<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">在黛綠的“世界避暑名山”，尋得的不僅僅是身心皈依</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉良慧ll 《人生與教育微語》33 7</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文稿／原創(chuàng)</p><p class="ql-block">圖片／自拍</p><p class="ql-block">音樂／“空靈”之聲</p> <p class="ql-block">春、夏、秋、冬，天道之季令也，沒一個是配角兒，蕓蕓眾生不僅雨露恩澤，更要經(jīng)其年復(fù)一年的考驗，《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易》、《老子》、《孔子》那些簡明、深刻、哲理、生動而識天道的經(jīng)典都幾千年了，歸而言之：春生、夏長、秋收、冬藏，四季皆為宇宙運轉(zhuǎn)之軸心，四季皆為生命代謝之時序?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》直言：“夫四時陰陽者，萬物之根本也?！苯】等耸芷涠骰?，因順時則生；亦受其考驗，因逆時則病。春不養(yǎng)肝，夏必泄瀉；冬不藏精，春必病溫——人體實則一個小宇宙，須與天道同頻共振才是?！吨芤住芬浴白円住贬屍淅恚骸疤斓馗锒臅r成。”坎離震兌象征水火雷澤，對應(yīng)冬夏春秋四季，揭示了陰陽消長之道。乾卦曰“與四時合其序”，人當(dāng)如龍御天，理當(dāng)順應(yīng)時序而調(diào)整身心——夏宜疏泄而非久久納涼，冬宜靜守而非暖日妄動，方合“與時令偕行”的終極智慧。老子所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，乃人皆四季循遵自然之道的邏輯具象化。《淮南子》更嘆：“圣人察四時之變以治其身?！笨鬃右嘌浴疤旌窝栽眨克臅r行焉”，不言不語的天道早已將真理鋪陳于季節(jié)輪轉(zhuǎn)之中。故而人的一生幾十，甚至上百個春夏秋冬，所謂健康絕非逆季的 、感官舒服的完美，而是在季節(jié)動態(tài)運行中的如何適應(yīng)與平衡。一年四季無疑是天地對人類的深情饋贈：春風(fēng)生發(fā)肝氣的充達，夏暑滋長心神的寧靜，秋燥磨礪肺腑的清肅，寒冬貴于腎力的深藏——唯經(jīng)四季廻異之丹煉過程而不病者，方知“順天者生”非被動承受，非逆季求適，而是主動與季節(jié)共呼吸、共進退的大勇與大智。四季如此偉大卻默默無語地定義著生命的節(jié)奏；天道居高臨下看似不仁卻蘊藏著至尚的慈悲?？磥怼凹{涼”與“暖冬”；“外感”與“健康”以及精、氣、神之間大有學(xué)問；看來，真正的健康長壽，既要享受舒適的“候鳥生活”，還須恪守天道的四季鐵律。</p> <p class="ql-block">真正“認(rèn)知”四川廣元的曾家山，并不容易，坊間一些偏言片語的，支離破碎的，一概而論的，以點代面的，強詞奪理的，都被年漸大增的夏日避暑納涼的人流給了回應(yīng)。幾年間，我已經(jīng)去體檢5個時段了。前幾天，隨段教授在附近的陜西漢中療養(yǎng)，聆聽了不少人體小宇廟與天體大宇宙的高級論言，耳聞目睹了中醫(yī)道、法、術(shù)、技高手的傳奇，我這么大把年紀(jì)，還時不時脈沖加速，心血來潮，腦子里不禁縈繞著“曾家山”三個字，忍不住想在《美篇》搞點厥詞小論。我雖然嚼不爛天地人的大哲學(xué)，只是單純、淺薄的僅僅釋懷其眼見為實的優(yōu)美生態(tài)、快速發(fā)展以及對人生底層邏輯啟示的上交神經(jīng)感悟，不免錯覺、誤解，作為一己之言，想必也錯不會太遠。