<p class="ql-block">1962年夏季，蘇州第三初級中學(xué)變更升級為蘇州第八中學(xué)（完中），校址遷至十全街東首，我們成了首批“八中”的學(xué)生。至此，我開始了從船舫巷帶城橋到葑門市八中的往返，日復(fù)一日。</p> <p class="ql-block">那時的十全街頭多為民居而少有店鋪，每日埋頭匆匆上學(xué)或和同學(xué)們結(jié)伴回家，一路上除了瞄上一眼那馬路兩側(cè)快快成長的法國梧桐樹外，好似什么都沒有。</p> <p class="ql-block">幾十年老街在逐漸的演變中，而商業(yè)化是其根本宗旨。尤其自去年起實施了以“共生式可持續(xù)城市更新”為理念的改造，通過步行空間優(yōu)化、文化賦能等措施，顯著提升了街區(qū)活力，自此，十全街成為蘇州又一處 CityWalk 熱門目的地。</p><p class="ql-block">而我，重走這一段“上學(xué)”路徑，以尋覓和追憶為目的，居然也是受益匪淺...</p> <p class="ql-block">“帶城中心小學(xué)”，我的母校。這傳承了一百多年歷史的學(xué)校終于跳出螺螄殼到更寬廣的校舍做道場去了。保留著她的原址讓我保留了一份念想，保留了一份童心...</p> <p class="ql-block">十全街以前大多為平房，現(xiàn)在則是以二樓為主甚至還有三樓的，盡管依舊保持著粉墻黛瓦，但隱隱約約暗藏了幾分“洋味”。</p><p class="ql-block">印象中這一排商店的位置上有一幢不高但挺開闊的住房，它的門是由一排多塊門板組成的，清晨開門時會把其中的幾塊木板卸下迭起放到一邊。有一位小學(xué)同學(xué)就住在里面，后來他考上附中（十中）分開就再也未見到過。不錯，正是那奪了我那蘇聯(lián)紀(jì)念章的沈姓同學(xué)。好久好久不見了，還好嗎?</p> <p class="ql-block">“織造橋”，2009年10月建。</p><p class="ql-block">原來在此附近有座“紅板橋”，（系木板橋髹以朱漆以示華貴，故名) 。原址北對“蘇州織造署”大門，南出十全街。因當(dāng)年蘇州織造署與如今的網(wǎng)師園是一家，這座橋就成了兩地相通的必經(jīng)之地。而這座橋更因康熙、乾隆南巡到蘇以織造署為駐蹕行宮出入必經(jīng)此橋而赫赫有名。后來成了十中的出門通道。1951年，由十中校門改在孔付司巷，橋因此也被拆除。</p> <p class="ql-block">復(fù)建的橋體位于古橋（紅板橋)原址西側(cè)，考慮葑門外已有一座橋叫紅板橋，在申報公示時，取名為“織造橋”。</p><p class="ql-block">重建后的織造橋，采用的是漢白玉欄桿，欄板上鐫刻桃樹圖案，而柱頂則選用李子圖案，暗喻桃李滿天下，這也與十中的文化氛圍相楔合。</p><p class="ql-block">一對母女駐留橋頭，反復(fù)的觀望和拍攝。估計那女孩是今年剛被錄取在十中的新生，充滿了對新母校期待和向往。</p> <p class="ql-block">據(jù)說很久很久以前十全街東端原有商店就不多，1936年道路拓寬拆遷造成而后幾乎達半世紀(jì)之久成為基本無店鋪的長街。</p><p class="ql-block">改革開放后，陸續(xù)有人租個民居開個門面，利用十全街賓館多中外游客多的特點，做起了宜興陶瓷、蘇州刺繡等生意。</p> <p class="ql-block">曾記得上世紀(jì)八十年代有臺灣客人前來看我，并托我在十全街給他在五十元錢范圍內(nèi)買一個紫砂茶壺，而我對這方面完全是外行。買來后臺灣客人橫看豎看不是很滿意，找到商家，那老板笑笑說，五十元錢會有好貨嗎?</p> <p class="ql-block">后來一段時間十全街熱鬧的原因是這里一下子出現(xiàn)了眾多的玉器店。有人不解，蘇州并非產(chǎn)玉之地，怎么會有如此火紅的玉器市場。</p> <p class="ql-block">其實，蘇州自明代起就是全國玉雕中心之一，尤以“蘇作”玉雕聞名，清代乾隆時期，蘇州專諸巷的玉匠被征召入宮廷造辦處，代表了中國玉雕的最高水平，如著名玉匠姚宗仁家族。陸子岡（明代）的“子岡牌”開創(chuàng)了文人玉雕的先河，其“昆吾刀”技法至今被推崇。</p> <p class="ql-block">蘇州玉雕以“精、細、雅”著稱，擅長和田玉、翡翠的精細雕刻，尤其在小件（如牌子、掛件）和仿古件上獨樹一幟。蘇州自古是文人薈萃之地，玉雕融合了書畫、詩詞等元素，符合文人審美，如“山水牌”、“花鳥件” 等。2008年6月<span style="font-size:18px;">蘇州玉雕</span>被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">此次十全街改造，一下子涌出了更多的小吃店、點心店、酒店、時裝店，游客紛至沓來人氣自然就更足了～</p> <p class="ql-block">“南石橋”，橫跨十全河，因橋南堍對南石皮弄而得名。