<p class="ql-block"> 去恩施古河床徒步，是一年前的想法，終于成行。晚六點(diǎn)的車，居然看錯了時間，早到一小時。在車站無事，了解一番要去的地方。</p><p class="ql-block"> 想去恩施，另一個原因就那邊是土家族苗族自治州，可了解少數(shù)民族的風(fēng)土人情。中國居然有三十個因少數(shù)民族聚居而建立的自治州，可見疆域之大，民族之多。土家族，其先民稱為“蠻”或“夷”。"土″，大概就是"土民″"土人″的意思，到無貶義，說明其原始性，土生土長，與廣東福建那邊"客家人″的"客家″相反。據(jù)說土家人是古代"巴人″的后裔，他們與巴人有同樣的姓氏，同樣的習(xí)俗，同樣的傳說。</p><p class="ql-block"> 出發(fā)前訂好一土家客棧，準(zhǔn)備去看土家人的吊腳樓?？蜅Ｅ魅?quot;索瑪微微″發(fā)來視頻，環(huán)境真不錯。想問她土家風(fēng)俗，她微微一笑"去與老人聊天″。"索瑪微微″的幽默來自那吊腳樓上……火車一夜急馳，也沒睡安穩(wěn)。徒步群里幾個年輕人在說笑，也擔(dān)心著那邊的天氣，如果下雨，古河床被淹，就走不了。領(lǐng)隊(duì)說著走野線還是走景區(qū)線，怎么逃景區(qū)票的問題，最后大家一致同意，安全為主，從景區(qū)進(jìn)入。外出徒步，我還是比較喜歡走野線的，體驗(yàn)感強(qiáng)。徒步就是一種體驗(yàn)，就是一種修行，在欣賞美景中愉悅身心。</p><p class="ql-block"> 早晨不到六點(diǎn)，迷迷糊糊"醒″來，車站外的風(fēng)景也迷迷糊糊的，未醒的樣子，晨霧迷朦，山岳潛行。在宜昌附近，車過長江，江面在霧氣中不甚清晰。但它從遠(yuǎn)外鋪展而來，一卷待書寫的素帛似的。江面船駁幾點(diǎn)，江岸田疇片片，天空陰沉，濃云如墨，楚地的江天，也頗顯氣勢。這一片，火車一路就在山中行駛，在峽谷中行駛，隧道太多，一個接一個，剛出隧道，峽谷一閃而過，依然可見青山巍巍，河川曲流。最妙的是那山間似云似霧的片片素白，緩緩繚繞，輕輕勾畫，不知它們蓄了多少黛墨，欲繪盡楚地山水。</p><p class="ql-block"> 車將至恩施，那邊的秘境也是這樣山水吧。</p> <p class="ql-block"> 到了恩施我們迅速集合，天公作美，預(yù)報(bào)的中雨沒下，天空遠(yuǎn)山云霧飄飄。坐上小車向利川古河床進(jìn)發(fā)，要近兩個小時。車子在山上環(huán)繞，車一程，山一程。恩施州是鄂湘渝三省交界，這里的山是大巴山脈分支巫山山脈的支脈，高原型山地為主，峽谷眾多，喀斯特地貌造就了奇麗的風(fēng)光。從恩施到利川(恩施州唯有這兩個市)，有九十多公里的路程，夠我們欣賞這百里畫廊了。遠(yuǎn)處青山如黛，云霧如紗，山壁垂直跌落，灰白交映，綠意點(diǎn)點(diǎn)，畫屏一般，若這里閨房，那屏后會裊娜地走出一艷裝仕女，探出半盞紅顏。</p><p class="ql-block"> 遇到一處風(fēng)景絕佳處，司機(jī)停下車我們觀景。目之所及，一堵崖峰，拔地而起，沖天直刺。峰頂翠冠覆蓋，秀發(fā)垂髻，崖壁刀斫斧劈，崖而一道兒灰一道兒白，素面如洗。司機(jī)告訴我們那就是我們后天要爬的朝東巖，有徒友驚嘆道，那能爬得上去么，司機(jī)一笑，不是讓你像壁虎一樣從崖壁爬上去，崖那邊有小路。大家一陣哄笑，先遠(yuǎn)觀了朝東巖，期得后天的登臨，一覽眾山。</p><p class="ql-block"> 車上一直在山上盤繞，到達(dá)目的地已中午時分，我們抓緊時間向清江古河床出發(fā)。到清江古河床徒步起點(diǎn)，要走一段山路，才能下到谷底。我們沿著山路，急速下降，想到去虎跳峽，去欣賞奔騰的金沙江，也是這樣踏石而下。此時下雨，越下越急。本以為天公作美，會給我們一個清爽的天氣，原來老天很遵守它的諾言，按預(yù)報(bào)的"中雨″展現(xiàn)它的威儀。雨水打得林中枝葉噼啪作響，山路濕滑起來，必須小心探行。泥水沾了一腳，漫過鞋面。我的帽沿上滴滴滴嗒嗒，水珠紛落，打在臉上，與汗水混合，竄入口中。還末正式走古河床，就已經(jīng)滿身狼狽。到了一山間小店，休息一會，避一避雨，補(bǔ)充能力。小店老板很熱情，說屋里有桌凳，有免費(fèi)的熱水，提醒我們河谷里石頭很滑難走，要倍加小心。我們本以為下雨后雨水匯入，河床被淹，無法徒步，小店主說不會被淹，讓我們放心不少。</p><p class="ql-block"> 快到古床的，一位胖胖大塊頭徒友登山杖在路上丟失了，要回去尋找，不想再往前面走，領(lǐng)隊(duì)勸說他一個往回走不安全，還是跟著大家一起走，無奈此徒友很堅(jiān)決，一定要回去找他的登山杖。領(lǐng)隊(duì)只好幫他聯(lián)系好司機(jī)接他出山。領(lǐng)隊(duì)私下埋怨，為了一個登山杖放棄徒步的樂趣不值。我也認(rèn)為因物棄情，得不償失，各人的得失判斷有所不同吧。我們繼續(xù)前進(jìn)，終于到達(dá)河床徒步起點(diǎn)。雨還是在下，沒有減小的跡象。</p> <p class="ql-block"> 清江古河床是清江改道后留下的遺址，是一條源自三百萬年前造山運(yùn)動的自然奇觀。從河床里千姿萬態(tài)的大小石來看，這里曾河水洶涌，碧潭如鏡，她匯集了兩岸山間潺潺溪水，定格成河的模樣。百萬年的地質(zhì)運(yùn)動，地層抬升，河枯石不爛，河床裸露出褶皺溶巖，從層層疊疊層狀石可見這里久遠(yuǎn)的一次次溶巖流動，而波狀石又顯出地質(zhì)擠壓。萬物都抵擋不了時間的打磨，一切堅(jiān)韌頑強(qiáng)不屈不撓都被不息的時光長河滌蕩無存，只留下斑斑瘡痕。清江古河床就是見證，見證了煅造，見證了粹火，見證了山崩地裂，河床呈現(xiàn)萬般姿態(tài)。</p><p class="ql-block"> 河床起點(diǎn)處，一塊磐石砸在碩大的石板上，如山崖上跳下的猛獸，虎視眈眈。我們小心地從它前面走過，不是怕它撲過來，它畢竟是塊石頭，是大石板像抹了油，感覺腳踩上去立刻會滑動。有些小一點(diǎn)的石頭比較友好，伸著腦袋，面孔圓潤，并不怒目相對，而哈哈大笑，笑我們膽戰(zhàn)心驚的樣子。我們慢慢適應(yīng)了石頭的油滑，腳步開始穩(wěn)定，有了片刻的時間抬頭看一下兩邊的崖壁。河床邊峭壁陡立，雨水如溪，壁上纖草叢葉被沖刷得油綠，她們飽享雨水的清涼讓河谷蓄滿生機(jī)。壁下那些小石頭宛如玩皮的孩童，對著崖壁作驚呼狀，呼喚那些技葉順著雨絲的秋千飄下來，與它們一起戲水。我們漸漸走到河床的深處，好景不長，大石頭越來越多，石間蓄滿了雨水溪水，越來越難走?，F(xiàn)在不是走了，要翻了。水里不能下腳，石上又下腳困難，有的石頭有半人高，只好尋找石上有凹坑或裂縫的地方踩上，后面徒友托一下，方能翻過去。有的徒友干脆身子貼著石面往上爬，但雨衣與石頭沒有磨擦力，翻過去也十分困難。石下是水，露出的水面的石頭可以墊腳，也得十分小心，沒有石頭只好趟水。雨一直在下，我們也不管雨水浸入雨衣，反正汗水雨水都是水，只要腳下踩穩(wěn)，身子不摔倒。濕了衣服事小，摔傷了不得，哪怕崴腳，也是不小的事，無法繼續(xù)前行。</p><p class="ql-block"> 在這里往前走，還有一難，找路。