<p class="ql-block">2024年5月16日，天朗氣清，《鑒洋湖志》編寫組同志，到桐村和九蓮村實地走訪</p> <p class="ql-block">上午先聽取【桐村】行政村的桐村和洋岙村書記和老村民的介紹。</p> <p class="ql-block">拜謁曹仙宮</p> <p class="ql-block">修建曹仙庵碑記</p><p class="ql-block">曹仙庵地處黃巖區(qū)院橋鎮(zhèn)洋岙村五鳳山南麓,北宋末年(公元一一00年),中原兵戈紛紛,民不聊生.曹彩娥,浙江錢塘(今杭州)人,父曹君出身官宦家庭,與嫂嫂曹歐氏二人南下,在此隱居修行。四十八年后公元一一四八年農(nóng)歷四月十六日,村人上山砍柴至庵前,見聞庵門閉,但聞異香撲鼻陣陣而來,即破門入,見姑嫂二人,手執(zhí)念珠端坐圓寂,面端相。此事經(jīng)傳,各地信眾爭相上山前來觀看,甚覺苛巧,尊為"仙姑",并將二人安葬于庵外,且集資建廟,信眾參拜焚香如潮。有一太平(今溫嶺)琛山黃氏夫妻,婚后多年未孕公婆視媳不能生育,不時惡語中傷及遭受虐待,使黃氏夫妻痛不欲生。鄉(xiāng)間傳聞仙姑慈悲二人來到仙姑臺前求子,仙姑見其悲傷之極,當(dāng)夜夢見仙姑賜子與她。果真喜從天降,黃妻懷有身孕得了一子,取名"仙松"從此后,凡有不孕的年青夫妻從四面八方洛繹不絕到此求子.仙姑慈悲開明點化有求必應(yīng).神靈顯赫,聞名臺州各地。</p><p class="ql-block">一夜,仙姑托夢給福建施主.要他支助木材建廟祈保妻并茂世代榮昌,施主積善好施、樂意支助,第二天施主派人上山砍樹.下海啟運,告知木匠需多少拿多少,時隔數(shù)天,只見庵內(nèi)池中豎立支支木料,供木匠派料使用.木匠見木料已足池中最后一支木料就拔不出來,至今八百余年,池底中木料仍隱約可見曹仙庵從此而得名.庵內(nèi)共建有三透殿堂,廂房.廚房四十余間,占地(包括園林)一萬余平方米.住有僧人二十多人.七百多年風(fēng)雨滄桑,廟宇毀壞嚴(yán)重,至清光清三十二年重修。</p><p class="ql-block">六十年代初期、山林被大隊征用,廟宇被拆.改為牧場,從此曹仙庵與世無問。</p><p class="ql-block">十一屆三中全會后,落實宗教政策,廣大信眾要求重建曹仙庵如雷貫耳.洋岙村委會主動退回土地。十方信眾慷慨解囊。出力助錢,自一九八九年開始至今已建成前后大殿各五間,前后殿東西廂房二十間,重塑神像,香火復(fù)明。</p><p class="ql-block">一九九九年十月報黃巖市人民政府宗教局批準(zhǔn)更名"曹仙宮",為宗教活動場所,對外開放。</p> <p class="ql-block">勘查洋岙閘</p> <p class="ql-block">以上11張為程仙高2024年6月22日拍攝。</p> <p class="ql-block">觀賞機(jī)編草蓆。</p> <p class="ql-block">【九蓮村】的“望海尖”引人入勝。</p> <p class="ql-block">六角井</p> <p class="ql-block">東鑒村古塘頭下游的新橋頭閘和復(fù)興河上的梅山壩遺址</p> <p class="ql-block">揚岙路廊。</p><p class="ql-block">2024年12月18日，程仙高拍攝。</p> <p class="ql-block">丁亥年中華民國三十六年1947年。</p>