顏體字的淵源及顏禮與麻姑的比較（轉(zhuǎn)）

山清水秀

<strong>《勤禮》和《麻姑》的用筆有啥不同？</strong>“學(xué)習(xí)顏體字，先選《顏勤禮碑》還是《麻姑仙壇記》？”其實(shí)，我們真正深入到顏真卿的書法世界，你就會發(fā)現(xiàn)：顏真卿真的書法就是唐代最偉大的書法寶庫。<strong>他的偉大除了人格，他的書法格調(diào)也是常人難以企及的。</strong>我們回顧一下唐代書法的歷史，你就會發(fā)現(xiàn)，顏真卿的書法世界有多偉大。顏真卿《顏勤禮碑》唐代宗最后一年大歷十四年(779年)立碑<strong>唐代的書法，分初唐和盛唐兩個(gè)大的階段</strong>。<strong><br></br></strong>這兩個(gè)階段是奠定中國現(xiàn)代書法的基石，也是唐代書法體系的建立和完善的標(biāo)志。唐代書法之所以深刻影響漢字書法體系的最后一個(gè)階段：楷書，正是由于唐代這個(gè)書法體系的完備和嚴(yán)密地完善了楷書。初唐是唐代書法的形成階段，這一階段總結(jié)了王羲之的書法體系和魏碑優(yōu)勢，初步形成了，以歐陽詢和虞世南兩大體系。為什么這樣說呢？因?yàn)槌跆铺铺谔岢豸酥臅w系，而虞世南就是王羲之書法體系的直接傳人。虞世南是初唐四家之一的褚遂良的直接老師，也是薛稷的間接老師。<strong>所以，虞世南的書法派系對唐代書法的走向具有重大的影響力度。</strong>初唐書法的基礎(chǔ)，就是由虞世南奠基的，他也是唐代書法的奠基人。后來，唐代的書法主流就是虞世南培養(yǎng)的這個(gè)書法主流。顏真卿《顏勤禮碑》當(dāng)然，唐代很包容，沒有因?yàn)樘铺谔岢豸酥畷ň桶哑渌鼤L(fēng)格排除在外了。例如，<strong>武后時(shí)代的書法家歐陽通是歐陽詢的第四個(gè)兒子，歐陽通與歐陽詢只生活了幾年就去世了。</strong>但是，歐陽通的生母徐氏，親自指導(dǎo)歐陽通學(xué)習(xí)歐陽詢的書法，結(jié)果，歐陽通學(xué)出來的書法與王羲之的書法風(fēng)格迥異。而且，歐陽通的書法風(fēng)格，比他老爸歐陽詢的書法，還要更接近魏碑的風(fēng)格。顏真卿書于唐代宗大歷六年(771)的《麻姑仙壇記》但是，歐陽通仍然因?yàn)闀ㄊ艿匠⒌闹赜茫@就說明，唐代的書法是很包容的。但是，似乎唐代命運(yùn)注定不是要書法越來越豐富多彩，而是要越來越趨于統(tǒng)一，這樣的話，書法在唐代的差異就越來越小了。<strong>也就是說，個(gè)人風(fēng)格不是越來越多樣化，而是越來越趨于同質(zhì)化的統(tǒng)一。</strong>在唐代書法趨于同質(zhì)化的過程中，歐陽詢也是占有一席之地的，因此，他也是初唐四大家之一。我們看看四大家的名錄（注意不是排次）歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。這四位書法大神沒有一個(gè)是俗氣的。但是，我們看，這四個(gè)人中，三人的書法最接近二王的風(fēng)格，例如，薛稷就比較接近王獻(xiàn)之。只有歐陽詢與二王距離稍大，是最接近魏碑風(fēng)格的書法家。我們現(xiàn)在回答學(xué)習(xí)顏真卿書法的問題。<strong>顏真卿早年學(xué)的是褚遂良的書法，他是武后之后的青年，主要在唐玄宗的開元年。</strong> 顏真卿早年書法《王琳墓志》，風(fēng)格未脫褚遂良風(fēng)格而武后時(shí)代到開元時(shí)代，是王羲之書法最受頂禮膜拜的時(shí)代。所以，顏真卿學(xué)習(xí)王羲之的書法體系的傳人褚遂良的書法就一點(diǎn)也不奇怪了。但是，<strong>進(jìn)入中年以后的顏真卿，他的書法視野，大大超過了他同時(shí)代的任何一個(gè)書法家</strong>。