這里常有人來徒步，大多是晴天，石頭上的苔蘚有踩踏的痕跡，可雨水一沖，苔蘚滋生，毛茸茸的無跡可尋。石頭上也不可能放置徒步路標(biāo)，我們只好邊走邊探試著哪幾片石頭好走。領(lǐng)隊(duì)在前面探路，常常被堵了回來，重新找路。要說路，清江古河床里并沒有明顯的路，河床本身就是路，能踏過翻石頭，就是在走路。不像南太行徒步，再險(xiǎn)的地方都有路跡，這里只有蒙著雨水光禿禿的石頭。石洼越來越來，前面一片深水擋住了去路，好在我們在河床邊的山地上發(fā)現(xiàn)有路標(biāo)，那里有路。我們離開河床，踏上小路，暫離苦海。</p> <p class="ql-block"> 沿著河床我們走在山坡小路，小路被密林遮蔽，路跡可尋。被徒步者踩出小路依然很滑，但比河床的石頭好得多。小路連串的水洼蓄著雨水，兩邊技葉上雨水不斷滴落，似要把小路淹沒。不小心踩著水洼，泥水立刻淹過腳面，我們也必須小心行走。一人高荊叢蒿草被我身體一碰，它們便把雨水甩到我們身上。叢中林間有蟲鳴，嚶嚶作響，雨水絲亳不影響她們的心惜。在雨的節(jié)奏中，蟲聲和鳴，我們沒心情欣賞這天籟之音，小心地選擇淺水的地面踩踏前進(jìn)。最終小路又把我們引回到古河床，我們煉獄般的考驗(yàn)還沒結(jié)束。</p><p class="ql-block"> 我們又開始步步驚心，還是時時被碩大的石頭堵了去路，必須重新找路。河床邊遇一洞，像個回廊，洞下面是石頭陣，我們分兩隊(duì)，分別在洞中和石頭陣?yán)镎衣?，看哪邊好走。河床里必須翻越石頭，爬上到洞里也很困難，洞廊不長，很快兩邊徒友匯合，依然在河床石頭上爬上翻下，遠(yuǎn)觀幾個走得快的隊(duì)友在諾大的河床里像幾只彩蛙，石頭上一會爬幾步，一會凝然不動，艱難地向前挪動?；仡^再望來路，我們竟然翻越了這么多的石。人們常說，地上本沒有路，走的人多了便成了路，看來不是那么簡單，在清江古河床這，即使走的人多了，也成不了路，只有用自己的腳踩著石頭且能當(dāng)作自己的路。清江古河床的末段是一片碎石灘，稍稍緩了口氣，總算不用翻上翻下與巨石鏊戰(zhàn)。我們發(fā)現(xiàn)一個巨大的山洞，洞口有幾層樓高，洞內(nèi)幽暗，深不可測，看不到底，里面水汽蒸騰，轟然有聲，我們以為它是古河床上"三龍洞″之一的某個龍洞，但并不是。洞口不遠(yuǎn)處有介紹:"銀河洞地質(zhì)遺址: 水洞干洞混和洞穴。銀河洞發(fā)育在巖溶干谷山體下部褶皺，洞口形態(tài)為巖屋狀，洞口大小寬約54米，翻高41,1m。銀河洞在豐水期時還起著清江伏流排水功，是國內(nèi)較為少見的喀斯特地貌，是清江伏流的重要地質(zhì)遺址?！逦覀儾桓姨饺攵磧?nèi)，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了會便去尋找清江古河床的名片"三龍洞″。</p><p class="ql-block"> 清江古河床洞穴很多，據(jù)了解清江古河床總長9.7公里，與騰龍洞洞穴系統(tǒng)連為一體，號稱“無頂洞穴”。河床由白色或灰色的白云質(zhì)灰?guī)r組成，龜裂成各種形狀和紋路的石體，勘稱巖溶藝術(shù)品。古河床是典型的流水沖刷喀斯特地貌，它結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣、沿途風(fēng)光秀麗，在它的遺址上溶洞、陡崖、坍塌的巨石比比皆是。此段文字介紹了河床與洞的關(guān)系，"洞穴系統(tǒng)″一說明洞穴眾多，洞內(nèi)有河床，與洞外河床相連。三個龍洞該是怎樣的神奇。</p> <p class="ql-block"> 我們又遇到一洞，還不是三龍洞，它叫"黑洞″，摘錄洞旁木牌上文字: "黑洞是騰龍洞水洞的東端出口。清江從利川市東6.8公里處的腦龍洞以急流瀑布的姿態(tài)潛入地下，約10公里后從黑洞流出，不久就進(jìn)入著名的恩施大峽谷。黑洞堪稱一座洞穴博物館，這里溶洞密布，奇峰疊聳，怪石嶙峋，張良泰先生的詩“石穿七竅，泉奏八音。通開金鎖，化入滄溟”就是描寫此處?！逦覀儾桓屹Q(mào)然進(jìn)入，還是按原計(jì)劃去三龍洞。</p><p class="ql-block"> 我們終于走到了三龍洞的位置，三個龍洞一線串珠，彼此之問相距不遠(yuǎn)。三龍洞依然有木牌說明文字: 穿洞是指由于地殼抬升使洞穴脫離地下水位而崩塌殘余的部分。一、二、三龍門穿洞群俗稱“三龍門”，位于毛家峽和觀彩峽的中間段，是騰龍洞系統(tǒng)中極為重要的地質(zhì)奇觀，文字介紹太專業(yè)化，看不大明白，只有去親身體會張先生寫黑洞那樣的洞中神奇了。笫一個離河床位置較高，一個大大洞口像饑餓的嘴巴大張著。有左右兩條小路通向洞口，來此游玩的人沿得小路向上或者向下走，上行的人被龍嘴吞進(jìn)去，下行的人又被龍嘴吐出來。我們尋問了下來的人才知道洞是通的，于是就向上走，寧愿被"龍″吞進(jìn)去，也要看看"龍″肚里是什么東西。站在洞口，我們都被驚呆了，太大了，空間有幾個籃球場那么大。洞口堆積著碎石，站在上面可以向下看洞內(nèi)，人好像馬上可以變成蝙蝠飛進(jìn)去。洞壁有水流的痕跡，有的地方還潮濕著向外冒水珠，所以洞內(nèi)非常清涼。洞壁很粗糙，像刀斧鑿磨過，其實(shí)是自然形成。洞頂上沒鐘乳石，所以洞的空間顯得更大。洞的地面是泥土，蓄著水很軟很濕，踩上去感覺踩著淤泥一般。有徒友興奮地吼叫，聲音在洞里回響，傳到洞外。</p><p class="ql-block"> 笫二個洞與第一個洞形狀差不多。在洞中看洞口，明暗相對，整個洞口像個石拱橋的橋孔，天神的戰(zhàn)車駛過這橋也不會坍塌。它又像一個團(tuán)扇，洞外的天空，樹干的枝枝葉葉都描畫在扇面上，但持扇的是誰呢？只有是清江古河床。大家在洞中行進(jìn)，走到洞的深處，遠(yuǎn)看是幾朵花幾束火幾只青紅辣椒幾粒豆子，把陰森可怖的龍洞裝點(diǎn)得有了活力。大家在洞里相互留影，站在洞口鏡頭里是一幀剪影，站在洞中是一尊塑像?？赡芪覀兙镁映鞘校匀坏纳衿嬉姷锰?，所以才到這里與自然為伍，與它親切，感受神奇，激發(fā)敬畏之心。大自然的鬼斧神功以及她的忍耐、堅(jiān)持讓我們感受到日常生活的平庸。我們的努力或有小小的成功，感覺很偉大，而大自然不懈的努力卻能造就山川之美天地之像，讓人嘆服。</p> <p class="ql-block"> 笫三個龍洞最深，兩洞口相矩上百米。洞道彎曲，在中間不見兩邊洞口，伸手不見五指，一片漆黑。有的隊(duì)友打亮頭燈走在前面，一點(diǎn)點(diǎn)光左右晃動，映出模糊的人影。燈光下可見地面還是濕土，坑坑洼洼，小水洼很多，更加濕滑。大家小心翼翼地走著，面前透出一點(diǎn)光，那就是洞口了。我在隊(duì)伍后面給徒友拍照，腳下一滑，摔了一跤，渾身是"龍泥″，沾了龍氣。但麻煩的是手機(jī)屏面全被稀泥覆蓋，無法使用，只好等回住宿的地方處理了。不知是因摔跤還是爬河床石頭的緣故，雙腿開始疼痛，還有兩天的徒步，不知能否堅(jiān)持。</p><p class="ql-block"> 出了第三個龍洞，第一天清江古河床的徒步就結(jié)束了，雖然一場巴山秋雨讓我們的徒步極其艱難，但很值得，親眼目睹清江古河床多樣的景致，感受到大自然的創(chuàng)造力生命力。