<p class="ql-block"> 2025年8月10日一大早，江蘇省金氏宗親聯(lián)合會代表團一行8人，在金結明會長的專程陪同下從九華山遠航度假酒店前往被譽為“中國最后匈奴部落”的安徽池州市東至縣南溪古寨（又稱“金家村”）進行尋根懇親活動，受到當地金氏宗親們的熱情接待，共同追溯千年家族淵源，體驗獨特的匈奴文化傳承。</p> <p class="ql-block"> 南溪古寨是西漢匈奴休屠王太子金日磾的后裔聚居地，金氏族人自唐代遷居此地，至今已繁衍89代，村內仍保留著匈奴語言、歌舞及獨特的建筑風格。</p> <p class="ql-block"> 南溪金氏族人以隆重的匈奴傳統(tǒng)禮儀迎接江蘇和河南金氏宗親代表到來。</p> <p class="ql-block"> 南溪金氏家族事務委員會族長、村支部書記、金結明會長及南溪堂常務副會長等詳細介紹了古寨的歷史沿革及近年來在文化保護方面所做的努力，包括恢復匈奴歌舞、祭祀、修繕古建筑等。</p> <p class="ql-block"> 在金氏大宗祠（大成祠）主祭族長的帶領下，依古禮上香、獻供，祭祖。匈奴語非遺傳承人金長志宗親講解了南溪堂的古往今來，并吟唱古老的匈奴迎賓曲《歸漢思念故鄉(xiāng)情》。</p> <p class="ql-block"> 活動期間，在主持人金長志宗親的帶領下參觀了南溪古寨的元代箭樓、明清古民居按“八卦陣”布局的村落水系等主要民族風情點。中午設宴當地特色農家宴盛情款待宗親們。</p> <p class="ql-block"> 江蘇省金氏宗親聯(lián)合會會長金炳興、常務副會長兼秘書長金秋萍代表江蘇金會向南溪堂捐款一千元略表心意。與隨同的副會長金玉華及秘書處人員、常州樹德堂編委會主任金建成、金偉明等表示：“此次來訪，不僅是為了尋根，更是為了學習南溪金氏對家族文化的弘揚和傳承” 。不僅加深了宗親間的情感紐帶，更讓現代都市宗親親身感受到南溪古寨“匈奴遺風”的獨特魅力。正如南溪金氏長老所言：“無論相隔多遠，同姓即是一家人，守護家族文化，是我們共同的責任”。</p> <p class="ql-block"> 南溪古寨，又叫金家村，位于安徽省東至縣花園鄉(xiāng)的深山峽谷中，總面積2.15平方公里。村后有九條山脈俯沖而下，蜿蜒到村口，盤成三個圓丘，形似九龍戲三珠。此地的村民多為匈奴人的后裔，因此南溪古寨被稱為“大山深處最后的匈奴部落”。</p><p class="ql-block"> 南溪古寨內房屋以徽式建筑為主，有元代建筑的房屋一幢，明代建成的一座大成祠和兩座小祠堂，村口有三座古橋，被村民稱作“進村三把鎖”?？谷諔?zhàn)爭時期，國民黨至德縣政府和至德縣城中學曾一度遷到這里。</p><p class="ql-block"> 2008年，南溪古寨被評定為國家AA級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 2010年，南溪古寨被安徽省人民政府評為安徽省第四批歷史文化名鎮(zhèn)名村。</p><p class="ql-block"> 2012年12月17日，全國住房城鄉(xiāng)建設部、文化部、財政部決定將安徽省東至縣花園鄉(xiāng)南溪古寨列入中國傳統(tǒng)村落名錄（第一批）</p><p class="ql-block">發(fā)展歷史：</p><p class="ql-block"> 唐朝末年，金氏祖先金僑公為避黃巢戰(zhàn)亂，從徽州黃燈遷到此地開發(fā)定居，至今有1127年，傳世六十多代。</p><p class="ql-block"> 2004年10月，南溪古寨才通鄉(xiāng)級公路，更為重要的是受其所處的特殊地形的影響，長期保持著相對封閉的與世隔絕狀態(tài)，能夠在完好地保存了村落的原始狀態(tài)，至2006年經專家考證后發(fā)現。</p><p class="ql-block"> 2013年，復旦大學生命科學院的專家前往南溪古寨對這些匈奴后裔抽取DNA進行檢測，南溪古寨匈奴之謎再次引發(fā)社會關注。</p><p class="ql-block"> 安徽深山發(fā)現最后一支匈奴部落，隱居1100年，過世外桃源般的生活。</p><p class="ql-block">建筑格局：</p><p class="ql-block"> 南溪古寨臥于高山腳下，三而環(huán)山，房屋是徽式建筑與北方草原地區(qū)建筑的結合，其中還有元代建筑的房屋一幢，明代建筑的一座大成祠和兩座小祠堂保存完好。村內99口古井，99條街弄，均是青石鋪路，還有部分元朝和明朝的民居保存完好。祠堂門楣較高，山墻聳立，天井庭院較寬，兩旁有花鳥麒麟浮圖座廂，后廳是祖宗牌位，內懸“南溪鯤化”等匾額。</p><p class="ql-block">金氏宗祠：</p><p class="ql-block"> 金氏宗祠，位于南溪古寨的核心區(qū)域，門楣高大，山墻聳立，占地面積1200平方米，共前后三進。明清時期，金氏是該地的名門望族，有不少人在朝廷為官。祠堂內有99根柱子落地，柱子上的雕刻隱隱有龍的形狀。</p><p class="ql-block">碉屋：</p><p class="ql-block"> 碉屋，位于南溪古寨的東南部，始建于元末時期，基本特征是石墻，后來改成磚木結構，墻壁上有洞孔，主要為望和射箭之用。此外，該地的房屋墻壁所成夾角成銳角突出。</p><p class="ql-block">國民至德縣政府</p><p class="ql-block">景區(qū)文化：</p><p class="ql-block"> 南溪古寨村民是匈奴后裔，最重要的佐證便是族譜，隨著歲月的遷徙，人口變化，族譜數量也在增加。族譜最早修建于明朝萬歷年間（1573-1620年）。第一篇“金氏源流”明確標注南溪古寨匈奴后裔的祖先是匈奴休屠王之子——金日磾。</p><p class="ql-block"> 歷史中的休屠王是匈奴中掌管祭天金人的一個部落首領。始皇二十六年（前121年）河西之戰(zhàn)中，漢武帝派遣驃騎將軍霍去病沉重打擊了匈奴眾部落，休屠王的祭天金人也被繳獲。因畏懼大單于責罪，在另一匈奴部落首領渾邪王的勸說下，休屠王和渾邪王共同降漢。降漢途中，休屠王突然反悔，又被渾邪王所殺，其部下4萬余人都歸降西漢。歸漢后，漢武帝封渾邪王為列侯，金日磾因父親被殺，無所依歸，便和母親、弟弟一起，隨渾邪王降漢，被封馬監(jiān)侍郎。</p><p class="ql-block"> 按照南溪古寨族譜記載，金日磾的后代一直歸屬于漢。到了唐代，金氏族人來安徽為官，不斷繁衍，后來發(fā)生著名的黃巢起義，族人為避禍亂來到池州南溪深山中筑寨定居，并便修建了祠堂，祭祀祖先。</p> <p class="ql-block">金秋萍/文/視頻</p><p class="ql-block">金秋萍/圖</p><p class="ql-block">金正義等/（集體照片）</p><p class="ql-block"><br></p>