邊壽昌 <p class="ql-block">2025年7月14日(第二天)游(八仙渡海景區(qū))(蓬萊閣)</p> <p class="ql-block">八仙過海和蓬萊閣的簡介：</p><p class="ql-block">八仙過海 :八仙過海是中國民間流傳最廣的神話傳說之一，八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。相傳白云仙長邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，于是八仙各擲法器下水，橫渡東海，由此引出“八仙過海、各顯神通”的典故。</p><p class="ql-block">故事起源：有說法稱來自雜劇《爭玉板八仙過?！罚灿小氨瘎≌f”，即北宋時登州蓬萊沙門島的囚犯為求生泅渡逃跑，其中有八人靠著漂浮物奇跡般游到蓬萊城北蓬萊閣下登陸，被當?shù)厝艘暈橄扇?，后演繹成“八仙過?！惫适隆０讼蛇^海的傳說表達了人們探尋自然奧秘、追求美好生活的愿望，也成為了人們經(jīng)常使用的成語和典故，同時八仙文化盛行于蓬萊，為當?shù)卦鎏砹死寺c神秘的色彩。</p><p class="ql-block">蓬萊閣 : 蓬萊閣是國家首批5A級景區(qū)、全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區(qū)、“中國古代四大名樓”之一，位于山東煙臺的丹崖山巔，始建于北宋嘉祐六年（1061年），以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過?！眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽海內外。?歷經(jīng)風雨滄桑，如今已發(fā)展成為以蓬萊閣古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼的格局。蓬萊閣并非孤樓，而是一組規(guī)模宏大的古建筑群，包括彌陀寺、天后宮、龍王廟等建筑。蓬萊閣擁有四種文化底蘊，即神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化。這里是歷代文人薈萃之地，有宋代大文學家蘇軾臥碑真跡《題吳道子畫后》，明代書法家董其昌手書《海市》詩碑等眾多古代文化瑰寶。</p> <p class="ql-block">八仙過海故事: 八仙（漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和、曹國舅）赴瑤池赴會后回程，鐵拐李提議不乘船，各顯神通渡東海。于是，漢鐘離以芭蕉扇浮水，張果老倒騎毛驢踏浪，韓湘子吹簫引鳳載身，鐵拐李以鐵拐撐海，呂洞賓仗劍劃水，何仙姑乘荷花凌波，藍采和踏花籃漂流，曹國舅以玉板浮游。</p><p class="ql-block">“八仙過海，各顯神通”的典故便源于此，體現(xiàn)了民間對智慧與本領的崇尚。</p><p class="ql-block">與東海龍王爭斗故事</p><p class="ql-block">傳說八仙渡海時，藍采和的花籃不慎沉入海中，被東海龍王之子敖丙拾得。藍采和索要時，敖丙不僅不還，還率蝦兵蟹將圍攻，雙方發(fā)生沖突。 呂洞賓等八仙合力反擊，韓湘子吹簫震退水族，鐵拐李用葫蘆吸海水，漢鐘離以扇子扇起巨浪，龍宮震動。東海龍王敖廣震怒，請來其他三海龍王助戰(zhàn)，甚至驚動天庭。最終在觀音菩薩（或玉帝）調解下，龍王歸還花籃，雙方罷戰(zhàn)，八仙繼續(xù)渡海。這一情節(jié)增添了故事的戲劇性，也凸顯了八仙的神通與正義，成為八仙傳說中極具張力的片段。</p> <p class="ql-block">渤海和黃海分界線</p> <p class="ql-block">蓬萊碼頭到長島渡輪</p>