出龍洞我們要走上兩段幾十米長向上的棧道，我因腿疼頗感吃力，走幾步要停一下。我們又走了一段野路才到達(dá)地點(diǎn)，車子已在等我們。坐上車，與來時一樣在山間環(huán)繞。車窗外似屏的群山在暗淡的天氣中依然鮮明。車內(nèi)大家談著此次徒步的感受，說著各自的徒步經(jīng)歷，我因暈車渾身無力，無心與大家交流。途中車停在令箭峰觀景點(diǎn)，只見群山之間一座箏狀的山峰獨(dú)自挺立。它叫"令箭峰″，它就是天神的令箭遺落在這里，立成一峰；它或是一支筆，周邊群山的水墨丹青是她的創(chuàng)造；又惑她是一柱小香，與大峽谷中里一柱香一起燃起香火，為這方水土的子民祈禱安康。</p><p class="ql-block"> 返回到住宿處要近兩個小時。時已近晚，群山如畫，她們還在熱情地展現(xiàn)著自己的美麗。大家也依然熱情地講述著，絲亳沒有疲勞狀。此次徒步活方中，有三個人六十歲以上，年齡最大的徒友身體健碩，也最善談。他說走過全國很多地方，為了徒步戒了煙酒，離開了原來的朋友圈，婉拒了朋友們很多宴請，現(xiàn)在只想徒步，只愛自由。他的想法何嘗不是很多人的向往？可現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人能按自己意愿生活？每次徒步常見到有帶孩子的，這次也是。一位母親帶一男孩與我們一起"跋石涉水″，男孩精神十足，像我們一樣克服種種困難一路前進(jìn)?？赡苣赣H的想法很簡單，帶孩子玩玩。而有眼光的父母會帶孩子出門走走，讓孩子親近自然同時獲得豐富的知識。去溫州徒步時就見一家三代人徒步，爺爺是個教授，當(dāng)孩子在山崖上遇到困難時，老人就親自教他如何去做；當(dāng)孩懼怕時，老人訓(xùn)斥他不該膽小要勇敢性。母親是個化學(xué)教師，路上隨遇隨說，給孩子介紹花草的名稱種屬，石頭的形成和所含礦物質(zhì)。徒步成了這家一場"知識秀″，孩子該獲得多大的教益啊。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 終于回到酒店，酒店就在鹿院坪對面，海拔一千五百米。因山高而涼爽，這里是避暑的好地方，酒店里不少人在這已住多日。晚歺很豐盛，我暈車晚上也無法吃飯，早早休息。領(lǐng)隊(duì)在群里說著明天的活動。鹿院坪是個景區(qū)，本來計(jì)劃是由領(lǐng)隊(duì)帶我們走野線進(jìn)入鹿院坪，但領(lǐng)隊(duì)說野線太難走，要繩降，很不安全，所以要從景區(qū)正門進(jìn)去，自行游玩。笫二天一早，還在下雨，大家還沒起來，我與隊(duì)友老童早起在酒店外散步，周邊的地里栽種著很多作物和蔬菜，有玉米、苞菜、辣椒、豆子等。下了一夜雨，所有植物上都蒙覆著雨水，像是剛剛沐浴過還沒擦拭。一陣陣鳥鳴蟲吟不知從哪傳來，或許是雨絲把它們飄來；那蟲吟昨天我們在清江古河床邊林子里聽過，或許小蟲們跟隨我們到這里，用她的彈唱伴隨我們的腳步，消除我們的疲勞。</p><p class="ql-block"> 吃過早飯，我們?nèi)ゾ频陮γ娴?quot;鹿院坪″景區(qū)。我總把"鹿院坪″之名混為"白鹿原″，都是與"鹿″有關(guān)的名字。"鹿院坪″據(jù)說是中國最后一個不通公路的村子。這又讓我想起了那年徒步的溫州公盂村，它也是一個不通公路的村子。兩地的地貌山形相似，都是陡峭的山崖居多，環(huán)境都很優(yōu)美，兩村都處于四面環(huán)山的峽谷中，交通不便。"鹿院坪″，觀其美名便知一定有著美麗的傳說。據(jù)了解，明末清初時，大量移民來到這樣，其中有裴氏兄弟，他們利用這里土地肥沃、氣候溫潤的特點(diǎn)耕作生息。這里谷壑縱橫，危崖交錯，裴氏兄弟為尋找更多的可耕種的土地，困于谷底數(shù)日，突遇一群梅花鹿對他們鳴叫，然后走向前面的山崖，裴氏兄弟跟隨鹿群成功脫困。為感謝梅花鹿，后來他們世世代代有了養(yǎng)鹿的習(xí)慣。神鹿引路，此地最初名為“鹿引坪”。鹿常光顧村民院落，與人和諧共處，后來又更名為“鹿院坪”，其名成為人與自然和諧共處的象征。??</p><p class="ql-block"> "鹿院坪″是景區(qū)，安全有保障，領(lǐng)隊(duì)讓大家自由活動。大家先行一步，我喜歡獨(dú)行。雨停了，進(jìn)入景區(qū)不久便走上懸崖棧道。現(xiàn)在很多景區(qū)都有這樣的棧道，飛架崖上，沿山環(huán)繞，踏步其上，一覽眾山。棧道上步步是景，對面一帶青山，山梁打著皺折，明暗相間，層次分明。陡直的山壁如我們路上所見，披錦掛翠，明媚多姿。幾處村居臥在崖底，宛如幾只鳥棲在那里，幾片蝶息在那里，不知他們是不是裴氏兄弟的后裔。想像著幾聲鹿鳴傳來，也給我指引去遠(yuǎn)山仙境的路。極目遠(yuǎn)逃，遠(yuǎn)處兩山之間瀑布高懸，飛流直瀉，仿佛聽到了瀑水撞擊山崖的轟鳴，跌落碧潭的脆響。我也正向鹿坪的瀑布群走去。</p> <p class="ql-block"> 走在懸崖棧道上觀景，山間無霧，山巒如碧，清晰可觀。棧道上除了我空無一人，一旁山崖上頑強(qiáng)地生長著綠草野花，更有石隙間伸出幾棵小樹。它們沐浴雨水，迎風(fēng)招展，時而有串串水滴如絲如縷的落下來，濕了肩頭，飄到崖下。這每根草每朵花每棵樹不用我給她們起個溫暖的名字，生長，生長，就是她們的名字，萌芽自生，枯榮自度，她們的生命一樣可以春暖花開。由崖壁的花草相伴，徑自向前走。棧道開始下行，層層疊疊地向下，樹木漸多，棧道上鋪滿綠蔭，周圍群鳥歡鳴，如鹿之呦呦。到了山腳下，真的有幾只鹿圈在林間閑庭散步，不由得想起李白"樹深時見鹿″的詩句來。鹿，自古以來是吉祥之物，被寄寓了多種美好的意義。"樹深見鹿″描繪了幽靜深邃的自然景象，象征著生機(jī)與靈動并存的自然狀態(tài)。這山腳下的鹿還是圈養(yǎng)著，雖然享受到鹿院坪人對她們的呵護(hù)，而何時"呦呦鹿鳴，食野之蘋”，那才是鹿之生命自由的圖景。</p><p class="ql-block"> 山下一片谷地，中間一灣碧水叫"黃金池″，據(jù)介紹，它是由于多年的煉礦采掘留下的礦井，多條溪流匯集于此，流經(jīng)礦碴地后變成黃綠色水體。"黃金池″碧水蕩漾，倒映山影，漂蕩纖舟，給鹿院坪增添了靈氣。走過水上橋，沿景區(qū)大道向前走不多遠(yuǎn)便到了"玄鹿客?！?，回頭一望，可見一峰一洞，"純陽峰″和"玉女洞″。純陽峰聳立于鹿院坪東邊的山崖上，一峰獨(dú)立，被當(dāng)?shù)厝艘暈樾尴绅B(yǎng)生的圣地，他們認(rèn)為，練就純陽之體才能抵御潮濕瘴氣的侵害，這也體現(xiàn)了鹿院坪人對大自然的敬畏和對生命意義的探尋。離純陽峰西邊不遠(yuǎn)崖壁上有上下一大一小兩個洞，便是"玉女河″，上洞的洞口形狀酷似纖手撫細(xì)腰低眉含羞的少女，故名。據(jù)說有村民曾探入巖洞之中，發(fā)現(xiàn)了玉女神的供奉遺痕。他們認(rèn)為，只要是有香火的地方，玉女都會到來傾聽人間的疾苦。玉女洞與純陽峰相對，體現(xiàn)了古代道家陰陽和合的理念。</p><p class="ql-block"> 玄鹿客棧這里是景區(qū)中間的休息站，從早走到這里便到了午飯時間。這里有很多小吃店，吃好飯向右可去觀賞四級瀑布，向左可去驚嘆地縫奇觀。