<p class="ql-block">你道人生處處是修行</p><p class="ql-block">我看人生處處是道場</p><p class="ql-block"> 丁斌</p> <p class="ql-block">萬善"這個(gè)詞組的意思可以從兩個(gè)字的含義來理解：</p><p class="ql-block">萬：表示萬千、萬物、萬幸、無數(shù)，通常用來表達(dá)廣泛或大量的概念。</p><p class="ql-block">善：意味著良好、吉祥、喜愛、善良，通常用來描述正面的品質(zhì)或行為。</p><p class="ql-block">結(jié)合兩個(gè)字的含義，"萬善"可以理解為一切之善事，即所有的善行或好事。1</p><p class="ql-block">此外，"萬善"作為名字時(shí)，也有其特定的寓意，包括萬貫家財(cái)、揚(yáng)名立萬、心地善良、步步高升等美好愿望。</p><p class="ql-block">擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。 -</p><p class="ql-block">萬事亨通:亨通:通達(dá)順利。一切事情都很順利。</p><p class="ql-block">盡善盡美:盡:極；善:好。內(nèi)容和形式都完美無缺；沒有缺點(diǎn)。形容事物完美到?jīng)]有一點(diǎn)兒缺點(diǎn)。</p><p class="ql-block">萬善名字寓意為:萬貫家財(cái)、揚(yáng)名立萬、心地善良、步步高升之意。</p><p class="ql-block">萬字含義為:萬千、萬物、萬幸、無數(shù)。</p><p class="ql-block">萬字取名的寓意:萬能或萬事萬物美好、吉利之義；</p><p class="ql-block">善字含義為:良好、吉祥、喜愛、善良</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">萬善寺，位于河南省焦作市修武縣境內(nèi)，坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峰下面，1990年，被重建，是皇家寺院，是國家首批世界地質(zhì)公園、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級(jí)景區(qū)等六個(gè)國家級(jí)于一體的云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)的其中一個(gè)景點(diǎn)[1]，主持方丈為中國金剛法大師-釋?？铡?lt;/p> <p class="ql-block">佛教教義是行善</p> <p class="ql-block">萬善寺典故2</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬善寺位于修武云臺(tái)山景區(qū)內(nèi)，始建于明朝洪武年間（亦說萬歷年間，此文以洪武年間來寫），是朱元璋敕建的皇家寺院。傳說朱元璋當(dāng)年率領(lǐng)大軍反元時(shí)，在四川彭縣關(guān)口曾被元軍圍困數(shù)日，正當(dāng)他走投無路之際，有一和尚前來相助。那和尚施法布陣，只見電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨、飛沙走石鋪天蓋地而至，元兵見狀，速速退兵。朱元璋驚訝，此乃神人也。即向前施禮道：“請(qǐng)問師父是何方圣僧？”那和尚唱偈道：“吾乃九峰一貧衲，如來門中號(hào)無瑕。明祖應(yīng)世我隨喜，時(shí)節(jié)之緣笑天涯?！背甏笮ΧァＶ煸爱?dāng)了皇帝后，為報(bào)答無瑕大師相救之恩，便把大師從四川彭縣九峰山金頂寺接到宮中。無瑕大師不愿住在宮中，朱元璋就采納軍師劉伯溫的建議，為他選址造廟。劉伯溫四處尋山找地址，尋至云臺(tái)山，見其地形奇特，有龍虎（萬善寺左邊山為龍山，右邊山為虎山，正合左青龍右白虎之意）相生，陰陽合和之氣，便啟奏皇上下旨，在云臺(tái)山敕建寺院，命名“萬善寺”，即有萬善齊修之意。于是，無瑕大師便駐錫萬善寺講經(jīng)說法。因無瑕為臨濟(jì)宗二十四代祖師，萬善寺便為臨濟(jì)宗祖庭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬善寺作為皇家寺院，曾興盛一時(shí)，當(dāng)時(shí)共有寺廟60多座，為中原之最。