<p class="ql-block">0</p><p class="ql-block">蒂卡爾遺址公園（Tikal National Park），1979年就被錄入世界文化自然雙重遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">它是世界上發(fā)現(xiàn)最早也是最輝煌的瑪雅文明遺址之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">穿過(guò)雨林，看到很多樹木從破敗不堪金字塔遺址廢墟上沖破石灰?guī)r的桎梏長(zhǎng)出來(lái)，樹根深深扎到遺址里，宣誓著它們的主權(quán)，好像在訴說(shuō)著，雨林永遠(yuǎn)屬于綠色海洋，其他都是匆匆過(guò)客。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走在雨林的小路，正當(dāng)感到疲憊之時(shí)，豁然開朗，幾座高大金字塔在眼前變出來(lái)似的，它們巨大的梯形身軀刺破雨林綠穹的束縛拔地而起直沖云霄，它們組成一個(gè)空曠的廣場(chǎng)（圖12），廣場(chǎng)上點(diǎn)綴著許多石碑和祭壇（圖234），上面用精美的浮雕和象形文字石刻記載著國(guó)王們的光輝形象和文治武功，相當(dāng)震撼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)石刻記載， 五世紀(jì)中期，伯利茲的卡拉科爾在雙水王率領(lǐng)袖下兩聯(lián)合其他城邦兩次打敗蒂卡爾，使其陷入長(zhǎng)達(dá)百年的衰敗。</p><p class="ql-block">公元682年，蒂卡爾年輕王阿赫·卡考登基，打敗了周圍城邦，帶領(lǐng)蒂卡爾開創(chuàng)了蒂卡爾瑪雅文明最后的光輝時(shí)代，而我們現(xiàn)在看到的大廣場(chǎng)周圍不朽的金字塔建筑大都出自他的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大廣場(chǎng)東西對(duì)望的 一號(hào)神廟（圖5）和巍峨的二號(hào)神廟（圖6）雖然被雨林摧殘依舊堅(jiān)守，阿赫卡考國(guó)王陵墓就在二號(hào)神廟的高臺(tái)上，考古出土了大量的玉石裝飾和面具等（圖8），保存在國(guó)家考古和民族博物館，側(cè)面證明了石碑記載的他身材高大武力超群的真實(shí)性 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本來(lái)蒂卡爾金字塔所有建筑的外墻都涂滿紅色染料，在綠色叢林中好似一團(tuán)火充滿生命力，雨林用時(shí)間撲滅了這團(tuán)熊熊燃燒的火焰，就好像高大的金字塔被剝?nèi)ゼt色戰(zhàn)袍，露出了灰色的本質(zhì)，和諧與平靜重歸雨林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里描述沒(méi)有任何夸張的修飾語(yǔ)，現(xiàn)場(chǎng)看到更壯觀，當(dāng)攀上最高的四號(hào)金字塔陡峭的臺(tái)階，站在51米高的塔頂遠(yuǎn)觀，雨林向天邊延綿，就像一片波濤洶涌的綠色海洋，幾座高大金字塔灰色頂部好像浮在綠色海洋上的孤島（圖7）。</p><p class="ql-block">風(fēng)吹林海，綠波蕩漾，真的感覺(jué)到能聽到上蒼神靈的低沉回音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而瑪雅人建造高大的金字塔不僅用來(lái)祭祀神靈，其本身何嘗不就是一座座高大宏偉的功德碑啊，仿佛一座座石頭砌成的壯麗史書展示在雨林里，記載著權(quán)力的更迭、祭祀天神以及城邦的偉大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">蒂卡爾公園的魅力遠(yuǎn)不止于瑪雅文明的精美建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進(jìn)入?yún)擦?，鳥鳴此起彼伏，樹上偶爾出現(xiàn)蜘蛛猴在樹枝上忘我地表演著獨(dú)創(chuàng)的舞蹈，地面不時(shí)出現(xiàn)的白鼻浣熊（圖9），它們旁若無(wú)人地在身旁游蕩，好像宣布著它們現(xiàn)在才是這里的主人。</p><p class="ql-block">生機(jī)勃勃的雨林生態(tài)，本身就是蒂卡爾世界自然遺產(chǎn)的一部分，與金字塔遺址共同見證著時(shí)間刻度的短暫與恒久，它們實(shí)現(xiàn)了生機(jī)勃勃與冰冷的廢墟完美和諧，也是瑪雅文明與自然奇觀的有機(jī)融合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">蒂卡爾，這座遺落在危地馬拉雨林中的世界雙重遺產(chǎn)，偉大的人類文明有它產(chǎn)生的自然環(huán)境，而自然也因文明的浸潤(rùn)更具內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正如當(dāng)?shù)匾晃徽苋苏f(shuō)的，</p><p class="ql-block">人類文明的刻度，永遠(yuǎn)深植于對(duì)宇宙的敬畏與自然的守護(hù)之中。