<p class="ql-block">從鐘巴縣前往瑪旁雍措，霍爾巴公珠錯(cuò)，拉昂錯(cuò)。從不同角度拍攝岡仁波齊。</p> <p class="ql-block"> 瑪旁雍錯(cuò)是藏地三大“神湖”之一，位于岡仁波齊峰之南，海拔約4588米，被稱作“萬川之源”和“西天瑤池”。作為亞洲四大河流既馬泉河、孔雀河、象泉河、獅泉河的發(fā)源地，其湖水被信徒視為可凈化心靈的神水，每年吸引大量中外朝圣者。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">瑪旁雍錯(cuò)</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)角度拍岡仁波齊剛剛好，湛藍(lán)的湖水，飄動(dòng)的經(jīng)幡。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 藏野驢??，藏羚羊</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">拍個(gè)寫真美圖</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">牛??羊??成群</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">湛藍(lán)的湖水</p> <p class="ql-block"> 瑪旁雍措，西藏三大圣湖之首，湖面海拔4588，南側(cè)的納木那尼峰海拔7728米，冰川發(fā)育；北側(cè)的岡底斯山脈海拔5500米以上，岡仁波齊峰海拔6656米，終年冰雪覆蓋。東、西部與拉昂措相鄰。神山岡仁波齊終年積雪的金字塔形外表，威凜阿里萬山之上…它就是"世界的中心"岡仁波齊！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">岡仁波齊</p> <p class="ql-block"> 岡仁波齊被意為“雪山寶貝”。位于西藏阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)，是岡底斯山的主峰。岡仁波齊海拔6656米，雪峰四壁對稱，形如金字塔。與拉薩的直線距離高達(dá)1000公里，岡仁波齊為神山，瑪旁雍措為圣湖。與札達(dá)、噶爾、革吉三縣接壤，與印度、尼泊爾毗鄰。</p> <p class="ql-block"> 岡仁波齊被西藏原始宗教苯教、藏傳佛教、耆那教、印度教一致認(rèn)定為世界中心，是眾神聚會(huì)的香巴拉，素有“阿里之巔”的譽(yù)稱，也是世界公認(rèn)的神山。</p><p class="ql-block">岡仁波齊的轉(zhuǎn)山分為內(nèi)轉(zhuǎn)和外轉(zhuǎn)兩條轉(zhuǎn)山線路，它是徒步者心中的經(jīng)典線路</p> <p class="ql-block"> 岡仁波齊被四大宗教共同尊為世界中心。走進(jìn)西藏阿里地區(qū)的岡仁波齊，這座被譽(yù)為“神山之王”的神秘之地。岡仁波齊海拔6656米，是岡底斯山脈的主峰它形如金字塔，四壁對稱，山頂終年積雪。在陽光的照耀下閃耀著奇異的光芒，讓人心生敬畏。這里不僅是藏傳佛教的圣地，也是印度教，苯教及耆那教共同認(rèn)定的世界中心。在佛教中岡仁波齊被視為須彌山，象征著世界中心，印度教則視其為溫婆神的居所，苯教認(rèn)為這里是他們的發(fā)源地。每年來自世界各地的信徒都來岡仁波齊轉(zhuǎn)山，以祈求功德與福報(bào)。</p> <p class="ql-block"> 拍個(gè)寫真照，留給紀(jì)念</p> <p class="ql-block"> 岡仁波齊的地理位置也極為獨(dú)特，他周邊孕育著獅泉河、馬泉河、象泉河和孔雀河四大河流，這些河流流向四方，滋養(yǎng)了不同文明。正是因?yàn)檫@樣獨(dú)特的地理位置和宗教地位，岡仁波齊成為了罕見的跨宗教、跨文化神山。至今，岡仁波齊仍無人登頂，保持著他的神秘和圣潔。岡仁波齊不僅是一座山，更是無數(shù)人心中的信仰和寄托。