明朝官吏也多在萬善寺出家。清兵入主中原后，因寺內(nèi)多明朝官吏出身的和尚，萬善寺遭到嚴(yán)重焚燒破壞，但萬善寺作為臨濟(jì)宗的祖庭一直傳至三十九祖。抗戰(zhàn)時(shí)期，萬善寺又遭焚毀。1990年，萬善寺才被重建。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">新建的萬善寺有天王殿、大雄寶殿和東西配殿。天王殿為單檐歇山式建筑，殿中供奉彌勒佛塑像。殿門兩側(cè)寫有“大腹能容三界苦樂自然圓融，開口常笑人間欲妄盡皆幻滅”的對(duì)聯(lián)。在天王殿的東西兩側(cè)是“四大天王”，四大天王傳入中國后，漢化俗稱“四大金剛”。南天王執(zhí)劍，司風(fēng)；東天王執(zhí)琵琶，司調(diào)；北天王執(zhí)傘，司雨；西天王執(zhí)龍，司順。合起來即“風(fēng)調(diào)雨順”，寓意五谷豐登，天下太平。大雄寶殿為歇山頂懸山式建筑，雕梁畫棟，斗拱層層疊疊。大殿正中供奉著釋迦牟尼佛鍍金銅坐像，在金佛兩側(cè)的北墻壁上有彩色壁畫，東面是觀音菩薩，西面是文殊菩薩。在大殿東、西墻壁上有大型彩畫十八羅漢。</p> <p class="ql-block">寺廟在清軍入主中原后遭受嚴(yán)重焚燒破壞?？箲?zhàn)時(shí)期，萬善寺又遭焚毀。有一線泉、聚寶盆、枯井、仙家洞、敬德試鞭石、望親臺(tái)等諸多景觀</p> <p class="ql-block">萬善寺的典故1歷記，大明皇帝朱元璋在四川彭縣關(guān)口被元兵圍困數(shù)日，正當(dāng)走投無路之際，見一和尚前來相助，施法布陣，只見雷鳴電閃，狂風(fēng)暴雨，飛沙走石鋪天蓋地而至，元兵見狀，速速退兵！朱元璋驚呼：此乃神人也！即向前施禮問道：“請(qǐng)問大德是何方圣僧？”那和尚唱偈道：吾乃九峰一貧衲，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如來門中號(hào)無瑕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明祖應(yīng)世我隨喜，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時(shí)節(jié)之緣笑天涯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唱完大笑而去！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明洪武年間，朱元璋為報(bào)答無瑕大師相救之恩，便親到四川彭縣九峰山金頂寺將無瑕大師接至宮中供養(yǎng)。無瑕大師不愿住在宮中，軍師劉伯溫向朱元璋獻(xiàn)計(jì)，大師不愿住宮中，就為他修廟供養(yǎng)，于是劉伯溫八方尋山找地，尋至河南云臺(tái)山，見其地形奇特，清凈殊勝，有龍虎相生，陰陽和合之氣，便下旨在云臺(tái)山敕建寺院，命名“萬善寺”，即有萬善齊修之意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是：無瑕大師便駐錫萬善寺講經(jīng)說法，稱佛教臨濟(jì)宗二十四代祖師。萬善寺便為臨濟(jì)宗祖庭。當(dāng)時(shí)有寺廟六十四座，為中原之最！明末清初，由于明朝官吏多在萬善寺出家，后被清兵追殺，寺廟被焚燒六十座。無瑕祖師便游至九華山，直至坐化，金剛不壞之身保留至今！臨濟(jì)宗傳佛心印二十五祖，為紀(jì)念無瑕祖師，便在萬善寺左300米處修一衣冠塔供養(yǎng)朝拜。玉琳國師也常駐錫萬善寺，接待順治皇帝、康熙皇帝講說佛法。臨濟(jì)宗在萬善寺祖庭一直相傳至二十六祖、二十七祖、二十八祖、二十九祖、三十祖和三十九祖。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期焚燒，所剩小寺院，在解放初期被毀。九零年落實(shí)宗教政策，萬善寺才被重建，香客盛況如初。一九九三年十月，由河南省宗教局、修武縣政府的邀請(qǐng)，第三法王能海上師嫡傳第三代，臨濟(jì)宗定慧嫡傳法印?？丈蠋燅v錫萬善寺，弘宗演教，為臨濟(jì)宗佛傳心印四十二祖。?？丈蠋熀敕ɡ瑖鴥?nèi)外弟子甚眾，法喜充滿。