<p class="ql-block">萬仞宮墻攀孔圣，</p><p class="ql-block">金聲玉振方悟懂；</p><p class="ql-block">生民未有唯推儒，</p><p class="ql-block">太和元氣集大成。</p><p class="ql-block">8月16日，帶著孔子酒，坐車去曲阜，拜見孔圣人，領(lǐng)會真教儒，真乃收獲頗豐。</p> <p class="ql-block">參拜孔府①</p><p class="ql-block">☆怦然心動</p><p class="ql-block">20250816</p><p class="ql-block">孔孟心中裝</p><p class="ql-block">仁禮永不忘</p><p class="ql-block">中庸是法寶</p><p class="ql-block">和諧方興邦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 參拜孔府②</p><p class="ql-block">☆怦然心動</p><p class="ql-block">20250816</p><p class="ql-block">史海浩蕩獨風景</p><p class="ql-block">正教唯尊孔賢圣</p><p class="ql-block">樹人育才兩千載</p><p class="ql-block">仁禮中庸寫大同</p><p class="ql-block">置身孔府沐儒風</p><p class="ql-block">漫步孔林聽誦聲</p><p class="ql-block">仰問孔廟德治經(jīng)</p><p class="ql-block">萬事成功系修行</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 曲阜孔廟、孔林和孔府，簡稱曲阜“三孔”，是中國歷代紀念孔子、儒客朝拜之圣地。推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學藝術(shù)價值而著稱。</p><p class="ql-block"> 山東濟寧曲阜是孔子的故鄉(xiāng)?？追蜃由霸诖碎_壇授學，創(chuàng)立儒家文化，為此后2000多年的中國歷史深深地打上了儒學烙印。以孔子為代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整個中國的思想、政治和社會體系，成為整個中國文化的基石。1994年孔廟、孔林、孔府被聯(lián)合國列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。</p><p class="ql-block"> 孔廟，是孔子去世后的第二年，即公元前478年，由魯哀公在孔子生前的故宅基礎(chǔ)上改建而成的，后經(jīng)歷代王朝，特別是唐宋，以后不斷整修、擴建，規(guī)模越來越大，現(xiàn)已成為占地六百多畝的古代杰出建筑。僅宋真宗元祜二年一次就曾建殿堂廊廡達三百六十間，明弘治十二年重修，歷時五年，耗銀十五萬余兩。</p><p class="ql-block"> 孔府，即“衍圣公府”，是孔子嫡系長子長孫居住的府地，規(guī)模宏大，占地240畝。前為官衙，后為內(nèi)宅，是中國封建社會中典型的衙宅合一的建筑。</p><p class="ql-block"> 孔林，亦稱“至圣林”，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延續(xù)時間最長的家族墓地，林墻周長7千米，內(nèi)有古樹2萬多株，是一處古老的人造園林。孔子死后，他的弟子從全國各地帶來奇花異木來此種植，此后，隨其地位的逐步提高，其規(guī)模也越來越大，明永樂年間擴大為十八頃。清康熙時期擬擴大到三千畝，現(xiàn)孔林內(nèi)有樹木十萬多株，成為中國最大的人工園林。</p> <p class="ql-block">金聲玉振，以鐘發(fā)聲，以磬收韻，奏樂從始至終，比喻音韻響亮、和諧、有始有終，也比喻人的知識淵博，才學精到。</p> <p class="ql-block"> 萬仞宮墻”原名仰圣門，位于山東濟寧曲阜明故城（三孔）旅游景區(qū)的南面，是明代曲阜城的正南門，正對孔廟。門額題“萬仞宮墻”，語出子貢“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富?！