<p class="ql-block"> 本次“新疆參訪旅行六人團”在確定后期站點時本有兩種方案，一是到《西游記》西天取經(jīng)經(jīng)過的“火焰山”，這當然很有吸引力；另一個站點是參訪新疆生產(chǎn)建設兵團戍邊屯墾生活區(qū)。最后，我選擇參訪生產(chǎn)建設兵團。這是因為我的二哥在上一世紀七十年代也曾經(jīng)來過這里，后來因為身體原因回老家了。盡管如此，我還是非常希望看看二哥當年在這里的情況。再說，擔任我們本次參訪旅行的駕駛員兼導游的羅師傅就出生在新疆生產(chǎn)建設兵團，情況熟悉，便于向導。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過一周的跋涉，我們于2025年7月3日中午到達了新疆塔城地區(qū)沙灣市中心路。</p><p class="ql-block"> 烈日當頭的十二點，我們的車子停在了東野鎮(zhèn)文化廣場的前方一角。一塊雞血石質地的扁形石碑映入眼簾。上方紅旗高高飄揚，正面“東野文化廣場”六個紅漆大字在正午的陽光下顯得十分醒目。碑陰是豎排的一榜敘說文字，我來不及細讀，但拍照留下記憶。</p><p class="ql-block"> 從側面看過去，石碑后面是一組人物造像，正面是女性，左手向后甩，右手托起三維交錯軌道圓球；身后一男一女，男的臉朝左方，左肩扛著鐵鍬，女的臉朝右方，左肩扛著一個圓筒。我不知道這造型具有什么深刻涵義，但從男女比例來看，一男兩女，似乎暗含著對于邊疆建設而言尤其需要有女性的參與。試想一想，如果僅是一大堆男性，雖然勇武，但卻少了點溫情，要他們長期堅守乃至安家，確實困難?？匆豢次覀兊淖嫦仍熳?，“安”字寶蓋頭下面是“女”字，可見自古以來女人對于家庭安頓來說是多么的重要啊！或許正是對稀缺女性的特殊需求，東野文化廣場有了這樣潛移默化的玄妙造型。</p><p class="ql-block"> 正當我對廣場標志性建筑著迷的時候，駕駛員羅師傅走了過來，說起他的家庭與這片土地的不解之緣：“我家祖籍安徽。老爺子于1964年響應國家號召，背著鋪蓋卷，胸前掛著槍，就在這片戈壁灘上扎了根?！彼f話時眼睛瞇著，仿佛在樹影下尋找辨認著什么。把握方向盤的老繭與他父親當年握槍的手繭，大約是一樣的質地。</p> <p class="ql-block"> 突然，有個穿灰布衫的漢子小跑過來，他拍了拍羅師傅的肩膀，而后緊緊握住羅師傅的手，用濃重的帶有河南腔調的普通話交談起來，時而大笑，時而抹眼睛。原來這漢子是羅師傅兒時的玩伴，也就是“發(fā)小”。據(jù)說這種帶著河南腔調的“普通話”是兵團特有的。我猜想，當初應征前來“屯墾戍邊”的阿兵哥應該是以河南人居多，于是占據(jù)了語言的優(yōu)勢，后來就成為“兵團腔”。</p><p class="ql-block"> 久別重逢，羅師傅與“發(fā)小”有著說不完、道不盡的心事，但可能是擔心冷落在一旁的我，羅師傅轉頭看著我，向他的“發(fā)小”介紹我的情況，說我是著名的“大教授”，那“發(fā)小”睜大眼睛豎起大拇指，夸獎一番，而后說：“諾！小時候我們住地窩子，冬天尿盆冰涼冰涼的?！被也忌罎h子拍著羅師傅的背，“你記不記得老連長家的甜瓜？”那“發(fā)小”欲言又止，而后笑得前仰后合，我卻看見羅師傅偷偷用袖子擦了擦眼角?？礃幼?，羅師傅對此記憶猶新、感觸頗深啊！</p><p class="ql-block"> 我為了讓羅師傅與他的“發(fā)小”多多敘談，就邁開腳步朝樹街集市走去。集市沿著馬路兩側鋪開。維吾爾族大娘的頭巾在風里飄成彩旗，她的烤包子攤前圍著幾個穿迷彩服的年輕人。隔壁攤位上，山東口音的老漢正用皸裂的手掌摩挲著哈密瓜：“這是新培育的品種，比往年甜兩度哩?！彼崎_草簾子，金黃的瓜肉在陽光下像要流淌出蜜來。</p> <p class="ql-block"> 下午一點半，集市最熱鬧的時候?？狙蚺诺奶炕鹞痘熘鞴系那逑阒蓖业男淇阢@。一個戴草帽的維吾爾族老漢在街角乘涼，他的毛驢車上還擺著半車甜瓜。他發(fā)現(xiàn)我不時地回頭向文化廣場的石碑遙望，仿佛看破我心中的秘密：“這碑立的時候我就在，”老漢用生硬的漢語說，“那天還放了鞭炮哩?！彼詈诘氖种副葎澲淮?