<h3>沿著盧瓦爾河畔，一邊驅(qū)車前行一邊欣賞著兩岸的秀美風(fēng)光，心情大爽。靜靜流淌的河水中倒映著藍(lán)天白云，修建整齊的葡萄園一望無邊，綠色的樹叢中隱隱顯現(xiàn)出雞鳴狗吠的農(nóng)舍，鄉(xiāng)村小教堂的尖頂則聳立在樹梢之上，好一派歐羅巴的田園風(fēng)光！ 從昂熱到盧瓦爾河谷的中心城市圖爾，開車用不了兩個(gè)小時(shí)，途中我們?cè)L問了兩個(gè)城堡——索米爾和希農(nóng)，在中世紀(jì)這里都屬于金雀花的領(lǐng)地。</h3> <h3><b>索米爾城堡</b></h3><h3>位于盧瓦爾河畔，是金雀花王朝的重要堡壘之一</h3> <h3></h3><h3>亨利二世建立的橫跨英吉利海峽兩岸的金雀花“帝國”不是一個(gè)統(tǒng)一的國家，他對(duì)海峽兩岸實(shí)行分而治之：在法國部分用法國體制，在英格蘭用英格蘭體制——一種將法國的騎士封建制度與盎格魯-撒克遜的傳統(tǒng)相結(jié)合的體制，加強(qiáng)了王權(quán)，用“國王的法律”控制“領(lǐng)主的法律”。人們都熟悉的陪審團(tuán)制度就是亨利二世建立的。</h3><h3> 亨利二世的繼承人獅心王理查是享譽(yù)歐洲的騎士領(lǐng)袖，他因率領(lǐng)十字軍騎士東征而在英格蘭受到廣泛尊崇，但是對(duì)英格蘭本身的建設(shè)和發(fā)展并沒有什么貢獻(xiàn)。</h3><h3>到了金雀花王朝的第三代國王約翰統(tǒng)治時(shí)期，情況發(fā)生了很大變化。約翰的能力和人品（按照國王和騎士的標(biāo)準(zhǔn)）與前兩位相差甚遠(yuǎn)。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的掌控力遠(yuǎn)不如他的父親和兄長，又由于愛搞陰謀詭計(jì)而在臣民中威信掃地，這正是法王所期待的。法王對(duì)金雀花的法國領(lǐng)地發(fā)起進(jìn)攻，約翰在戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)敗北，喪失了大部分的法國領(lǐng)地，“金雀花王朝”變得名不符實(shí)了——帽子還在，但是花卻插到了法王的頭上。這就為后來的英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。</h3><h3>約翰為了收復(fù)“失地”，急需籌措軍費(fèi)，于是就在英格蘭國內(nèi)橫征暴斂。需要指出：約翰橫征暴斂的直接對(duì)象不是下層民眾，而是大貴族們。為看清這一點(diǎn)，需要對(duì)歐洲中世紀(jì)諸國普遍實(shí)行的“封建制”有所了解。</h3><h3> 約翰為了收復(fù)“失地”，急需籌措軍費(fèi)，于是就在英格蘭國內(nèi)橫征暴斂。需要指出：約翰橫征暴斂的直接對(duì)象不是下層民眾，而是大貴族們。為看清這一點(diǎn)，需要對(duì)歐洲中世紀(jì)諸國普遍實(shí)行的“封建制”有所了解。</h3><h3>在中國古代，一個(gè)兩千年的歷史共識(shí)就是在夏商周三代實(shí)行的是“封建制”（我們現(xiàn)在的教科書卻定義為“奴隸制”）。封建制意為“封邦建國”。以周代為例，“天下”分成許多“國”，其中周（國）地位最高，稱為天子（國），其它各國受天子分封，稱為諸侯（國）。天子號(hào)令諸侯，但是諸侯在各自的領(lǐng)地內(nèi)享有全部的統(tǒng)治權(quán)，天子不能干涉。諸侯在其下又分封大夫，各有其領(lǐng)地，大夫又在其下分封陪臣。這是一種在地域上權(quán)力逐級(jí)分散的體制。秦統(tǒng)一天下后，實(shí)施的是“郡縣制”，是金字塔式的權(quán)力高度集中的制度，皇帝居于金字塔的頂端。</h3><h3> 歐洲的封建制與周的封建制十分相似。