痹瓰槊骷尉笗r山東巡撫胡纘宗所題。清乾隆皇帝親臨曲阜祭孔時，將胡書鑿去，易以御筆</p> <p class="ql-block">至圣廟牌坊位于山東曲阜孔廟內(nèi)，是孔廟建筑群中的重要組成部分。該牌坊始建于明代弘治十三年（1500年），原坊額篆刻“宣圣廟”三字。清雍正七年（1729年），雍正帝下令將“宣圣”改為“至圣”，以彰顯對孔子的至高尊崇。</p> <p class="ql-block">光緒十九年（1893年），孔令貽攜母妻入京為慈禧賀壽。慈禧因孔氏家族對清朝的特殊意義，特賜“壽”字碑以示恩寵。此舉不僅彰顯了孔子后裔的尊崇地位，也反映了清朝統(tǒng)治者對儒家文化的重視。 ?“壽”字碑的獨特之處在于其隱藏的四個字：通過觀察字形結(jié)構(gòu)，可發(fā)現(xiàn)“壽”字內(nèi)部隱含“大好河山”四字。這種設(shè)計既體現(xiàn)了書法藝術(shù)的高超技巧，也暗合儒家“天人合一”的哲學思想。 ?</p> <p class="ql-block">杏壇位于山東曲阜孔廟大成殿前，為紀念孔子講學而建，是儒家教育精神的象征建筑。始建可追溯至宋代天圣二年（1024年），由孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時筑壇植杏，金代增建亭臺，現(xiàn)存建筑主體為明隆慶年間重修</p> <p class="ql-block">大成殿，坐落在山東省曲阜城內(nèi)，其建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌，為中國最大的祭孔要地。是?孔子廟的核心建筑，供奉孔子及其弟子的神位，并在祭孔儀式中作為行禮的場所。??大成殿是孔子死后第二年（公元前478年），魯哀公將其故宅改建為廟。大成殿是曲阜孔廟的正殿，殿高 24.8米，長45.69米，寬24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，為全廟最高建筑。</p> <p class="ql-block">清雍正八年（1730年），雍正帝為強化儒學正統(tǒng)地位，親筆題寫“生民未有”匾頒懸全國孔廟，其中首匾懸掛于曲阜孔廟大成殿。該匾由雍正皇帝御筆題寫，用于昭示后人銘記孔子在創(chuàng)立儒家文化中的至尊地位，與康熙'萬世師表'匾、乾隆'與天地參'匾等共同構(gòu)成清代帝王尊孔崇儒的重要物證1</p> <p class="ql-block">中午就餐的孔子酒家樓</p> <p class="ql-block">孔廟與孔府之間的繁華市場</p> <p class="ql-block">進入孔府</p> <p class="ql-block">明代孔廟“太和元氣坊”將孔子思想比作滋養(yǎng)萬物的和諧之氣，寓意儒家學說如天地陰陽般育化人文，是社會秩序的精神根基。??</p> <p class="ql-block"> 公元前 213 年，秦始皇為加強思想控制，下令 “焚書坑儒”，一時間，先秦古籍遭遇滅頂之災(zāi)，無數(shù)珍貴文獻在烈火中化為烏有。然而，孔子第九代孫孔鮒深知儒家典籍的價值，在這場文化浩劫來臨前，他冒著生命危險，將《論語》《尚書》《禮記》等儒家經(jīng)典，藏于孔子故宅墻壁的夾層之中。隨著秦朝覆滅，歷經(jīng)戰(zhàn)亂的故宅早已面目全非，而這堵藏有典籍的墻壁也漸漸被世人遺忘。</p> <p class="ql-block">六代含飴”牌匾是清代乾隆皇帝為孔子家族題寫的匾額，源于乾隆二十二年（1757年）孔府六世同堂的家族盛況。乾隆帝以此表彰孔府人丁興旺、家庭和睦，寓意生活甜蜜和諧。 ?</p> <p class="ql-block">戒貪圖</p> <p class="ql-block">五柏抱槐位于曲阜孔府后花園，其主體為五棵柏樹環(huán)繞一棵槐樹共生。據(jù)考證，原為一株古柏，約400年前遭雷擊分裂為五枝，后頑強存活并形成獨立樹冠；約200年前，槐樹種子落入五枝間隙生根，最終形成六樹共生的獨特景觀。??1??</p> <p class="ql-block">金光大道</p><p class="ql-block">孔府后花園的“金光大道”是一幅神奇的壁畫，位于花園西側(cè)，畫面以金色為主色調(diào)，描繪了遠山、河流、古柏樹林等元素，中間是一條金色鋪石的道路，盡頭象征著光明。該壁畫具有180度視角特性，即無論從哪個角度觀察，畫面中的道路始終正對觀者。 ?12</p>