我在一店買了兩只米玉，一塊當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)店家特制臘排隊(duì)，玉米甜，臘排香，滿口甜香，是土家人的味道。曾在云南麗江特意排隊(duì)想品嘗納西人家的臘排骨，人太多，無享而返，想不到卻在這里品嘗了土家人臘排骨的味道。</p> <p class="ql-block"> "呦呦鹿鳴，食野之蘋″，鹿院坪有鹿園，如果這里山山坳坳隨處可見到鹿"食野之蘋″，聽到"呦呦鹿鳴″該多好啊。大概為了彌補(bǔ)這種缺憾，鹿院坪里景點(diǎn)地名大多以"鹿″命名，也是讓游人心中有鹿吧，"玄鹿客?！寰褪侨绱?。"玄鹿″之名具有神秘色彩，據(jù)了解，《山海經(jīng)·神獸錄》中記載了玄鹿，傳說中鹿歷經(jīng)兩千年便化為玄鹿。南朝《述異記》中記載“鹿千年化為蒼，又五百年化為白，又五百年化為玄。漢成帝時，山中人得玄鹿，烹而視之，骨皆黑色。仙者說玄鹿為脯，食之，壽二千歲”。食鹿可長壽，可"玄鹿客?！逍〕缘昀锾峁┑氖澄镏型良胰颂刂频呐D排骨是豬肉，而不是鹿肉?，F(xiàn)在人工圈養(yǎng)的鹿已被列為家畜類，但土家人不以鹿為食，也是愛鹿的善意吧。</p><p class="ql-block"> 從玄鹿客棧向上去，便是鹿院坪的"四級瀑布″群，四處瀑布各有其名，各有其狀。觀賞四級瀑布，要沿木棧道攀登，也頗費(fèi)氣力。最底層的四級瀑布叫"鹿鳴音″，意為如鹿而鳴。瀑布不高，如一匹帛錦掛在山崖上，錦面上珠珠點(diǎn)點(diǎn)，不知是哪位玉女巧手的針腳。瀑水直下，聲勢當(dāng)然勝過鹿鳴，且把它當(dāng)作百千只神鹿齊鳴吧。再往上三級瀑布叫"鹿車″，有文曰"兩鹿私語纏躍，歸山而去?！?，形象地描摩了瀑布的形態(tài)。瀑水從U形山崖上瀉下，水量少時向下分成兩支，如兩鹿一邊竊竊私語，一邊追逐跳躍，相戲甚歡，興盡歸山。繼續(xù)向上攀登，"二級瀑布″名為"鹿砦″。砦為石，命名者很巧妙地利用了漢字的特點(diǎn)，形義兼?zhèn)洌?quot;鹿砦″，鹿在此石也，暗自把瀑比作鹿。再觀瀑布，瀑水急瀉，如千百只鹿從石上一躍而下。有文曰"瀑逐石而下，鹿（路）者，登級而上?！宕司浜苡幸饩?，水往低處流，人往高處走，到達(dá)頂點(diǎn)才有更美的風(fēng)光。</p><p class="ql-block"> 雖然腳一直在疼，但我堅(jiān)持往上攀登，木階平整，落腳踏實(shí)，不像清江古河床的石頭，每一腳都心驚肉跳。終于走到最高的一級瀑布"蒼鹿神″。 瀑布水流不大，有點(diǎn)秀氣，瀑水從危崖上一洞口緩緩飄出、瀉下。洞中有神仙，瀑水就是洞中的鹿神，這是"蒼鹿神″命名的緣由吧。有文曰"蒼鹿神，由鹿角峰眼流淌而出，甘鹿之深林，潤鹿之沃土，有噴薄之雄偉，緩垂之窕窕。″此句意為神鹿化為瀑水，是山林中的甘露，由山瀉下，滋潤鹿院坪的土地，言中蘊(yùn)含鹿院坪人對鹿的贊美，對大自然的感恩。沿"蒼鹿神″抬頭仰望，可見"鹿角峰″，雙峰對峙成鹿角狀。鹿角峰是恩施地質(zhì)奇觀的代表，也是鹿院坪的象征。鹿角峰海拔1800米，據(jù)說為神鹿幻化而成，千百年來護(hù)佑著鹿院坪風(fēng)調(diào)雨順，吉祥安康。鹿角峰巍然屹立，是鹿院坪的自然圖騰，是土家人不屈不撓精神的象征。</p> <p class="ql-block"> 在鹿院坪先看山，再看水，最后看谷(地縫)，山有色，水有聲，谷有奇。從瀑布群下來回到"玄鹿客?！澹@里也是鹿院坪"玄鹿地縫″的入囗。關(guān)于"地縫″，入口處有文字介紹，記錄如下: “地縫”是指非常狹窄且有相當(dāng)深度與長度的峽谷或流水溝谷，也稱為嶂谷。形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了巖溶地貌中的一朵奇葩。地縫式峽谷主要由于地下暗河管道坍塌形成的，峽谷發(fā)育的暗河階段，相應(yīng)的在一定部位發(fā)育有較大的地下大廳，當(dāng)暗河處于坍塌階段時，這些地下大廳也相應(yīng)的坍塌，最后暗河坍塌成為地縫，而地下大廳坍塌成為天坑。鹿苑坪峽谷整體位于恩施大峽谷沐撫段上游，峽谷總體為南西向，外部為寬谷，內(nèi)部有切割極深的嶂谷和隘谷（玄鹿地縫）。因受侵蝕和溶蝕作用影響，形成一系列懸崖陡壁和形態(tài)奇特的山峰，且峽谷內(nèi)水體景觀十分發(fā)育，沿線分布有眾多瀑布和水潭，高崖飛瀑，令人流連忘返。</p><p class="ql-block"> 由入口處進(jìn)入地縫，踏著木棧道即急速下降，對面是九十度垂直的懸崖，只聽下面水聲轟響，不見崖底，略一伸頭，頭暈?zāi)垦?，心跳加速。地縫兩邊危崖夾持，壓迫感太強(qiáng)，想趕快下到崖底，又留戀崖上可遠(yuǎn)觀的景象。往下走得太快也不行，一腳踏空，萬劫不復(fù)，所以我下一段棧道，便緊貼崖壁休息片刻，望一望崖壁遠(yuǎn)處的風(fēng)景。地縫棧道呈之字型，拐過笫一個彎，再往下便到了地縫笫一個觀賞點(diǎn)"鹿飲潭″。兩崖對峙，一瀑飛落，聚水為潭，待鹿啜飲。瀑高數(shù)丈，綠潭水花翻滾，旁有一洞，與潭相接，深不可測。有文曰"天水銀柱，劈萬巖千壁，束流垂落，擂潭之幽幽，神鹿駕晨霧至此仙啜，乘朝之彩虹飄飄而去?！辶攘葦?shù)語，聲形兼?zhèn)?，前幾句極言此處地縫地理特點(diǎn)，神水天降，沖破堅(jiān)崖固壘，力量非凡。后幾句為神來之筆，幻想神鹿駕此，又飄然而去。寫鹿又表地縫之神奇，以虛襯實(shí)，引人遐想。文字的生動緣于大自然的精彩，而大自然萬般神奇，往往又是文字難以描繪。</p><p class="ql-block"> 從"鹿飲潭″拐"之″字笫二個彎，繼續(xù)往下，仿佛是向地心中去，"地縫″的特點(diǎn)更加突出，巨崖壓頂，面壁而行，上無天日，下有深壑。地縫深處已無平整的木棧道，便道因地勢而蜿蜒伸展，曲曲折折，起起伏伏。小路上方崖沿前展，崖頂高立，人行其間仿佛是在炸裂開的隧道里。崖沿時有藤蔓垂落，枝葉娑婆，又有細(xì)水長流，似珠滾落，如絲下織。幽暗的地縫，崖上懸掛的藤蔓與細(xì)流在僅有的一點(diǎn)光照里卻鮮然奪目，給凝然肅立的山崖增添了色彩與生機(jī)，也安撫了將要魂飛魄散的心旌。地縫不知是鬼斧劈開還是神工開鑿，逼仄的崖壁，鳥飛不出，只有神鹿才能躍過。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這次走鹿院坪，了解到 "地縫″正式的名稱為"嶂谷″"隘谷″，不同于一般的峽谷。走過南太行的峽谷，這次走清江古河床也是在峽谷中。峽谷大多兩邊是山，較開闊，即使狹窄處也是上寬下窄，日光充盈。而"地縫″兩旁是山崖，有的地方是上窄下寬，光線射少。"嶂″"隘″兩字很能說明"地縫″的特點(diǎn)，狹窄、逼仄，遮天蔽日，像"關(guān)隘″口字形，通道聚于一點(diǎn)，難以通過。我在"地縫″里像只甲殼蟲爬行，一會爬到崖邊，一會爬到崖壁上，一會又鉆進(jìn)石隙里，嗅著潮濕土腥的味道。這邊的崖壁不斷有水流下，陽光很少射入，腳下的路面基本是潮濕的。地縫對面的崖壁緊貼過來，呈倒伏狀，仿佛要與這邊的崖壁合攏，是那些頑強(qiáng)生長的藤蔓和一縷陽光硬生生把它們撐開，自然萬物各有各的力量。地縫兩邊的山崖形態(tài)各異，千變?nèi)f化，唯有不變是每塊巖石都無比碩大，堅(jiān)硬不摧；每片崖壁都經(jīng)斧斫刀削，傷痕累累；每處崖隙都綠意萌動，生機(jī)盎然。