這一命名方式體現(xiàn)了蘇州橋梁命名中“對景”的特色。</p> <p class="ql-block">《滄浪區(qū)志》載：南石橋，跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)平行分支。北出帶城橋下塘，南出十全街，對南石皮弄。因橋南堍對南石皮弄，故名。</p> <p class="ql-block">十全街北伴著“十全河”。</p><p class="ql-block">十全河是蘇州古城區(qū)的重要歷史河道，公元前514年由伍子胥主持開鑿，為蘇州建城時規(guī)劃的"三橫三直"水系中的第三橫河??，唐代稱"烏鵲河"，宋代《平江圖》明確標(biāo)注為第三橫河，近代因十全街得名??。</p> <p class="ql-block">2500多年來十全河持續(xù)承擔(dān)著防汛、排澇、景觀功能，是蘇州"小橋流水"風(fēng)貌的標(biāo)志性河道??。</p> <p class="ql-block">這次大街改造有一大特點就是人行道寬度由原來的1～4米拓寬至6～8米?，讓步行漫步十全街的游客有足夠的散步空間。</p> <p class="ql-block">有趣的是，這人行步道居然在地上通過石板的刻畫繪制出了簡易的街巷介紹和位置名稱，起到了導(dǎo)游的作用。</p> <p class="ql-block">“星造橋”，跨十全河。北堍連迎風(fēng)弄，東側(cè)吳衙場，西側(cè)帶城橋下塘，南堍出十全街，正對蘇州飯店大門。民國《吳縣志》載：“善教橋，俗名新造橋，在帶城橋東，舊積慶寺前。” 明末《蘇州府城內(nèi)水道圖》稱 “善教橋”，清嘉慶《蘇州郡城三橫四直圖》、清同治(3~12)年《蘇城地理圖》、清同治11年~光緒7年《姑蘇城圖》、民國二十九年《吳縣城廂圖》名“新造橋”。</p> <p class="ql-block">《滄浪區(qū)志》載：星造橋，跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)分支。北堍連迎風(fēng)弄，東側(cè)吳衙場，西側(cè)帶城橋下塘，南堍出十全街，正對蘇州飯店大門。宋時尚無此橋。明代稱善教橋。相傳有落地隕石補造入橋，故改名星造橋。</p> <p class="ql-block">花崗石實腹橋欄，欄板中間書寫橋名，<span style="font-size:18px;">正中橋欄外側(cè)陰刻行楷填紅橋名，</span>內(nèi)側(cè)浮雕龍鳳圖案，欄桿兩側(cè)各立云紋望柱，橋面雕有雙龍戲珠云紋圖案。</p> <p class="ql-block">清雍正年間（1723——1735）曾重建。1984年大修?；◢徥Y(jié)構(gòu)單孔步階拱橋，全長14.5米，寬2.4米，跨度5.6米，矢高3.1米，兩堍步階各19級，實腹石橋欄，云紋柱頭20根。</p> <p class="ql-block">在“江南水鄉(xiāng)七幕”中的第二幕（第一幕為虎丘望月，第三幕為寒山寺聽鐘）即為“星造橋春曉”，沒想到吧。</p><p class="ql-block">～橋面石板紋路用淺浮雕手法呈現(xiàn)，橋欄雕花處透出的晨霧，恰似安野筆下的水墨洇染。可在橋西茶館品碧螺春，看采茶女在黛瓦間穿梭，體會“橋從碧水穿云出”的意境～</p> <p class="ql-block">民國時期所攝“星造橋”。</p> <p class="ql-block">只是先人們未曾料到千百年后，人家盡枕河依舊，空調(diào)外機伴燈籠成新景...</p> <p class="ql-block">蘇州飯店正在重建中，好幾年了。</p><p class="ql-block">“蘇州飯店”，其前身為解放前三幢私人公寓改建的地委高干招待所，1960年由市交際處接管并發(fā)展為涉外飯店。1976年建成九層主樓（高38.2米），曾為蘇州第一高樓。2003年股權(quán)變更后由海南海航集團收購，2011年啟動重建計劃，擬轉(zhuǎn)型為喜來登管理的超五星級園林酒店，2019年確認將作為萬豪旗下豪華精選品牌在原址重建。據(jù)目前披露的改造規(guī)劃，該酒店仍正進行整體升級改造中，計劃融入姑蘇古城建筑元素，打造包含精品酒店區(qū)、非遺展示體驗區(qū)的文商旅綜合體。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往東，十全街277號至279號是“李根源先生故居”。這所宅邸的主人原是同盟會前輩姚文倬，李根源于1921年購得此宅，并接母親闕太夫人來此居住。其占地約1000平方米，布局包括門房、客廳、主樓、書房、庭園等。因李根源之母姓闕，故當(dāng)時稱此宅為 “闕園” 并有 “曲石精廬”、“葑上草堂”、“彝香室” 等室名。