<p class="ql-block"> 香格里拉是中國(guó)云南省迪慶藏族自治州轄縣級(jí)市，藏語(yǔ)意為“心中的日月”，以壯麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的藏族文化聞名，是《消失的地平線》中描繪的“世外桃源”原型地。</p> <p class="ql-block"> 香格里拉市位于云南省西北部、青藏高原橫斷山區(qū)腹地，地處滇、川、藏三省交界，總面積11613平方千米，截至2025年總?cè)丝诩s18.64萬(wàn)。原名“中甸”，藏名“建塘”，2001年更名為香格里拉縣，2014年撤縣設(shè)市。其名源自藏語(yǔ)“香巴拉”，寓意“極樂(lè)園”，因英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓的小說(shuō)《消失的地平線》而廣為人知。??</p> <p class="ql-block"> "香格里拉"是藏語(yǔ)的音譯，又譯為“香巴拉"，其意為"極樂(lè)園"。香格里拉于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓的小說(shuō)《消失的地平線》中而為世人所向往，不久便被拍成同名電影并榮獲多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)，更使其為世人熟知。 </p> <p class="ql-block"> “香巴拉”是藏語(yǔ)的音譯，又譯為“香格里拉”，意思是“極樂(lè)園”。藏族學(xué)者阿旺班智達(dá)在他論述中這樣描繪香巴拉世界：“香巴拉”是人類(lèi)馳名的圣地，在南瞻部洲北部，圓形、狀如八瓣蓮花，中心的邊緣及葉子兩邊環(huán)繞著雪山，葉子之間由流水或雪山分開(kāi)，雪山和禿山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、樹(shù)木及園林等都安排得令人陶醉傾心，中央的頂端有國(guó)都噶拉洼，中心柔丹王宮，十分美妙，十五的月亮也不如這個(gè)。王宮透明發(fā)光，照射周?chē)?，使人分不清白天和黑夜，四周如明鏡般清亮，連五十由旬（一由旬約40里）以?xún)?nèi)的水中戲游生物的形象都看得非常清楚，窗戶是水晶做成的，從窗戶能看清日月星辰及十二宮等。柔丹王獅發(fā)頂髻，戴著金冕、寶鐲足劍，顯得十分威風(fēng)，周身發(fā)出亮光，食物及享用等，天上玉皇也難以相比。他有許多妃子，王子降生時(shí)，花雨綿綿，盛開(kāi)前所未有的奇花顯示祥兆，眾多王子在誕生時(shí)降花雨，七日不見(jiàn)嬰孩，只見(jiàn)寶物發(fā)出光明，柔丹王就是這樣來(lái)的……”。</p> <p class="ql-block"> 藏傳佛教格魯僧眾普遍認(rèn)為：宗喀巴大師不會(huì)死，他暫時(shí)去了香巴拉天國(guó)居住，總有一天會(huì)重返人間。所以，在他園寂時(shí)，未選定轉(zhuǎn)世靈童。在四世班禪傳記中，也有：“昔日班禪羅桑確吉堅(jiān)贊當(dāng)他修習(xí)密宗圓滿后，進(jìn)入了香巴拉佛境，他由天國(guó)重返世間時(shí)帶來(lái)了，‘羌姆’金剛神舞，借以鎮(zhèn)壓魔鬼、酬謝神靈，教化有情眾生積德行善，脫離苦海，進(jìn)入香巴拉極樂(lè)世界……”。在《香巴拉道路指南》一書(shū)中，作者詳細(xì)介紹了去香巴拉的路程，說(shuō)“香巴拉是在西藏西南方印度北方邦北部地方，是雪山環(huán)繞的一個(gè)神秘世界，也可能在地球附近的某個(gè)空間”。在藏傳佛教寺院內(nèi)，大都繪著香巴拉壁畫(huà)、唐卡和立體壇城形象。