最神奇的是地縫兩邊崖壁上都有相對稱的巨大的齒輪狀的"凹槽″，這邊的"凹槽″建成了步道，人們才能進(jìn)入地縫觀賞到這里神秘而又神奇的世界。地縫對面"凹槽″多處如幽洞深邃，仿佛可藏千均萬馬。兩邊"凹槽″極像人工開鑿，但崖底湍急的溪流分明告訴我們這里的一切是大自然的造化。崖壁"凹槽″本在崖底的位置，長期水流沖刷，滴水能穿石，急流能鑿壁。恩施地區(qū)主要是喀斯特地形，此地形石灰?guī)r（主要成分為碳酸鈣）較多，它在含有二氧化碳的水中發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成可溶于水的碳酸氫鈣，導(dǎo)致巖石逐漸溶解并形成空洞，地縫兩邊的"凹槽″先在溪流邊形成，然后由于地質(zhì)運(yùn)動，地殼不斷拼壓，"凹槽″隨山壁抬升，"凹槽″內(nèi)殘余的脆弱的石灰?guī)r不斷坍塌，"凹槽″就越來越深，形成洞狀。人類可以憑借智慧去想像，而大自然一切創(chuàng)作自有道理，我們只有瞻仰，只有敬畏。</p><p class="ql-block"> 行于"地縫″，仿佛彳亍于地質(zhì)博物館，與千古默視，與大自然對白。在其它名山之上，很多奇峰異石都人為地賦予形象的名稱，不用去想像，即使想像不到，也迫使你根據(jù)其名去幻想。而在這里極少給山石命名，唯有一處是"大鵬展翅″，"凹槽″上方一片崖頂，中間一石突起如鵬首，兩旁扇形崖頂又似張開的鵬翅。千萬年，大鵬并沒飛去，而凌空棲崖，聆聽風(fēng)蕭蕭鹿呦呦，雨淅瀝水咆哮。這"大鵬展翅″是"地縫″博物館里的展品之一。仔細(xì)觀察，精彩不斷。有二處崖壁上有一小片自上而下水流的印跡，一處是金黃色，一處是銀白色，它們與深褐的崖壁對比鮮明，文字介紹曰其為硝礦，能做肥料，能入藥，會生長，是制作火藥的原材料之一。古法熬硝先用草木灰泡在水里成堿水，過濾后裝在大桶里，然后把從巖壁上鑿下來的硝石放在水里泡。泡出來的水放在大鍋里熬，熬時還要放“老水”。富含硝礦的水沿石壁流下來，由于硝礦是乳白色，便形成了銀色的石瀑。但不知那處硝石礦為何是金黃色，大自然奧秘?zé)o窮。</p><p class="ql-block"> 我們進(jìn)鹿院坪景區(qū)之前，司機(jī)告訴我們，鹿院坪的"玄鹿地縫″比恩施大峽谷的"云龍地縫″好看。司機(jī)不是文化人，他只能用撲素的語言簡單地用"好看″來形容。恩施大峽谷的"云龍地縫″沒有去，于是在網(wǎng)上看了視頻和評價，評價中認(rèn)為"玄鹿地縫″更原始、深邃。也確實(shí)如此。雖然恩施大峽谷的"云龍地縫″名氣更大，被稱為地球上最美的傷痕，但我覺得"玄鹿地縫″傷痕感更強(qiáng)烈，那神奇的"凹槽″就是明證。這里沒有恩施大峽谷"云龍地縫″里的五彩飛瀑，只有極其粗糙的崖壁，怪異的形態(tài)令人嘆為觀止。"玄鹿地縫″有粗獷的風(fēng)格，也有秀氣的范兒。崖底那流溪始終在纏纏綿綿，纏綿多情的樣子與高崖危巖形容強(qiáng)烈對比，相得益彰。溪流依崖腳而曲折，隨亂石而盤旋。這里頗有"山高月小水落石出″的天地，頗有"山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村″的景像。"山重水復(fù)″是深邃的地縫，"柳暗花明″是微露的一線天宇。"玄鹿地縫″散發(fā)著原始的氣息，因原始而籍籍無名，因原始而清靜幽邃。行走于此，如在聽一首古老的歌謠，賞一幅真跡的古畫，讀一本發(fā)黃的舊書，考古一尊殘缺的瓦片。人隨千古去，時光不再來。</p> <p class="ql-block"> "玄鹿地縫″算不上壯美，但置身其中，仿佛穿越了時空，回到了遠(yuǎn)古。走出地縫，意猶未盡。往回走，又到了"鹿園″，幾只鹿在樹蔭下安然地吃著草。"呦呦鹿鳴，食野之蘋""呦呦鹿鳴，食野之蒿""呦呦鹿鳴，食野之蘋"，《詩經(jīng)》以鹿起興寫歡宴，可見古人對鹿的喜愛?；胤党鼍皡^(qū)若原路返回，要攀登千級懸崖棧道，也有點(diǎn)累了，走回頭路又很無趣，于是決定破費(fèi)乘電梯上去。上去后還有一段懸崖棧道，頗有驚喜。來時在對面的懸崖棧道上觀景時是陰天，而現(xiàn)在天空晴朗，換了一個角落再看鹿院坪的全景，又是一番美景。幸運(yùn)、機(jī)遇、發(fā)現(xiàn)，常常在不經(jīng)意間。此時鹿院坪的天空被早晨的雨水浣洗過，湛藍(lán)純凈，云朵如花，綻放歡顏。鹿院坪的山在陽光照耀下綠得如潑上了油彩。山下幾處村居更加清晰，溫暖地臥在陽光與大山的懷抱里。鹿院坪最后幾幀影像如此之生動鮮明，消散了我一身的疲憊，一路的風(fēng)塵。</p><p class="ql-block"> 同伴們早已回到酒店，我迷醉于"地縫″，遲遲而歸。至晚，大家聚在酒店門前小廣場燃放焰花，預(yù)祝明天攀登朝東巖一路順風(fēng)。朝東巖是當(dāng)?shù)刂木包c(diǎn)，號稱"華中笫一絕壁″，必須從臨崖小路攀登而上，頗有難度。晚上腿疼加劇，不知明天是否能與大家一起攀登。領(lǐng)隊(duì)很熱情，用紅花油給我揉搓按摩雙腿，并與我們說著明天注意事項(xiàng)。我在手機(jī)上查看朝東巖有關(guān)介紹，仔細(xì)了解攀登難度。朝東巖長達(dá) 12 公里的懸崖絕壁，最低海拔 430 米，最高海拔 1579 米，最大落差超過 1000 米。徒步全程約 8 至 9 公里，部分路線為環(huán)線，累計(jì)爬升四五百米。主要景點(diǎn)包括大灣觀景臺、筆架石等。觀景臺地勢平坦，視野開闊，是欣賞絕壁風(fēng)光的理想之地。我們乘車來利川，沿 318 國道經(jīng)過朝東巖隧道時停車遠(yuǎn)觀過朝東巖，現(xiàn)在馬上要去攀登了。領(lǐng)隊(duì)說為了安全起見，不走環(huán)線，原路返回，略略有點(diǎn)遺憾，但缺憾是完美的一部分，世間萬事萬物皆如此。</p><p class="ql-block"> 完成朝東巖的徒步后，隊(duì)員們就開始自由行了，各奔東西。年輕人永遠(yuǎn)有年輕人的愛好，盤算著去哪里享受美食，"室友″老童要去恩施大峽谷。我要去一個土家族古村落了解風(fēng)土人情，那里交通不便，考慮著如何去。去過很多少數(shù)民族地區(qū)，名個民族自有它的風(fēng)情。恩施地區(qū)主要是土家族，其次是苗族，聽司機(jī)說還有侗族白族。如果有時間，一一踏訪，那該是多么有益的事情，還是那句話，缺憾是完美的一部分。</p> <p class="ql-block"> 與一些人用腳步丈量一段路，一座山，大家彼此很快熟悉起來，成為同路人，一起遭遇困難，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，一起追求至勝至美的風(fēng)景，這大概就是徒步的意義。一段路，一身風(fēng)塵，一片友情，每次徒步都得到幫助，受到鼓勵，把自己走成風(fēng)景。第三天大家都早起，因?yàn)橄挛缬型接岩s火車，我們必須早早完成今天朝東巖的攀登，盡快乘車返回恩施。由于攀登朝東巖的難度，有兩個徒友臨時退出。一早腳還是疼，但我決定與大家一起去朝東巖。朝東巖在那里，腳步在這里，走過去就是風(fēng)景。