<p class="ql-block"> 這是我第二次去績(jī)溪，一個(gè)從唐代就得名并沿用至今的中國(guó)歷史文化名城。</p><p class="ql-block"> 這里是徽文化的發(fā)源地之一，古鎮(zhèn)古村比比皆是，是我等古鎮(zhèn)控心馳神往之地。</p><p class="ql-block"> 古籍記載，績(jī)溪縣北面的乳溪和徽溪兩條溪流相隔一里，時(shí)而并行，時(shí)而分開(kāi)，又再次匯合，就像紡織時(shí)的麻線一樣交織在一起，故得名“績(jī)溪”?？?jī)，有“緝麻線”的意思。</p><p class="ql-block"> 此處，也是兩條河流的匯合之處，只是不知道它們的名稱(chēng)。</p> <p class="ql-block"> 從績(jī)溪北站打車(chē)去績(jī)溪古城區(qū)，司機(jī)居然不知道中正坊和西關(guān)古里在哪里，車(chē)到這座牌坊前停下，司機(jī)說(shuō)大概就在這里了。不遠(yuǎn)處有華陽(yáng)鎮(zhèn)派出所（績(jī)溪縣治所在地就是華陽(yáng)鎮(zhèn)，所以績(jī)溪古縣城也可稱(chēng)作“華陽(yáng)古鎮(zhèn)”），走過(guò)去請(qǐng)教了里面的一位中年民警。他拉我走到路旁，不厭其煩地給我介紹古城區(qū)主要景點(diǎn)并指點(diǎn)具體方位?？删吹娜嗣窬?！</p><p class="ql-block"> 返滬后查閱其他資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)在“中正坊——石鼓巷歷史文化街區(qū)”有個(gè)景點(diǎn)叫“旌表故儒士胡成相妻方氏石坊”，是績(jī)溪縣文物保護(hù)單位，清代建筑，正脊下方的豎匾上有“圣旨”二字并盤(pán)飾雙龍紋。打開(kāi)這張照片仔細(xì)看，雖不太清晰，但“圣旨”兩字還看得清楚，下面的“旌表…儒胡…妻汪（？）氏……”等字樣還依稀可辨，資料上說(shuō)是方氏石坊，但牌坊上的字不像方，有點(diǎn)像“汪”，不知道是不是這個(gè)牌坊。</p> <p class="ql-block"> 績(jī)溪古城以適之街為中心向四周擴(kuò)散，這里的老宅古色古香，是典型的徽派建筑，著名的有建于明代的周氏宗祠（現(xiàn)在是三雕博物館），保存完整，以石雕、木雕、磚雕為主，工藝精湛。極為可惜的是為時(shí)已晚，閉館了，如果有第三次績(jī)溪之行，一定把它作為首選之處。</p> <p class="ql-block"> 中正坊，位于績(jī)溪古城區(qū)的適之街，在中正坊-白石鼓歷史文化街區(qū)內(nèi)，是績(jī)溪古城的中心點(diǎn)，取“公正、中和”之意，得名中正坊，俗稱(chēng)“四門(mén)川”，是安徽省文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 中正坊是研究績(jī)溪?dú)v史的重要載體，它見(jiàn)證了績(jī)溪古城的發(fā)展變遷，為研究古代縣治規(guī)劃、城市發(fā)展提供了實(shí)物依據(jù)。從建筑藝術(shù)上說(shuō)，中正坊既保留了明代磚砌券門(mén)，又有民國(guó)風(fēng)格的木構(gòu)框架，對(duì)研究徽派建筑的發(fā)展歷程具有重要價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 根據(jù)民警提供的方位，我找到了古城重要景點(diǎn)之一的“方祠文昌閣”。有點(diǎn)奇怪：到底是方家的宗祠，還是供奉文昌帝君之所在？回家查詢資料，才知其大概。