</p> <p class="ql-block"> 西藏素有“觀音之凈土”、“佛陀之天國(guó)”的別稱(chēng)，生活在雪域高原的西藏人，大都信仰佛教，面對(duì)嚴(yán)酷的大自然和沉重的負(fù)擔(dān)，自然會(huì)想到尋找物質(zhì)以外的精神慰藉，他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是苦海，要遭到生老病死的折磨，由于種種因緣在六道輪回中無(wú)休止的往返；為脫離苦海，必須斷除輪回業(yè)力、皈依佛法、通過(guò)六度，即：布施、持戒、堪忍、精進(jìn)、禪定、智慧，這樣才能脫離苦海達(dá)到彼岸，香巴拉就是他們憧憬的天堂。</p> <p class="ql-block"> 香格里拉藏區(qū)歷史悠久，自然風(fēng)光絢麗，擁有普達(dá)措國(guó)家公園、獨(dú)克宗古城、噶丹松贊林寺、虎跳峽、巴拉格宗等景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)克宗古城位于香格里拉市中部，地處中甸盆地建塘鎮(zhèn)，為香格里拉歷史上的重要城鎮(zhèn)和駐兵地，亦為茶馬古道滇藏段重要途徑驛站。獨(dú)克宗古城以大龜山為中心，呈放射狀擴(kuò)展布局，面積1.5平方千米?！蔼?dú)克宗”，為藏語(yǔ)古地名，又稱(chēng)“宗繞丹噶波”“達(dá)維宗”，意為“月光城”。與位于奶子河畔的“尼旺宗”—太陽(yáng)最早升起的“日光城”遙遙相望，日月同輝，被稱(chēng)為“心中的日月”。</p> <p class="ql-block"> 古城建城歷史悠久，距今已有1300余年歷史。自唐貞觀八年（634年），吐蕃松贊干布派兵占領(lǐng)建塘壩子，在大龜山上壘石建立官寨。唐儀鳳、調(diào)露年間（676~679年），土蕃在大龜山頂設(shè)立寨堡，名“獨(dú)克宗”。明朝，麗江木氏土司占領(lǐng)康南藏族地區(qū)，先后將大批納西族遷入迪慶，“獨(dú)克宗”成為納西族軍事要塞。清乾隆二十一年（1756年），建中甸廳，自此“獨(dú)克宗”不再作為縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)名稱(chēng)。</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)克宗古城以大龜山為軸心，以“八瓣蓮花”形態(tài)，有效地利用自然環(huán)境，依山就勢(shì)、因地制宜，圍繞大龜山呈放射狀布局，在大龜山石寨的基礎(chǔ)上外延擴(kuò)展，形成豐富的空間景觀。古城外圍東、南方向較為開(kāi)闊，西面為山體環(huán)抱，北部與新城區(qū)緊密相連。有3街33個(gè)巷道1個(gè)集貿(mào)市場(chǎng)，藏房隨地勢(shì)高低與道路有機(jī)結(jié)合，較為完整地保留了藏文化建筑特色。</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)克宗古城的整個(gè)布局以四方街為主軸，劃分為東南西北四個(gè)方向的片區(qū)，而每個(gè)片區(qū)通往不同的地方，地形似盛開(kāi)的八瓣蓮花，其間3街（北門(mén)街、金龍街、倉(cāng)房街）33個(gè)巷子交錯(cuò)縱橫，北邊去往松贊林寺朝拜的路叫“貢巴朗”，東面通往五鳳山敬山的路叫“日達(dá)朗”，往南部的“達(dá)壟朗”路走可直通達(dá)壟壩子，西方的“措朗”則是前往百雞寺焚香的路。還有許多錯(cuò)落有致的街巷大多以藏語(yǔ)取名：去古井挑水的路叫“赤朗”、去水磨房的路叫“赤古朗”等。龜山公園東麓腳下兩眼泉水滾滾而出流進(jìn)古井，史稱(chēng)“日月雙泉”，曾經(jīng)維系了整個(gè)古城人的用水，是古城人民賴(lài)以生存的甘露。</p> <p class="ql-block"> 龜山公園地處獨(dú)克宗古城中心區(qū)域，登高覽勝，古城盡收眼底。龜山西側(cè)有百雞寺，龜山之巔建有大佛寺，樓高三層，采用漢式樓亭工藝。龜山中部建有龍王閣，兩廂塑有老子、孔子像。