<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?一個月前，一個偶然的機會，我拍到一張照片，像是一只翡翠手鐲放在荷葉里。我把它發(fā)給一老同學分享，他給我傳來一條微信，從微信上我第一次看到一個新的名詞:畫攝影。讓我震驚的不是作品本身，而是這種新的攝影藝術(shù)形式的開創(chuàng)者不是具有長期專業(yè)攝影經(jīng)驗、年蓋花甲的長者，而是個半路出家且僅30出頭的80后（另據(jù)現(xiàn)代攝影網(wǎng)報道，孫郡生于1978年）。他就是入道3年就被評為中國上升最快的攝影師、業(yè)內(nèi)大名鼎鼎的孫郡?，F(xiàn)將他的部分畫攝影作品整理出來與美友分享。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">下面這個青年人就是孫郡。據(jù)說孫郡從小受到古詩詞和工筆畫的熏陶。他在中央美院本科學習時家母送給他一部單反，周末和同學出去玩就拍照，玩著玩著就上了隱。畢業(yè)后他在一家廣告公司找到了一份平面設(shè)計的工作，干了兩年，因為業(yè)務(wù)能力強，薪酬很不錯，但他的興趣卻不大。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span>2002年初夏的一個晚上，孫郡去看了一場攝影展，第二天就遞交了辭職信。總經(jīng)理問他為什么？他的回答讓一般人很吃驚，他說:我要去尋我所愛。他的所愛是什么呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">據(jù)說，今年6月7日是鄧超與孫儷的結(jié)婚5周年紀念日，孫儷把下面這幅全家福放到了微博里，一下就博得了200萬次的點擊率，還有數(shù)萬次轉(zhuǎn)發(fā)。粉絲紛紛詢問：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">是攝影嗎？回答是畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">又有問，是畫嗎？回答是攝影。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?這是什么意思？回答是，這叫畫攝影。對，畫攝影。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">這就是孫郡的追尋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span>如今已經(jīng)名利雙收的孫郡每當有人問他成功的秘訣時，他的回答比較簡單:做了喜歡之事。因為你所愛之事才能激發(fā)你的最大潛力。</span></p> <h3><font color="#010101">下面是《茶經(jīng)》的三幅畫攝影系列作品。畫攝影，從工藝上講，主要分三個部分:首先用相機拍出理想的彩色照片；第二，把彩色照片轉(zhuǎn)換成黑白影像；第三，用工筆技法對照片層層上色、宣染，將中國傳統(tǒng)文化融入攝影藝術(shù)中去?！恫杞?jīng)》據(jù)說就是這樣誕生的。<br>孫郡的畫攝影作品中的畫面都是一次拍攝完成的，里面沒有增加或刪減。起初完全用筆手工制作，啟用PS新技術(shù)只是提高了作品的質(zhì)量和制作效率，而沒有改變作品內(nèi)容的真實性，即沒有對原照片做刪減或合成。</font></h3> <h3>畫攝影把中國畫的寧靜與寫意重新帶回到現(xiàn)代人的生活，創(chuàng)造了既不脫離中國傳統(tǒng)文化精髓，又有新的情感內(nèi)容和審美情趣的中國畫攝影作品。孫郡的畫攝影作品具有濃烈的東方韻味。它沒有沿著模仿西方攝影技巧的路子去嘗試，而是把西方攝影新技術(shù)同中國工筆畫傳統(tǒng)技術(shù)有機結(jié)合，融合本土傳統(tǒng)文化元素，不僅在攝影藝術(shù)形式創(chuàng)新方面做了新的探索，也為復興中國傳統(tǒng)文化做了有益嘗試。正是從這個意義上說，孫郡是當代中國和東方傳統(tǒng)文化、審美復興當之無愧的代表人物之一。</h3> <h3><font color="#010101">其實，在制造業(yè)一直傳承著一條舉世皆知的產(chǎn)品設(shè)計理念，即人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新，人新我精，人精我特。而每家產(chǎn)品的“特”，都要基于自身已有的現(xiàn)存優(yōu)勢與條件。在當今大眾傳媒的時代，經(jīng)濟與科技的發(fā)展使國民物質(zhì)文化生活都有很大的提升，智能手機的普及為全民攝影提供了極佳的便利，也同時給攝影行業(yè)的生存帶來前所未有的挑戰(zhàn)。孫郡這個半路殺出的“程咬金”之所以能像部分影視明星那樣一炮走紅，就在于他立足于自身一般人3-5、8-10年都無法超越的優(yōu)勢——傳統(tǒng)工筆畫與 古詩詞的素養(yǎng)。還有他骨子里的不服輸闖勁。他半路殺出，卻沒有擠別人的道，而是走出了一條別人一時連模仿都難、前景卻十分廣闊的復興中國傳統(tǒng)文化的新路徑。真是江山代有人才出，藝術(shù)探求無止境?。∨笥褌?，只要有更多孫郡李郡這樣的人勇于創(chuàng)新，執(zhí)著與堅守，中華民族復興的偉業(yè)還愁后繼無人嗎？</font></h3> <h3><font color="#010101">注:所有圖片均來自網(wǎng)絡(luò)。謝謝關(guān)注指導。</font></h3>