<p class="ql-block">在蘇州城西楓橋古鎮(zhèn)，一座碧瓦黃墻的古剎靜立于京杭大運河畔，它因一首唐詩而名揚天下，又因千年鐘聲而成為中華文化的永恒符號。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">寒山寺始建于南朝梁天監(jiān)年間（502-519年）的千年古剎，初名"妙利普明塔院"，后因唐代高僧寒山、拾得在此住持而更名，歷經五度火毀、七次重建，卻始終保持著那份穿越時空的詩意與禪境。</span></p> <p class="ql-block">寒山寺雖為佛門圣地，卻巧妙融合了蘇州園林的精髓。寺院內古木蔥郁，銀杏金黃時節(jié)，落葉與黃墻灰瓦相映成趣，構成一幅絕美的禪意畫卷。藏經樓南側的六角重檐鐘樓，飛檐翹角，與周圍的綠樹、石碑形成和諧的整體。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">每當夕陽西下，金色的余暉灑在寺院黃墻之上，恍若佛光普照，這便是寒山寺著名一景"山門夕照"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">"月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。"是唐代詩人張繼筆下的永恒意境，短短二十八字，不僅成就了中國文學史上最著名的羈旅詩篇之一，更讓一座寺廟跨越千年而聲名不衰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">據傳，張繼當年赴京趕考落第，歸途夜泊楓橋，聞寒山寺鐘聲而感懷人生，遂有此作。詩中那"夜半鐘聲"的意象，成為后世無數(shù)文人墨客追尋的精神家園。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寒山寺鐘樓內懸掛著一口需三人合抱的清代巨鐘，雖非唐代原物，卻延續(xù)著"夜半鐘聲"的傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">每年除夕之夜，中外游人云集于此，聆聽108響鐘聲辭舊迎新——這源自佛教"百八煩惱"之說，寓意每一聲鐘響消除一種煩惱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自1979年起，寒山寺除夕聽鐘聲活動已成為蘇州重要的文化傳統(tǒng)，鐘聲通過電波傳遍世界，甚至成為央視春晚的零點鐘聲源。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寺內碑廊珍藏著歷代名家書寫的《楓橋夜泊》詩碑，最著名者為清末學者俞樾八十六歲高齡時所書，筆力雄渾，成為其絕筆之作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此外，世界上最大的詩碑也立于此處——總高15.855米的巨型石碑上，張繼的詩句被永久鐫刻，見證著文學與佛教的完美交融。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寒山寺建筑群雖歷經多次重建，卻依然保留著獨特的空間韻味。與多數(shù)佛寺坐北朝南不同，寒山寺山門面西而開，這一非常規(guī)布局源于其臨河而建的歷史——為方便運河上來往香客，寺院特意將正門朝向水路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">穿過題有"古寒山寺"的程德全匾額山門，便可見到寺院中軸線上的主要建筑：大雄寶殿、藏經樓與普明寶塔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大雄寶殿內，漢白玉須彌座上供奉著釋迦牟尼金身佛像，兩側墻壁鑲嵌著明代成化年間鑄造的十八尊鐵鑄鎏金羅漢像，原為五臺山圣物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">殿后墻壁上，清代"揚州八怪"之一羅聘所繪的寒山、拾得像被刻成石碑，兩位高僧笑容可掬的神態(tài)栩栩如生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏經樓屋脊上裝飾著《西游記》取經故事的雕塑，樓內珍藏著清代《龍藏》大藏經，這是乾隆年間官方刻印的佛教經典總集。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1996年落成的普明寶塔是寒山寺地標性建筑，塔名取自寺院初建時的"妙利普明塔院"，塔身巍峨，重現(xiàn)了唐代風格。</p> <p class="ql-block">寺院一隅的"楓江第一樓"原為蘇州城內著名的"花籃樓"，1954年移建于此，其獨特之處在于整座建筑僅由兩根主柱支撐，宛如花籃提手，展現(xiàn)了江南建筑的精巧技藝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">"寒山問拾得曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？拾得答曰：只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。"這段充滿智慧的對話，成為寒山寺精神內核的最佳詮釋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寒山與拾得是唐代著名的詩僧組合，相傳他們原為天臺山國清寺僧人，因寺中豐干和尚道破二人乃文殊、普賢菩薩化身，遂離寺云游，最終在蘇州結廬修行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清雍正十一年（1733年），皇帝敕封寒山為"和圣"，拾得為"合圣"，二人從此被民間尊為"和合二仙"，成為和諧、美滿的象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏經樓內的寒拾殿供奉著二圣塑像，寒山手執(zhí)荷枝，拾得捧持凈瓶，取"和平"之意。他們的形象與精神早已超越佛教范疇，融入中國傳統(tǒng)文化血脈，成為處理人際關系的智慧箴言。每年有無數(shù)信徒專程前來參拜，祈求家庭和睦、事業(yè)順遂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寒山寺的影響力遠播海外，尤其在日本享有盛譽。清末學者俞樾曾記載："其國三尺之童，無不能誦是詩者"。張繼的《楓橋夜泊》被收錄于日本小學課本，幾乎家喻戶曉。更富戲劇性的是，日本有一座名為"館山寺"的寺廟，其日語發(fā)音與"寒山寺"完全相同，這種語言上的巧合進一步加深了日本人對寒山寺的親切感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">歷史上，拾得和尚曾東渡日本傳道，在當?shù)亟?quot;拾得寺"，與寒山寺結為姊妹寺，并將佛教叩鐘108下的儀軌傳入東瀛。1995年，日本宗教畫院和禪宗畫家協(xié)會向寒山寺敬贈了一尊高2.5米的觀世音菩薩銅像，現(xiàn)供奉于羅漢堂內。而早在清末，日本友人便贈送了一口銅鐘，與留在日本館山寺的另一口為"對鐘"，見證著兩國文化交流。</p>