</p> <p class="ql-block">每當(dāng)我的車輪行進在四川廣元曾家山的盤山公路，窗外，峰巒疊疊，藍天白云，黛墨蔥籠，總是把車輛、道路、天空、眼睛……似乎都扎染成了深深淺淺的青綠色調(diào)。我把著方向盤，不乏男人的駕馭感，在清涼、舒爽、釋懷，欣喜間，遐思冉冉升起，愈發(fā)覺得這座沉睡了千萬年的避暑名山醒得太遲了一些，沒讓他鄉(xiāng)的父輩們、父輩們的父輩們也有機會享用。我們的命真好，現(xiàn)代的這日子真好。</p> <p class="ql-block">人，得意、成功、開心、酣暢、熱戀時，腦回路上特別容易開悟，甚至靈感爆棚，“仁者樂山”的深意，我總想一層層的去撕開，尤其曾家山這類的山，已經(jīng)不僅僅是地理的存在，地質(zhì)的特別，地貌的優(yōu)越，海拔的適中，空氣的鮮甜，負(fù)氧離子的大方，納涼的優(yōu)選，康養(yǎng)的開發(fā)，旅游的延伸，三農(nóng)的迭變，更是人世間一幅山水的文化，一種心靈的映照，一題天道的哲學(xué)，一體精神的皈依，一處樂享美好的原鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">“海拔1 3 0 0、溫度2 3、負(fù)氧離子33000、健康生活130”，是赫赫有名的“榮樂養(yǎng)生谷”投資達7 0個億的聶老板的“口頭禪”、“廣告語”、“伴手禮”。順山繞進、不少時尚現(xiàn)代、精巧拼盤的小區(qū)；風(fēng)貌、文化、熱鬧的古街；特色、別致、大氣的峽谷；娛樂、玩樂、享樂的設(shè)施與項目……只要來了，為“榮樂養(yǎng)身谷”塑大拇指的多，口碑不是想吹就能吹出來的，魅力自在。</p> <p class="ql-block">廣元市近幾年在旅游和康養(yǎng)上的功夫做得足，一個曾家山，開發(fā)的主題，保護的邊界、整體的規(guī)劃、旅游的路道、政策的力度、扶助的加持，山上山間的民宿、農(nóng)家樂已然星羅棋布，建筑風(fēng)貌、設(shè)備設(shè)施、文化范兒檔次不低的還不少。并非很久以前，其實這山里人見的世面并不寬，懂的大道理并不多，本本份份的大多只知道跟著季節(jié)過日子，祖祖輩輩順應(yīng)自然節(jié)奏粗茶淡飯，不為世外的“花花世界”所累，倒是安逸，可千百年來那個大眾化的“窮態(tài)”還是目不忍睹的。偉大的改革開放讓老百姓開始脫貧致富，尤其是這幾年的農(nóng)家樂、民宿依山而建不破壞山勢與生態(tài)，田疇隨形開墾多種經(jīng)營不胡亂搗騰，人們跟上時代的生活取用不再是窮酸潦苦，這種全民與自然共處的康養(yǎng)旅游經(jīng)濟模式令人艷羨，我這種從山溝溝里走出來的人就特別感慨?？崾顣r節(jié)，川內(nèi)外去曾家山納涼的車水馬龍，今夏已經(jīng)一床難求，致富于民、藏富于民，如此的顯山露水。</p> <p class="ql-block">李家鎮(zhèn)靠林場附近，有一個“陌山舍”的民宿，海拔有17 3 0米，它的位置、視線、景觀、樹蔭、陽臺、客房、設(shè)施、標(biāo)識、色澤、空氣、溫度……分泌出的格調(diào)、發(fā)酵的韻味，大氣的感覺，發(fā)呆的舒服，我就喜歡這個調(diào)調(diào)。老板是個中年男子，平實的形與神中卻有著不凡的經(jīng)歷與人生的故事。他很大方地把一卡通的門卡給我們，“隨便看”，我們樓上樓下，里里外外，遠近高低，饒有興趣。房間內(nèi)三星級酒店配置。問到價位，淡旺季浮動，長住者打折，包美味三餐人／天150-2 0 0元內(nèi)，在有檔次的民宿中，它的性價比是高的了。