</p> <p class="ql-block">李根源生于武職世家，祖父李殿瓊官至清龍陵陸營千總。他早年留學(xué)日本，后加入同盟會，是辛亥革命的重要參與者之一。曾任云南講武堂校長，培養(yǎng)出包括朱德、葉劍英等在內(nèi)的眾多高級將領(lǐng)。后因憤慨曹錕 “賄選” 而退隱蘇州。</p> <p class="ql-block">改建后的李根源故居被認定為市級文保單位。故居附近有簡介: 李根源（1879--1965），字印泉、養(yǎng)溪、雪生，云南騰沖人。奉母命定居蘇州。故居原名闕園，現(xiàn)存門屋、客廳、起居樓和書齋等。</p> <p class="ql-block">在蘇州寓居的日子里，李根源親自踏足西山進行實地考察，為了將那些石刻、碑刻永恒地保存下來，他親自架起梯子，逐一拓印，每一個細節(jié)都力求精準(zhǔn)無誤。這份對歷史的敬畏與傳承之心，最終凝結(jié)成了兩部極具價值的著作——《吳郡西山訪古記》與《虎丘金石經(jīng)眼錄》。</p><p class="ql-block">《吳郡西山訪古記》不僅詳細記錄了西山地區(qū)的自然風(fēng)光與人文景觀，更深入挖掘了隱藏于山水之間的歷史遺跡與文化故事。而《虎丘金石經(jīng)眼錄》則是對虎丘石刻、碑刻的全面整理與記錄。</p> <p class="ql-block">雖然李根源并不以書法名世，但他有著深厚的筆墨情懷。而縱觀李老先生存世的部分書法作品，可以看出，其字遒勁有力，渾厚古雅，有著碑帖之功、曲奇之美，氣韻高古，造詣頗精，在蘇州，可以在很多地方見到他留下的墨跡。</p> <p class="ql-block">抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，李根源先生再次挺身而出，以滿腔的愛國熱情與堅定的信念投身于抗日的洪流之中。曾在靈巖山發(fā)起并主持了“披麻送國殤”的莊重儀式，親自建立了“英雄?！?，以此崇高方式義葬了淞滬會戰(zhàn)及抗戰(zhàn)初期英勇犧牲的1300余名烈士。</p> <p class="ql-block">1965年，李根源先生在北京離世，享年87歲。遵循其生前遺志葬于蘇州，與摯愛的母親長眠于同一片土地——吳縣小王山。</p> <p class="ql-block">李根源不僅是國民黨元老、抗日先驅(qū)，新中國建立后，曾任西南軍政委員會委員、全國政協(xié)委員。李根源視蘇州為第二故鄉(xiāng)，將家藏文物圖書全部捐獻給蘇州市文物保管委員會。對于這樣的先輩，蘇州做的功課還差很多~</p> <p class="ql-block">典型的蘇州公交車站臺。前幾年就在這一帶出現(xiàn)了河岸的塌方，由此開始的清淤筑岸<span style="font-size:18px;">環(huán)境整修卻是帶來了“吳衙場”更為休閑和漂亮。</span></p> <p class="ql-block">十全河對岸可見白墻之上有“蘇州倷好!”、“啡黃騰達”等字樣，蘇州年輕人跳過“碧螺春茶”直接愛上了咖啡，同樣的在河邊徜徉，咖啡有咖啡的聯(lián)想...</p> <p class="ql-block">“吳衙橋”，十全河上又一橋。《滄浪區(qū)志》載：吳衙橋，跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)分支，北出吳衙場，正對東吳飯店，南出十全街。1966年始建，先稱新造橋，以同名多，1981年定今名，1991年6月整修。</p> <p class="ql-block">吳衙橋的修建主要是方便正北面“東吳飯店”的出入。東吳飯店可追溯至清末蘇州鹽公堂舊址，后改建為蘇州地區(qū)招待所，現(xiàn)劃規(guī)蘇州大學(xué)管理。</p><p class="ql-block">而吳衙橋的名稱源自這附近的“吳衙場”。</p> <p class="ql-block">吳衙橋北端稱“吳衙場”，吳衙場東起百步橋，西至帶城橋下塘，全巷長約為384米。它恰好位于十全街東段北側(cè)，與這條繁華街道隔河對望，一邊是現(xiàn)代都市的喧囂，另一邊則是靜謐古巷的深邃，共同編織著江南水鄉(xiāng)的獨特風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">吳衙場得名于明代太仆寺少卿吳之佳，其故居位于巷內(nèi)37號。吳之佳為明朝杰出官員，萬歷八年進士及第，初任襄陽知縣，以治理能力卓越和心系百姓著稱。后升刑科都給事中，負責(zé)監(jiān)察百官，敢于直言進諫，不畏強權(quán)，展現(xiàn)無畏的勇氣與正義感。后遭“國本之爭”貶謫，仍忠誠盡責(zé)，最終在天啟初年被朝廷授予“光祿寺少卿”的稱號。</p> <p class="ql-block">在清代初期，吳衙場37號宅邸成為了學(xué)者惠周惕的居所?