我們坐車要兩個小時才能到朝東巖，領(lǐng)隊(duì)還是在強(qiáng)調(diào)安全問題，大家即緊張又興奮。到達(dá)朝東巖徒步起點(diǎn)的客棧，一塊木牌有趣地豎在那里，"朝東巖在等你″?？蜅Ｒ贿吘褪菓已?，雖然用鋼網(wǎng)圍著，但一眼望見風(fēng)景獨(dú)好，我們來不及多看幾眼，稍稍準(zhǔn)備，便開始向高處攀登。</p><p class="ql-block"> 我們走出這片密林，再次與風(fēng)景相遇，藍(lán)天、白云、青山、田畦。那邊風(fēng)光正好，而這邊卻是危崖高聳。這段山崖高有幾十米，崖壁筆直，崖頂向前伸展，仿佛隨時都會砸下來。這種山崖的形成也如"地縫″那里的一樣，崖頂之下本是實(shí)體巖石，侵蝕、風(fēng)化、坍塌，被時光"鑿″去了下面崖面的巖石，形成扇形崖。這里的崖邊沒有了樹木荊叢遮擋，一望即恐。我們要走的路就在懸崖的腰際上，寬度僅一人通過，而且路面向懸崖邊傾斜，上面全是沙土。我們緊握崖壁上安置的繩索小心地一一通過，又重新進(jìn)入密林。</p><p class="ql-block"> 剛起步就鉆入了密林，荊叢枝葉時時緊裹著身子，刮蹭著雙腳和手臂。林子很密，陽光射入少，林地還蓄著雨水，粘粘的，滑滑的，非常難走。登山杖起了很大的作用，不僅幫助穩(wěn)定腳步，還可撥開技葉的障礙。不一會我們走到了崖邊，腳下就是深淵，只不過被密密的荊叢樹干擋住了視線，也減輕了恐懼感，懸崖只是在間隙里透著深不可測的威嚇。最難對付的還是路，一步一滑，有時能拉上旁邊的樹干借力，而更多的時候要靠自已的腳力。越走越陡，有的地方要手腳并用了，好在密林遮擋了些陽光，鳥蟲隨處都在鳴唱。我漸漸體力不支，喝一口水，喘一口氣，堅(jiān)持向前走。</p><p class="ql-block"> 密林中的路漫長，坡度大，走了很長時間。各人體力不同，隊(duì)伍漸漸拉開，前后不見身影，但依然聽到有聲音相互提醒，哪邊好走，哪里有障礙，哪棵樹可抓，哪塊石頭松動了，哪根藤蔓有刺。有個年輕人一直跟在我身后，我走得慢，讓他先走，而他堅(jiān)持走在我后面。他是在保護(hù)我，有時我腳下一滑，身子向一旁傾斜，他立刻扶住我，太陡的地方，他就托我一下。徒友們時而拉開距離，時而又走到一起，如果航拍，可見我們像蠕動的蟲子。突然有人驚呼，那位胖胖的徒友摔倒了。他曾在我們走古河床時丟了登山杖而放棄前行，他二百多斤的體重，領(lǐng)隊(duì)擔(dān)心的事還是發(fā)生了。領(lǐng)隊(duì)察看了他的情況，安排他就地休息，等候我們回返。</p> <p class="ql-block"> 再次穿過密林，一堵巖石擋住了去路。巖石高十來米，有碩大的木梯架在上面，我們要登梯而上。想起爬過的皖南龍須山的木梯和云南虎跳峽的鐵云梯，這木梯由粗壯的圓木構(gòu)制，比龍須山的木梯結(jié)實(shí)得多，但沒虎跳峽的鐵云梯長，所以登上去不是問題?？傻搅颂葑禹敹耍瑓s是半人高的巖石，爬上去頗費(fèi)力氣。大家相互幫助，都順利地通過。我們終于走到一個高處平臺，眼前一覽無余。領(lǐng)隊(duì)說這里是我們攀登的最高點(diǎn)了，為了安全不再向前走，前面的路更難走，走環(huán)線要用繩降。眼前的風(fēng)景大好，心情大好，也就不在乎止步于此了。朝東巖就聳立在我們左前方，不愧稱為"華中第一絕壁″。一個"絕″字說其勢，撥地而起，沖天直刺，勢不可摧；一個"絕″字說其形，巖脊如刀背，巖邊似刀鋒，如戈戟長臂一揮，劃開天地；一個"絕″字說其"險(xiǎn)″，巖有絕人之路，上是天下是淵，猿獸不登，飛鳥不棲，只有風(fēng)吹過，云飄過。朝東巖之上，天空宛如一塊藍(lán)水晶，鐫刻著朵朵白蓮，每一片素白都浸染著純凈，每一片純凈都描繪著素白。風(fēng)吹來，云卷云涌；風(fēng)吹去，云絲如綢。天是畫幅，山是畫屏。青山巍巍，綿延不絕，草木蔥蘢，山壁如削。山下田畦成片，屋舍點(diǎn)點(diǎn)，村落寧靜，田園安祥。江山如此多嬌，恩施人杰地靈。大家各選角度打卡拍照，攝不盡朝東巖之奇，荊楚山川之美。我們各自興奮著，有人一聲驚呼，原來是那位摔倒的胖徒友爬了上來。他更加興奮，因?yàn)槊谰?，更因?yàn)樽约旱膱?jiān)持。</p><p class="ql-block"> 我們開始返回。下山也不輕松，還是因?yàn)槁坊?。密林里時有路時無路，別人走過的成形的路地上草葉較少，大多是濕滑的泥土。我們選擇著兩旁草葉多的地方行走，但時常又被荊叢傷了腳踝。在徒坡的地方，身體向下去，欲要失去重心，趕緊抓住樹干，人似乎懸空起來。幾位徒友遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走到了前面，已聽不到他們的聲音。時間還早，我和老童不緊不慢地走在后面，而那位胖徒友甩得更遠(yuǎn)。我們也很快趕上了前面前的徒友，告訴領(lǐng)隊(duì)胖徒友還在很遠(yuǎn)的地方，領(lǐng)隊(duì)即返回去接應(yīng)。返回的山路感覺怎么也走不完，可能是累了速度慢了。走進(jìn)一片林子，很有感覺，像是進(jìn)入了原始森林，眾多高大的樹木緊挨著，樹干枝梢掛滿藤蔓。地面綠茵茵地布滿苔蘚，落滿殘枝敗葉。樹上晚蟬聲聲，樹下草叢中蟲鳴陣陣。這番情景讓我想起在云南香格里拉徒步登山經(jīng)過的那片森林，也是這般野趣橫生。我和老童終于回到了起點(diǎn)，整個隊(duì)伍提前一個小時完成了朝東巖的徒步。風(fēng)景在心里，風(fēng)塵在路上。</p> <p class="ql-block"> 我們回到朝東巖徒步起點(diǎn)，在客棧吃午飯，大家一起點(diǎn)了幾個菜，臘骨肉遠(yuǎn)沒有我在鹿院坪吃的味道好，但朝東巖的風(fēng)景不比鹿院坪的遜色，也很滿足了。雖然沒有到達(dá)朝東巖的絕頂，但我已走近了她，感受了她的美景與獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的氣質(zhì)，也得到莫大的啟迪。追求美好的事物，往往達(dá)不到極致境界，而探尋的過程會有難得的體驗(yàn)與收獲。昨晚因腿疼厲害還考慮是否攀登朝東巖，真慶幸自己沒有放棄，也奇怪，下山后雙腿不在疼痛，好像被治愈。每次徒步去一個地方，離開時，就有一種感覺，與這個地方親近了一會，然后就要離別，揮一揮衣袖不帶走一片云彩。而她也見慣了人來人往，江山還是江山，水土還是水土，利川就是這樣一個地方。返回恩施的車上，大家興致未減，年輕人還是說著去哪品嘗美食。我身邊叫"力哥″的老徒是年齡最大的，他與大家相談甚歡，說著自己的徒步感受以及生活觀。我似聽非聽大家的談?wù)?，每?dāng)這種場合，總習(xí)慣于聆聽，習(xí)慣于沉思，習(xí)慣于遐想，目光同時被窗外的風(fēng)景牽引，也感覺到每個人都是風(fēng)景，各有風(fēng)景，不經(jīng)意間被別人欣賞。把自己活成風(fēng)景，那就是熱愛生活。</p><p class="ql-block"> 車到恩施，大家各奔東西。我乘高鐵返回利川，之所以這樣，是為了不耽誤大家回恩施的行程?；氐嚼丛俪塑嚾ネ良乙粋€古村落，到了那里才發(fā)現(xiàn)十分偏遠(yuǎn)，村落里沒有幾戶人家，并不是我想像的成片的吊腳樓，有眾多的土家人。