明年，我一定來，還要約上幾家朋友。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我登上神龍閣，拾階而上，可謂一步一景，濃霧、密林、花叢、樓閣、聯(lián)對、彩虹、藍天……不一而盡，讓人不由得霧中哲思泛起，那3 6 0度的景與色在氤氳水汽中若隱若現(xiàn)，宛若上蒼興致來了而潑墨的仙山幻景。當(dāng)我每登上一級，似乎便褪去一層人間煙火。疏密無致的濃白霧靄并非執(zhí)意遮蔽，好似另一種“遠在天邊 近在眼前”神圣的空靈，引人領(lǐng)悟著“所見非真、未見非虛”的道道玄機。神龍閣頂東忽現(xiàn)的一片藍天，仿佛宇宙奧妙無窮的一折啟示。原以為游人的攀登，是為觸摸蒼穹的征服欲與虛榮心的膨脹，當(dāng)我待立于樓頂?shù)娘w檐之下，殊不知云海之上仍有云海，人的渺小終歸渺小。所謂登臨，原來不過是再一次丈量自身渺小的儀式。美也好，奇也罷，虹霓易散，霧靄常新，唯有階石上斑駁的苔痕記錄著無數(shù)過客的頓悟——人間絕美，從來不在征服的高度，而在上升時與自我靈魂一次又一次的照面與談話。如此天地廣闊與變幻，實則是大自然在曾家山布設(shè)的般若道場。</p> <p class="ql-block">在曾家山，每每居高臨下，遠視也好，俯瞰也罷，起起伏伏的林濤在霧中微浪搖曳，片片冷杉以墨色脊骨撐起了蒼穹，叢林深處那年輪旋轉(zhuǎn)的密語輕輕的輕輕的喋喋不休，縝密著《山海經(jīng)》更古老的編年文史。枝椏間漏下的縷縷，點點碎光不時裂變，突然間跳出一道彩虹劈開霧障，將水分子折射成晶亮的偈語，佛說的"色即是空"于此時此地恰好論說著一題物理學(xué)的真理，光在穿透迷霧的剎那，爽快地完成了顯形世界的奇幻。上山下山時，霧來霧散間，其實，曾家山萬千世界的奧義和密碼，依然隱在于瞬息萬變的云霓之中。</p> <p class="ql-block">我雖不夠“仁者”那個范兒，在曾家山林場的穿越中，真是情不自禁。一直的滿目蒼翠，讓兩眼放光、身心微醺，特別的感念上蒼，感謝生活，感恩時代，細(xì)胞里的幸福指數(shù)噴然直上。行進在彎來彎去的游道上，飄逸與陶醉于車窗外迭加不盡的黛綠的別樣的山巒；當(dāng)放肆地仰臥在“林海雪苑”酒店外的草地上；當(dāng)逍遙在大森林邊的咖啡屋檐下；當(dāng)驚艷在靈芝種植園的圍欄邊……任負(fù)氧離子撲來，只覺得肌膚正在被美女輕輕地抹著精油，血液鮮活得近似顛覆，心里全是動漫的鮮花。我們，一行人都醉了。</p> <p class="ql-block">曾家山的道路大多是質(zhì)量不低的油面，游道上的兩根彩線隨彎就彎，在百轉(zhuǎn)千回中溫柔地給駕乘提醒。車兒愉悅地行進，每每在看似“絕境”之處又環(huán)繞而上，豁然開朗又一段，好有人生的那般隱喻。人活一世，大多時間在生活、工作、婚姻的崇山峻嶺中繞，當(dāng)我們在困惑甚至快山窮水盡時，卻不料??間轉(zhuǎn)折后又別有洞天。曾家山的路，堅持前行本身就是對迷茫最好的回應(yīng)。那些看似一段段彎道，卻是引導(dǎo)我們看見更多風(fēng)景的必須轉(zhuǎn)折，每一次換擋，每一次轉(zhuǎn)向，似乎都成為與大大小小“無奈”較量的契機。不少平凡人執(zhí)念于直線抵達，卻忘了生命的哲理和事業(yè)的精彩，恰恰在于它的一道道曲折與回環(huán)。</p> <p class="ql-block">曾家山不只是“酷暑納涼”的溫差優(yōu)勢，每天，我們或步行，或車載，都會有半天安排去轉(zhuǎn)山，在層林盡染的蔥綠中，那清冽通透的空氣，軟軟綿綿的山風(fēng)，白墻青瓦的農(nóng)家，五顏六色的鮮花，茂盛待收的玉米、鮮嫩碩大的辣椒、裹得一絲不茍的蓮花白，嘗嘗煙火氣濃濃的燒玉米和烤土豆，與質(zhì)樸的鄉(xiāng)民們偶爾的家長里短，還有淡淡的松針、腐葉和野花的混合氣息，不僅醒目爽心、更直透任督二脈，讓人不無桃花園中的幻覺，如此飽眼的舒坦中，城市生活的粘滯與疲憊幾乎被消滌一凈，精神上的輕靈與浮世的超脫尤其明顯。