秉持“四有” 幸福皆有

灞水人家

前幾日，遠在古都西安的學兄王安泉，忽然來了一通語音通話，讓我大喜過望。他已邁入古稀好幾年，但依舊像一頭勤奮的老黃牛，在學海文山上躬耕不輟，集著書立傳、書法繪要、編志修史、學術研究、景區(qū)策劃為一體，是著作等身的全能型著名學者，且為人謙遜，處世低調，在西安文壇享有很高聲望，頻頻受邀參加諸多公益性社會活動。 談及晚年生活時，他緩緩地說：“老年人當秉持‘四有’，方能活得通透，過得自在。”安泉學兄概括的“四有”即：心有所想、手有所勞、體有所健、壽有所長。如同四顆溫潤的珍珠，串起了晚年生活的真諦。聽著他的闡釋，我忽然想起劉禹錫的“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，原來晚年的精彩，從不是歲月的饋贈，而是辛勤耕耘的結果。這份頓悟如清泉入懷，便想將這“四有”的智慧細細鋪展，與同路人共品其中滋味。 （王安泉寫生照） （王安泉正在伏案作畫） （王安泉書法） （王安泉美術作品） 　　一、心有所想，給精神筑一座燈塔。 先哲莊周曾言：“哀莫大于心死，而人死亦次之。”這話讀來沉甸甸的，卻道破了生命的本質——肉體的衰老不可怕，怕的是精神世界先一步荒蕪。退休不是人生的終點，而是換了賽道的起點，若此時沒了“心有所想”的牽引，日子便容易滑向渾渾噩噩的泥潭。 這里的“想”，從不是葛朗臺守著金幣窖的貪婪，也不是為子孫鞠躬盡瘁的執(zhí)念，更不是在職場時追名逐利的延續(xù)。它是一種輕盈的精神追求：或許是重拾年少時的愛好，像我熟悉的陳麗君大姐那樣，年過七旬了，卻撿起擱置三十年的畫筆，迷上了石頭畫。從江邊河灘撿來扁形鵝卵石，按照石形，精巧構思，把自然風光和人物造形，天衣無縫地融合一體，用顏料調制出一塊塊栩栩如生的美術精品，給不起眼的石塊，賦予了新的生命。而曾在企業(yè)工會入職幾十年的吳桂珍大姐，則發(fā)揮多年積累的朗誦愛好，喜歡上了唐詩宋詞，先后工工整整地抄滿了5本八開筆記簿。每逢清晨，沐浴著晨曦，呼吸著清新的空氣，抑揚頓挫地大聲朗誦詩文詞章，渾身洋溢著熱愛生活的勃勃生氣。 （陳麗君正在創(chuàng)作石頭畫） 　　或許是探索全新的領域，開辟新的生活平臺。老首長劉學義，76歲時開始學畫山水，每周按照電視教程，一節(jié)不落，一絲不茍地聽課學習，認認真真地做好每次作業(yè)，把學習中國畫，當成了休閑生活不可或缺的重要日程。三年下來，老首長的畫作有模有樣，充滿靈氣，雅趣盎然，積累了厚厚一摞，多次參加了退休人員的畫展，得到了眾人的交口稱贊。還有老領導黃生榮，微信名為“長安老玩童”，已經八旬有三，精神鑊爍，身板硬朗，熱愛旅游。退休20余年，很少在一個地方呆較長天數，游玩了國內外許多地方，是位不折不扣的旅游達人。老領導思維敏捷，走到哪，玩到哪，拍到哪，寫到哪，當天即有一篇或兩篇圖文并茂并配上樂曲的美篇作品很快問世了。美篇軟件是2015年7月才上線的，時間僅為10年，折合3650天，而老領導現在竟然已有1600篇作品，記錄了所游玩的1600個地方，閱讀量超過了188萬，獲得了500多位美友粉絲，既是美篇平臺罕有的高齡作者，亦為美篇高產作者，贏得了眾多美友的敬佩贊譽。 2023年四月份，我報團去到老撾旅游，同團的有一對耄耋老人，老頭88歲，老伴86歲，身材魁梧，身板硬朗，年長我20余歲，但十飯量特大，健步如飛，每天走路接近兩萬步，還酷愛游泳，在泳池中不厭煩地教我游泳技術，讓我欽佩不已。從交談中，得知這兩位老人家在北京，退休近30年來，一直在外旅游，走過了50多個國家，亦走遍了祖國各地，依然游興未減，把每季每月的游玩日程安排的滿滿的。我看他倆的精神氣，應該活過110歲或更長不在話下。。這就是“心有所想”的一種生命質量。 人到老年，活的是精氣神，而不是財富多寡。物質生活不必求奢華，一粥一飯有煙火氣便好；但精神世界總要有點追求，像給心筑一座燈塔，日子才不會迷失方向。正如梁實秋所說：“人到晚年，愈是閑著，愈要找些事情做做，不是為了賺錢，而是為了充實?！边@種充實，是學一首新歌時的雀躍，是解一道難題時的豁然，是與老友探討人生時的共鳴——它們像一顆顆星星，讓晚年的天空璀璨起來。 （老領導黃生榮近照） （熱愛朗誦的吳桂珍大姐） 　　從以上身邊的故事，不難看到，人到老年，活的是精氣神，而不是財富多與寡。物質生活不必求奢華，一粥一飯有煙火氣便好；但精神世界總要有點追求，像給心筑一座燈塔，日子才不會迷失方向。為何有人未老先衰，精神頹廢，關鍵是心房里缺了一盞燈。為何有的越活越有勁，概因“心有所想”，有了源源不斷的心理動力。正如梁實秋所說：“人到晚年，愈是閑著，愈要找些事情做做，不是為了賺錢，而是為了充實?！