<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">> **祭黃帝陵** 毛澤東</p><p class="ql-block">></p><p class="ql-block">> 中華民國二十六年四月五日，蘇維埃政府主席毛澤東、人民抗日紅軍總司令朱德敬派代表林祖涵，以鮮花時果之儀致祭于我中華民族始祖軒轅黃帝之陵。而致詞曰：</p><p class="ql-block">></p><p class="ql-block">> 赫赫始祖，吾華肇造。</p><p class="ql-block">> 胄衍祀綿，岳峨河浩。</p><p class="ql-block">> 聰明睿知，光被遐荒。</p><p class="ql-block">> 建此偉業(yè)，雄立東方。</p><p class="ql-block">></p><p class="ql-block">> 世變滄桑，中更蹉跌。</p><p class="ql-block">> 越數(shù)千年，強鄰蔑德。</p><p class="ql-block">> 琉臺不守，三韓為墟。</p><p class="ql-block">> 遼海燕冀，漢奸何多！</p><p class="ql-block">></p><p class="ql-block">> 以地事敵，敵欲豈足？</p><p class="ql-block">> 人執(zhí)笞繩，我為奴辱。</p><p class="ql-block">> 懿維我祖，命世之英。</p><p class="ql-block">> 涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧。</p><p class="ql-block">></p><p class="ql-block">> 豈其苗裔，不武如斯？</p><p class="ql-block">> 泱泱大國，讓其淪胥？</p><p class="ql-block">> 東等不才，劍屨俱奮。</p><p class="ql-block">> 萬里崎嶇，為國效命。</p><p class="ql-block">></p><p class="ql-block">> 頻年苦斗，備歷險夷。</p><p class="ql-block">> 匈奴未滅，何以家為？</p><p class="ql-block">> 各黨各界，團結(jié)堅固。</p><p class="ql-block">> 不論軍民，不分貧富。</p><p class="ql-block">></p><p class="ql-block">> 民族陣線，救國良方。</p><p class="ql-block">> 四萬萬眾，堅決抵抗。</p><p class="ql-block">> 民主共和，改革內(nèi)政。</p><p class="ql-block">> 億兆一心，戰(zhàn)則必勝。</p><p class="ql-block">></p><p class="ql-block">> 還我河山，衛(wèi)我國權(quán)。</p><p class="ql-block">> 此物此志，永矢勿諼。</p><p class="ql-block">> 經(jīng)武整軍，昭告列祖。</p><p class="ql-block">> 實鑒臨之，皇天后土。</p><p class="ql-block">> 尚饗！</p><p class="ql-block">## 解讀分析</p><p class="ql-block">毛澤東的這首《祭黃帝陵》創(chuàng)作于1937年4月5日清明節(jié)，正值抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕（盧溝橋事變發(fā)生在同年7月7日）。此時，中國共產(chǎn)黨為了促成全民族抗戰(zhàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線，派代表林伯渠（即林祖涵）參加國共兩黨共同公祭黃帝陵的活動。毛澤東親撰此祭文，具有極其重要的政治意義和歷史意義。</p><p class="ql-block">我們可以從以下幾個層面進行解讀：</p><p class="ql-block">1. **崇高的民族認同與歷史追溯：**</p><p class="ql-block"> * **開篇頌祖：** “赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方?！?詩歌以無比崇敬的語氣，贊頌黃帝作為中華民族始祖的偉大功績——開創(chuàng)華夏文明，繁衍子孫后代，使中華大地山河壯麗，文明光輝遠播，成就了雄踞東方的偉業(yè)。這奠定了全詩的基調(diào)：我們都是黃帝的子孫，擁有共同的血脈和文化根基。</p><p class="ql-block">2. **深沉的民族危機與恥辱感：**</p><p class="ql-block"> * **痛陳時弊：** “世變滄桑，中更蹉跌...遼海燕冀，漢奸何多！” 筆鋒一轉(zhuǎn)，指出歷經(jīng)滄桑，國家曾遭挫折（可能暗指近代以來的屈辱），如今更面臨強敵（日本）的侵略（“強鄰蔑德”）。具體列舉了琉球、臺灣失守，朝鮮淪亡（“三韓為墟”），以及東北、華北（“遼海燕冀”）漢奸眾多的嚴峻現(xiàn)實。</p><p class="ql-block"> * **批判投降：** “以地事敵，敵欲豈足？人執(zhí)笞繩，我為奴辱?！?尖銳批判了國民黨政府“攘外必先安內(nèi)”政策下對日妥協(xié)退讓（如簽訂《塘沽協(xié)定》、《何梅協(xié)定》等）的嚴重后果：割地求和只會助長侵略者的貪欲，最終讓中華民族淪為被奴役的境地。</p><p class="ql-block">3. **強烈的歷史責任感與戰(zhàn)斗號召：**</p><p class="ql-block"> * **以祖為鑒：** “懿維我祖，命世之英。涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧?！?高度贊揚黃帝在涿鹿之戰(zhàn)中英勇奮戰(zhàn)、平定四方、保境安民的英雄氣概。</p><p class="ql-block"> * **激勵子孫：** “豈其苗裔，不武如斯？