<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">9月10日上午，晉城市綠絲帶志愿者協(xié)會(huì)與山河鎮(zhèn)志愿服務(wù)隊(duì)的志愿者們齊聚澤州縣山河鎮(zhèn)洞八嶺村謝氏城堡，共同開展以“守護(hù)歷史記憶·凈護(hù)古堡風(fēng)貌”為主題的志愿服務(wù)活動(dòng)。</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">洞八嶺村是中國(guó)歷史文化名村，地處太行山南巔。因村落周邊有八條山嶺環(huán)繞護(hù)衛(wèi)，南側(cè)又藏有一處石灰?guī)r溶洞，古人便依“一洞八嶺”的獨(dú)特地貌特征為其定名。這份得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，正是謝氏古堡誕生的天然底色。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">洞八嶺是"中國(guó)歷史文化名村"、"中國(guó)傳統(tǒng)村落"，是周萱王和其元舅在國(guó)都外修建的一座"離宮"，為啥稱謝氏古堡呢？因?yàn)檫@里有謝氏文化的根。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">她的起源可追溯到公元前的西周，據(jù)世代傳承和現(xiàn)有史料考證，這座"離宮"是公元前821年左右，由周萱王為自己和元舅申伯在西周腹地，運(yùn)用古代堪與學(xué)理論，在國(guó)都之外的太行山南顛，選擇了左青龍、右白虎、上朱雀、下玄武的風(fēng)水寶地，修建的一座"離宮"或"避暑山莊"，并因地制宜，依地就勢(shì)，隨行生變，從地下、屋內(nèi)、房頂三位一體的完整規(guī)劃了整個(gè)"離宮"的防御體系，把以人為本、全面防御理念融入到建筑物的各個(gè)層面，歷經(jīng)數(shù)載修筑了具有立體防御網(wǎng)絡(luò)體系和西周天子與諸侯文化并存的宮殿建筑群，至今已有近三千年的歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">現(xiàn)在我們看到的大部分建筑和磚雕是宋朝至明初的建筑，歷朝歷代都有修繕的痕跡。</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">活動(dòng)當(dāng)天清晨，綠絲帶志愿者們?cè)缭绲诌_(dá)集合點(diǎn)，乘坐愛心順風(fēng)車前往洞八嶺村古堡現(xiàn)場(chǎng)。抵達(dá)后，在活動(dòng)負(fù)責(zé)人的統(tǒng)籌安排下，大家迅速領(lǐng)取任務(wù)、戴上手套、拿起工具，即刻投入凈護(hù)工作。在協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)司賢斌的帶領(lǐng)下，志愿者們分工協(xié)作，專注清理青石路石縫及路面的雜草。經(jīng)過一上午的忙碌，雜草盡除的古路重?zé)崈?，讓古堡的歷史質(zhì)感愈發(fā)清晰。志愿者們用實(shí)際行動(dòng)，不僅凈化了古堡環(huán)境、守護(hù)了文化遺產(chǎn)，更營(yíng)造出熱愛家鄉(xiāng)的濃厚社會(huì)氛圍，同時(shí)也增強(qiáng)了志愿隊(duì)伍的凝聚力與服務(wù)社會(huì)的能力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">站在這座歷經(jīng)歲月洗禮的古房子門前，斑駁的木門、厚重的石級(jí)，仿佛踏入塵封的時(shí)光，無一不在訴說著往昔的故事。輕撫那帶有歲月痕跡的門環(huán)，恍惚間，時(shí)光倒流，好像看到當(dāng)年諸侯出行時(shí)的盛大場(chǎng)面。他身著華服，頭戴冕旒，氣宇軒昂地跨出門檻，身后是排列整齊、威風(fēng)凜凜的侍衛(wèi)，身前則是跪地恭迎的百姓。車馬粼粼，旌旗獵獵，諸侯每一步都邁得沉穩(wěn)有力，舉手投足間盡顯尊貴與威嚴(yán)，那磅礴的氣勢(shì)，仿佛整個(gè)天地都在他的掌控之中 ，令人心生敬畏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">勞動(dòng)環(huán)節(jié)結(jié)束后，謝氏城堡文化研究創(chuàng)始人謝滿廷先生專程帶隊(duì)，為志愿者們?cè)敿?xì)講解謝氏古堡的始源脈絡(luò)。他介紹，古堡的歷史可追溯至西周時(shí)期，當(dāng)時(shí)謝氏先祖正是依托洞八嶺“八嶺環(huán)繞、一洞傍依”的地理優(yōu)勢(shì)，在此建立聚居點(diǎn)，奠定了古堡的最初根基。而聚居點(diǎn)的選址與布局，完全契合西周時(shí)期“依險(xiǎn)而居、兼顧生存”的理念——八條山嶺構(gòu)成天然防線，溶洞與周邊水源則保障了生活所需。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">行走在古堡之中，志愿者們看到不少房屋已坍塌破損，村民早已搬入新居，但從殘存的地基走向、零星留存的早期建筑構(gòu)件中，仍能捕捉到古堡初建時(shí)的規(guī)劃痕跡。謝滿廷先生指著一條由寬變窄、最終僅容一人通過的胡同，向大家解釋：“‘一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開’，說的是只要一人把守關(guān)鍵險(xiǎn)要之地（如關(guān)口、隘口），縱使面對(duì)上萬人也難以攻破。這句話既體現(xiàn)了地形本身的防御優(yōu)勢(shì)，也凸顯了‘守關(guān)者’占據(jù)險(xiǎn)要后形成的強(qiáng)大威懾力。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">他進(jìn)一步補(bǔ)充，古人曾有“一人守隘，萬夫莫向”的詩句，后經(jīng)演變成為“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。此句除形容真實(shí)的地理關(guān)口，還可比喻“關(guān)鍵崗位、核心環(huán)節(jié)只要有人牢牢把控，就能有效抵御外部沖擊或突破”（例如“這個(gè)技術(shù)崗位是項(xiàng)目核心，能勝任者便相當(dāng)于‘一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開’”）。而這條胡同，正是古堡從早期聚居點(diǎn)向后來城堡格局發(fā)展的生動(dòng)見證。這些講解，讓志愿者們真切感受到，謝氏古堡的每一寸土地，都承載著從西周至今的厚重歷史積淀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">中午，志愿者們前往山河鎮(zhèn)政府食堂享用了可口的午餐。活動(dòng)尾聲，愛心車主主動(dòng)駕車接送志愿者返程，為這場(chǎng)兼具“行動(dòng)力”與“文化深度”的志愿活動(dòng)，畫上了暖心圓滿的句號(hào)。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">歷史是民族的根基，文化是民族的靈魂，建筑是民族的象征，傳承則是民族永恒的主題。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span>希望未來有更多的人能夠加入到守護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的隊(duì)伍中來，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">最后，向所有參加活動(dòng)的志愿者們致以誠(chéng)摯感謝！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> </b></p>