<p class="ql-block"> 《閑聊荷塘靜與趣》</p><p class="ql-block"> 這是一個(gè)以現(xiàn)代人的角度，把中國三千年以來的各個(gè)時(shí)代荷花審美歸納一下:春秋時(shí)期，《鄭風(fēng)·山有扶蘇》詩云:山有扶蘇，隰有荷華。秦漢時(shí)期《江 南》(漢樂府)詩云:江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。</p><p class="ql-block">中晚唐時(shí)期白居易的《六月三日夜聞蟬》云:荷香清露墜，柳動(dòng)好風(fēng)生。微月初三夜，新蟬第一聲。乍聞愁北客，靜聽?wèi)洊|京。我有竹林宅，別來蟬再鳴。不知池上月，誰撥小船行？</p><p class="ql-block">兩宋時(shí)期楊萬里的《小池》云:小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。</p><p class="ql-block">近現(xiàn)代朱自清先生的《荷塘月色》:月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處－－酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。荷塘物語</p><p class="ql-block">從詩經(jīng)中的“隰有荷華”，把荷花比喻成俊男，到江南中的“魚戲荷葉間”，使用方位隱喻手法達(dá)到極致；再到唐詩中的“荷香清露墜”。中國人從公元前一千年到公元二千年的三千年間，鑒證了中國人對荷花的情有獨(dú)鐘，一百年前，朱自清先生的《荷塘月色》，更是將從周代至民國的賞荷寫到極致。可以看出中國人不同時(shí)代對荷花的比愉是不一樣的，周代的荷花似美男子，漢代是魚戲蓮葉間，唐代是荷香柳生風(fēng)，宋代是小荷尖角蜻蜓立，近代是荷塘薄霧冷月懸。</p><p class="ql-block">無怪乎朱自清先生的好友朱光潛的評論:中國詩歌套路的分類應(yīng)該是:明溪，疏柳，微風(fēng)，細(xì)雨，湖光，山色，月景七個(gè)場面。</p><p class="ql-block"> 昨天重讀朱光潛《給青年的十二封信》的第三封《談靜》，朱先生舉例說明古今中外的詩人哲學(xué)家們對“靜趣”的描繪時(shí)，第一首就舉到了這一首《江南》。我似乎明白了，可能是我的心太急了，對魚兒在水中嬉戲這樣的活潑自然而明快輕松的畫面亦沒有太多的耐心。大概在水邊欣賞魚兒從蓮葉東到西，再到南，而北的人是需要有一顆空靈的心的。</p><p class="ql-block"> 正如朱先生在信中所說，“物理上有一條定律說：兩物不能同時(shí)并存于一個(gè)空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈?！? “靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙物便源源而來。這就是忙中靜趣?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p>