<p class="ql-block">圖文 寒炻</p><p class="ql-block">作者注：昨夜月紅，躺無睡意，?起而獨酌，全亂思緒，整一堆雜亂無章文字東西湊錄以左，聊記其是。</p><p class="ql-block"> 彩玉精品之所以帶燦爛的色彩，是因為它不僅僅積累和實現(xiàn)了千萬年的沉淀，而且還用心包容了多樣的顏色和心甘情愿地接受刀削斧鑿，還有成千上萬遍的拋光和刻骨打磨；</p><p class="ql-block"> ?民族歷史文化理論的研究絕對不是說相聲、譜神氣、舂闊子、抖冷竦和擺龍門陣，不是你輕我蔑和你諂我媚，更不是道聽途說、斷章取義、指鹿為馬和嘩眾取寵，它需要嚴肅認真地傳承歷史、深入細致地調(diào)查研究，如果想當然就擅自囈撰和信口開河，只會使人嗤之以鼻和貽笑大方，任何所謂優(yōu)秀精英和特色大咖都不可能偶爾例外；</p><p class="ql-block"> 一篇文章、一部作品和一個毫無實際意義的頭銜甚至是家庭前輩的一些特殊經(jīng)歷都可能會偶然一時成全成就一個人，但絕對不可能掩飾這個人的膚淺、猥瑣、齷齪和戾氣，許多自詡為精英、大咖的人之所以動輒盛氣凌人、飛揚跋扈和不可一世，一開口就云里霧里、神神叨叨、裝瘋賣傻和故弄玄虛，是因為他們從自詡為精英、大咖的那一刻起，就想當然習慣性地沉醉于其作品、頭銜甚至是家庭前輩的特殊經(jīng)歷之中，渾渾噩噩、飛揚跋扈、自以為是和目空一切，全然失去了自己人的本性、意識和思維；</p><p class="ql-block"> 濫竽充數(shù)最大的悲哀就是明知自己是“濫竽”而要千方百計、鉆頭覓縫地去“充數(shù)”，濫竽之所以可憐、可笑、可悲和可惡其根源真的不在于“竽”而于“濫”和“充”；其最明顯的表現(xiàn)就是明知自己缺少什么卻故意在他人面前炫耀什么，就是人們常說的打腫臉充胖子；</p><p class="ql-block"> 飽讀詩書品自華，但讀書真的不是斷章取義地讀、嘩眾取寵地讀、故弄玄虛地讀和裝腔作勢地讀，真正會讀書、讀會書的人絕對不會動輒盛氣凌人、時時不忘炫耀，不會自覺或不自覺地感染酸氣、腐氣、臭氣和戾氣；會讀書、讀會書的人往往被同事、朋友甚至是自己的親人都會認為其不學無術、土里土氣和難登大雅之堂，而他們總是默默無語地順應時代、積極向上、不隨地吐痰但漠視權貴并且不追群逐體、鐵骨錚錚和桀驁不馴。</p><p class="ql-block"> 真正的作家、詩人和詞人都知道敬畏文字、敬畏工作、敬畏生活和自己，他們都視自己的詩詞和作品為生命，他們絕對不會一時沖動地去全盤運用什么人工智能來割裂自己的思想和意志，不會出賣自己的靈魂和思想，不會為了一時的名利褻瀆祖國、褻瀆人民、褻瀆父母和自己，不會溜須拍馬和狐假虎威，不會諂媚西方列強也不會討好權貴和編輯，他們的詩詞和作品都立足現(xiàn)實和大眾，他們都通俗易懂、平易近人，坦坦蕩蕩和樸實無華，他們敢怒敢言、敢愛敢恨，他們都非常清楚自己的社會責任、家庭責任和文化責任，他們常常踟躇獨行卻意志如鋼，他們獨居偏寓卻放眼天下，他們超然瀟灑卻嫉惡如仇，他們鋒芒畢露卻俠骨柔腸，他們的作品都充分釋放和展示著自己最真實的思想、意識、品德和人格力量。</p><p class="ql-block"> 一方精神、文字顯盡！</p><p class="ql-block"> 文人若無憂患感，商女定然訕笑之。</p><p class="ql-block"> 頑石沉積終成玉，鞠躬面壁得文章；勸君切莫瘋且狂，古來佳作有幾句？</p><p class="ql-block"> 嘿嘿嘿！我可沒有半點諷刺、嘲笑、誹謗和攻擊他人之意，胡言亂語真的不是針對任何一人，諸君切勿對號入座和怒而且慷。</p><p class="ql-block"> 泱泱華夏，亙古文明；忠言逆耳、肝膽相照，班門弄斧、情真意切，愿與諸君文人共勉之。</p><p class="ql-block"> 與人為壑，仁人不齒；與人為善、善莫大焉！</p><p class="ql-block"> 勿躁稍安！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2025年9月8日寫于石林縣城</p>