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木子三金的美篇

木子三金

<p class="ql-block"> “ 處理非原則問題像楊柳”</p><p class="ql-block"> 周恩來總理處理原則問題和非原則問題的方法是“原則問題像鋼鐵,非原則問題像揚柳”。大是大非問題一定要爭論清楚,這叫大事講原則。但人生沒有多少大是大非問題,一般問題的處理盡量不爭。不爭處理一般問題,是做人的境界、智慧和藝術(shù)。人們常常被一個“爭”字所紛擾,爭到最后原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世,只剩下了一個孤獨的身影。其實在現(xiàn)實生活中,可以有無數(shù)個不爭的理由:心胸開闊一些,姿態(tài)稍高一些,為別人多想一些,自己的得失看輕一些…..。哪怕只是少爭一點點,把看似要緊的東西淡然地放一放,你就會發(fā)現(xiàn)人心一下子變寬了,世界一下子變大了。</p><p class="ql-block"> 《道德經(jīng)》中說:“不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矝,故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭”。假如在處理一般問題時,遇有愛爭的人和你相處你讓著他,再過幾年你看他,他可能也就不爭了。人生在發(fā)展的過程中,難免會受到一些委屈和傷害,與其耿耿于懷郁郁寡歡,倒不如坦坦蕩蕩、泰然處之。只有經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨的洗禮,才能練就波瀾不驚的淡定。人們應(yīng)該珍惜得到的,失去的就把它放下,過多的在乎會將人生的樂趣減半,看淡了一切也就釋然了。執(zhí)著于事業(yè)愛爭是需要的,但處理一般問題愛爭有時是一種負(fù)擔(dān),甚至是一種痛處。計較得太多就成了一種羈絆,迷失太久便成了一種痛苦。謙讓并不完全是放棄,而是我們以豁達(dá)的心去面對現(xiàn)實,是一種大的智慧導(dǎo)引的結(jié)果。認(rèn)真對待事業(yè),愛心對待家人,寬容對待他人,愉悅對待人生,應(yīng)該是我們做人的基本信條。</p><p class="ql-block"> 老子說:“爭就是不爭,不爭就是爭”。非原則問題,愛爭就其原因來說,是源于自己內(nèi)心的不安全感和對名譽地位的追求,是人的眼睛出了問題。有的時候人的眼睛看世間、看萬物、看他人就是看不到自己,看到別人的過失卻看不到自己的缺點,看到別人的貪婪卻看不到自己的吝嗇,看到別人的愚昧卻看不到自己的無知,看到別人的目光短淺卻看不到自己的狹隘。說到底還是人的大腦出了問題:覺得愛爭別人就不敢欺負(fù)自己。我們應(yīng)該認(rèn)真的反思,處理一般問題爭下去究竟有什么好處?其實,人要快樂、要健康、要事業(yè)就應(yīng)該做到不爭口舌、不爭面子、不爭得失。當(dāng)然,不爭不等于不努力,而是需要認(rèn)真的做最好的自己。生活不是戰(zhàn)場,事事都愛一爭高下,會影響人與人之間的情感,影響各自事業(yè)的發(fā)展。靜而不爭是人生的大智慧和至高的境界,處理一般非原則問題,不爭幸福自然而然會不期而至。</p><p class="ql-block"> 李晏墅 教授 博導(dǎo)</p><p class="ql-block"> 2025.7.22.</p> “處理非原則問題像楊柳”

不爭

問題

愛爭

原則

處理

看不到

人生

別人

自己

一般