找到客棧住下，客棧主人是一對土家小夫妻，他們的客棧就是一棟三層的吊腳樓，說是有二百年歷史了，不太可信，但吊腳樓門旁確實(shí)掛有一牌，寫有利川市人民政府公布"利川市歷史建筑雙河村土家吊腳樓″，這個不會假。住在"歷史建筑″里，有點(diǎn)奢侈了。</p><p class="ql-block"> 土家吊腳樓，大多依山而建，木質(zhì)二層或三層，人字茅草頂或瓦頂。底部用木柱或石墩支撐，整個樓像吊起一樣，防獸防潮。據(jù)說吊腳樓起源于古代的干欄式建筑，經(jīng)歷漫長演變而成，與魏晉、南北朝時期僚人的 “干欄” 建筑有淵源關(guān)系。吊腳樓上伸出的"廊″別有趣味，可晾物可觀景?？蜅＿@棟吊腳樓被小夫妻裝飾得有模有樣，每層樓的樓柱上吊著燈籠，底層樓前建有一平臺，懸著吊椅，放著方桌長凳。憑臺遠(yuǎn)眺，風(fēng)景甚好，青山逶迤，輕云飄蕩，吊樓緩依，田畦片片。我問女主人那田里種的是水稻么，女主人說是"莼菜″。據(jù)說這土家特產(chǎn)的"莼菜″是"水中人參″，營養(yǎng)豐富。晚歺中有一小盤涼拌莼菜，那小小的葉狀，小蟲子似的，在口中粘粘的，滑滑的，也沒有特別的味道。</p><p class="ql-block"> 我住的單間在吊腳樓的三樓。從底層平臺中間廳堂進(jìn)去，堂后一天井，天井一池，游魚其間。踏著木梯走進(jìn)我的房間，"土家″的感覺十足，木門木窗木墻木地板，撩開藍(lán)花粗布窗簾，推開木格窗，廊柱上的燈籠和青山田畦映入眼簾。歪打正著，走進(jìn)如此安靜美好的土家鄉(xiāng)寨，真是"熱鬧是他們的，我什么也沒有″，有的就是這土家的靜謐。地處偏避，客棧的客人不多，有幾個孩子。吃過晚飯，大家一起去捉螢火蟲。客棧吊腳樓不遠(yuǎn)處山腳下有一條溪，嘩嘩地響著。天黑后我們沿著溪水往山里走，但沒發(fā)現(xiàn)有螢火蟲，不經(jīng)意地抬頭一望，滿天都是螢火蟲，閃閃爍爍，璀璨奪目，仿佛那里正吟唱著"滿天星光我不怕風(fēng)正勁，滿心是期望過黑暗是黎明。星也遙遙伴我夜行給我影，星光引路風(fēng)之語輕輕?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 本想在這個土家古村落待一天，但這里人家太少，一早在雞鳴聲中醒來轉(zhuǎn)了一圈，臨時改變計(jì)劃，準(zhǔn)備去大水井或魚木寨，據(jù)了解大水井那里有古建筑群，魚木寨頗有歷史背景，再看網(wǎng)上視頻，魚木寨風(fēng)景很好，于是決定去魚木寨。去魚木寨要轉(zhuǎn)幾次車，好在利川這地方到處是山，谷壑多，車環(huán)山而行，一路觀景。在一個叫"謀道″的地方換車，此地原名"磨刀溪″，據(jù)傳關(guān)公曾在這里溪邊磨刀。光緒三十一年，四川總督趙而豐路過此地，題寫一聯(lián):"大丈夫磨刀垂宇宙，士君子謀道冠古今?！宄珜?dǎo)揠武修文，此地遂改名為"謀道″。1941年，中國科學(xué)家在此首次發(fā)現(xiàn)瀕危植物水杉，保留了600余年的世界水杉王。轟動動植物學(xué)界，謀道因此被譽(yù)為“中國水杉之鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block"> 從謀道到魚木寨還要一個小時的車程。魚木寨是土家族古寨，位于鄂渝交界處，它是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為"中國傳統(tǒng)村落″，有"天下第一土家山寨″之稱。整個寨子在條形山崖之上，形如鼗鼓，三面懸崖如削。據(jù)查，魚木寨與當(dāng)?shù)貧v史上土司制度有關(guān)，元明清時期中央王朝在少數(shù)民族地區(qū)推行的一種特殊統(tǒng)治方式，任命當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)為土司，世襲管理地方事務(wù)。去云南時也了解到士司制度有關(guān)情況，那里的白沙鎮(zhèn)就有土司府的遺跡。利川的魚木寨歷史上也是土司轄區(qū)的一部分。網(wǎng)查，魚木寨的名稱來源，有兩種主要說法。一種說法與土家族語言有關(guān)，認(rèn)為 “魚木” 可能與虎有關(guān)，反映了土家族的文化和語言特色。另一種說法，相傳古代馬、譚兩大土司交戰(zhàn)，魚木寨因其險(xiǎn)要地勢久攻不下。守寨的馬土司扔下活魚掛在攻寨的譚土司帳前樹上，譚土司感嘆攻克此寨之難如 “緣木求魚”，因此得名。</p><p class="ql-block"> 下午二點(diǎn)才到魚木寨，在"張妹農(nóng)家樂″安頓好，又是在三樓，窗外又是風(fēng)景大好。"張妹″是九五后小姑娘，她開著小車把我送到寨子里。寨子中間一條兩米寬的青石路，路邊有石鼓、石碾、石磨、石缸，古木蒼天。魚木賽是小眾景點(diǎn)，來者甚少，十分的清靜，若不是樹上的鳥鳴蟬噪，似乎能聽見青石板上自己的腳步聲。石板路兩邊就是懸崖，只不過被樹遮擋并不覺得行于崖脊之上。走入寨子深處，一處遺跡出現(xiàn)在眼前，那石門非常特別，有點(diǎn)像北京圓明園里的遺跡。一扇石門，上方是西洋式的扇形的石帽，仔細(xì)辨認(rèn)出其上"自在堂″三個字。石帽、石梁、石框上雕刻有花卉、人物、動物，栩栩如生，十分精美。往里走，一道短廊右邊也有一石門，同樣雕刻精美，門上石帽刻有"雙壽居″三字。門內(nèi)一庭院，有一石牌坊樣的東西落地而立，其構(gòu)造形態(tài)頗為復(fù)雜，也是處處雕花刻字。短廊盡頭又一石門，三個石門樣式相同，門內(nèi)一棟破敗的木樓，木門敞開，雜物成堆，顯然早無人居住，木樓院子前方視野開闊，可見一片梯田。如此好的風(fēng)水，如此精美的居門，以前一定是大戶人家，可走出來，手機(jī)上一查資料，驚嚇出一身冷汗。</p> <p class="ql-block"> "自在堂″是土家先人居住之所，而"雙壽居″是一座夫妻合葬古墓。土家族有"人鬼同屋，陰陽一體″的風(fēng)俗。古墓上本有屋頂，也是間屋子，與里面居所相連。那個石牌坊樣的東西是墓碑，它的前面本有桌子，一家人就坐在那里與過世的親人一同吃飯。墓在屋內(nèi)，人在墳旁。漢族人畏懼鬼神，以鬼為"兇″，歷史上土家人沒這種認(rèn)識，他們?nèi)ナ狼皶谧约旱淖》颗孕藿▔災(zāi)?，后代則圍墓而居，終生守護(hù)著祖先。據(jù)說魚木寨本有上百座古墓，被稱作"民間十三陵″，現(xiàn)存九座，墓碑皆結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕刻精美，有的還有龍鳳圖案，以表示自己地位之高，也以此期盼子孫成龍成鳳。古代建墓有嚴(yán)格的規(guī)制，規(guī)模裝飾要符合墓主身份地位，而魚木寨的古墓上有龍鳳圖，可見當(dāng)時皇帝對土家人的恩寵和寬容。魚木寨的"向母墓″牌樓式墓碑上就有鎏金大字"皇恩寵賜"。魚木寨土家族人能歌善舞，熱情好客。這里物產(chǎn)豐富，文化底蘊(yùn)豐厚。所以他們的墓刻極其豐富，花鳥蟲魚，戲文故事，百姓生活，多有喜慶內(nèi)容。魚木寨土家人獨(dú)特的喪葬習(xí)俗，古墓碑雕刻的精美，除了反映當(dāng)時工匠手藝的精湛，更是富財(cái)?shù)南笳?