<p class="ql-block">人類對于繪畫的創(chuàng)作，其發(fā)展變化不外乎是：圖象-印象-半抽象-抽象-無象；從此軌道上邁進(jìn)。古人所繪的畫是寫萬物的圖樣，能繪得愈像愈有功夫；而現(xiàn)代人已有照相機(jī)可寫真，故對繪畫的創(chuàng)作，是要繪出自己心目中的想像，無怪乎現(xiàn)代畫家莫不在摸索抽象以至無象的發(fā)揮。而“禪畫”老早已超越無象，又回到有象；就是以“道象”和眾生相見。這就是禪宗所謂的：參禪前見山是山、參禪中見山不是山，悟道后見山仍是山的境界了。</p><p class="ql-block"> 禪畫是表達(dá)禪理的方便法門，其本質(zhì)是："看入自己生命本性的藝術(shù)。其表現(xiàn)手法往往是脫俗、空寂、古拙、無味、呆板、無理、無心、兀傲……極盡非知識(shí)、非理論、無意識(shí)、無邏輯的絕路；但又經(jīng)常用灑脫、風(fēng)流、瘋癲、活潑……很平常的方法……自然的流露。"禪畫不拘任何體裁，不拘任何方式，只求把握住生生不息的禪心。簡而言之，就是修禪者用筆墨表達(dá)禪理的繪畫，后來影響到文人、水墨畫的創(chuàng)作，對中國繪畫藝術(shù)產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block"> 禪畫用意就在時(shí)時(shí)提醒給眾生離苦得樂的清涼劑。</p>