泱泱大國，讓其淪胥？” 發(fā)出振聾發(fā)聵的質(zhì)問：作為黃帝英勇的子孫，難道能如此不尚武勇？難道能讓這泱泱大國淪喪于敵手？這是對全體中華兒女民族血性和反抗精神的強烈呼喚。</p><p class="ql-block"> * **表明決心：** “東等不才，劍屨俱奮。萬里崎嶇，為國效命。頻年苦斗，備歷險夷。匈奴未滅，何以家為？” 代表中國共產(chǎn)黨和紅軍（“東等”指毛澤東等）宣誓：雖然才能有限，但已拔劍奮起（“劍屨俱奮”），經(jīng)過萬里長征的艱難險阻（“萬里崎嶇”、“備歷險夷”），一直在為國家命運浴血苦斗。引用霍去病的名句“匈奴未滅，何以家為？”表達了共產(chǎn)黨人誓死抗戰(zhàn)、不驅(qū)逐日寇絕不罷休的堅定決心和自我犧牲精神。</p><p class="ql-block">4. **明確的抗戰(zhàn)綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線思想：**</p><p class="ql-block"> * **團結(jié)御侮：** “各黨各界，團結(jié)堅固。不論軍民，不分貧富?！?這是全詩的核心主張之一，明確提出了建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，呼吁所有黨派、階級、階層、團體團結(jié)起來。</p><p class="ql-block"> * **救國良方：** “民族陣線，救國良方。四萬萬眾，堅決抵抗?！?明確指出，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是挽救民族危亡的唯一正確道路，號召四萬萬同胞堅決抵抗侵略。</p><p class="ql-block"> * **政治主張：** “民主共和，改革內(nèi)政。” 在呼吁抗戰(zhàn)的同時，也提出了改革國內(nèi)政治、實現(xiàn)民主共和的主張，這反映了共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期對國家前途的政治構(gòu)想。</p><p class="ql-block"> * **必勝信念：** “億兆一心，戰(zhàn)則必勝?！?只要億萬人團結(jié)一心，就一定能取得抗戰(zhàn)的勝利。表達了堅定的民族自信心和必勝信念。</p><p class="ql-block">5. **莊嚴的誓言與使命承諾：**</p><p class="ql-block"> * **核心目標：** “還我河山，衛(wèi)我國權(quán)?！?清晰表達了抗戰(zhàn)的根本目標：收復(fù)失地，捍衛(wèi)國家主權(quán)。</p><p class="ql-block"> * **鄭重宣誓：** “此物此志，永矢勿諼?！?“物”指決心和行動，“志”指志向和目標。向祖先和天地鄭重宣誓：收復(fù)河山、捍衛(wèi)國權(quán)的志向和行動，永遠銘記，永不改變。</p><p class="ql-block"> * **整軍備戰(zhàn)：** “經(jīng)武整軍，昭告列祖?！?明確表示要加強軍事建設(shè)，整頓軍隊，并將此昭告于黃帝及歷代祖先。</p><p class="ql-block"> * **祈請明鑒：** “實鑒臨之，皇天后土。尚饗！” 最后，懇請?zhí)斓厣耢`和列祖列宗明鑒這份赤誠之心和堅定誓言。以傳統(tǒng)祭文結(jié)尾“尚饗”（請享用祭品）作結(jié)。</p><p class="ql-block">## 核心意義與價值</p><p class="ql-block">* **民族精神的凝聚號角：** 在民族危亡的關(guān)鍵時刻，通過祭奠中華民族的共同始祖黃帝，極大地喚醒了全體中國人的民族認同感和凝聚力，將“炎黃子孫”的概念置于抵抗外侮的核心位置。</p><p class="ql-block">* **抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治宣言：** 這是中國共產(chǎn)黨在民族矛盾上升為主要矛盾時，向全國、全世界公開表明的政治立場和行動綱領(lǐng)。它超越了黨派之爭，高舉民族團結(jié)大旗，呼吁建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為促成第二次國共合作、實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)起到了重要的輿論推動作用。</p><p class="ql-block">* **共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)決心的莊嚴宣告：** 詩歌展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍（即將改編為八路軍、新四軍）為民族解放事業(yè)不畏艱險、浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程和誓死抗戰(zhàn)到底的堅定決心，提升了共產(chǎn)黨在全國人民心中的形象和地位。</p><p class="ql-block">* **傳統(tǒng)形式的現(xiàn)代運用：** 采用莊嚴肅穆的四言古體祭文形式，既符合祭祖的禮儀傳統(tǒng)，顯得莊重有力，又賦予其全新的時代內(nèi)容和戰(zhàn)斗精神，是古為今用的典范。</p><p class="ql-block">## 總結(jié)</p><p class="ql-block">毛澤東的《祭黃帝陵》絕非一篇普通的祭文。它是一篇在中華民族生死存亡關(guān)頭，以民族始祖為旗幟，以血濃于水為紐帶，以收復(fù)河山為號召，以團結(jié)抗戰(zhàn)為核心的政治宣言和戰(zhàn)斗檄文。它成功地將歷史認同、民族情感與現(xiàn)實的抗日救亡斗爭緊密結(jié)合，極大地激發(fā)了全民族的愛國熱情和抗戰(zhàn)意志，在中華民族抗日戰(zhàn)爭史上具有里程碑式的意義。詩中體現(xiàn)的民族團結(jié)、共御外侮的精神，以及“還我河山，衛(wèi)我國權(quán)”的堅定信念，至今仍具有強大的感召力。</p><p class="ql-block"> 本文文字由ai生成。</p>