以英法為例，國王封大貴族，大貴族封小貴族，小貴族封騎士（大致如此）。除了涉及法律的問題，國王不能越過大貴族，直接干涉其領(lǐng)地內(nèi)的事務(wù)。因此約翰要征收更多的賦稅和費(fèi)用，其負(fù)擔(dān)是直接落到大貴族頭上。</h3> <h3><br></h3><h3> 城堡頂端金光閃耀的是金雀花族徽</h3><h3><br></h3> <h3>城堡內(nèi)的水井</h3> <h3>城堡內(nèi)部</h3> <h3>雕花柜子</h3> <h3>金雀花的大貴族與國王一樣，在海峽兩岸擁有領(lǐng)地和利益，本來就對(duì)國王因無能而喪失了在法國的大片領(lǐng)地而不滿，再加上國王對(duì)他們的橫征暴斂更是火上澆油。于是大貴族們就開始密謀，決定要用武力來約束國王。他們組織起聯(lián)軍與王軍作戰(zhàn)，并戰(zhàn)而勝之。大貴族戰(zhàn)勝了國王，就逼迫國王簽署了一個(gè)在英國歷史上著名的文件——大憲章，時(shí)間是公元1215年6月15日，距今整整800年了。大憲章是個(gè)什么東東？它是“一份封建特權(quán)的清單”，是一份“維護(hù)大貴族利益”的文件，這是史學(xué)界的共識(shí)。大憲章總計(jì)61條，其中絕大部分條款都是聲明貴族有什么特權(quán)，或者國王無權(quán)對(duì)貴族作什么事，只有兩條除外。其中一條是未經(jīng)法律程序，任何人不得被施加罪名；另一條是說國王也必須依法行事。這兩項(xiàng)條款被認(rèn)為是具有革命性的。前一條奠定了英美普通法的基石，后一條是在君主制下首次用書面形式限制了君主的權(quán)力。</h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3>騎士與貴婦的畫<br></h3> <h3>上圖局部</h3> <h3>描寫十字軍與“異教徒”戰(zhàn)爭(zhēng)的畫</h3> <h3>上圖局部</h3> <h3>騎士與貴婦</h3> <h3>城堡外的葡萄園</h3> <h3><b>希農(nóng)城堡</b></h3> <h3>希農(nóng)城堡是金雀花王朝的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)，在這里見證了許多重要的歷史事件。一、金雀花王朝的奠基人亨利二世死后就埋葬于此；二、獅心王理查在這里集結(jié)他的騎士軍隊(duì)，開始第三次十字軍東征；三、貞德在此首次與法國的查理王子見面。</h3><h3><br></h3> <h3>圣女貞德是法國的民族英雄，她是一個(gè)目不識(shí)丁的普通農(nóng)家少女，因“受到上帝的啟示”走出家門，前去拯救法國。此前，法國在對(duì)英格蘭的入侵戰(zhàn)爭(zhēng)中屢戰(zhàn)屢敗，大片國土淪喪（包括巴黎），大批騎士和士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死，田園荒蕪，村莊變成廢墟，人民生靈涂炭。法王甚至被迫將公主嫁給英王（亨利五世），并承諾其與英王所生之子（亨利六世）為法王王儲(chǔ)。公元1422年英國人讓亨利六世在巴黎加冕為法國國王，其時(shí)他只有9個(gè)月大。從此英王自稱為“英格蘭與法蘭西國王”，盡管很快就被趕出了法國，直到1802年才宣布徹底放棄“法蘭西國王”的頭銜。</h3><h3>貞德用各種“圣跡”使查理王子與主要的大貴族相信了她是上帝派來拯救法國的人，在她身先士卒的感召下，法國人對(duì)英格蘭入侵者展開反擊，終于反敗為勝，將英人逐出法國。（英格蘭還保有加來一處要塞，很久以后才徹底退出。）貞德在一次戰(zhàn)斗中受傷被俘，被交給了英人，英人以女巫的罪名將貞德處以火刑。據(jù)說一位英格蘭士兵在執(zhí)行火刑時(shí)喃喃自語道：“上帝啊，我們燒死了一位圣人！”