蒂卡爾諸神殿堂的崩塌，恰是自然法則最莊嚴(yán)的回響。</p> <p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">安提瓜是遺留著眾多舊殖民風(fēng)格建筑的危地馬拉殖民前首都，西班牙殖民美洲的活化石。</p><p class="ql-block">十五世紀(jì)西班牙殖民者占據(jù)危地馬拉等中美洲國(guó)家，1543年把殖民首都搬遷到安提瓜，這里成為管轄除巴拿馬外整個(gè)中美洲殖民地危地馬拉總督府所在地。</p><p class="ql-block">西班牙殖民者按照東西南北各七個(gè)街區(qū)成棋盤狀規(guī)劃建造城市，城市建筑除總督府等二層外全部為一層低矮平房建筑，各街道用鵝卵石鋪成，二十幾座教堂或修道院（統(tǒng)稱教堂，也真的分不清，安提瓜又稱修道院之城）分布在不同街區(qū)，城市規(guī)劃布局合理，一度成為中美洲最大的城市。</p><p class="ql-block">直到1773年安提瓜經(jīng)歷兩次大地震后才把首都搬遷到現(xiàn)在的危地馬拉城，后來(lái)又發(fā)生幾次大地震徹底摧毀了這座城市，逐漸廢棄。</p><p class="ql-block">直到十九世紀(jì)初，危地馬拉把它重新修復(fù)，修舊如舊，幾乎保留當(dāng)年殖民時(shí)期原貌，尤其一些被地震摧毀的教堂還保留著地震后的樣子，它們好像把時(shí)間定格到震后那一刻，1979年就被列入世界文化遺產(chǎn)名錄也就不足為奇了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在房子里外都修繕一新，功能大都被旅店商城百貨等代替，妥妥一座新興旅游城市。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5</p><p class="ql-block">花了一整天的時(shí)間用雙腳踩著街道的鵝卵石來(lái)丈量這個(gè)城市的歷史厚重。</p><p class="ql-block">踩在鵝卵石地面有點(diǎn)硌腳，這座世遺古城值得步行來(lái)慢慢體會(huì)經(jīng)過(guò)歷時(shí)光雕琢和大地震洗禮后的那種特有的歷史氣息，美中不足的是本就狹窄的街道不時(shí)駛過(guò)的汽車把你的思緒瞬間拉回。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先來(lái)到位于城市中心的中央公園，一座建于十七世紀(jì)的大型噴泉位于中間，裸露上身的美女造型，泉水從雙乳噴涌而出，象征著生命之源。</p><p class="ql-block">公園正對(duì)面是從1543到1680一百多年才建成的圣地亞哥大教堂，后來(lái)多次被大地震重創(chuàng)而重修，現(xiàn)在看來(lái)依舊震撼，由此可以想象當(dāng)年安提瓜的輝煌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公園北邊是二層市政大廳，市政廳現(xiàn)在是殖民藝術(shù)博物館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博物館肯定要去的，其豐富程度超出想象，不僅很多當(dāng)代藝術(shù)作品展出，殖民時(shí)期的很對(duì)武器、文獻(xiàn)和用過(guò)的辦公生活原物都在這里展出，包括當(dāng)年造幣和印刷設(shè)備，當(dāng)然地震后廢墟現(xiàn)場(chǎng)也是不能少的（圖1）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幾乎走遍了城市的每條街道，不時(shí)就會(huì)有殘缺的教堂遺址出現(xiàn)，一點(diǎn)沒(méi)有感覺(jué)到審美疲勞，每座教堂都有自己獨(dú)特的殘缺美，如阿古斯緹因教堂（圖23），除了精美的正面完美保存，后面建筑幾乎蕩然無(wú)存，和澳門大三巴牌坊似的； 圣弗朗西斯科教堂（圖4）等大多都是部分復(fù)建和殘?jiān)珨啾谶z址共存。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而梅喜得教堂（圖5），俗稱黃色雕花大教堂，在整個(gè)拉丁美洲都稱得上精美，從外表看完好無(wú)損，門前小廣場(chǎng)熱鬧非凡。</p><p class="ql-block">晚上無(wú)事，惦記著它的夜色中的美，獨(dú)自又來(lái)到這里，白天還關(guān)閉的教堂側(cè)門晚上倒開著，進(jìn)去一看，門票五美元，里面別用洞天，毫不猶豫就買票進(jìn)去。