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高句麗王朝

老學(xué)生

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">簡 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">高句麗(公元前37年-公元668年),是漢唐時(shí)期活躍于東北亞地區(qū)的重要民族政權(quán),地跨今中國東北地區(qū)與朝鮮半島北部。南北朝時(shí)期改稱“高麗”,又稱“高氏高麗”,高句麗政權(quán)為西漢建昭二年(前37年)初期都城在紇升骨城(今遼寧省桓仁),公元3年遷至國內(nèi)城(今吉林省集安)歸屬東漢。漢朝以來,高句麗處于歷代中原政權(quán)的羈縻藩屬體制之下。公元四世紀(jì)中后期至五世紀(jì)中葉,高句麗南進(jìn)朝鮮半島,占領(lǐng)禮成江、漢江流域等地,并于公元427年遷都平壤(今朝鮮首都)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">好太王碑景區(qū)入口</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">好太王碑亭2003年建</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">好太王碑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">高句麗第20代長壽王為其父談德所建的紀(jì)功碑,立于晉義熙十年公元414年。角礫巖粗制而成,近方柱狀、高6.39米,寬1--2米。四面環(huán)刻1775個(gè)漢字,可辨識(shí)1590字左右。碑文涉及高句麗建國神話,早期王系,好大王攻城掠地之功業(yè),守陵制度等。是現(xiàn)存最早、文字最多的高句麗考古史料。好太王碑的發(fā)現(xiàn),確認(rèn)了自中世紀(jì)以來為世人遺忘的高句麗文明及中心之所在,在東北亞考古遺跡中占有重要地位。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">好太王碑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">好太王碑5A級(jí)景區(qū)。好太王碑是中國現(xiàn)存最大的石碑之一,被譽(yù)為“海東第一古碑”,是世界文化遺產(chǎn)、國家首批考古遺址公園。好太王碑是高句麗第十九代王“廣開土境平安好太王”的記功碑,亦稱廣開土王碑,建于東晉安帝義熙十年(414年),歷經(jīng)千余年自然界侵蝕和人類社會(huì)跌宕,一直矗立于此。好太王姓高名安,亦稱談德,“生而雄偉,有倜儻之志”,故國壤王三年立為太子,東晉孝武帝太元十六年(391年)繼位,安帝義熙八年(412年)去世,在位22年。好太王時(shí)期,高句麗政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、軍事力量強(qiáng)大。碑文記載,“恩澤治于皇天,威武振被四海,掃除不佞,庶寧其業(yè),國富民殷,五谷豐熟”。為了銘記好太王一生的赫赫戰(zhàn)功、明確守墓煙戶及其制度,其子長壽王為之樹立這座紀(jì)功碑。好太王碑碑體是由一整塊角礫凝灰?guī)r稍加修鑿而成,碑身略呈方柱形,無碑額,基座為一塊不規(guī)則的花崗巖石板。碑高6.39米,寬1.34~2.00米。四面環(huán)刻碑文,漢字隸書,端莊厚重,從右至左豎書刻成,行間鑿成豎格,共44行,每行41字,除去行文及碑石缺損空刻,合計(jì)1775個(gè)字。好太王碑文字雖有少量剝蝕,但基本文意清楚,大體上分三段內(nèi)容。開篇介紹了高句麗建國的神話傳說,講述前三代王開基創(chuàng)業(yè)、以道興治;到好太王時(shí)期文治武功超越前王,使高句麗政權(quán)處于空前發(fā)展時(shí)期,碑文中間部分便是記述了好太王一生東征西討、擴(kuò)大疆土的豐功偉業(yè),詳盡地介紹了六次戰(zhàn)爭、兩次軍事巡邏的情況,特別是救援新羅,征伐百濟(jì),擊敗倭寇的戰(zhàn)事,使高句麗疆域空前擴(kuò)大,聲望威震海東。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">最后一部分碑文記錄了好太王守墓煙戶的來源及其制度。為我們研究高句麗政權(quán)的建立以及好太王統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事諸方面提供了極為重要的文字資料。自清光緒三年(1877年)好太王碑被重新發(fā)現(xiàn)以來,碑賈爭相捶拓,拓本流傳海內(nèi)外,學(xué)者爭相考釋研究,形成了好太王碑研究的熱潮。好太王碑是現(xiàn)存最早,文字最多的高句麗考古史料,它是高句麗當(dāng)朝人記當(dāng)朝事,史實(shí)可信程度高,可以稱作高句麗的半部國史。好太王碑的發(fā)現(xiàn),確認(rèn)了自中世紀(jì)以來為世人遺忘的高句麗文明及中心之所在,在東北亞考古遺跡中占有重要地位。