<p class="ql-block">洪洞縣大槐樹的故事，是一段跨越六百余年、牽動億萬人心的移民傳說，也是一部以“樹”為坐標的民族記憶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、為什么是洪洞？</p><p class="ql-block">元朝末年，中原歷經(jīng)紅巾軍起義、軍閥混戰(zhàn)、黃河泛濫，出現(xiàn)“千里無人煙”的慘狀；而山西因山河險固，社會安定，人口反而膨脹。明太祖朱元璋為“均衡人口、恢復生產(chǎn)”，下令從山西遷民充實中原。洪洞位于晉南平原，交通四達，縣城北二里廣濟寺旁有一棵漢代古槐，樹蔭數(shù)畝，正好做了移民登記、編隊、發(fā)放“憑照川資”的天然“辦公大廳”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、大槐樹下的離別</p><p class="ql-block">官府告示：凡不愿遷徙者，可到大槐樹下登記免遷。百姓信以為真，扶老攜幼而來，卻被官兵團團圍住，強行押解上路。臨行時，哭聲震野，有人敲碎鍋碗，各執(zhí)一片作為后世認親憑證；有人給小腳趾甲砍一刀，留下“瓣狀甲”傳說，以此證明“咱們都是大槐樹走出來的人”。秋風蕭瑟，樹葉落盡，只剩樹頂老鴰窩在暮色中孤鳴，于是“大槐樹—老鴰窩”成為移民心中最后一幅故鄉(xiāng)圖景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、遷徙的腳印</p><p class="ql-block">從洪武三年（1370）到永樂十五年（1417），五十余年間從這里遷出的百姓達百萬之眾，遍布今天的京、津、冀、魯、豫、皖、蘇、陜等十余省市。華北農(nóng)村至今流傳民謠：“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹；祖先故居叫什么，大槐樹下老鴰窩”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、樹的生與滅，根的斷與續(xù)</p><p class="ql-block">第一代漢槐早在明末被汾河洪水沖毀；第二代由根孽再生，1974年枯倒，今以鐵箍水泥加固，只剩枯干；第三代又生于第二代之北，至今枝繁葉茂。1914年，洪洞籍官員景大啟等人在第二代槐樹旁立“古大槐樹處”碑，并編修《古大槐樹志》，第一次把民間口耳相傳的記憶凝固為公共紀念空間。1991年起，每年清明節(jié)前后，洪洞縣政府舉辦“大槐樹尋根祭祖節(jié)”，十余萬移民后裔從全球趕回，在枯槐前焚香叩首，完成一次跨越世紀的“回家”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?五、傳說之外的歷史真實</p><p class="ql-block">學界考證，所謂“洪洞遷民”并非全部出自洪洞，而是以洪洞為集散地，山西太原、平陽、潞、澤諸州移民先被集中到此，再編隊外遷。地方志、族譜與基因研究也表明，“瓣狀甲”并非50年內(nèi)可形成的新性狀，只是移民后裔強化認同的心理符號。然而，正是這些有意無意的“創(chuàng)造”，使一棵本來普通的古槐成為一億人的精神原鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六、今天的大槐樹</p><p class="ql-block">如今的“大槐樹景區(qū)”占地四十余萬平方米，內(nèi)有根字影壁、祭祖堂、廣濟寺重建大殿及三代槐樹。2018年，景區(qū)游客突破200萬人次，人們在“問我祖先來何處”的回聲中，尋找的不僅是一棵樹，更是“我從哪里來”的答案。一棵樹，見證了明初的刀光與淚影；一段傳說，把散落在中原大地的億萬姓氏重新系在同一條根上。洪洞大槐樹，因此成為中國移民史上最具象征意義的“故鄉(xiāng)坐標”。</p> <p class="ql-block">大槐樹遷移的百姓去了哪些省份？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從明洪武三年（1370）到永樂十五年（1417）間，以山西洪洞縣大槐樹為集散地的官方移民共計 18 次，涉及 812 個姓氏，遷往全國 18 個?。ㄊ校?00 多個縣（市）。主要去向可歸納為六大片區(qū)：</p><p class="ql-block">1. 中原核心區(qū)</p><p class="ql-block"> ? 河南 106 縣（市）：鄭州、開封、洛陽、安陽、商丘、周口、南陽等黃河、淮河流域地區(qū)。</p><p class="ql-block"> ? 山東 92 縣（市）：濟南、青島、淄博、煙臺、臨沂、菏澤、聊城等。</p><p class="ql-block"> ? 河北、北京、天津 129 縣（市）：石家莊、保定、邯鄲、唐山、北京城郊、天津城郊等。</p><p class="ql-block">2. 蘇皖鄂湘地區(qū)</p><p class="ql-block"> ? 江蘇、安徽、湖北、湖南 62 縣（市）：南京、徐州、合肥、蚌埠、武漢、長沙等。</p><p class="ql-block">3. 陜甘寧地區(qū)</p><p class="ql-block"> ? 陜西、甘肅、寧夏 51 縣（市）：西安、寶雞、蘭州、天水、銀川、固原等黃河沿岸及關中平原。</p><p class="ql-block">4. 內(nèi)蒙古及東北</p><p class="ql-block"> ? 內(nèi)蒙古 8 縣（市）、遼寧 11 縣（市）、吉林 3 縣（市）、黑龍江 3 縣（市），多沿邊屯墾或衛(wèi)所安置。</p><p class="ql-block">5. 西南地區(qū)（二次遷徙）</p><p class="ql-block"> ? 明中后期，部分移民后裔又由中原轉遷云南、貴州、四川、廣西等地。</p><p class="ql-block">6. 山西境內(nèi)再分布</p><p class="ql-block"> ? 太原、大同、忻州等晉北、晉中 34 縣（市）也有同期“省內(nèi)調(diào)劑”移民。</p><p class="ql-block"> 此外，近代以來，不少后裔繼續(xù)向臺灣、東南亞乃至海外播遷，形成“全球同根”的獨特文化景觀。</p> <p class="ql-block">天下第一門，唐僧取經(jīng)，從此地出發(fā)!</p>