，仿佛是在指代一個時間單位，這時候，我的腦子閃過了剛才拍照時石碑碑陰的落款：“石河子東野鎮(zhèn)一二二團場于二〇〇一年十月一日”。于是，我打開手機相冊，找到了那幅碑陰文字圖片，邊走邊讀（碑文暫略）。</p> <p class="ql-block"> 這段碑陰文字記錄了一段波瀾壯闊的歷史，它不僅見證了中國新疆地區(qū)從動蕩到和平的轉變，也展現(xiàn)了軍民團結、艱苦奮斗的精神。1949年國民黨部隊的起義和隨后的改編，標志著新疆和平解放和社會主義建設的開始。這些部隊的官兵們，從戰(zhàn)士轉變?yōu)橥蛪ㄕ撸麄冇秒p手和汗水在沙灣縣的荒地上開墾出肥沃的農(nóng)田，為新疆的繁榮穩(wěn)定奠定了堅實的基礎。</p><p class="ql-block"> 讀到這段文字，我感到無比的激動。這些軍墾人不僅在物質上建設了新疆，更在精神上留下了寶貴的財富。他們面對艱苦的自然環(huán)境和生活條件，沒有退縮，而是以堅定的信念和不懈的努力，將荒涼的土地變成了綠洲。他們所取得的輝煌成就，不僅是對個人和集體的肯定，更是對國家和民族的貢獻。</p><p class="ql-block"> 一二二團場的發(fā)展歷程，是新中國成立后軍墾農(nóng)場發(fā)展的一個縮影。它從一個以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)場，逐步發(fā)展成為綜合性的經(jīng)濟實體，這背后是無數(shù)軍墾人辛勤勞動和智慧結晶的體現(xiàn)。東野世紀廣場的建成，更是為當?shù)鼐用裉峁┝诵蓍e娛樂的好去處，體現(xiàn)了物質文明和精神文明的雙重進步。</p><p class="ql-block"> 展望未來，一二二團場的明天將更加璀璨輝煌。這不僅是對一二二團場軍墾人的激勵，也是對所有為國家和民族發(fā)展作出貢獻的人們的鼓舞。這段歷史和文字，將永遠激勵著我們，無論面對什么樣的困難和挑戰(zhàn)，都要振奮精神，抓住機遇，開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈努力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三點二十分，我們準備離開時，幾個“兵四代”小孩，追逐著跑過碑陰，他們的影子短暫地覆蓋了那些記載著屯墾歲月的文字。上車前，羅師傅最后望了一眼石碑，它現(xiàn)在看起來就像個巨大的路標，指向過去，也指向未來。</p><p class="ql-block"> 車子發(fā)動時，儀表盤顯示室外溫度31℃。那塊記載著五十年墾荒史的石碑在后視鏡里漸漸縮小，最終變成了戈壁地平線上的一個紅點，就像當年老軍墾們在這片荒原上留下的第一個腳印。</p><p class="ql-block"> 遙望窗外漸漸遠去的東野鎮(zhèn)文化廣場，心中升起一股靈感，化成“卜算子”詞一首云： </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 戈壁起豐碑，</p><p class="ql-block"> 屯墾銘青史。 </p><p class="ql-block"> 猶見當年坎土曼，</p><p class="ql-block"> 妙寫荒原志。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白楊立蒼穹，</p><p class="ql-block"> 瓜果香千里。 </p><p class="ql-block"> 多少青春化綠洲，</p><p class="ql-block"> 血汗融沙礫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六石居士詹石窗寫于新疆烏魯木齊綠洲大飯店，公元2025年7月3日夜23時30分</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（說明：碑陰文字由我的兩位學生分別用語音轉譯與圖形識別后校對，辨正了其中的兩個“以”字當作“已”，合乎行文前后邏輯。美篇審核時做了技術性處理，略去碑陰全文，保留賞析部分）</p>