此地原為方氏宗祠，其中的思誠(chéng)堂建于明代，清代乾嘉時(shí)期，方氏后裔重修宗祠，名“序思堂”，并在東南角增建“清芬館”，文昌閣就是在序思堂和清芬館的基址上重建時(shí)所建，是方氏家族存放譜牒、文稿及祭拜文昌帝君之所。門(mén)雖關(guān)了，氣勢(shì)不凡，仍能通過(guò)外表，一窺其作為徽派建筑代表之一的精湛的建筑藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)中正坊街區(qū)，一路問(wèn)詢，找到了位于績(jī)溪縣國(guó)家歷史文化名城保護(hù)區(qū)核心位置的“西山歷史文化街區(qū)”，它是績(jī)溪古城三大姓之一章姓的聚居地，格局完整，歷史街巷保存完好，是徽州傳統(tǒng)民居的典型代表，街區(qū)內(nèi)有績(jī)溪古城保存最為完好的成片古民居：西山古民居建筑群，有包括券門(mén)、古井在內(nèi)的大量歷史遺存。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)賢門(mén)，是西山歷史文化街區(qū)“西關(guān)古里”的標(biāo)志性建筑，始建于元初，清道光丙戌年由族人章道基重建，門(mén)楣上有“西關(guān)古里”四個(gè)大字。不少文章和視頻都把這個(gè)“古”寫(xiě)成“固”或者“故”，其實(shí)，這個(gè)字是“古”的異體字。進(jìn)賢門(mén)，原來(lái)是章氏家族有秀才登科后，不同支派的章氏族人同在西山路口用竹柏扎制門(mén)樓，張燈結(jié)彩、鳴放禮炮慶賀相迎，后來(lái)建造了磚石門(mén)樓，稱(chēng)“進(jìn)賢門(mén)”。</p> <p class="ql-block"> 踏入西山古民居群里的小巷，仿佛跌入了時(shí)光的褶皺里。斑駁的馬頭墻在頭頂勾勒出曲折的天際線；黛瓦上凝著經(jīng)年的雨痕，與墻頭不時(shí)斜逸而出的凌霄花相互映襯，宛如一幅幅古舊而又絢麗的油畫(huà)。腳下的青石板被磨得發(fā)亮，高低起伏的紋路里嵌著幾百、上千年的光陰。小巷九曲回環(huán)，忽而一轉(zhuǎn)，便撞見(jiàn)半掩的木門(mén)，門(mén)內(nèi)飄出一縷惹人肚子咕咕直叫的飯香。</p> <p class="ql-block"> 西山古民居群是宣城市文物保護(hù)單位，其核心區(qū)現(xiàn)遺存有多幢保存較為完整的古宅，如職思堂、儒耕堂、文承堂、積厚堂、持敬堂等，這些古民居建筑風(fēng)格獨(dú)特，木雕、磚雕、石雕等工藝精湛。</p> <p class="ql-block"> 職思堂，是清嘉慶年間司兩浙鹽運(yùn)司經(jīng)歷、階州府同知章道基的官?gòu)d。</p> <p class="ql-block"> 儒耕堂：建于清康熙年間，是西山古建筑群中歷史最悠久的古宅，與職思堂為一整體。</p> <p class="ql-block"> 文承堂，為書(shū)香世代相傳之意，清同治年間所建，前后兩進(jìn)，并有前后宅園，系傳統(tǒng)徽派建筑通轉(zhuǎn)樓的經(jīng)典之作，歷一百五十年，風(fēng)貌依舊——可惜大門(mén)緊閉不能進(jìn)去一飽眼福。</p> <p class="ql-block"> 積厚堂，現(xiàn)西山13號(hào)宅。積厚，乃積厚流光之意，積累的功業(yè)越深厚，則流傳給后人的恩德越廣。典出《荀子·禮論》。</p> <p class="ql-block"> 持敬堂，西山19號(hào)宅。持敬，是宋代大儒朱熹理學(xué)思想的重要修養(yǎng)方法，其核心內(nèi)涵是：內(nèi)心專(zhuān)注不放逸，外在言行要合禮。