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晉善晉美--山西好風光

盧蓉

<p class="ql-block">  雨過天晴的大同古鎮(zhèn)空氣清新,天空蔚藍。"有一種藍叫大同藍",所住民宿老板自豪的對我們說。自從耿市長帶領(lǐng)導大同古城改造后,大同由礦產(chǎn)型城市成功轉(zhuǎn)型為旅游城市。城市環(huán)境、人民幸福足指數(shù)飆升,老板說這是以前不敢想象的。</p> <p class="ql-block">游在大同。</p> <p class="ql-block">鼓樓。</p> <p class="ql-block">華嚴寺。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟。</p> <p class="ql-block">九龍壁。</p> <p class="ql-block">代王府。</p> <p class="ql-block">善化寺。</p> <p class="ql-block">普賢閣</p><p class="ql-block"> 遼代建筑,重檐九脊頂樓閣,總高18米,1953年曾落架重修。結(jié)構(gòu)精巧,形制古樸。內(nèi)有普賢菩薩騎象坐像,周壁繪制《普賢經(jīng)變》壁畫,根據(jù)普賢的故事而繪制的壁畫。</p> <p class="ql-block">大同城墻。</p> <p class="ql-block">食在大同(一網(wǎng)打盡)</p> <p class="ql-block">中華第一關(guān)﹣﹣雁門關(guān)</p><p class="ql-block"> 雁門關(guān)位于代縣縣城西北20公里的勾注山上,為世界文化遺產(chǎn)萬里長城的重要組成部分,歷史上是塞北游牧區(qū)與中原農(nóng)耕區(qū)的分界地,是具有較高知名度和文化影響力的古代關(guān)隘,有"中華第一關(guān)"之譽。</p><p class="ql-block">雁門關(guān)景區(qū)占地面積30平方公里,是以雁門關(guān)軍事防御歷史遺存、遺址為主要景觀資源,展示邊塞文化、長城文化、關(guān)隘文化的旅游景區(qū)。區(qū)內(nèi)有關(guān)城、長城、隘城、兵堡、烽火臺、驛站等不同形制的歷史建筑,展示了蒼涼、凝重、雄渾、磅礴的邊關(guān)風情。</p><p class="ql-block">從西周開始,雁門關(guān)共發(fā)生過大小戰(zhàn)爭2000多次,其中,影響歷史進程的事件有穆天子西巡、胡服騎射、白登之圍、馬邑之謀、昭君出塞、孝文南遷、煬帝北巡、宋帝(宗)虜北、慈禧南逃、雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)等。歷代帝王周穆王、趙襄子、趙武靈王、漢高祖、漢武帝、隋煬帝、唐高祖、唐太宗、宋徽宗、宋欽宗、明武宗、慈禧、光緒帝及歷史名人衛(wèi)青、李廣、王昭君、蔡文姬、李靖、薛仁貴、李白、郭子儀、李克用、楊家將、徐達、毛澤東等,都在雁門關(guān)留下了行經(jīng)的足跡和歷史的華章。這座名關(guān)在中華民族大融合進程中做出了巨大的歷史貢獻,其厚重的歷史底蘊和豐富的文化內(nèi)涵得天獨厚、無與倫比。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">忻州古城。</p> <p class="ql-block">  佛光寺最早建于北魏孝文帝時期(478-485),由宕昌國梁彌機創(chuàng)建,歷經(jīng)戰(zhàn)火與法難,幾度重建?,F(xiàn)存的東大殿建于唐大中十一年(857),由寧公遇出資、愿誠和尚主持修建。</p><p class="ql-block">梁思成因敦煌壁畫《五臺山圖》來到這里,林徽因在大殿梁上發(fā)現(xiàn)"佛殿主女弟子寧公遇"的墨跡,并與殿前經(jīng)幢文字相互印證,從而確認了東大殿的年代。</p><p class="ql-block">還藏著五百羅漢壁畫(明)、元代鴟吻。</p> <p class="ql-block">東大殿(唐)</p><p class="ql-block">??中國建筑第一瑰寶,國內(nèi)僅存三大唐代木構(gòu)之一。</p><p class="ql-block">??內(nèi)有 34尊唐代彩塑、1尊明清韋陀像。</p><p class="ql-block">??四周 296尊羅漢(明),原本500尊。</p><p class="ql-block">??抬頭能看到壁畫:《彌陀說法圖》(唐)《天王鎮(zhèn)妖圖》(唐)《千佛圖》(宋)《諸菩薩圖》(唐)</p><p class="ql-block">梁柱上的唐人題記!1200年前的手寫字跡依然清晰。</p> <p class="ql-block">唐大中十一經(jīng)幢:與殿內(nèi)梁墨跡呼應(yīng),出現(xiàn)"佛殿主女弟子寧公遇"名字,直接改寫建筑史!