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">拉昂錯(cuò)</p> <p class="ql-block"> 拉昂錯(cuò)湖位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)，海拔4574米，與淡水的圣湖瑪旁雍措一路相隔，為微咸水湖，因此其湖水人畜皆不能飲用，稱為“鬼湖”。</p> <p class="ql-block"> 很多人可能只聽說過圣湖瑪旁雍措，卻對拉昂錯(cuò)不太了解，拉昂錯(cuò)和瑪旁雍措就像是一對“姐妹湖”，它們在西藏阿里地區(qū)相依相伴，卻有著截然不同的“性格”與歷史文化。</p> <p class="ql-block"> 瑪旁雍措被譽(yù)為“圣湖之王”，在佛教、印度教等宗教中都有著極其崇高的地位。傳說中，它是濕婆神的住所，湖水是圣水，能洗凈人的罪孽。每年都有無數(shù)的信徒跋山涉水來到這里，繞湖朝圣、沐浴凈身，祈求得到神靈的庇佑和祝福。在歷史上，這里也是佛教和苯教等宗教交流和斗爭的重要場所，見證了宗教文化的興衰變遷。許多古老的寺廟就坐落在湖畔，這些寺廟承載著千年的宗教文化和歷史記憶。</p> <p class="ql-block"> 而拉昂錯(cuò)，被稱為“鬼湖”。它的湖水苦澀難咽，周圍的環(huán)境也相對荒涼，沒有像瑪旁雍措那樣生機(jī)勃勃的景象。但這并不意味著它沒有自己的歷史文化價(jià)值。在藏族的古老傳說中，拉昂錯(cuò)是魔女的化身。在過去的宗教戰(zhàn)爭中，它被視為邪惡的象征。然而，從另一個(gè)角度看，這種獨(dú)特的文化內(nèi)涵也為它增添了一份神秘的色彩。它和瑪旁雍措就像陰陽兩極，相互對立又相互依存，共同構(gòu)成了藏地文化中對世界的一種獨(dú)特認(rèn)知。 </p> <p class="ql-block"> 想象一下，在那遙遠(yuǎn)的古代，信徒們在瑪旁雍措虔誠地祈禱，而拉昂錯(cuò)則靜靜地守護(hù)著這片神秘的土地，見證著世間的滄桑巨變。這兩個(gè)湖泊不僅僅是自然景觀，更是歷史文化的載體。</p> <p class="ql-block"> 拉昂措是圣湖的近鄰，風(fēng)光同樣美麗，湖水同樣是藍(lán)得心醉，可卻被扣上“鬼湖”的惡名，被打入另冊。其實(shí)圣湖鬼湖原本為一湖，由于冰川攜帶的碎屑物質(zhì)在冰川融化后堆積在原大湖的中部，使湖床抬升，之后全球變暖，蒸發(fā)加劇冰川萎縮，補(bǔ)給水量減少，大湖面積萎縮，造成湖泊水位下降。</p> <p class="ql-block"> 鬼湖拉昂錯(cuò)與圣湖瑪旁雍錯(cuò)僅一路之隔，湖水藍(lán)的心醉。兩湖的一側(cè)是那木那尼峰，一側(cè)是神山岡仁波齊。我們于5月29日到這里，5月30日清晨又來到這里。風(fēng)很大，在這里看云海翻騰，神山若隱若現(xiàn)。每一次仰望，都是對神靈的敬畏；每一步丈量，都是對信仰的堅(jiān)守！</p> <p class="ql-block">驅(qū)車行駛在阿里的路上，一路上欣賞神山圣湖，感慨萬分。</p><p class="ql-block"> 神山岡仁波齊，它不僅僅是一座山峰，更是一種精神的象征，它讓我明白在這紛繁復(fù)雜的世界里，我們應(yīng)該保持一顆純粹的心，去追尋那些真正有意義的東西。未來，我期待著再次踏上旅途，去探尋更多像岡仁波齊這樣能觸動(dòng)靈魂的地方，讓每一次的旅行都成為一次心靈的洗禮。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 圣湖瑪旁雍措，微風(fēng)輕輕拂過臉頰，帶著湖水的濕潤和高原的清新。湖水拍打著岸邊的石頭，發(fā)出有節(jié)奏的聲響，仿佛在訴說著古老的故事。周圍的藏民們虔誠地轉(zhuǎn)湖，他們的眼神中充滿了敬畏和信仰，那堅(jiān)定的步伐，仿佛能踏破世間的一切煩惱。</p><p class="ql-block"> 我感受到了大自然的偉大和人類的渺小。它讓我明白，生活中的那些煩惱和瑣事，在這浩瀚的天地間是多么微不足道。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下執(zhí)念，用心去感受生活中的美好</p> <p class="ql-block"> 拍攝于2025年5月29/30日</p>