；葜芴枋且晃唤?jīng)學(xué)領(lǐng)域造詣深厚的大家，尤其在《周易》與《詩經(jīng)》的研究上成果斐然，其《易傳》《春秋問》及《三禮問》等著作，均堪稱清代經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的重要文獻。</p> <p class="ql-block">同時惠周惕更是一位性情中人，對紅豆懷有難以言喻的摯愛，他在宅前階畔移植了一株紅豆，并賦予這座老宅以“紅豆山莊”之名，寄托心靈深處那份純真與相思的永恒。</p> <p class="ql-block">惠周惕，字元龍，江蘇吳縣人，自幼便受到父親惠有聲以及鄉(xiāng)賢徐枋、汪琬的深厚影響，對學(xué)問懷有濃厚的興趣。不幸的是，他在康熙年間因喪母之痛而錯失了博學(xué)鴻儒的科考機會。然而，在康熙三十年，他以出色的成績考中進士，并被選拔至翰林院擔(dān)任庶吉士，后又被調(diào)任至密云縣擔(dān)任知縣。</p> <p class="ql-block">有一故事在乾隆時期的《茶余客話》中得到了記載。書中描述，蘇州城內(nèi)東南的東禪寺內(nèi)，曾有一株古老的紅豆樹，相傳為白鴿禪師所種。隨著歲月的流逝，這株紅豆樹逐漸衰老，甚至一度失去了生機。然而，在漫長的等待之后，它又重新萌發(fā)出新的枝條，煥發(fā)出勃勃生機。</p> <p class="ql-block">惠周惕看到這一幕，深受觸動，他精心挑選了一根健壯的枝條，移植到自家階前，并自號“紅豆主人”。為了紀(jì)念這一事件，他繪制了“紅豆新居圖”，這幅畫作吸引了眾多文人雅士的題詠，一時間成為佳話。</p> <p class="ql-block">按照蘇州園林和綠化管理局的測定，該紅豆樹已有360年的樹齡，在整個蘇州地區(qū)是最高齡的紅豆樹了。</p> <p class="ql-block">只可惜此棵古老的紅豆樹根部已成空穴，如同燈盡油干之老者...</p> <p class="ql-block">“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！痹诒姸嗝鑼懠t豆樹的詩句中，唐朝詩人王維的這首詩家喻戶曉、最為有名。紅豆樹正常狀態(tài)下十年開花、十年得果、二十年后方能成材，因而顯得特別名貴。</p><p class="ql-block">在文學(xué)的殿堂里，紅豆被賦予了相思的象征意義，承載著無盡的深情與厚意。期待著，通過專家們的精心護理，古樹能永發(fā)新芽，年年望見紅豆掛滿樹梢...</p> <p class="ql-block">“吳衙場碼頭”現(xiàn)在變得十分的熱鬧，十全河中那幾只繁花錦簇的游船，吸引著往來行人的目光。這正是蘇州水上巴士項目“烏篷花船”，夢幻唯美，在河水悠悠、綠影婆娑里流轉(zhuǎn)著江南的詩意。</p> <p class="ql-block">南岸白墻上，那醒目的（唐)·杜荀鶴之“送人游吳”詩句把游人穿越至遙遠的姑蘇之鄉(xiāng): </p><p class="ql-block">君到姑蘇見 人家盡枕河 </p><p class="ql-block">古宮閑地少 水港小橋多</p><p class="ql-block">夜市賣菱藕 春船載綺羅</p><p class="ql-block">遙知未眠月 鄉(xiāng)思在漁歌</p><p class="ql-block">碼頭邊，游船內(nèi)經(jīng)常會遇到身穿旗袍、漢服的人們，伴著絢爛的姑蘇景，再聽著那潺潺的水流夾雜吳儂軟語、評彈聲聲，仿若一瞬間模糊了時間與空間，進入了那濃墨重彩的江南畫卷間。</p> <p class="ql-block">乘上綴滿繁花的游船（每船限載8人）從十全街·吳衙場碼頭出發(fā)，抵達官太尉河碼頭后再返回，整個行程約50分鐘。船行途中，會經(jīng)過百步橋、忠信橋、望星橋、壽星橋、吳王橋、官太尉橋等多座古橋小船。一路上，兩岸場景緩緩鋪陳開來，有傳統(tǒng)蘇式人家煙火氣，也有潮人聚集網(wǎng)紅街。一面古韻濃郁，一面時尚繁華，似雙面繡一樣，別致地呈現(xiàn)著姑蘇古城的獨特風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，這里是十全街向南分叉出的一條“相王路”，相王路上有蘇州最大的玉石市場。但對于老蘇州人來說都習(xí)慣地稱呼他被拓寬前的地名“相王弄”。相王弄里傳說有個相王廟，雖然那時并不見這廟宇，但知道這一帶“香火”特別的旺。</p> <p class="ql-block">即使在87年相王路拓寬之后，路邊還是會有很多很多的香客們在他們認為的“廟址”按固定的日子虔誠地供上香燭叩首膜拜...</p> <p class="ql-block">我上學(xué)時經(jīng)帶會看到路邊香火繚繞的場景，總以為那僅是一種迷信活動而已...</p><p class="ql-block">豈不知這里還真有“相王廟”，并且還不是普通的廟宇。