儒、釋、道三教文化同處一地，充分體現(xiàn)了迪慶香格里拉多元文化共存共融的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，大龜山北側(cè)的吉祥如意幢（轉(zhuǎn)經(jīng)筒）建于2002年，底座直徑10米，高21米，重60噸，是原香格里拉縣更名慶典的紀(jì)念性及標(biāo)志性建筑物。筒體表面鍍銅，以浮雕為主，最底下為蓮花座，往上依次為吉祥八寶、五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)等塑像。</p> <p class="ql-block">雄壯的藏獒</p> <p class="ql-block">古城中心的白塔</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)克宗花巷在香格里拉獨(dú)克宗古城北門(mén)，融合了迪慶藏區(qū)多民族非遺文化體驗(yàn)館、沉浸式商業(yè)街區(qū)、藏域風(fēng)情秀《遇見(jiàn)·香格里拉》等，提供藏文化體驗(yàn)，打造成城市旅游綜合體和特色小鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">? 香格里拉和諧塔中塔?是云南省迪慶藏族自治州的標(biāo)志性宗教建筑，融合了藏傳佛教文化與自然景觀的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block"> 作為目前藏傳佛教白塔中規(guī)模最大的建筑之一，和諧塔中塔高108米（其中塔基70米見(jiàn)方），享有“香格里拉之窗”的美譽(yù)。??</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)經(jīng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)?：3000個(gè)純銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒構(gòu)成環(huán)形廊道，最大經(jīng)筒需三人合抱，表面陰刻蓮花生大師像及微型經(jīng)文。??</p> <p class="ql-block"> 塔中塔雙重建構(gòu)?：外塔高108米用青石砌筑，刻滿六字真言；內(nèi)塔覆3噸金箔，保留1997年原平安吉祥塔主體，形成新舊交融的獨(dú)特空間。???作為現(xiàn)存最高藏傳佛教白塔，塔尖日月寶幢在特定光照下會(huì)產(chǎn)生七彩光斑，十公里外可見(jiàn)金色塔頂。</p> <p class="ql-block"> 主殿供奉十一面千手觀音?：該像采用藏傳佛教造型，十一張面容呈現(xiàn)不同表情，頂部面容展現(xiàn)終極慈悲相，與漢地觀音造型形成鮮明對(duì)比。??</p> <p class="ql-block"> 地宮藏佛教圣物?：內(nèi)藏九眼天珠編織的壇城曼荼羅，以及高僧開(kāi)光的青稞粒，轉(zhuǎn)經(jīng)筒底部亦封存加持谷物。??</p> <p class="ql-block">? 香格里拉大經(jīng)幡?是藏區(qū)宗教與自然融合的獨(dú)特文化景觀，大經(jīng)幡群位于香格里拉市和諧塔中塔附近，可從和諧塔步行抵達(dá)。此處經(jīng)幡與雪山、草原交相輝映，視覺(jué)效果震撼。????</p> <p class="ql-block"> 大經(jīng)幡由藍(lán)、白、紅、綠、黃五種顏色構(gòu)成，分別象征天空、白云、火焰、綠水和土地，體現(xiàn)了藏族人對(duì)自然界的敬畏與融合。每面經(jīng)幡上均書(shū)寫(xiě)有藏傳佛教的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”，寓意慈悲與智慧，寄托對(duì)平安、幸福的祈愿。????