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">好太王雕像</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">好古亭</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">太王陵</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">高句麗第19代王好太王陵墓。好太王,(374-412)名談德,全謚“國罡上廣開土境平安好太王”。陵墓為階壇積石石室墓,墓葬存高14米,現(xiàn)墓葬東邊長62.5米,北邊長68米,西邊長66米,南邊長63米。現(xiàn)知階壇8級(jí),砌石21層,底邊有碩大的護(hù)墳石。墓室在第8級(jí)階壇上,墓道向西。墓室置兩坡水屋宇造型石,內(nèi)有兩具石棺床。墓域廣鋪河卯石,東側(cè)有大型祭臺(tái)。墓上原有建筑,發(fā)現(xiàn)大量瓦、蓮紋瓦當(dāng)和“愿太王陵安如山固如岳”銘文磚。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">太王陵</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">太王陵是高句麗第十九代王——國岡上廣開土境平安好太王的陵墓,始建于公元391年,是現(xiàn)存高句麗時(shí)期唯一確知年代、葬者的王陵。早在光緒年間,陵墓曾出土蓮花紋瓦當(dāng)和文字磚。磚的側(cè)面有模壓陽文“愿太王陵安如山固如岳”。2003年清理太王陵墓域時(shí),出土一件銘文銅鈴,刻有“辛卯年,好太王造鈴,九十六”。由此斷定此墓為好太王的陵墓。墓東北360米為好太王碑。太王陵是一座大型方壇階梯石室墓。墓高14米,底部近于正方形,邊長約66米,方向近于正西?,F(xiàn)四面貫通的階壇可見8級(jí),自下而上逐級(jí)內(nèi)收。第一級(jí)階壇外側(cè)現(xiàn)存護(hù)墳石15塊。護(hù)墳石設(shè)置的目的不僅是追求雄壯和美觀,更主要的是以其重量抵消階壇石的外張力,防止階壇坍塌,使墓葬更為堅(jiān)固。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">陵墓的頂部為方形平臺(tái),邊長約24米。墓室修建于平臺(tái)正中,平面呈長方形,長3.24米,寬2.96米,高3米。蓋頂石是一整塊長圓形石板,南北長6米,東西寬4.7米,厚0.6——0.9米。墓室內(nèi)置一座石,為兩坡水屋宇造型,石槨內(nèi)并排兩座石棺床,應(yīng)為夫妻合葬墓。太王陵是高句麗王陵喪葬制度的綜合載體,在考證王陵史料極度匱乏的情況下,對(duì)于研究高句麗王陵結(jié)構(gòu)、喪葬制度,建筑理念等信息具有唯一的、不可替代的作用,對(duì)了解好太王統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有重要的價(jià)值。</p> 長 壽 王 凌 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">簡 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">東方金字塔一長壽王陵,又名將軍墳,5A級(jí)景區(qū)。是現(xiàn)存最為完整的石結(jié)構(gòu)陵墓,為高句麗第二十代王長壽王之陵,建于公元5世紀(jì)。外觀呈截尖方錐形,有“東方金字塔”之美譽(yù)。陵墓為方壇階梯石室墓,正方形,邊長31.58米,高13.1米。墓室筑于四五級(jí)階壇中央,墓頂用一50余噸巨石封蓋,墓頂原有享堂一類的建筑。墓基環(huán)周有11塊重10余噸的巨石倚護(hù)。東北側(cè)有陪墳多座。西南200米有祭祀遺址,面積5公頃。長壽王陵陵園設(shè)計(jì)完美,石造工藝精細(xì)考究,堪稱高句麗石結(jié)構(gòu)陵墓的巔峰之作,亦是絕世之陵自此以后石造陵墓不再見諸高句麗王陵。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">長壽王凌景區(qū)入口</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">長壽王陵</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">高句麗中晚期王陵,俗稱“將軍墳”。方形階壇石室墓,邊長31.58米,高13.1米。階壇7級(jí),砌石22層,環(huán)周存11塊倚護(hù)的巨石。墓道口開于第5級(jí)階壇中間,內(nèi)有兩具石棺床。墓頂用整塊巨石封蓋,周邊石條鑿有等距的圓孔,發(fā)現(xiàn)過蓮花紋瓦當(dāng)、殘瓦、鐵鏈等,知原有墓上建筑。陵北側(cè)有陪墳和祭臺(tái)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">長壽王陵1號(hào)陪墳</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">高句麗王族墓葬,階壇形制與將軍墳略同。為階壇石室墓,只是規(guī)模較小,無大塊護(hù)墳石。其上部形制近乎石棚墓,通高4.72米。外側(cè)砌有階壇,第一級(jí)階壇邊長9.22米,墓室用3塊巨石圍成,上加巨型蓋石為頂,墓門以大石封堵,墓外有卵石鋪成的墓域。