據(jù)考證相王廟竟是現(xiàn)存唯一與蘇州古城同歷史的古廟宇，始建于春秋吳國闔閭建城時期，供奉因筑城獻身的將領(lǐng)桑湛（一說桑湛璧），被尊為“相王老爺”。唐代朝廷敕封其為“相王神”，廟名定為赤闌相王廟，規(guī)模曾擴至千余間。</p> <p class="ql-block">至于供奉的人物，多數(shù)認為是赤闌將軍。赤闌將軍本名黑莫郝，春秋時吳國戰(zhàn)將，建有戰(zhàn)功，被封為“南面討擊將軍”。他奉命筑城，因為延誤工期，被處死，葬于城墻之內(nèi)。清代顧震濤所撰的《吳門表隱》中記述:“相王墳在盤門東城下古蛇門旁，周擊賊將軍黑莫郝所葬，舟人賽祀不絕。”</p><p class="ql-block">另有說相王就是指伍子胥。他奉吳王之命“相土嘗水，象天法地”，督造蘇州城，因造城有功，且在人間為相，所以死后亦自當(dāng)為神，于是百姓尊稱他為“相王”。</p><p class="ql-block">上面說法雖有不同，但是都把相王與闔閭大城緊緊聯(lián)系在了一起，這證明相王參與了闔閭大城的建設(shè)，是蘇州城建設(shè)的功臣。</p> <p class="ql-block">在漫長的歷史長河中，相王廟曾經(jīng)多次重建或重修。比如曹雪芹的舅公李煦曾以織造使者的身份，于清朝康熙四十四年重建相王廟，并奏請加封相王為“護國忠顯王”?，F(xiàn)存的相王廟是清同治四年重建的，從二十世紀(jì)70年代起，相王廟就歸蘇州市第八中學(xué)使用。市八中98年再重建并立碑，碑文為: “重建相王廟記 相王廟全稱赤欄相王廟，又稱相王行祠，始建于周敬王六年（公元前伍壹肆年)。清代康熙嘉慶、同治、光緒間幾度修繕，為姑蘇名勝歲月蒼桑歷經(jīng)變遷。戊寅五月蘇州市教育委員會出資貳拾余萬，所轄物業(yè)站教育房屋裝修工程部承擔(dān)維修之任，殘殿換新顏，遺蹤古跡化為校園新景，致學(xué)子活動休憩新場所。 謹志 蘇州市第八中學(xué) 一九九八年六月”。</p> <p class="ql-block">八中與十中合併之后，2012年又整修過一次。匾額改為“仰之彌高”，出自《論語·子罕篇》，原文是顏淵對孔子的贊美：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后?！?lt;/p><p class="ql-block">兩側(cè)對聯(lián)出自清代沈德潛的自題聯(lián): ?“種樹如培佳子弟?，擁書權(quán)拜小諸侯?”。</p><p class="ql-block">目前該殿成為振華學(xué)子“蘇州非遺類課外學(xué)習(xí)之地”。</p> <p class="ql-block">天氣很是悶熱，圍觀四周，路是寬了不少，只是這樹越發(fā)的少了。</p> <p class="ql-block">就在1962年，即我在三初中改名換址到八中的那年，蘇州引進了1000多枝法國梧桐，整條十全街兩側(cè)都種上了梧桐樹。</p> <p class="ql-block">歲月蹉跎，小樹逐漸的變大、變老。有的妨礙了車輛運行，有的擋了商家的門面，有的影響了電線電纜的架設(shè)而被鋸切砍伐，有的直接遭蟲害至死。如今的樹木變得凌亂不堪...</p> <p class="ql-block">最近的道路改造似乎重在商鋪的重新布局及南向人行道的展寬。而綠化的完善也許是以后的事了。</p> <p class="ql-block">這個小人人坐這里好多年了，看到她就知道這附近有學(xué)校啦~</p> <p class="ql-block">來到“百步街”，小巷南起吳衙場磚橋（今稱百步橋），北接盛家?guī)T橋，全長59米，寬度約2米，因步行百步即可走完全程而得名。</p> <p class="ql-block">“百步橋”原稱“磚橋”，磚橋或者我們常習(xí)慣稱呼的“磚橋頭”絕對不是像現(xiàn)在那樣“平坦”和不起眼的。</p><p class="ql-block">在《平江圖》上可找到“磚橋”。 《宋平江城坊考》載：磚橋，范、盧二《志》有著錄。 康熙《志》：“春和橋，舊名磚橋。明隆慶元年（1567），知府蔡國熙重建，改今名。” 同治《志》：“在善教橋東。”民國《吳縣志》載：“春和橋，在善教橋東，舊名磚橋。明隆慶元年（1567），知府蔡國熙重建，改今名。”</p> <p class="ql-block">《滄浪區(qū)志》載：“百步橋，跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)分支。北出吳衙場東端，正對百步街，南出十全街。該橋宋時名磚橋，又名轉(zhuǎn)橋。橋南首是清代祖孫狀元、四代大學(xué)士彭氏府第。明隆慶元年（1567）改稱春和橋，民國時又復(fù)稱磚橋，1980年定今名。原系石級拱橋，1952年改為鋼筋水泥梁單孔平橋，水泥橋欄?！?lt;/p><p class="ql-block">關(guān)鍵在于原為石級拱橋，一座有悠久歷史的古橋，后為方便交通改成單孔平橋了。