<h3>今天是東太行康養(yǎng)6日游的最后一天，我們即將踏上返程之路。海燕為我們精心安排的行程十分充實(shí)，早上8點(diǎn)半，我們來到了途經(jīng)的響堂山皇家石窟。<br>在此之前，我們已然領(lǐng)略過龍門石窟的雄渾壯闊、云崗石窟的古樸大氣、麥積山石窟的靈秀精巧、敦煌莫高窟的絢麗多彩，還有大足石刻的細(xì)膩傳神。每一處石窟都獨(dú)具特色，宛如璀璨星辰，各自閃耀在歷史的長(zhǎng)河中。因此，對(duì)于響堂山石窟，我們起初并未抱有過高的期待，心里琢磨著：響堂山石窟又能給我們帶來怎樣的驚喜呢？<br>然而，當(dāng)真正踏入這片神秘的石窟世界，我們才深刻體會(huì)到“不看不知道，一看嚇一跳”的含義。原來，響堂山石窟是與云崗石窟、龍門石窟齊名的三大皇家石窟之一，它不僅年代久遠(yuǎn)，規(guī)模宏大，更是中國(guó)佛教藝術(shù)的瑰寶之一，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。</h3> <h3>(參考網(wǎng)上搜索內(nèi)容)<br>響堂山石窟坐落于河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)鼓山，地處晉冀魯豫四省區(qū)域中心，西接太行山脈的巍峨壯麗，東望華北平原的廣袤無垠。因在山洞里擊掌甩袖能發(fā)出洪亮的回聲，故而得名“響堂”，這獨(dú)特的名字仿佛也預(yù)示著它與眾不同的氣質(zhì)。<br>石窟的建造歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，始鑿于東魏末年，主體工程完成于北齊初期。此后，歷經(jīng)隋、唐、宋、金、明、清等不同時(shí)期的續(xù)鑿和修繕，前后跨越近1500年，在歲月的長(zhǎng)河中不斷雕琢、完善，逐漸形成了如今這般令人嘆為觀止的規(guī)模。這里的造像面容圓潤(rùn)，仿佛帶著佛性的慈悲與祥和；衣紋流暢，似是被微風(fēng)輕輕拂過，盡顯飄逸靈動(dòng)之美。<br>響堂山石窟現(xiàn)存石窟20多座，摩崖造像450余龕，大小造像5000余尊，還有大量刻經(jīng)、題記等。它就像一部立體的佛教藝術(shù)百科全書，是研究中國(guó)佛教、建筑、雕刻、繪畫及書法藝術(shù)的寶庫。在中國(guó)石窟藝術(shù)向唐代寫實(shí)風(fēng)格的演變中，起著承上啟下的重要作用。</h3> <h3><br>石窟中的刻經(jīng)洞更是以“中華第一刻經(jīng)”的美譽(yù)聞名遐邇。北齊晉昌郡公唐邕歷時(shí)四年，精心鐫刻了《維摩詰經(jīng)》等四部經(jīng)典。這些刻經(jīng)以楷書為骨、篆隸為魂，刀鋒間流轉(zhuǎn)著“鐵畫銀鉤”的力道，每一筆每一劃都仿佛蘊(yùn)含著無盡的智慧與力量。其價(jià)值不僅在于文字的傳承，更在于開創(chuàng)了“寫經(jīng) - 刻經(jīng) - 傳經(jīng)”三位一體的文化范式，為后世佛教文化的傳播與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。<br></h3> <h3><br>此次響堂山石窟之行，讓我們收獲頗豐，也為此次東太行康養(yǎng)之旅畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。</h3>