</p><p class="ql-block"> 一位大媽看我背著雙肩包在巷子里走來(lái)走去，一臉的汗水和失望：因?yàn)樯厦孢@些老宅子都關(guān)著。問(wèn)清緣由后，大媽領(lǐng)著我推門(mén)走進(jìn)了持敬堂。</p> <p class="ql-block"> 屋內(nèi)有一位老人，看樣子是一位篾竹匠，正在專(zhuān)注削竹片。大媽介紹說(shuō)他是“名人”，中央電視臺(tái)和安徽電視臺(tái)都介紹過(guò)他，我肅然起敬。也許在不久的將來(lái)，不少傳統(tǒng)工藝因無(wú)傳人會(huì)逐漸湮沒(méi)在歷史的塵埃里。征得同意，我給他拍了幾張照片，一來(lái)寫(xiě)美篇要用，二來(lái)也是留下一些念想，讓后人看看，在這幢古老的宅子里，一位著名工匠為一種古老的民間工藝留下了最后的輝煌。</p> <p class="ql-block"> 古宅不少，古井卻沒(méi)找到。偶然走到了小巷深處，眼前已經(jīng)沒(méi)有路，驀然回首，突然發(fā)現(xiàn)一口古井靜靜地縮在弄底墻角，“柳暗花明又一村”啊。</p><p class="ql-block"> 古井失去了取水飲用的功能，但仍然留存了古老的歲月印痕。</p> <p class="ql-block"> 站在井邊，我想，它的年齡肯定比我大得多，默默無(wú)聞的踡縮在這里，不為人知，失去了使用功能，除了“古井”這個(gè)名詞，已經(jīng)一無(wú)是處。但是，它曾經(jīng)的熱鬧，曾經(jīng)的付出，終究留在了這個(gè)古老的巷子里，留在了古城的歷史中，留在了遠(yuǎn)方游子的夢(mèng)魂里——無(wú)論你惦不惦記，無(wú)論你承不承認(rèn)——也永遠(yuǎn)留在了我的美篇之中，這是我之幸，也是古井之幸。就像世人，短暫的近百年，即使付出了很多，即使熱鬧了一生，終究還是會(huì)失去所有，終究會(huì)為人所忘，更遑論在名利場(chǎng)中爾虞我詐你爭(zhēng)我?jiàn)Z的可笑可悲可嘆可恨之輩，不被人嘲罵才是咄咄怪事，被人惦記？想什么呢！</p> <p class="ql-block"> 夕陽(yáng)正西下。披著金色的夕暉走出了通濟(jì)門(mén)，走出了這片充滿厚重歷史的西山古民居群。門(mén)外的望徽路上停著一輛農(nóng)用車(chē)，車(chē)上有兩個(gè)孩子在玩?！@是一幅唯美的畫(huà)境。孩子天真無(wú)邪的純凈笑靨，是世界上最美的畫(huà)面。</p> <p class="ql-block"> 在績(jī)溪的感悟，其實(shí)是我對(duì)古城歷史的冥想，更是我在和自己心靈的對(duì)話。古城如同我的心田，沒(méi)有喧嘩，沒(méi)有功利，只有滿滿的靜寂、滿滿的空靈。自宋至清，從這里走出來(lái)222名文武舉人、119名進(jìn)士，還有胡宗憲、胡雪巖、胡適、胡開(kāi)文，還有當(dāng)代的胡總……這片神奇的土地，養(yǎng)育了無(wú)數(shù)的名人雅士，但它仍然這樣低調(diào)，在徽州大地上賡續(xù)著古老的輝煌。</p> <p class="ql-block"> 我突然懂得，所謂歲月靜好，大抵就是這般模樣吧。這些歷經(jīng)滄桑的古民居，不僅是建筑的遺存，更是活著的歷史，它們默默佇立，見(jiàn)證著時(shí)代的更迭，也守護(hù)著人們心中對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)根脈的眷戀。穿行于此，浮躁的心漸漸沉靜，仿佛找到了一處可以安放靈魂的精神家園。</p><p class="ql-block"> 而這，大概就是一個(gè)古鎮(zhèn)控最大的樂(lè)趣所在了。</p>