九四年上師見古寺碑文嘆曰：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今見云臺(tái)碑，如歸古時(shí)位；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">追境五百年，原是一脈回。</p> <p class="ql-block">萬善圣寺，位于云臺(tái)山景區(qū)之內(nèi)，是一座明洪武年間，由朱元璋敕建的皇家寺院。關(guān)于萬善寺的由來還有一段傳說，萬善寺的命名有萬善齊修之意。以前只知道云臺(tái)有山青水秀，不想這景區(qū)之內(nèi)竟也有古剎。</p> <p class="ql-block">灤南縣宋道口鎮(zhèn)西澤坨村與東澤坨村中間，曾有一座萬善寺。該寺雄偉壯觀，坐北朝南。三個(gè)山門鑲有三扇紅漆大門，格局布置良好，中間大兩邊小。院內(nèi)原有兩層大殿。正殿內(nèi)供奉著釋迦如來佛塑像，塑像慈眉善目，端坐于巨型蒲墩之上，眼望前方，意在時(shí)刻關(guān)注人世間的吉祥禍福。兩旁側(cè)侍十八羅漢，羅漢金色著身，形態(tài)各異。殿下是一個(gè)供桌，桌上放有一個(gè)石頭香爐，預(yù)備人們前來祈禱燒香。來到后殿，里面放置著諸多銅佛，銅佛有大有小，有胖有瘦，有丑有俊。后來重修時(shí)增建了藏經(jīng)樓，藏經(jīng)五千零四十八卷。萬善寺現(xiàn)存一塊重修時(shí)的石碑，雖然因?yàn)?，中間許多字跡已損壞模糊不清，但基本內(nèi)容尚可通順下來?？梢钥闯觯怂聫R創(chuàng)建于于清雍正五年，由滿州旗人創(chuàng)建。當(dāng)時(shí)的滿州人人關(guān)后，授地分田，即當(dāng)?shù)匕傩账f的“跑馬行圈”。高良富分田在此，"于是則于此而居，于此而處，故亦于此而寺也"。該寺創(chuàng)建于康熙二年即公元1663年，到了雍正五年即1727年，萬善寺已建74年，，當(dāng)時(shí)的主持是了宗和尚，而高良富依然健在，時(shí)年已屆百歲，仍堅(jiān)持與寺內(nèi)的老少僧人，講經(jīng)說法，不肯停歇。</p> <p class="ql-block">萬善寺在南太行，并不遠(yuǎn)，我也早有耳聞，可能是機(jī)緣未至吧，卻一直不曾前往，直至近日才得償所愿。張潮《幽夢(mèng)影》有云：“游玩山水，亦復(fù)有緣，茍機(jī)緣未至，則雖近在數(shù)十里之內(nèi)，亦無暇到也?！贝搜圆恢?！“于我心有戚戚焉”。從岸上村沿一條小柏油路，向北，步行十幾分鐘,萬善寺便到了。寺院位于一條山谷內(nèi)，坐北朝南，三面環(huán)山，峭壁如削，南面地形開闊，寺前有小溪自西北而東南斜向流過。這里是個(gè)環(huán)境清幽的所在，一處風(fēng)水寶地。寺院建在一處高臺(tái)之上。山門一側(cè)有石碑一通，讀碑文獲知，萬善寺初為明朝皇家所建，供奉的是佛祖釋迦牟尼。寺名取“萬善齊修”之意，體現(xiàn)的是佛家普度眾生和廣積善德之旨。歷史上這里曾經(jīng)盛極一時(shí)，曾有多位高僧在此修行，后多次毀于戰(zhàn)亂，又多次重建?，F(xiàn)在的寺院并不大，建筑略顯擁擠。寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿等建筑，還有一線泉，仙家洞等多處景觀。大雄寶殿是一處重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，斗拱層疊，氣勢不凡。我到的時(shí)候正趕上這里在舉行一個(gè)不大的法會(huì)。大殿內(nèi)青煙繚繞，佛祖金身端坐正中，神態(tài)安詳。僧侶們齊聚殿內(nèi)，木魚鐘磬伴著僧侶的吟誦，格外悠揚(yáng)，傳出去很遠(yuǎn)，愈發(fā)顯出這里的寧靜了。殿內(nèi)東側(cè)角落處有三位俗家信徒。三人閉目頷首，雙手合十，肅然而立。我確信自己是個(gè)徹底的唯物論者，可當(dāng)此情景，我仍然禁不住從心底默念了一句：阿彌陀佛！</p> <p class="ql-block">舟山“萬善禪寺”簡介：</p><p class="ql-block">??據(jù)傳在嘉慶六年之前，朝廷賜地于寺院。當(dāng)時(shí)朱家尖五眼山土地由普陀山楊枝庵所屬，楊枝庵常派人到五眼山耕種，但因碧海相隔，來去甚不方便，于是他們就在現(xiàn)萬善寺的原址搭上一個(gè)草棚，取名為萬善庵。</p> <p class="ql-block">位于泰州市海陵區(qū)孫金村孫家垛自然村的東南側(cè)，有一座古老的廟宇，現(xiàn)名為萬善寺（原名萬善庵），俗稱孫垛大廟。