</p> <p class="ql-block">短短百步街，卻也是有我們值得關(guān)注的故事。</p> <p class="ql-block">“江長川故居”位于百步街8號。</p><p class="ql-block">江長川（1884-1958）是東吳大學(xué)神學(xué)科畢業(yè)生，曾任圣約翰堂牧師、東吳大學(xué)董事會董事長等職。1927年主持蔣介石加入基督教儀式；1954年參與成立中國基督教三自愛國委員會<span style="font-size:18px;">被選為副主席。1958年病逝于上海。</span></p> <p class="ql-block">該建筑為青磚平房，占地約320平方米，面闊五間，北出廂房，平面呈凹字形。屋頂有老虎天窗，保留壁爐及青磚煙囪。門窗為中式風(fēng)格，院內(nèi)種植月季等植物。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，目前還未在官方文史資料中明確記載明確認定為江長川故居，只是坊間傳說，但是該建筑已被列為蘇州市控制保護建筑。</p> <p class="ql-block">蘇州百步街12號原為蘇雪林夫婦的故居，但目前該建筑已不復(fù)存在，在網(wǎng)上有破損樓宅的照片。該建筑由蘇雪林丈夫張寶齡設(shè)計，上世紀(jì)20年代建造。蘇雪林在此完成了《李義山戀愛事跡考》等學(xué)術(shù)著作，并出版《綠天》等散文集。</p><p class="ql-block">蘇雪林與冰心、丁玲、馮沅君、凌叔華并稱“中國五大女作家”。蘇雪林早年留學(xué)法國，1925年回國，歷任東吳大學(xué)、安徽省立大學(xué)、武漢女學(xué)教授，一生從事寫作與屈賦研究，被稱為文壇的常青樹。</p> <p class="ql-block">沿百步街經(jīng)“望門橋”可直達蘇州大學(xué)本部老校區(qū)南校門。</p> <p class="ql-block">“望門橋”看似簡陋，卻亦是有歷史之古橋。宋“平江圖”即稱之為望門橋，以“葑門”可望也。清同治時曾作望璊橋，璊音同門，玉之紅色者。乾隆五十四年（1789）曾重建。原為石級單孔拱橋，1957年蘇州大學(xué)在東堍辟邊門，為車輛出入方便改建鋼筋水泥板梁單孔平橋，橋下設(shè)河閘。1985年由蘇州大學(xué)、區(qū)市政、雙塔街道三單位共建，橋上建鋼管綠化棚架。</p> <p class="ql-block">“蘇州大學(xué)”前身是1900年創(chuàng)辦的“東吳大學(xué)”，一所開現(xiàn)代高等教育之先河，融中西文化之菁華、并且是為中國最早以現(xiàn)代大學(xué)學(xué)科體系舉辦的大學(xué)。</p><p class="ql-block">關(guān)于蘇大，無論從歷史的角度、專業(yè)的角度還是從蘇州、江蘇乃至全國、國際的角度都是有說不完的故事...</p><p class="ql-block">國家級重點文保單位。</p><p class="ql-block">蘇大是允許在規(guī)定的日期進行參觀游覽的，今年暑期開放時間截至8月20日，通過網(wǎng)上預(yù)約可以參觀天賜莊校區(qū)本部。</p> <p class="ql-block">遇見蘇大，總有一些難以忘懷的事會立馬映入眼簾...</p><p class="ql-block">第一次認識蘇大，那是在讀初一的年頭。媽媽要我送一點東西到蘇大（當(dāng)時叫江蘇師院）給一個不知“表”了多少路的“表姐姐”。初見校園滿是驚訝，那么大那么漂亮，這就是大學(xué)? 東轉(zhuǎn)西走好不容易找到女生宿舍，找到了一位互不相認的小姐姐，一番尷尬的羞澀之后便是一陣的興奮。而后“表姐”牽著我的手送我出校門，而后就再無“表姐”的蹤影了。為何如此難忘? 是大學(xué)的震撼還是少年的懵懂?</p> <p class="ql-block">到蘇大（江蘇師院）進修培訓(xùn)，算是在這里做了一段時間的學(xué)生。當(dāng)初他們數(shù)學(xué)系添置了一臺DJS-130電子計算機，于是承擔(dān)起在蘇州關(guān)于使用BASIC或Fortran的培訓(xùn)工作，本人對于計算機的認識從這里開始。</p> <p class="ql-block">退休之后有機會到蘇大從事了一段時間的教學(xué)工作，也算是當(dāng)了一段時間的老師，在百步街留下了自已的足跡。一個最為普通的我就這樣在人生幾十年忙碌之中從事了從半年級、小學(xué)、中學(xué)（中專技校）、大專到本科的教學(xué)工作，那是一個特殊的歷史時代才造就的特殊經(jīng)歷，真是感慨無限~</p> <p class="ql-block">“彭定求故居”，又稱南畇草堂，是清代著名學(xué)者彭定求及其孫子彭啟豐的住宅，位于蘇州市十全街東端南側(cè)，百步街對面，緊鄰蘇州市振華中學(xué)。