边@種充實，是學一首新歌時的雀躍，是解一道難題時的豁然，是與老友探討人生時的共鳴——它們像一顆顆星星，讓晚年的天空璀璨起來。 　　二、手有所勞，讓日子長出溫度。 古人說“坐而言不如起而行”，退休后的日子，最怕的就是“想得多，做得少”?！笆钟兴鶆凇辈皇且衲贻p時那樣拼命打拼，而是讓身心動起來，給生活添點煙火氣，就像給機器上油，免得生銹。 曾記得故園小區(qū)里的王阿姨是個“行動派”，退休后學了烘焙，每天在廚房琢磨新配方，烤出的曲奇餅干分給鄰里，香氣里都帶著笑意；鄰居老彭頭，則愛擺弄花草，自家的一樓前后左右，被他打造成“微型花園”，春有月季，夏有茉莉，秋有菊，冬有梅，侍弄花草時彎腰、澆水、修剪，渾身都透著勁兒。當然，大家身邊還有些老友，喜歡寫回憶錄，把年輕時的故事一筆一畫記下來，既梳理了人生，又給后代留下了念想——這些“勞”，無關功利，只為讓日子活得具體。 　　但這“勞”也得有分寸。那些不分時段、音量震天的廣場舞，擾得鄰里不安；那些無視交通規(guī)則的暴走團，拿安全當兒戲；還有些人沉迷保健品傳銷，把“勞碌”用在了歪門邪道上——這些都不是“手有所勞”的本意。真正的“勞”，該像朱自清筆下的“洗手作羹湯”，帶著對生活的熱愛；該像豐子愷畫里的“飯后散步”，透著對日常的珍惜。正如王陽明所說“知行合一”，心里想的，手里做的，都該是讓自己舒服、讓別人安心的事，這樣的“勞”才有意義。 　　三、體有所健，給生命守好根基。 常聽人說“健康是1，其它都是0”，這話在晚年尤其真切?！绑w有所健”不是要練出年輕人的體魄，而是找到與身體和平共處的方式，像呵護一件珍貴的老物件，既要用心，又不能過度。 首先是鍛煉要“量體裁衣”。有人膝蓋不好，就選游泳、太極；有人心肺功能弱，就慢慢散步、做深呼吸；千萬別跟風，別人跑馬拉松你也跟著跑，別人練瑜伽你也硬撐著——適合自己的才是最好的。我認識一位老教授，堅持每天早晨打半小時八段錦，十幾年如一日，八十多歲了還能爬五樓不喘氣，他說：“鍛煉就像吃飯，七分飽正好，貪多了反而傷胃?！?lt;/p> 其次是飲食要“守好關口”。人老了，腸胃弱了，更得把好“病從口入”這關。隔夜菜寧肯扔了也別吃，剩湯剩水看著可惜，實則藏著亞硝酸鹽；路邊攤的油炸食品聞著香，卻可能加重血管負擔。不如學學古人“食不厭精，膾不厭細”，早餐喝碗雜糧粥，午餐配點綠葉菜，晚餐清淡些，日子雖簡單，卻養(yǎng)人。 最要緊的是學會與慢性病“和解”。高血壓、糖尿病這些慢性病纏上了身，別總想著“根治”，更別信那些“包治百病”的偏方。就像對待老朋友，你得了解它的脾氣，按時吃藥，定期檢查，該忌口時忌口，該休息時休息。正如醫(yī)生常說的：“慢性病就像彈簧，你弱它就強，你學會跟它相處，它也就不折騰你了。”這種“和解”不是認輸，而是對生命的敬畏，對規(guī)律的尊重。 　　四、壽有所長，讓歲月從容流淌。 人人都想活得久一點，但“壽有所長”不是靠求神拜佛，也不是靠保健品堆砌，而是“心有所想、手有所勞、體有所健”結出的自然果實。心里有追求，日子就有盼頭，活得有勁頭；手里有事做，身心就不空虛，活得有滋味；身體硬朗，就能想去哪兒去哪兒，想吃啥吃啥，活得有底氣——這三者湊齊了，長壽不過是水到渠成的事。就像老話說的“善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智，中養(yǎng)形態(tài)，下養(yǎng)筋骨”，神智清明，形態(tài)舒展，筋骨強健，歲月自然會溫柔以待。 然而，“長壽”也得講求質量。有的人活了一百歲，卻天天臥病在床，離不開人伺候，這樣的“長”未必是福；有的人八十歲了，還能自己買菜做飯，陪老友下棋喝茶，這樣的“長”才是真的幸福。所以，“壽有所長”的關鍵不是活多久，而是活得清醒、自在。正如陶淵明所說“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”，接受歲月的自然流轉，珍惜當下的每一天，這樣的長壽才有意義。 　　夕陽雖晚，卻有“為霞尚滿天”的絢爛；人生雖暮，卻有“老當益壯”的從容?！靶挠兴搿弊尵裼蟹较?，“手有所勞”讓日子有溫度，“體有所健”讓生命有根基，“壽有所長”讓歲月有回甘。這“四有”，說的是晚年生活的智慧，更是對待人生的態(tài)度——不求轟轟烈烈，只愿每一天都活得踏實、充實、自在。 愿我們都能秉持這“四有”，不到九十九，誰也不許走，過了百歲壽，再來賽身手，讓晚年如陳酒，越品越香；如晚秋，越沉越靜。

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