主要體現(xiàn)在，他對書法藝術(shù)的廣泛學(xué)習(xí)。根據(jù)我的研究看，顏真卿對書法做了非常廣泛的研究。譚延闿臨摹的《麻姑仙壇記》他涉獵的書法有隸書、魏碑、篆書，而隸書魏碑是唐代書法家早已遠(yuǎn)離的書法。例如，<strong>顏真卿同時(shí)代的書法好友徐浩也學(xué)習(xí)過隸書，但是，他的隸書成就是非常有限的。</strong>而顏真卿對隸書的研究，就深厚多了，現(xiàn)在，我們雖然沒有發(fā)現(xiàn)顏真卿的隸書作品，但是，顏真卿楷書中的隸書成分越來越多，這是大家都非常清楚的。那么，具體到作品《顏勤禮碑》和《麻姑仙壇記》就明顯看得出來，在作品中融入的隸書藝術(shù)營養(yǎng)是一樣的，因此，書法的藝術(shù)質(zhì)感也是有異曲同工之妙的。如果我們是專門研究顏真卿的書法，應(yīng)該對顏真卿的書法師承和他博大的藝術(shù)取舍有一定的了解，才會找到顏真卿的藝術(shù)探索之路。<strong>《麻姑仙壇記》和《顏勤禮碑》都是顏真卿后期的書法高峰階段的力作。</strong>也都是唐代宗大力年寫的。只不過《麻姑仙壇記》寫于大歷六年（771），《顏勤禮碑》寫于大歷最后一年公元779年，時(shí)間上相差了8年。這八年，我們看顏真卿的《顏勤禮碑》，在顏真卿的，書法體系中多了一些挺拔瘦勁的氣質(zhì)。如果我們把《顏勤禮碑》與《麻姑仙壇記》相比較，總體是在一個(gè)風(fēng)格之內(nèi)的。<strong>這兩個(gè)書法作品，都是比較含蓄地體現(xiàn)著顏真卿的筋骨氣質(zhì)。</strong>它少了比較外露的剛健，也沒用了早年的清純亮麗。而是綿里藏針，似柔而愈剛，化激烈于箭在弦上卻引而不發(fā)。作品中參以篆隸筆意，<strong>例如《麻姑仙壇記》中個(gè)別筆法，直接就是隸書的筆法，這在顏真卿以前的作品中是不見的。</strong>但是，在《顏勤禮碑》這個(gè)作品中，與《麻姑仙壇記》拉開了一定的距離，主要是在結(jié)體上，顯得瘦長了一些，視覺上給人以耳目一新質(zhì)感。<strong>顏真卿的書法一直保持方亭的結(jié)體。</strong>包括《麻姑仙壇記》的結(jié)體總的來說是方亭的。但是，《顏勤禮碑》一改方亭為聳立矯健了。 <strong>此外就是《顏勤禮碑》的筆法比《麻姑仙壇記》要簡約一些</strong>，似乎有更爐火純青的一面。但是，骨子里的用筆與《麻姑仙壇記》多篆隸筆意沒有什么區(qū)別。所以，我的看法是，選擇《麻姑仙壇記》與選擇《顏勤禮碑》沒有太大區(qū)別。如果喜歡結(jié)體挺拔矯健，就選擇《顏勤禮碑》，如果喜歡勻稱方亭的結(jié)體，就選擇《麻姑仙壇記》。學(xué)習(xí)這兩個(gè)字帖，最大的問題是與顏真卿早年的代表作《多寶塔》難度要大一些。因?yàn)椋?lt;strong>《多寶塔》是純粹的楷書體系的筆意。而《麻姑仙壇記》與《顏勤禮碑》參入的篆隸筆意比較多</strong>。很多人按照楷書的筆意去學(xué)顏真卿的《麻姑仙壇記》和《顏勤禮碑》，那就只能學(xué)的肥腫無神了。尤其是書法臨帖不多的朋友，很難體會顏真卿的這些筆意。從外表來說《顏勤禮碑》更容易捕捉到特點(diǎn)，但是，顏真卿的篆隸筆意，確實(shí)需要我們有一定的理解，才能寫出顏真卿晚年作品的神采。<h3>顏真卿，是京兆萬年（今陜西西安）人，唐朝名臣、書法家。他的書法精妙，擅長行、楷。開始學(xué)習(xí)褚遂良的書法，后拜師張旭，獲得了他的運(yùn)筆技法和書法精髓，創(chuàng)“顏體”楷書。他與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。又和柳公權(quán)并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。