</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)厝讼嘈?，風(fēng)吹動(dòng)經(jīng)幡時(shí)即完成一次祈福念誦，祝福隨之傳遞到世界每個(gè)角落。這種儀式感將自然現(xiàn)象（風(fēng)）與精神信仰（經(jīng)幡）緊密結(jié)合，形成人與天地溝通的橋梁。????</p> <p class="ql-block"> 清晨或傍晚時(shí)分，陽(yáng)光穿透薄云灑落草原，經(jīng)幡在風(fēng)中獵獵作響，儀式感最強(qiáng)。????</p> <p class="ql-block"> 香格里拉大經(jīng)幡不僅是宗教符號(hào)，更是自然與人文交織的活態(tài)遺產(chǎn)，其色彩斑斕與風(fēng)動(dòng)之聲，成為旅人感知藏族文化深邃與寧?kù)o的重要媒介。</p> <p class="ql-block"> 噶丹·松贊林寺是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，也是康區(qū)有名的大寺院之一，還是川滇一帶的黃教中心，在整個(gè)藏區(qū)都有著舉足輕重的地位，被譽(yù)為“小布達(dá)拉宮”。該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術(shù)之大成，又有“藏族藝術(shù)博物館”之稱(chēng)。</p> <p class="ql-block"> 該寺又稱(chēng)歸化寺，距中甸縣城5公里，是一座古鎮(zhèn)規(guī)模的古堡群建筑。于公元1679年（藏歷第十一繞迥陰土羊年）興建，公元1681年（陰鐵雞年）竣工。五世達(dá)賴(lài)?yán)镉H賜名“噶丹·松贊林”。</p> <p class="ql-block"> 寺院外圍筑有橢圓形城垣，主殿威嚴(yán)而華美，殿內(nèi)壁畫(huà)色彩鮮艷，筆法細(xì)膩，以描述史跡典故，弘揚(yáng)佛教教義為主。扎倉(cāng)、吉康兩大主寺建于最高點(diǎn)，居全寺中央。大寺坐北朝南，為五層藏式雕樓建筑。主殿上層鍍金銅瓦，殿宇屋角獸吻飛檐，又具漢式寺廟建筑風(fēng)格，下層大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥數(shù)，大殿可容1600人。左右墻壁為藏經(jīng)“萬(wàn)卷櫥”，正殿前座供奉有五世達(dá)賴(lài)銅像，其后排列著著名高僧的遺體靈塔。頂層正樓特設(shè)經(jīng)舍佛堂，供奉五世達(dá)賴(lài)、七世達(dá)賴(lài)佛像，以及貝葉經(jīng)卷、唐卡、傳世法器等。</p> <p class="ql-block"> 與藏傳佛教建筑樣式相同，松贊林寺的扎倉(cāng)、吉康兩座住殿高高矗立在中央，八大康參、僧舍等建筑簇?fù)砉靶l(wèi)，高矮錯(cuò)落，層層遞進(jìn)，立體輪廓分明，充分襯托出了主體建筑的高大雄偉。主建筑扎倉(cāng)，藏語(yǔ)依意為僧院，是僧眾學(xué)習(xí)經(jīng)典、修研教義的地方。后殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達(dá)賴(lài)銅佛，高三丈有余，直通上層。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護(hù)法殿、堪布室、靜室、膳室等。前樓客廳供貴賓宴會(huì)及觀賞“羌姆”（面具）舞時(shí)使用。頂層正樓設(shè)精舍佛堂，供奉五世達(dá)、七世達(dá)賴(lài)佛像，以及貝葉經(jīng)卷、唐卡、傳世法器等。佛堂正南為高聳的鐘鼓樓，清晨、正午、黃昏擊鼓報(bào)時(shí)，聲聞十里。