，?jù)說一個墓碑要花費(fèi)好幾年的時間，由眾多工匠制作。魚木寨歷史上主要有兩大姓，"向″和"成″，非富即貴。魚木寨現(xiàn)存古墓中有"向梓墓″和"向母墓″，為其子向霖齋為父母而建。墓主向梓為清代土家族士紳，其子向霖齋曾入國子監(jiān)，家族因樂善好施獲朝廷“賜贈九品封典”。墓葬歷時三年建成，耗工八千余。向霖齋沒有給自己建墓，卻給自己的父母建了豪華的墓穴，這反映了孝道在土家族也很流行，而"人鬼同屋″的風(fēng)俗又表現(xiàn)了土家人厚死薄生的生活理念。一方水土一方人。當(dāng)然，如今的魚木寨土家人不再"人鬼同屋″了，這是社會的進(jìn)步。</p><p class="ql-block"> 不再去打擾安息的靈魂，我去尋找魚木寨的"三陽關(guān)″，它是魚木寨的北門關(guān)隘。沿著青石路往魚木寨深處走，不斷遇到空置的房子，偶有幾處還有人居住，很多魚木寨人都搬到了寨外，那里有個魚木村，生活更方便。走完了青石路，進(jìn)入山間小路，小路一直下向去，路邊偶有魚塘、菜地，更多的是密林。小路越走越陡，人向下降，心發(fā)慌，擔(dān)心迷路，于是決定放棄去"三陽關(guān)″往回返?；氐揭粭濐H新的黃色的房屋處，房主招呼我休息一會。這是一個農(nóng)家樂，大概是專門給去三陽關(guān)與其他景點(diǎn)游玩的過路人提供食住的。坐在竹椅上與主人聊天，他說自己就是那個"張妹″的表哥，"張妹″一家也是從魚木寨搬出去開農(nóng)家樂的。他要給我當(dāng)向?qū)?quot;三陽關(guān)″，當(dāng)然是要付費(fèi)的，正好我也不甘心沒見到"三陽關(guān)″，于是談好價錢，跟著他重新從小路而下， </p><p class="ql-block"> 去"三陽關(guān)″。一路上向?qū)Ыo我介紹著魚木寨的情況，他說那些空置的房子當(dāng)?shù)卣菏召彛瑴?zhǔn)備搞旅游，魚木寨里還有二十來戶人家。我們向下走了近一個小時，遇到一青石壘砌的卡門，石階通過卡門，向下陡落。向?qū)дf這就是"三陽關(guān)″，提醒我下去一定要小心。前面的崖壁上刻著"三陽關(guān)″三字，字體雄渾有力。向?qū)дf以前并沒有這個石階，只能從崖上石梯爬上去才能進(jìn)寨子，他邊說邊指給我看，石階邊近似垂直的崖石上鑿著石梯，石梯由一個個石槽組成，每個石槽只有腳掌大小，石梯比石階更難攀爬。站在石階下回頭望那卡門，它好似一個守關(guān)的武士，昂首挺胸，怒視前方，那一夫當(dāng)關(guān)，萬敵莫過的氣勢撼人心魄。據(jù)說"三陽關(guān)″建于南宋，由當(dāng)?shù)赝了舅?，?dāng)?shù)赝了緳?quán)力很大，常占地為王。族與族之間，寨與寨之間常有紛爭，爭斗可能也是文明發(fā)展的方式之一吧。"三陽關(guān)″是魚木寨的"北門″，據(jù)說魚木寨還有個"東門″，那里也有個石梯叫"亮梯子″，更難爬，一塊塊石條懸空嵌在崖壁上，次遞而上。造梯者魚木人的勇氣真的讓人嘆服。我也累了，與向異止步"三陽關(guān)″?，F(xiàn)在想想，應(yīng)該從"三陽關(guān)″下去，那里有懸崖棧道，肯定是風(fēng)光無限。然后一直走下去，走到318國道，再打車返回農(nóng)家樂。遺憾！事前沒做好攻略。不過接下來的傍晚徒步也稍稍彌補(bǔ)了遺憾。</p> <p class="ql-block"> 去一個地方，總想多看看，但時常會有錯過，在魚木寨就錯過了"六吉堂″。從"三陽關(guān)″返回到到魚木寨青石路上，正遇到農(nóng)家樂的張妹開車送客人過來，于是就坐她的車回農(nóng)家樂了，忘記去看看魚木寨的六吉堂。六吉堂是魚木寨從清代保存至今最完好的土家吊腳樓，設(shè)計(jì)體現(xiàn)了土家族的建筑風(fēng)格，它曾是寨子議事和節(jié)慶的核心地點(diǎn)，見證了家族的傳奇歷史。六吉堂不僅是一座建筑，更是魚木寨歷史和文化的象征。</p><p class="ql-block"> 回到農(nóng)家樂，稍稍休息。已近旁晚，窗外陽光正好，風(fēng)景正好。屋子簡直就是一個觀景臺，窗前視野開闊，西邊太陽下斜，陽光依舊強(qiáng)烈，照耀著一大片山坡，那里不知種植著什么，綠油油的，其中鋪著石板休閑步道。山坡的對面卻是一片懸崖峭壁，利川這一帶這種山崖隨處可見。最吸引我還是遠(yuǎn)處層層疊疊的山影，空中飄著云，有如絲如縷，有如花似錦，陽光直射過去，幾片云映上殷紅，天空還是湛藍(lán)的，山影還是淡青色的，大概是山間純凈的空氣給了它們純凈的靈魂。想到明天就要離開這里，又禁不住美景的誘惑，便不顧疲勞，拿起登山杖又走出農(nóng)家樂。繞到后面的山坡，沿著石級步道漫步前行。想走到那片懸崖峭壁前，但步道在濃密的草叢樹木中不斷分岔，干脆就隨意的向前走去。一邊是陽光拂照的山坡，一邊是開闊的天空遠(yuǎn)山，空氣里滿是山村清爽的氣息。邊走邊觀景，不知不覺走到了山坡對面的山上，走上一條寬寬的鋪裝路，路人多了起來，他們或是當(dāng)?shù)氐拇迕瘢蚴莵泶诵∽〉挠稳?。沿著鋪裝路欲尋一處高地觀賞那片云天山影，一路是農(nóng)家的田地屋舍，如影隨行。走了很長的時間，西邊的山梁已遮去太陽，只留一片強(qiáng)光在坡脊上，山坡暗淡下來，而另一邊天空的云朵還映著殷紅。終于穿過一片農(nóng)家菜地，找到一處較高的地方，那片天空、山影、紅云全在眼前。久久佇立，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，天空揉進(jìn)深藍(lán)，山影開始模糊，云色也漸漸暗淡，山寨在等待星月升起。我在這待了很久，然后沿著鋪裝路又繞山一大圈，回到農(nóng)家樂，天已完全黑了。</p><p class="ql-block"> 就要離開魚木寨，結(jié)束這次恩施利川之旅，發(fā)現(xiàn)還沒好好看看魚木寨的"招牌″寨子正南門的寨樓。第二天一早起床，窗外沒有日出的跡象，天空鋪著厚厚的云。趁早晨的清涼，走出農(nóng)家樂再次向不遠(yuǎn)處魚木寨走去，十幾分鐘便到了南寨門。這是魚木寨的正門，很正式地建有一石門樓。黃褐色的兩層石樓立于兩米多寬的青石板路上，兩邊是懸崖，可見遠(yuǎn)山。登上樓邊土壩，發(fā)現(xiàn)那不是土壩，土中深埋著條石，那是原來的寨墻。寨樓石闋高懸，有一排箭眼，門樓上"魚木寨″三字清晰可見，厚重的木門還可以開合。門內(nèi)石墻上嵌一碑，碑文已模糊不清，不過關(guān)于魚木寨到有史料可查，據(jù)清同治五年增修的《萬縣志》記載: "魚木寨山高峻，四周碧立，廣約十里，形如鼗鼓，從鼓柄入寨門，其境險(xiǎn)仄?！宕擞涊d說明南寨門就在形如鼓柄的位置，可見其地處要害。寨門內(nèi)空間狹長，有梯通樓頂。樓內(nèi)一邊墻上嵌有兩木格窗，映入青山翠木，如兩幅畫，也給陰暗的寨樓里映入了光明。走出魚木塞，回望的寨樓，在遠(yuǎn)山的映襯，懸崖峭壁的托舉下，它傲立雄踞，威風(fēng)凜凜，真可謂"懸崖粱上建寨樓，一夫當(dāng)關(guān)鬼神愁?！?lt;/p><p class="ql-block"> 東邊天空的陰云薄了些，透出一絲紅暈，那是魚木寨早晨的陽光……(完)</p><p class="ql-block"> </p>