</h3></br><h3>顏體，具有豐腴雄渾、磅礴大氣的特點(diǎn)，運(yùn)筆上為用筆肥厚、內(nèi)含筋骨，灑脫雄健、渾厚有力?？偨y(tǒng)來說，可以圓轉(zhuǎn)、平正、均勻、疏朗四個(gè)詞來概括：</h3></br><h3>1、圓轉(zhuǎn)。顏體的起筆，為圓轉(zhuǎn)藏鋒，帶有典型的蠶頭形狀，在有的豎畫時(shí)帶有弧形，方中見圓，給人圓潤的感覺，具有向心力。</h3></br><h3>2、平正。顏體用筆渾厚強(qiáng)勁，善用中鋒筆法，既有筋骨，也有鋒芒，一般橫畫略細(xì)，豎畫、點(diǎn)、撇與捺略粗，給人四平八穩(wěn)、不顯漂浮的認(rèn)知。</h3></br><h3>3、均勻。顏體在處理左右結(jié)構(gòu)的字時(shí)，會左右均衡，和諧得當(dāng)，不會對比明顯。</h3></br><h3>4、疏朗。在書寫時(shí)，顏體采用外緊內(nèi)松的方式，多呈包圍之勢，給人疏朗大度的感覺。</h3></br><h3>精彩回顧：</h3></br><h3><a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg5MTg5OTU3NA==&mid=2247500786&idx=1&sn=4a559bca23563ab65e192eaee9b0c49b&chksm=cfc4d82bf8b3513da63f5caa147106378bb5d41fcfdc233343b352a45eae86db169679d84b42&scene=21#wechat_redirect" linktype="text" target="_blank" textvalue="【鑒賞】宋拓唐顏真卿楷書《清遠(yuǎn)道士詩》">【鑒賞】宋拓唐顏真卿楷書《清遠(yuǎn)道士詩》</a><br></br></h3></br><h3><a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg5MTg5OTU3NA==&mid=2247500864&idx=2&sn=21cc55530ccde8e7507bc0c8629693e5&chksm=cfc4df99f8b3568ff8fa4d3790d4a8ebb7b64cfafe263d0616bae6791b1795b1e760692f8527&scene=21#wechat_redirect" linktype="text" target="_blank" textvalue="【字帖】顏真卿楷書《多寶塔碑》單字高清字帖">【字帖】顏真卿楷書《多寶塔碑》單字高清字帖</a><br></br></h3></br><h3><a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg5MTg5OTU3NA==&mid=2247500739&idx=2&sn=f9f45204fc25106be8a74ffd1b68c8f6&chksm=cfc4d81af8b3510ce3797697dc6cd995411f7ebeef72ca528e8aba525052a26b8d8e55d0a66f&scene=21#wechat_redirect" linktype="text" target="_blank" textvalue="【筆法】古人密而不宣的“八面出鋒”，幾張圖就說清了！">【筆法】古人密而不宣的“八面出鋒”，幾張圖就說清了！</a><br></br></h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/qBTnhtl1327q_m101biK_Q" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有

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