</h3><h3>丘吉爾對(duì)貞德給予高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為她是中世紀(jì)最偉大的民族英雄。貞德喚醒了法蘭西民族的民族意識(shí)，從此法國擺脫了英格蘭的死究蠻纏，在強(qiáng)大王權(quán)的統(tǒng)領(lǐng)下走上了迅速發(fā)展的道路。對(duì)于英格蘭來說，丟失法國的土地也應(yīng)算是因禍得福：從此英王與大貴族們只能將目光收回到英格蘭本土，致力于英格蘭本土的發(fā)展了。</h3> <h3>城堡內(nèi)水井上巨大的轆轤</h3> <h3>希農(nóng)城堡還與一個(gè)著名的傳奇有聯(lián)系，就是亞瑟王的故事。學(xué)過英語的人多少都知道一點(diǎn)亞瑟王的故事。但是這個(gè)傳奇故事非常吊詭，其中有許多謎團(tuán)。英格蘭歷史上并沒有一個(gè)名為亞瑟的國王，那么他的背景是從哪兒出來的呢？另外，關(guān)于亞瑟王傳奇的最早書面資料來源于法語，而不是想象中的英語，這是怎么回事兒？最后，法國的希農(nóng)城堡又與英格蘭的傳奇有什么關(guān)系呢？要回答這些問題，即使用最簡(jiǎn)潔的寫法也頗費(fèi)思量。</h3><h3>首先回答第一個(gè)問題。原來早在公元7、8世紀(jì)，在威爾士就流傳著一個(gè)凱爾特人的國王抵抗盎格魯-撒克遜人入侵的故事，這就是亞瑟王傳奇的最早來源。那么，凱爾特人是什么民族？盎格魯-撒克遜入侵又是怎么回事兒？原來在公元初在不列顛島上生活的主人是凱爾特人（又稱為布立吞人）。公元1世紀(jì)羅馬帝國入侵，占領(lǐng)并統(tǒng)治了大部分不列顛島，大致相當(dāng)于今天的英格蘭，而原住民凱爾特人或者接受羅馬的統(tǒng)治：或者逃亡不列顛島的北部，即今天的蘇格蘭；或者逃往西部一小塊狹長的山地，即今天的威爾士。</h3><h3></h3><h3>到了公元四世紀(jì)，羅馬帝國開始在北方日耳曼“蠻族”的沖擊下逐漸崩潰，日耳曼民族開始了長達(dá)數(shù)世紀(jì)的大遷徙。屬于日耳曼民族的兩個(gè)部族——盎格魯人和撒克遜人（實(shí)際上還有第三個(gè)人數(shù)較少的部族朱特人）開始入侵不列顛島。在長達(dá)二百多年的時(shí)間里，盎格魯-撒克遜人逐漸將原住民凱爾特人或者殺死，或者驅(qū)逐，他們成了不列顛島的新主人，即英格蘭人的祖先。凱爾特人逃往四個(gè)地方：蘇格蘭、威爾士、愛爾蘭和法國西南角的布列塔尼（在英語中，布列塔尼就是不列顛）。這四個(gè)地區(qū)今天被稱為“凱爾特人邊緣區(qū)”。凱爾特人認(rèn)為亞瑟王是當(dāng)年在威爾士地區(qū)抵抗盎格魯-撒克遜人（即英格蘭人）入侵的一位凱爾特國王，是凱爾特人的民族英雄。</h3><h3>那么為什么亞瑟王又搖身一變，成了英格蘭人（入侵者）的英雄了呢？為什么亞瑟王傳奇首先是用法語出現(xiàn)的呢？法國的希農(nóng)城堡又怎么與英格蘭的亞瑟王傳奇有關(guān)聯(lián)呢？回答這些問題的鑰匙就在金雀花王朝的歷史中。金雀花王朝的國王與貴族既是法國人，又統(tǒng)治著英格蘭。在歐洲中世紀(jì)流行一種游吟詩人，他們?cè)趪酢①F族與貴婦面前歌頌偉大騎士的傳奇故事。很可能事情是這樣的：來自布列塔尼的游吟詩人（凱爾特人）在金雀花宮廷中吟唱了亞瑟王的故事（用法語），而地點(diǎn)就在希農(nóng)城堡。當(dāng)金雀花王朝失去了法國的土地之后，他們將亞瑟王傳奇帶回了英格蘭，于是亞瑟王就搖身一變，成了英格蘭人的民族英雄。在長期的傳誦過程中，通過添枝加葉、角色轉(zhuǎn)換，就成了今天這個(gè)樣子。</h3><h3><br></h3> <h3>導(dǎo)游在這個(gè)圓桌模型旁介紹亞瑟王與他的圓桌騎士的故事</h3><h3><br></h3> <h3>騎士的臥室展示</h3> <h3>廚房</h3> <h3>城堡外風(fēng)光</h3>