解他的抱負(fù)、他的恐懼、他的功績與過失，而非歷史課本上單薄的符號。</p><p class="ql-block"> 書中圍繞漢武帝，精彩呈現(xiàn)了那個時代的風(fēng)云人物：衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的英姿；張騫鑿空西域的壯舉；董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的深遠(yuǎn)影響；司馬遷忍辱著《史記》的堅韌；還有李廣、蘇武、東方朔等個性鮮明的人物。</p><p class="ql-block"> 生動再現(xiàn)了關(guān)鍵歷史事件：馬邑之謀、漠北決戰(zhàn)、開拓西南夷、鹽鐵官營、幣制改革、巫蠱之禍等，讓讀者仿佛置身于那個激蕩的年代。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>37.2025年6月8日，讀完劉林海的《漢京城》上部。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>38.2025年6月17日，讀完劉林海的《漢京城》下部。</i></b></p><p class="ql-block"> 本書涉及的社會生活面大。從書中幾乎可以看到社會的方方面面，既有黨政部門、大專院校，也有公檢法律師事務(wù)所；不僅有省會城市漢京、陜南康寧、陜北紅都縣大中小城市各個領(lǐng)域，而且有農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)或城鄉(xiāng)接合部，還涉及經(jīng)濟(jì)特區(qū)、云南邊防甚至國外；上至省長、副省長等高層人物、大款老板，下至普通百姓、走私毒販；早自改革開放初期的社會生活面貌，晚至近年全面深化改革帶來的城市化、機(jī)構(gòu)改革、司法改革等等，可以說《漢京城》就是一部改革開放四十年生動形象的百科全書。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>正義總歸戰(zhàn)勝邪惡！</i></b></p><p class="ql-block"> 本書刻畫了一些人物讓人難以忘記：孫鳴飛、方鳴、楊昌利、馬秉義等在這洪水中隨波逐流甚至同流合污而喪命或喪失自由，而白川、蘇春明、姚麗霞、韓浩平等卻出淤泥而不染，成為直掛云帆濟(jì)滄海的弄潮兒。</p><p class="ql-block"> 盡管林海在后記中說：“我沒有著力美化任何一個形象，也沒有刻意丑化任何一個角色……我自認(rèn)為是因?yàn)樽髌穼λ麄兊拿鑼懼覍?shí)于生活的本真?！钡珶o疑從白川、蘇春明、姚麗霞、韓浩平等人的結(jié)局和孫鳴飛、方鳴、楊昌利、馬秉義等人的下場，都能看出作者的愛憎褒貶，那就是弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，傳播正能量。</p>