</p><p class="ql-block">教堂里面保留著地震后的教堂遺跡，尤其中庭保存著中美洲最大的噴泉遺址（圖6），殘?jiān)珨啾谂c旁邊正在使用的高大拱頂教堂在一起沒(méi)有任何違和不適感，更有一種殘缺的美感。</p><p class="ql-block">從殘缺一邊樓梯可以上到教堂的穹頂之上，站在上面全城盡收眼底。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7</p><p class="ql-block">圍繞著安提瓜周圍三座火山，看起來(lái)真的很美，但就像高懸在城市上空的達(dá)摩克利斯之劍，尤其FUEGO火山隨時(shí)都有噴發(fā)的可能，古城的古老和毀滅轉(zhuǎn)變瞬息萬(wàn)變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安提瓜在歷史的裂痕中長(zhǎng)出新芽，廢墟不代表結(jié)束卻是一座城市新的開始，它把殖民文化與危地馬拉傳統(tǒng)有機(jī)融合在一起，煥發(fā)出新的生機(jī)勃勃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而距離不遠(yuǎn)的阿迪特蘭湖（圖7）卻有著完全不同的感覺(jué)，周圍的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居住的據(jù)說(shuō)都是瑪雅人的后裔，他們從衣著飲食等生活習(xí)慣仍舊保留著瑪雅原著民的生活傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">城鎮(zhèn)居民大都是留守兒童和空巢老人，年輕人都跑到發(fā)達(dá)國(guó)家去打工，隨處可見老婆婆推銷著手織的華麗的披風(fēng)等布料，他們身上穿的也都是類似布料做的衣服。</p><p class="ql-block">圍繞著阿蒂特蘭湖的原住民小鎮(zhèn)卻讓傳統(tǒng)的文化在現(xiàn)代文明社會(huì)煥發(fā)著新面貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8</p><p class="ql-block">1821年9月15日，中美洲五國(guó)同時(shí)從西班牙殖民統(tǒng)治獨(dú)立，獨(dú)立后的危地馬拉，陷入獨(dú)立、獨(dú)裁與無(wú)休止的暴政漩渦，尤其長(zhǎng)達(dá)36年的內(nèi)戰(zhàn)，導(dǎo)致近二十萬(wàn)瑪雅原著民被殺，直到1996年才結(jié)束的內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致后內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期發(fā)展路漫漫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巨大的國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)在危地馬拉城市中心廣場(chǎng)，代表和平的成群鴿子在廣場(chǎng)自由飛來(lái)飛去，曾經(jīng)的總統(tǒng)府現(xiàn)在的市政廳秩序井然（圖8），旁邊的古老的大教堂安詳依舊（圖9），距離廣場(chǎng)不遠(yuǎn)的高等法院外墻潔白干凈，在危地馬拉城倒是看不出一絲動(dòng)蕩，一團(tuán)和氣卻難掩暗流涌動(dòng)，黑幫毒品盛行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到中美洲其他國(guó)家外交部發(fā)信息是注意安全，只有危地馬拉的信息是當(dāng)?shù)匕踩蝿?shì)嚴(yán)峻，注意安全。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瑪雅文明現(xiàn)在只存在國(guó)家考古和民族博物館里，倒是殖民統(tǒng)治的烙印處處可見，危地馬拉的近代史就是一部被西班牙殖民統(tǒng)治的歷史，已經(jīng)根植于血脈，強(qiáng)加在文化中的框架很難被突破，內(nèi)戰(zhàn)的傷口更是流著血，很難愈合，危地馬拉的動(dòng)蕩歷史正在好轉(zhuǎn)，雖沉重卻也蘊(yùn)藏著生機(jī)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于時(shí)間不到一周太短，我們體會(huì)不到網(wǎng)絡(luò)資料中提及的嚴(yán)重的貧富差距，感覺(jué)不到它沉重的歷史和創(chuàng)傷，和中美洲其他國(guó)家旅行體驗(yàn)沒(méi)有任何不同，二千萬(wàn)人口十幾萬(wàn)平方公里的中美洲區(qū)域大國(guó)，反而覺(jué)得生機(jī)勃勃，未來(lái)可期。</p> <p class="ql-block">以下為危地馬拉國(guó)家人類學(xué)和民族博物館館藏精美的瑪雅文明遺址出土的文物精華。</p>