</p><p class="ql-block">唐乾符經(jīng)幢:唐乾符四年</p> <p class="ql-block">彩色泥塑</p> <p class="ql-block">壁畫</p> <p class="ql-block">  祖師塔高約8米,使用青磚砌筑。平面呈六角形。分為兩層,第一層西側(cè)開券門,頂上有蓮瓣及火焰裝飾,其余五面素平。內(nèi)有塔心室,以繁復(fù)的手法做出第一層塔檐,體量龐大,其上又置平座托第二層塔身,第二層上只開假門假窗,塔剎部分制作繁縟,兩層交錯的蓮瓣承托著寶珠。塔身無紀年銘刻,梁思成先生從形制上判斷它是"魏齊間物"。</p> <p class="ql-block">晉祠</p><p class="ql-block"> 晉祠位于山西省太原市西南25公里的懸甕山麓,晉水源頭。這里山環(huán)水繞,古木參天,有近百座殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭點綴在樹影婆娑,泉流映帶之間,是一處歷史悠久文物遺跡豐富的古建園林。對于研究我國古代園林建筑和彩塑藝術(shù)都具有重要的歷史、藝術(shù)、科學價值。</p><p class="ql-block">晉祠是奉祀西周初晉國首任諸侯唐叔虞的祠宇。其創(chuàng)建年代不詳,最早記載見于北魏地理學家酈道元著《水經(jīng)注》:"沼西際山枕水,有唐叔虞祠,水側(cè)有涼堂,結(jié)飛梁于水上……",由此可見,早在1500多年前,晉祠已具有相當規(guī)模了。晉祠自創(chuàng)建以來,經(jīng)過多次修葺和擴建,面貌不斷改觀,遂形成了今日集儒、釋、道于一統(tǒng)的規(guī)模宏大的古建筑群。</p><p class="ql-block">圣母殿為全祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴謹,具有極高的藝術(shù)價值。自水鏡臺起,依次經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。北部隨地勢自然錯綜排列,以崇樓高閣取勝,有文昌宮、東岳祠、關(guān)帝廟、唐碑亭、唐叔虞祠、朝陽洞、待鳳軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣等。南部既有樓臺聳峙,又有泉水繞流,頗具江南園林風韻,有勝瀛樓、白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠等。近年還重修了晉溪書院,增建了董壽平美術(shù)館。此外,在祠區(qū)最南部還有奉圣寺、浮屠院、舍利生生塔和翰香館等。</p><p class="ql-block">古老的晉祠,雖歷經(jīng)幾度變遷,卻仍給我們留下了豐富的文物遺跡。其中以圣母殿、魚沼飛梁、獻殿等古代建筑和圣母殿中的宋塑侍女像、周柏、唐太宗李世民《晉祠之銘并序》碑等尤為珍貴,具有極高的歷史和藝術(shù)價值。</p><p class="ql-block">晉祠既有山光水色,古木蔥郁,蟲鳥啼鳴的自然情趣;又有連甍蓋日,雕梁畫棟,金碧輝煌的古建筑群掩映其間,詩情畫意,令人流連。晉祠以其悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn),成為三晉大地上一顆璀璨的明珠。</p> <p class="ql-block">水鏡臺</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)建年代不詳,明萬歷元年(1573)、清道光二十四年(1844)重修,集中體現(xiàn)了中國古代建筑殿、臺、樓、閣四種風格,前部為單檐卷棚頂,后部是重檐歇山頂,是古時酬神演戲的戲臺。戲臺正中央懸掛"水鏡臺"匾,是清乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉所書,為晉祠三大名匾之一,被譽為"秀麗之筆"。"水鏡"二字取自《漢書·韓安國傳》"清水明鏡不可以形逃。"</p><p class="ql-block">水鏡臺臺下埋著不少兩個對疊的大水缸,可以有擴音的效果,所以水鏡臺也是有大音箱的祭祀舞臺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">金人臺</p><p class="ql-block">古稱"蓮花臺",俗稱"鐵漢橋",臺四隅各鑄鐵人一尊,因鐵為五金之屬,故稱金人臺。東北隅鐵人為民國二年(1913)補鑄,其余三尊均為北宋鑄造。其中,西南隅鐵人鑄造于北宋紹圣四年(1097),保存最為完好,代表了中國北宋時期冶鐵和鑄造技術(shù)的高超水平。臺中為專供上香所用琉璃香亭。</p> <p class="ql-block">對越坊</p><p class="ql-block">建于明萬歷四年(1576)。"對越"二字取自《詩經(jīng)·周頌》:"秉文之德,對越天。" "對"為報答;""越"為宣揚。"對越"在此意為報答宣揚圣母的功德。"對越"匾相傳由明太原縣舉人、書法家高應(yīng)元所書,整飭遒勁,宛如山岳嵯峨,棱角俏麗,不可揣摩,被譽為"雄奇之筆"。為晉祠三大名匾之一。