該廟宇由萬善寺正殿主房和廟前觀音寶像廣場兩部份組成，總占地面積約2000平方米，房屋建筑面積約800平方米，其建筑風(fēng)貌為中國傳統(tǒng)的廟宇建筑風(fēng)格（前后兩棟兩關(guān)廂）?，F(xiàn)該寺規(guī)模為城東街道北部地區(qū)規(guī)模最大的廟宇，2003年被海陵區(qū)宗教局及佛教協(xié)會(huì)規(guī)定為開放式宗教活動(dòng)場所，現(xiàn)寺廟主持為能威法師。</p> <p class="ql-block">萬善寺的歷史由來及發(fā)展演變：從現(xiàn)在調(diào)查和各種記載顯示，古萬善寺的歷史可以追溯到晚晴時(shí)代，當(dāng)時(shí)在泰州城東北側(cè)住有一個(gè)大戶人家，該戶主人姓姜人稱姜公，平時(shí)樂善好施，非常信佛。姜公生有一女，從小就許給佛門出家，女兒六歲時(shí)被送至泰州南門的半仙庵出家為尼。姜公女兒出家后非常虔誠，一心向佛，取得了非常深厚的造詣。長大后她為了更好的修行積善便多處尋地建廟，后來在其父親姜公的幫助下，便來到孫家垛現(xiàn)萬善寺的原址修廟建宇。當(dāng)時(shí)的萬善寺原址，只是地方村民自發(fā)修建的拜神小廟，房屋只有幾十平方，非常簡陋，破損嚴(yán)重，村民得知有人出資修廟也非常支持，姜家女兒在其父親的支持和贊助下將原孫家垛小廟拆除重建，建成了現(xiàn)在萬善寺正殿主房，前后兩棟兩側(cè)廂房的古代傳統(tǒng)式樣廟宇及規(guī)模。廟宇建成后姜公的女兒便留在廟里成為當(dāng)家主持，將廟宇取名萬善庵，同時(shí)姜公為了支持女兒修行，將萬善庵東側(cè)河對(duì)岸原屬陳家舍地盤內(nèi)的部分田地買下贈(zèng)給萬善庵作為廟中用度，只因姜家女兒修廟建宇，虔誠修行，其功德也被孫家垛村民認(rèn)可，在當(dāng)時(shí)孫家垛人一直尊稱廟中女僧（姜公的女兒）為姜嗲（古代人稱有修為的尼姑為嗲嗲）。在姜嗲的主持下萬善庵出現(xiàn)了輝煌，當(dāng)時(shí)萬善庵東側(cè)河溝全部被廟里種上蓮藕用于放生后來人稱該河為藕池溝。萬善庵也成了遠(yuǎn)近文明的廟宇，幾年后姜嗲又積累了一定的財(cái)力，決定將萬善庵河?xùn)|再修建一個(gè)和萬善庵規(guī)模一樣大的廟宇，將萬善庵規(guī)模擴(kuò)大，但此擴(kuò)建方案被陳家舍的村民反對(duì)，萬善庵位于孫家垛東南側(cè)，東側(cè)河對(duì)岸需然為萬善庵的田地但地盤是陳家舍的，一河之隔兩個(gè)莊臺(tái)，陳家舍人認(rèn)為將廟宇建在自己的村莊西南會(huì)對(duì)村莊不利，傳統(tǒng)的廟宇一般要建在村莊的東南側(cè)為上首，故陳家舍的幾個(gè)大戶人家及村民全部反對(duì)，加之當(dāng)時(shí)萬善庵的繁華也引起了當(dāng)時(shí)光明寺主持道善法師的嫉妒。道善法師便聯(lián)合陳家舍的村民一起想辦法阻止萬善庵?jǐn)U建，他們經(jīng)常讓村內(nèi)的一些潑皮無賴到廟里騷擾、盜竊錢財(cái)，傳謠說姜嗲不正派，最終導(dǎo)致萬善庵?jǐn)U建工程失敗，后來姜嗲為此事非常氣憤，也覺得在萬善庵不能立足，便離開了萬善庵從返半仙庵。</p> <p class="ql-block">慈善師太圓寂后，經(jīng)當(dāng)時(shí)海陵區(qū)佛教協(xié)會(huì)報(bào)請(qǐng)市宗教局批準(zhǔn)，由準(zhǔn)提庵主持源善法師臨時(shí)代為管理。2013年又經(jīng)海陵區(qū)佛教協(xié)會(huì)提請(qǐng)市宗教局批準(zhǔn)，能威法師到萬善庵擔(dān)任主持。能威法師畢業(yè)于上海佛學(xué)院為職業(yè)女僧，初到萬善庵任主持只有三十二歲，由于年輕好學(xué)在佛教界很有修為。2015年10月在能威法師的努力下，萬善庵完成了重新裝修并經(jīng)海陵區(qū)宗教局，佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)正式掛牌更名萬善寺。2016年開始，能威法師通過廣集善緣得到眾居士的經(jīng)濟(jì)支持，先后投資五十多萬元在萬善寺前側(cè)建成1500平方米的廣場，并在廣場中央供奉如意輪觀音寶像一座，高6.19米，為天然石材雕刻，底部配有水池和蓮花寶座，其佛像規(guī)模目前在泰州市一般的寺廟里也極為罕見，該佛像及廣場于2017年9月建成并開光。</p>