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所謂的女性主義者(二)

睿智與弱智

<p class="ql-block">李銀河與她/他的他/她-大俠</p> <p class="ql-block">李銀河研究的性科學(xué)與社會學(xué),是非常前衛(wèi)的學(xué)科與觀點。很多時候,并不被人們理解與寬容。因為有時她會把理論和現(xiàn)實對立起來,有時候又混為一談。在當(dāng)今的現(xiàn)實生活里,如果是暫時還達不到理想境界的事物,我們不妨把它看作是個“寓言”。也許它永遠(yuǎn)也達不到人們預(yù)期的效果,那它將永遠(yuǎn)都是個“故事”。我們或許可以暫且就把它當(dāng)做是“謊言”來對待,也未嘗不可!</p> <p class="ql-block">李銀河把和她在一起生活了17年的那個她,無情的推到了公眾的視野中,難道大家就不覺得她無恥嗎?事實明顯的與她的解釋不符。就像兩個人同時在做一件事,世人都明白,那必須是兩個人才能做的事??善渲?,只有一個人承認(rèn)了。而另一個人則是什么都承認(rèn),只是不承認(rèn)其身份。就像是兩個小偷在行竊時被抓住了,人贓具獲??伤f,東西確實就是我們兩個人一起偷的,可她是小偷,我不是。例子也許不太恰當(dāng)。但道理一樣可以說明問題了。</p> <p class="ql-block">李銀河已然向世人昭示了自己的一切,我們又何必要窮追猛打的,置人死地而后快呢?其實不然,一個人,性的社會取向為什么一定要公布于眾?難道就因為她是名人,她在得到了公眾賦予她眾多光環(huán)的同時,也要當(dāng)眾吞下那無窮無盡的苦果不成?除非你的行為準(zhǔn)則,符合大多數(shù)人也就是所謂公知的標(biāo)準(zhǔn)。上帝就是這樣的公平,不可能即為你打開了通往學(xué)術(shù)研究殿堂的大門,同時又為你推開了通往幸福的羅曼蒂克之窗。人們窺探同類隱私的嗜好由來已久,怎會因為是你李銀河讓人們駐足,而敬畏呢?對你有的,只能是更加深度的探尋和關(guān)注。人們的關(guān)注是渴望從中得到對名人更多的解讀。而我則是更加希望大師可以通過與“拉拉”的親密生活,交往與接觸,以其個人的親身經(jīng)歷,而完成有更高層次、深度和價值的研究與文章。也算是沒有辱沒“拉拉”的身份。這也就算是“不入虎穴,焉得虎子”吧!</p> <p class="ql-block">我真的很是佩服大師的勇氣與豪爽。曾被人們稱之為中國的喬伊斯兼卡夫卡,亦是唯一一位兩次獲得世界華語文學(xué)界的重要獎項「臺灣聯(lián)合報系文學(xué)獎中篇小說大獎」的作家王小波。卻原來,還不如一個默默無聞,不能確定性別的“她”......。王小波是中國富有創(chuàng)造性和有著很大爭議的作家,他是中國近半世紀(jì)的苦難和荒謬所結(jié)晶出來的天才。他的作品對生活中所有的荒謬和苦難作出最徹底的反諷刺。同時,王小波也更是因為李大師銀河執(zhí)著的性取向,玩笑了他人生的苦與樂!……(未完待續(xù))</p> <p class="ql-block">李銀河與她/他的他/她-大俠</p>