</p> <p class="ql-block">此座建筑坐南朝北，原有住宅、義莊、祠堂、庭園、菜圃及船埠、隔河照墻等。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存主要建筑有正路門廳、轎廳及東路書廳等。整個府第仿蘇州園林式建筑，規(guī)模宏大，建筑精致，豪華大方，是一座具有深厚歷史文化底蘊的古建筑。</p> <p class="ql-block">大門東側(cè)立有磚碑，上書“彭氏狀元故居重修記”，落款為“蘇州新盛房地產(chǎn)有限公司，二零零三年七月十日立?！?lt;/p> <p class="ql-block">正門上有匾額“狀元第”。</p><p class="ql-block">而這個狀元第非比普通狀元第，因為這里出了祖孫二位狀元。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">前清在蘇州城里， 彭家的家勢排不到最大，但是絕對是最顯赫的家族，家族共出了2名狀元、</span>1名探花、14名進士、31名舉人、7名副榜，副貢生多達130余名?？芍^人才輩出，科第鼎盛，被稱為“葑門第一家”。由此可以想象彭氏大廳里“人間文福無雙品，昭代科名第一家”之聯(lián)的盛勢。</p> <p class="ql-block">“彭定求”（1645年-1719年），字勤止，號訪濂、南畇，江蘇長洲（今江蘇蘇州）人，清康熙十五年（1676年）狀元，官至翰林院侍講，著名理學(xué)家、詩文作家，著有《陽明釋毀錄》《儒門法語》等。</p><p class="ql-block">關(guān)于彭定求的仕途頗為奇特: 康熙十一年彭定求赴省城江寧參加鄉(xiāng)試。三場考試下來，彭定求名列二十名，成了一名舉人?？滴跏迥?，彭定求入京參加會試，一舉奪得第一名會元。殿試時，他的卷子被擔(dān)任評卷的"讀卷大臣"列為第三名。殿試前10名卷子進呈皇上御覽，康熙皇帝很欣賞彭定求的卷子，問"讀卷大臣 "為什么會把會元的卷子置于第三名。"讀卷大臣"說他的楷書不及前二卷，康熙皇帝龍顏不悅，道："會元的卷子有勸勉朕的意思，很不錯。難道先儒大師周（敦頤）程（程顥、程頤）朱（熹）張（載）都是書法家嗎？"那些"讀卷大臣"害怕了，磕頭請罪。康熙皇帝把彭定求的卷子擢為第一。于是，彭定求成了清開國以來的第十五位狀元。這年，彭定求年三十有二。</p> <p class="ql-block">“彭啟豐”（1701年～1784年），彭定求之孫，字翰文，號芝庭，又號香山老人，江南長洲（今蘇州）人。雍正五年會試第一，也奪得會元桂冠；殿試時，擔(dān)任評卷的“讀卷大臣“把他列為第一甲第三名，世宗愛新覺羅·胤禛親拔為第一。在祖父彭定求中狀元51年后．他又奪魁于天。乾隆年間歷官侍講、左僉都御史、浙江學(xué)政、刑部侍郎、吏部侍郎、兵部尚書。為官40年，以謹慎著稱。為了奉養(yǎng)母親，曾請求辭官；在家中辟園亭，植花竹，擁書萬卷，乾隆帝曾賜匾額“慈竹春暉”，主講于紫陽書院。</p> <p class="ql-block">緊靠“彭定求故居”之東即為“蘇州市振華中學(xué)?！?。2000年8月，市八中與十中合并，共同組建新的十中。2010年，振華雙語實驗學(xué)校與十中初中部合并，成立蘇州市振華中學(xué)校，并在原市八中校址辦學(xué)。 ?校門口西側(cè)有磚刻“振華”兩字為于右任題寫。</p><p class="ql-block">在我心目中，這里依然是八中，我的母校。</p> <p class="ql-block">關(guān)于市八中，在坊間盛傳有“野八中”之稱，市民之間對八中大多沒有好的印象，而我，在八中的二年學(xué)習(xí)生涯中，卻是深深感受到了校園的溫暖。</p><p class="ql-block">在八中，我加入了共青團；在八中，語文老師常見的訓(xùn)斥讓我迷上了課外名著名作的閱讀；在八中，數(shù)學(xué)老師的溺愛讓我誤以為自已真是數(shù)學(xué)天才...</p> <p class="ql-block">臨近畢業(yè)中考，班主任特地找到我說: 填志愿就只填兩個吧，第一蘇高中第二市八中，其他啥都不要填了。蘇高中萬一不錄取市八中一定會錄取你的! 八中的關(guān)愛我至今不忘~</p><p class="ql-block">中考過后的某天，班主任又特地找到我: 你一定被蘇高中錄取了，因為我在招辦己找不到你的檔案，恭喜了，今后繼續(xù)努力吧...</p><p class="ql-block">我們班就我一人考上了夢寐以求的“江蘇省蘇州高級中學(xué)”。而后，我和八中的老師同學(xué)們卻是再無來往毫無信息，其實我何償不想與他們重聚，老師們、同學(xué)們一切安好?</p> <p class="ql-block">由家到八中的上學(xué)路走完了，但十全街邊際還值得望望。