</p> <p class="ql-block">時不時，一片黛綠中也偶見嶙峋怪石，一堵的、一洞的、一壁的，猶如一段優(yōu)美的插曲，讓視線所及的前方生動了許多。不得不感慨的是，那些最堅硬的巖石也無法阻擋我根本就說不岀來名字的那些勃勃生命的柔韌，尤其松樹不管不顧地從石縫中伸出枝干，苔蘚依附著巖壁自由蔓延。天地間，人堆里，真正的強大并不張揚，低調(diào)也是以柔克剛的智慧，漫山遍野的草木都在無聲地詮釋著“柔弱與剛強”的哲學(xué)，不爭卻最終包容一切，出頭不在于一時一地，相異并不奇怪，歸屬終就共生。</p> <p class="ql-block">曾家山永遠在那里，以它的沉默、恒久與改變，等待每一個前來尋找納涼尤其是尋找天地人邏輯的人。空靈悟識人類所需的智慧，其實早已藏在每一道山脊、每一片綠葉之間，只待用心發(fā)現(xiàn)，便不枉來也。我每每登至山頂，凝望、凝視、凝思，便豁然開朗。云海在腳下翻涌，遠山如黛，近嶺含翠。方才爬坡時的艱辛，此刻似乎瞬間化為胸中的浩然之氣。忽然明白古人為何要“登高而招”——不僅僅是視野的大幅拉開，更是心境、心緒、心靈的多巴胺升華。在曾家山的一個又一個群山之巔，塵世紛擾變得那么的渺小，內(nèi)心澄凈得那么的自然。所謂“仁者樂山”，原來它教會我們的正是這種瞬間可以超越瑣碎的視野與胸襟?，F(xiàn)代人真的浮躁，往往困于方寸屏幕之間，甚至扭曲了心地，扭曲了精神、扭曲了價值……如此登高望遠的體驗，一定會收拾垃圾的情緒，端正對小我一次性生命的宏觀把握。</p> <p class="ql-block">曾家山是喀斯特地貌，森林、草叢下都似漏斗，天恩浩蕩，再多的水也難于地面自然沉積，坐在養(yǎng)生谷、林海雪苑的人工水池邊，容易生發(fā)水是生命之源的感慨，在山間、林邊小池掬掬水，涼涼腳，打幾個水漂漂，透心的安逸。行走在岸邊的木棧道上，看水中游魚嬉戲，微波疊起，山影倒懸，自然而然的心靈的寧靜，人便自然而然地褪去了社會角色的那些外衣，回歸到本真的自我，從日常的煩悶與瑣碎中抽離出來，重新審視自己的過往與未來生活的選擇。</p> <p class="ql-block">夕陽西下，暮色漸起，山嵐四合。藍天白云間沖刺而出的光芒特別耀眼，還是涼涼的，榮樂古街、原鄉(xiāng)、曾家鎮(zhèn)的燈光唯恐夜黑似的，紛紛亮了起來，悠閑的人們隨心漫步，其樂融融的生活寫在臉上。目及處的山峰在夕陽的映照下呈現(xiàn)出紫金色的光澤，幻化出禪意的仙境。暮色中的曾家山不言，它的厚重予人們以沉穩(wěn)，它的高遠示人以謙卑，它的包容醒人以豁達。所謂“樂山”，并非樂的是一山一林的色形之美，而是通過與山的相識、認(rèn)知甚至對話，找回了內(nèi)心那份久違的甚至丟失了的寧靜與力量，包括夕陽西下。</p> <p class="ql-block">每一次在曾家山的小住，凡有心人，都免不了從最初對清涼的追逐，到對山路的感悟，至最終對生命本質(zhì)的考量，不被哲學(xué)一番都不行，自我與自然、表及里、感覺到感知、肉體到靈魂。不愧為的“世界避暑名山”，提供的不僅是一時的身體涼爽，更是一種持久的心靈清凈與舒適。如此收獲，雖是源于過程的避暑納涼，結(jié)果卻是對自然規(guī)律的尊重，更是對生命節(jié)律的開悟，更是對物質(zhì)貪欲的淡薄，更是對精神世界的清潔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20 2 5年8月于四川廣元曾家山</p>