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包玉文(哈斯朝魯)的美篇

包玉文(哈斯朝魯)

<p class="ql-block">英魂永駐,薪火相傳</p><p class="ql-block">——讀劉鴻鳴《致長白山》有感</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 劉鴻鳴的《致長白山》,絕非一首簡單的山水禮贊。它以長白山為精神圖騰與歷史見證者,在層疊的意象與深沉的叩問中,編織出一曲關(guān)于英雄、抗?fàn)幣c傳承的壯歌,字里行間涌動著對民族脊梁的無限崇敬,對歷史記憶的深切回望。</p><p class="ql-block"> 詩歌的開篇,便奠定了長白山在詩人心中的分量——“無私的奉獻滋養(yǎng)著我”“逶迤的巍峨,讓我敬仰”。這份敬仰,很快與“一個男人高大的身影”交織,長白山“明鏡般的天池”成為映照英雄形象的精神載體,懸念由此埋下:這身影是誰?為何與長白山的巍峨共生?</p><p class="ql-block"> 沿著松花江逆行的追尋,是詩歌的第一個情感波峰?!皫а淖阚E”“消失的蹤跡”“沖鋒的號角般的松濤”,一系列動態(tài)的意象勾勒出一段隱秘而壯烈的歷史。詩人以直擊人心的追問——“這是一支什么樣的隊伍/還要在自己的大山里隱藏/這是一群什么樣的人/寧愿流血犧牲/也要挺起大山一樣的脊梁”——將長白山的沉默推向極致。這沉默不是失語,而是承載了太多血淚與悲壯,“霜雪變成了白發(fā),一臉的滄桑”,山的滄桑與歷史的厚重在此刻渾然一體,引人深思那段山河破碎、英雄浴血的歲月。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)“高大的身影”在通化渾江岸邊以雕像的形式顯現(xiàn),謎底終于揭曉——那是楊靖宇將軍。詩人的筆觸帶著克制的悲愴:“他永遠地倒在了濛江/一個叫做三道崴子的山崗”,即便“肢體和頭顱被侵略者割斷”,卻割不斷“同胞們血脈相連的懷念”與“正義者心心相印的目光”。此時的長白山,不再是沉默的旁觀者,“二道白河/無聲地流淌在你的臉龐”,山的“流淚”是自然景觀與情感投射的完美融合,將對英雄的痛惜與緬懷推向高潮,山河同悲,草木含情。</p><p class="ql-block"> 五女峰深谷的追尋,讓英雄的足跡“再次踩在我的心上”。邯鄲坡密營的“人去屋空”與“用過的碾盤”“忠誠站崗的松柏”形成強烈對比,物質(zhì)的消逝與精神的不朽在此碰撞。詩人以“我是一名后繼者嗎”的自問,將個人情感與歷史傳承相連,而長白山“瞬間紅了的楓葉”,則以溫暖而熱烈的意象,給出了無聲卻有力的回應(yīng)——那是對傳承者的肯定,是英雄精神在新時代的回響。</p><p class="ql-block"> 結(jié)尾處,從邯鄲坡密營走出的“踉蹌”腳步,到被五女峰“扶上仙人臺”看到的“很遠很遠的地方”,既是物理空間的延伸,更是精神視野的拓展。無心欣賞“十一角楓葉”的閑情,只因《義勇軍進行曲》的旋律從密營傳出、在山谷回蕩——這旋律是歷史的號角,是精神的接力,更是英雄精神融入民族血脈的明證。長白山作為這一切的見證者,其內(nèi)涵早已超越地理概念,成為民族精神的象征,承載著過去的苦難與榮光,也指引著未來的方向。</p><p class="ql-block"> 整首詩以“致長白山”為名,實則是借山詠人、以人鑄魂。長白山的沉默與回響、滄桑與溫情,始終與英雄的身影、抗?fàn)幍臍v史、傳承的信念緊密相連。詩人的筆觸時而深沉如松濤,時而熾熱如楓葉,在歷史與現(xiàn)實的交織中,讓英雄精神如長白山般巍峨永駐,讓民族記憶如二道白河般綿延不息。</p><p class="ql-block"> 讀罷此詩,不僅能感受到山水的雄奇,更能觸摸到一個民族深植于血脈中的堅韌與擔(dān)當(dāng)。</p>