譬如，在八中附近有一位鼎鼎大名的蛇醫(yī)“朱松官”，他經(jīng)常是在“玄廟觀”蛀地攤上玩蛇賣蛇藥，而他的家門口經(jīng)常會有求診者陸續(xù)往來，十全街31號? 忘了，也找不到了。</p> <p class="ql-block">向東再走些路，十全街有直行的橋出現(xiàn)了，橋欄桿上標(biāo)有“城橋”字樣。</p><p class="ql-block">十全街“城橋”實為?“程橋?”的別稱，是蘇州十全街東段一座跨越內(nèi)城河的古橋。其實蘇州古城門內(nèi)城河上橋共名“程橋”，除閶門、胥門外，盤門、葑門、婁門、齊門皆如此。</p><p class="ql-block">“程橋”由來，是指“啟程出城”之意，后又稱“城橋”，宋代時又取共名“虹橋”。</p> <p class="ql-block">城門之外的葑門橋跨越外城河。外城河曾經(jīng)是大運河的一部分，后考慮經(jīng)航道的日益繁忙，人為進行了改道，大運河有了更寬闊的水面。2003年至2004年葑門橋重建，眼下橋面更寬交通更便利了。</p> <p class="ql-block">由于大運河主航道的改道，昔日河道中來往擁擠不堪的大小船只不見了，日夜不斷的噪雜聲沒有了。重新打造了百姓安逸祥和的生活環(huán)境。而河邊那環(huán)古城河人行步通則更是為廣大市民們提供了一個平日里步行鍛煉的極好場所。</p> <p class="ql-block">過葑門橋有一片“葑門橋游園”，這里通過一座座生動的塑像敘述了這曾經(jīng)的“葑門”城墻修造的故事。</p> <p class="ql-block">在市八中讀書時，偶而也會到這里走走，沒有見過完整的城門卻也是見過所謂殘恒斷壁的城墻體。并且因為這里挖到的“城泥”可能是當(dāng)時混合了糯米汁、石灰等材料，形成類似“三合土”的黏合劑，干燥后堅硬如石 。 ??我曾把這些泥土做成彈皮弓用的“彈子”或做成“圍棋”的棋子。</p> <p class="ql-block">做好的圍棋子涼干后取一半涂上墨汁就成了“黑子”。可后來與鄰居伙伴下棋時盡管黑棋有“先手”的權(quán)利，但一盤棋下來這手指就全黑了，尤其細聞還有一股墨汁的臭味。</p><p class="ql-block">那些城泥制成圍棋終于被丟棄了，也是有些可惜的。后來多少年的圍棋對弈好象輸?shù)亩嘹A的少。復(fù)盤時有人會說你這手棋好臭，我就想起了這涂了墨汁的城泥子，確實有點臭。</p> <p class="ql-block">葑門的城門終于在網(wǎng)絡(luò)上找到了一些蹤跡。</p><p class="ql-block">如果葑門真是越國伐吳時所開的城門，那她的始建時間應(yīng)為公元前473年，至今已有2498年了，與2500多歲的蘇州城一樣飽經(jīng)風(fēng)霜。歷史上，葑門的陸門曾一度堙塞，范仲淹出任蘇州知州時才重新開辟，以便交通。</p><p class="ql-block">對于“葑門”得名的由來，北宋朱長文編撰的《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》認為，這里實際叫“封門”，“取封禺之山以為名”。這本書同時認為，只是方言把“封”說成“葑”，所以才叫“葑門”了。奇怪的是，葑門外哪來的封禺山?《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》補充說：“封山故屬吳郡，今在吳興”。 《續(xù)經(jīng)》曰：當(dāng)作封門，取封禺之山以為名，故屬吳郡，今屬吳興，今但曰葑門。葑門陸路嘗塞，范文正公開之，今俗或訛呼富門。</p> <p class="ql-block">元朝初年，葑門和其他城門一起被夷平。元末重建、明清重修的葑門，也是水陸城門，外有甕城。陸門上有重檐歇山式城樓三間兩層，曾懸掛有清代翰林顧嗣立所書“溪流清映”橫匾。</p> <p class="ql-block">葑門最后一次維修，是太平天國戰(zhàn)爭平息后的同治年間。到民國25年（1936年），葑門拆除年久失修的城樓，繼而于1953年拆除陸門和甕城，僅存的水門也于1978年被拆。</p><p class="ql-block">1953年拆葑門甕城時，曾在南墻中發(fā)現(xiàn)一堙廢的拱門。葑門水門遺址在城內(nèi)第三橫河與第四直河匯合后通往外城河的口子上，該處現(xiàn)建有南北向平橋一座。陸門遺址位于水門之南，即1968年新開河道時所建的葑門橋西堍，甕城遺址在葑門橋與安里橋之間。</p><p class="ql-block">“葑門”一直沒有被修復(fù)不知是何原因，而東南角新造一個“蛇門”同樣也不知是何原因...</p> <p class="ql-block">從船舫巷帶城橋一路向東走了十全街的東半條街，那是我曾經(jīng)去市八中上學(xué)往返的路。然后，我考上蘇高中了，蘇高中則是在十全街的最西端。繼續(xù)我的上學(xué)路，同樣會有很多新的發(fā)現(xiàn)……</p>