</p> <p class="ql-block"> 寺院建筑薈萃了藏族宗教文化的精華，建筑金碧輝煌，造型豐富多彩的鍍金銅瓦，殿宇寶角獸吻飛檐，扎倉(cāng)大殿寬敞恢宏殿，殿中供奉的諸多佛像：昆塔高大神圣，兩側(cè)西廂的壁畫(huà)雕飾精美琳瑯。</p> <p class="ql-block"> 云南省迪慶州普達(dá)措國(guó)家公園，簡(jiǎn)稱(chēng)普達(dá)措國(guó)家公園，位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉市建塘鎮(zhèn)紅坡村，處于滇西北“三江并流”世界自然遺產(chǎn)中心地帶，距香格里拉城區(qū)22千米，總面積約1313平方千米。</p><p class="ql-block"> 普達(dá)措國(guó)家公園范圍內(nèi)最高點(diǎn)海拔4670米，最低點(diǎn)海拔2347米，有多處斷層崖、林間小澗、深溝峽谷等獨(dú)特小景交錯(cuò)分布，包含了較為原始完整的森林灌叢、高山草甸、濕地湖泊、地質(zhì)遺跡、河流峽谷生態(tài)系統(tǒng)等。</p><p class="ql-block"> 2012年11月26日，云南省香格里拉普達(dá)措國(guó)家公園被授予國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">蜀都湖</p> <p class="ql-block"> 尼汝村在云南省迪慶州香格里拉市普達(dá)措國(guó)家公園景區(qū)東北方向，因其豐富的生態(tài)旅游潛力，被譽(yù)為“世界第一村”。尼汝村被稱(chēng)為香格里拉“秘境中的秘境”。走進(jìn)尼汝，便是闖入了“人間天堂”。</p> <p class="ql-block"> 從香格里拉出發(fā)，穿越普達(dá)措公園，經(jīng)七彩瀑布至尼汝村的徒步路線。這條線路將普達(dá)措國(guó)家公園核心景區(qū)一網(wǎng)打盡，湖泊、牧場(chǎng)、森林、草甸、瀑布，處處是風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">七彩瀑布</p> <p class="ql-block">色列湖</p> <p class="ql-block">杜鵑花海</p> <p class="ql-block">雪山圣湖</p> <p class="ql-block">高山牧場(chǎng)</p> <p class="ql-block">蜀都湖畔的高山杜鵑</p> <p class="ql-block"> 巴拉格宗位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉西北部的尼西鄉(xiāng)境內(nèi)，總面積為276平方千米。地處滇川藏交界處，是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)紅山片區(qū)的核心景區(qū)之一。</p> <p class="ql-block"> 巴拉格宗集雪山、峽谷、冰川、河流、高原湖泊、原始森林于一體。區(qū)內(nèi)最高海拔巴拉格宗雪山是香格里拉縣第一高峰，海拔5626米，海拔最低點(diǎn)是與四川省接壤處的水莊，河谷平均海拔約2650米，年平均溫度約14.8攝氏度，屬北亞熱帶氣候。</p> <p class="ql-block"> 2009年4月26日，世界旅游精英博鰲峰會(huì)組委會(huì)授予巴拉格宗“國(guó)際王牌旅游景區(qū)”的榮譽(yù)。同年12月28日，國(guó)家旅游局評(píng)定巴拉格宗為“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”。</p> <p class="ql-block"> 巴拉格宗景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)甚多，以高、深、險(xiǎn)驚人，以奇、雄、特聞名，以神、妙、秀催人向往。