</p> <p class="ql-block">古代的冰箱(墻厚保溫,柵欄透風)</p><p class="ql-block">獻 殿</p><p class="ql-block">建于金大定八年(1168),為祭祀時陳列供品的場所。面闊三間,進深兩間,四周檻墻,上置欞柵。中國現(xiàn)代建筑學家梁思成贊譽獻殿"梁身簡單輕巧,不弱不費,故能經(jīng)久不壞","全部所呈現(xiàn)象頗為靈巧豪放"。是我國現(xiàn)存有明確紀年最早的獻殿,為晉祠三大國寶建筑之一。</p> <p class="ql-block">宋代銅獅</p> <p class="ql-block">魚沼飛梁</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)建年代不詳,最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》,現(xiàn)存實物建于北宋。橋面呈十字形,東西平坦,南北下折,視之如鳥之雙翼。"魚沼"為晉水第二泉源,"飛梁"系沼上石橋。梁思成言:"此式石柱橋,在古畫中偶見,實物則僅此一孤例,洵為可貴。"為晉祠三大國寶建筑之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圣母殿</p><p class="ql-block"> 晉祠主殿,建于北宋太平興國九年(984)。殿內(nèi)供奉周武王王后、唐叔虞之母﹣邑姜,宋代加封"顯靈昭濟圣母"。殿高19米,重檐歇山頂,面寬七間,進深六間。大殿四周圍廊,古稱"副階周匝",是中國現(xiàn)存古建筑中的最早實例。前廊廊柱上八條木雕蟠龍,是中國現(xiàn)存古建筑中的孤例。圣母殿是中國宋代建筑的代表作,對研究中國建筑發(fā)展史具有重要意義,為晉祠三大國寶建筑之一。</p> <p class="ql-block">宋代塑像</p><p class="ql-block"> 圣母殿內(nèi)保存有宋代彩塑41尊,是當時宮廷生活的真實寫照。尤其是其中的33尊侍女像,身體的豐滿與俊俏,臉龐的清秀與圓潤,各因性格和年齡而異;口有情,目神,姿態(tài)自然,呈現(xiàn)出極不相同的思想感情與個性特征?,F(xiàn)代雕塑大師劉開渠曾贊譽其"是古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一,是</p><p class="ql-block">我國雕塑藝術(shù)寶庫中的珍品,在我國的雕塑史上、美術(shù)史上占有重要的地位"。為晉祠三絕之一。</p> <p class="ql-block">  正面含笑,側(cè)面悲傷,比蒙娜麗莎還傳神!</p><p class="ql-block">這位侍女,正面看,含羞帶笑,喜溢眉梢,從側(cè)面看,卻隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角。</p> <p class="ql-block">周柏</p><p class="ql-block">西周(前1046﹣前771年)初年所植,距今逾三千年,樹身向南傾斜,龍蟠虬曲,形似臥龍,又名"臥龍柏"。據(jù)載,在其北側(cè)原有同年所植"鳳柏"一株,兩柏并列參天,"古柏齊年"為晉祠內(nèi)八景之一。北宋歐陽修有詩贊曰: "地靈草木得余潤,郁郁古柏含蒼煙。" 周柏與宋塑侍女像、難老泉并稱為晉祠三絕。</p> <p class="ql-block">  建筑之奇-小西天</p><p class="ql-block"> 小西天又名千佛庵,始建于明崇禎二年(1629年),由東明禪師創(chuàng)建,歷經(jīng)31年全部修建而成,全寺建筑總面積占1100平方米,依山而建,布局上,下兩院。</p><p class="ql-block"> 當踏入169.7平方米的大雄寶殿內(nèi),瞬間就被眼前的景象給震撼到了!近兩千尊彩塑神像,或坐或立,神態(tài)各異,金碧輝煌。大的有3米多,小的母指那么大。里面信息量太大,密密麻麻,卻做到了繁而不雜。</p><p class="ql-block">望著漫天華麗的天宮閣樓與栩栩如生的神佛造像,估計有人必會好奇,這些都是金子制作的嗎?</p><p class="ql-block">這些并非真金打造,都是采用'木骨泥塑'古老工藝,先拿木頭塑造骨相,再敷泥制胎,繼而精心雕刻表情神態(tài),最后通過瀝粉貼金技法彩繪而成。整座大殿前后總共使用了7公斤的金箔制作而成,這些金箔厚度僅為普通紙的1/12。另外一些塑像文/殊菩薩坐的獅子鬃毛用的是真馬尾、主像寶冠上是蚌殼磨的珍珠等,這些細節(jié)展現(xiàn)了古人超高的精湛工藝,可惜早已失傳了。</p> <p class="ql-block">隰縣小西天,將繁復(fù)之美演繹到極致。向世界展現(xiàn)這座屬于全人類的藝術(shù)瑰寶-﹣隰縣小西天。</p><p class="ql-block">這里是一座令人驚嘆的雕塑藝術(shù)殿堂。在僅169.6平方米的空間內(nèi),精巧排布著近2000尊栩栩如生的佛像,可謂中國懸塑與泥塑藝術(shù)的巔峰之作,堪稱"天花板"級別的存在。</p> <p class="ql-block">楹聯(lián)之美</p>