<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">論王文芳山水畫之美：雄渾、蒼茫與神圣的詩篇</p><p class="ql-block">北京畫院著名畫家王文芳先生（1938-2023）的山水畫，在中國當(dāng)代畫壇獨(dú)樹一幟。他的藝術(shù)脫胎于傳統(tǒng)，卻以強(qiáng)烈的現(xiàn)代構(gòu)成和深沉的情感表達(dá)，開創(chuàng)了以中國西北山河為載體的“新山水”風(fēng)貌。其畫作之美，并非秀麗的景致之美，而是一種融合了雄渾的體量之美、蒼茫的歷史之美與神圣的精神之美的崇高美學(xué)體驗(yàn)。</p><p class="ql-block">一、 雄渾之美：紀(jì)念碑式的體量與構(gòu)成</p><p class="ql-block">王文芳山水畫給予觀者的第一重震撼，源自其畫面中磅礴的雄渾之美。這種美具有強(qiáng)大的視覺沖擊力和心理壓迫感。</p><p class="ql-block">宏大的敘事構(gòu)圖： 他極少描繪“一角半邊”的小景，而是熱衷于經(jīng)營全景式、紀(jì)念碑式的宏大構(gòu)圖。他常采用俯瞰的視角，將黃土高原的層疊溝壑、青藏雪域的遼闊蒼茫盡收眼底，如《古塬浩歌》、《黃河》等作品，畫面充塞天地，具有一種頂天立地的雕塑感和體量感，仿佛大自然的神殿，令人望之而生敬畏。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代的形式構(gòu)成： 王文芳深受其師李可染影響，并進(jìn)一步吸收了西方現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)成理念。他極善于運(yùn)用點(diǎn)、線、面的抽象組合來分割畫面。山脈的走向、河流的蜿蜒、土地的裂痕，在他筆下被提煉為極具張力的幾何形態(tài)。通過大面積的黑白對比、強(qiáng)烈的節(jié)奏感和秩序感，他將自然的雜亂無序升華為藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧，使畫面在雄渾中蘊(yùn)含著理性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)之美。</p><p class="ql-block">二、 蒼茫之美：歲月積淀的肌理與意境</p><p class="ql-block">雄渾之外，王文芳的山水更透著一股悠遠(yuǎn)深沉的蒼茫之美。這源于他對筆墨的極致錘煉和對歷史深度的執(zhí)著追尋。</p><p class="ql-block">“王文芳皴”的筆墨肌理： 為表現(xiàn)西北黃土的獨(dú)特質(zhì)地，他在傳統(tǒng)皴法（如披麻皴、斧劈皴）基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了個(gè)人風(fēng)格鮮明的皴法——筆法蒼勁、干澀而又厚重，層層積墨，反復(fù)皴擦。這種筆墨語言完美地再現(xiàn)了黃土高原歷經(jīng)千萬年風(fēng)蝕雨剝所形成的滄桑肌理。觀看他的畫，仿佛能觸摸到土地的干涸與溫厚，感受到歲月的流逝與積淀。</p><p class="ql-block">“思接千載”的歷史意境： 王文芳的畫題常與“古塬”、“古道”、“圣土”、“神山”相關(guān)。他描繪的不僅是眼前之景，更是心象之境。那縱橫的溝壑是大地歷史的年輪，那沉默的山巒是亙古時(shí)間的見證。他的畫中總彌漫著一種歷史的懷想與哲思，將絲綢之路的文明記憶、先民生存的堅(jiān)韌痕跡融入山水之中，使畫面超越了地理景觀，成為承載文明與時(shí)間的史詩，意境蒼茫而寥廓。</p><p class="ql-block">三、 神圣之美：精神棲居的凈土與信仰</p><p class="ql-block">王文芳山水美的最高層次，是一種超越性的神圣之美。這是他藝術(shù)靈魂的最終歸宿。</p><p class="ql-block">凈化的精神空間： 他的畫面往往洗盡塵囂，摒棄了瑣碎的日常元素，營造出一個(gè)純粹、靜穆、近乎彼岸的世界。無論是沐浴在圣光中的雪山，還是靜謐無波的圣湖，都給人一種心靈的洗禮和凈化之感。這并非宗教意義上的神性，而是藝術(shù)家對自然偉力的無限崇敬和對其內(nèi)在神性的虔誠禮贊。</p><p class="ql-block">光與色的精神性運(yùn)用： 王文芳善于運(yùn)用光線來塑造畫面的神圣氣氛。他常以“圍墨塑光”的手法，在濃重黝黑的墨色中，留出一片或一道明亮的光域，仿佛神啟降臨，照亮了山河與心靈。他的色彩運(yùn)用也極為克制，多以赭黃、墨黑為主調(diào)，偶爾在關(guān)鍵處施以朱紅、石青，莊重而神秘，強(qiáng)化了畫面的儀式感和精神性。</p><p class="ql-block">結(jié)論：情、境、神交融的崇高美學(xué)</p><p class="ql-block">總而言之，王文芳先生的山水畫之美，是一場由視覺震撼通往心靈凈化的審美旅程。他以雄渾的體量構(gòu)建了自然的殿堂，以蒼茫的筆墨書寫了歲月的史詩，最終以神圣的光輝抵達(dá)了精神的凈土。</p><p class="ql-block">他成功地將中國古典山水畫“可游可居”的審美理想，提升為一種“可思可敬”的現(xiàn)代崇高美學(xué)。他的藝術(shù)告訴我們，山水之美，不僅可以優(yōu)美動(dòng)人，更可以雄渾壯闊、蒼茫深邃、神圣莊嚴(yán)，從而為人的精神提供一個(gè)棲居和升華的宏大空間。這正是王文芳山水畫不朽的美學(xué)價(jià)值與永恒藝術(shù)魅力之所在。</p>