景點(diǎn)囊括了雄奇的香格里拉大峽谷景觀、壯麗的格宗雪山風(fēng)光、傳承千年的圣潔原鄉(xiāng)巴拉村、神圣的千年鳳凰菩提樹(shù)、天然而成的香巴拉佛塔。還有原始森林、高原湖泊、高原牧場(chǎng)、冰川、峽谷等自然景觀，同時(shí)不乏濃郁的藏民族風(fēng)情，是香格里拉的必游之地。</p> <p class="ql-block"> 格宗雪山傳說(shuō)，相傳格薩爾王的大將能青卡瓦格博曾身穿鎧甲，身騎白馬，手持寶劍在此與心愛(ài)的姑娘結(jié)緣。格宗雪山就是姑娘的陪嫁，兩人在此相伴到老，與世隔絕。</p> <p class="ql-block"> “香巴拉佛塔”屹立于巴拉格宗神山東北方，是巴拉格宗秘境主要景觀之一。天然而成的金字塔形，形似藏教里裝載舍利和經(jīng)卷的佛塔，被譽(yù)為“上天賜予天然而成的佛塔”。在佛塔的前方，兩座大山形似端坐誦經(jīng)的喇嘛和展開(kāi)的經(jīng)書(shū)，三座高山遙相呼應(yīng)，譽(yù)為“佛、法、僧”三寶。在寒風(fēng)中屹立千年，守著風(fēng)霜雨雪和歲月寧?kù)o。傳說(shuō)中，帶領(lǐng)仁稱(chēng)拉姆去尋找天堂的喇嘛最后在此修煉成仙，化為佛塔成山，終與天堂咫尺相隔，繼續(xù)守護(hù)著通往天堂的凈土和在此居住的香巴拉人。</p> <p class="ql-block"> 巴拉村傳說(shuō)，相傳1300多年前，一位叱咤風(fēng)云的藏族部落首領(lǐng)斯那多吉，為了追尋他因厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)而隨老喇嘛離家的妻子—仁稱(chēng)拉姆，他放棄財(cái)富、放棄了權(quán)利、放棄了廣茂的疆土，只為尋找一個(gè)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，與世無(wú)爭(zhēng)的人間圣地，于是斯那多吉帶著他的部族，循著仁稱(chēng)拉姆的步伐，從遙遠(yuǎn)的巴塘一路南下，來(lái)到巴拉并定居下來(lái)。從此，巴拉村便成為斯那多吉家族理想的家園，在歷經(jīng)祖祖輩輩后成為原住居民。</p> <p class="ql-block"> 卓瑪拉康是1300多年前的土司斯那多吉在達(dá)擁府邸后修造的一座觀音廟，因年限過(guò)久所以在原有的21度母經(jīng)堂上進(jìn)行了重建。廟里總計(jì)陳列了21尊度母，是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群。也是巴拉人們逢重大節(jié)日或正月十五禮佛的場(chǎng)地。根據(jù)舊址分為兩層一樓為千佛殿主尊為無(wú)量光佛或阿彌陀佛乃是西方極樂(lè)世界的教主。</p> <p class="ql-block"> 香格里拉大峽谷是云南乃至全國(guó)最幽深的峽谷之一，全長(zhǎng)約154千米，峽谷以“高深險(xiǎn)、奇雄特、神妙秀”著稱(chēng)，“峽中有峽，峽上有峽，縱橫交錯(cuò)，峽峽相連”是香格里拉大峽谷最大的特點(diǎn)。在長(zhǎng)達(dá)154千米長(zhǎng)的主峽谷兩側(cè)還有許多的支峽側(cè)谷，達(dá)上百條之多。</p> <p class="ql-block"> 巴拉格宗大山的深處有千年鳳凰菩提樹(shù)，伴隨花開(kāi)花謝3000余年，傳說(shuō)佛祖釋迦牟尼出游傳教之時(shí)曾在這株菩提樹(shù)下依樹(shù)小憩，啟明星升起之時(shí)獲得大徹大悟，終成佛陀。這株千年菩提樹(shù)形似鳳凰，更為神奇的是，從樹(shù)腰長(zhǎng)出一只“手”伸進(jìn)巖縫，五指根根分明。</p> <p class="ql-block">香格里拉街頭隨拍</p> <p class="ql-block">湖邊溜腿</p> <p class="ql-block">美景自然少不了美食</p>