這種復(fù)古形式表明了高句麗墓制的多源性。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">長壽王陵1號(hào)陪墳,墓主人可能是長壽王的妃子或近臣。墓葬高4.72米,建有兩級(jí)階壇。第一級(jí)階壇用6層條石砌筑,邊長9.22米。第二級(jí)階壇東北現(xiàn)存3層砌石。所用條石邊緣鑿有凸棱,層層咬合砌筑。因規(guī)模較小,無護(hù)墳石。墓室建于第一級(jí)級(jí)階壇的第5層條石上面,東西北三面用單塊巨石砌筑,平面呈長方形,長2.6米,寬1.22米,高1.6米。蓋頂石為一整塊巖石,長5.5米,寬4.6米,厚0.4米——1米,下沿內(nèi)側(cè)一周鑿有凹槽,為防水措施?,F(xiàn)存葬上部形制近乎石棚,墓,外有大塊卵石鋪成的墓域。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">廢棄的祭壇遺址</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">長壽閣</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">古井</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">古井亭</p> 集 安 博 物 館 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>簡 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>集安市博物館,二級(jí)博物館,4A級(jí)景區(qū)。位于吉林省通化集安市建設(shè)街,占地面積13120平方米,建筑面積6459平方米,1958年9月15日,在原集安農(nóng)業(yè)展覽館的基礎(chǔ)上成立集安博物館。1988年改名集安市博物館,截至2022年,館藏文物10900件/套,珍貴文物269件/套。1994年12月,集安市博物館被吉林省人民政府公布為“吉林省愛國主義教育基地”。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">戰(zhàn)國至秦漢,中原戰(zhàn)亂頻繁,大量移民進(jìn)入遼東。集安等地多次大量出土燕趙秦漢貨幣和其它文物,集安高臺(tái)子出土的趙國陽安君劍,長白八道溝出土的藺相如戈,都是有名的三晉兵器,說明戰(zhàn)國時(shí)期中原先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化已對(duì)長白山地區(qū)各民族的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。公元前108年,漢武帝在遼東廣大地區(qū)設(shè)玄、樂浪、臨屯、真番四郡,高句麗及附近的部族都成為西漢玄菟郡高句麗縣境內(nèi)的編戶齊民。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">公元前37年,鄒牟(朱蒙)在西漢玄菟郡高句麗縣建立政權(quán),都于紇升骨城(今遼寧省桓仁縣五女山城),公元3年遷都國內(nèi)城(今吉林省集安市)。高句麗都國內(nèi)城長達(dá)425年,這正是高句麗經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、疆域擴(kuò)大的重要時(shí)期,都城的建設(shè)也達(dá)到了空前的規(guī)模。公元427年,移都平壤(今朝鮮平壤)之后,國內(nèi)城仍然做為高句麗別都,具有重要的政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)略地位。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">石碑介紹</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">集安高句麗碑是由集安村民在麻線河挖取石塊時(shí)發(fā)現(xiàn)的。石碑由一整塊花崗巖加工而成,碑體作“主”形,上部窄,下部寬,右上角有缺損,底部中間有榫頭,原應(yīng)有碑座。碑身正反兩面經(jīng)過精細(xì)加工,平整光滑。正面上半部碑文磨蝕嚴(yán)重,下半部碑文較清晰,現(xiàn)可辨識(shí)150余字。反面似被人為損毀,僅中部可見一行字字劃殘缺,難以辨識(shí)。碑身左右兩側(cè)亦經(jīng)過加工,但未發(fā)現(xiàn)字跡。集安高句麗碑主要是針對(duì)高句麗陵墓煙戶被買賣的問題,重申律令,禁止買賣,刊石立碑,銘刻煙戶,以示后世。碑文與好太王碑可相互印證,對(duì)于研究高句麗政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面具有極為重要的價(jià)值和意義。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">高句麗地區(qū)出產(chǎn)果下馬,身材較矮,便走山路,是高句麗常用的座騎。馬上配備精良的馬具有鞍橋、馬鐙、銜鑣、馬鈴、當(dāng)盧、節(jié)約、杏葉及各種帶飾。高句麗王和貴族經(jīng)常使用鎏金馬具鞍橋、馬鐙等經(jīng)過鎏金制成,金光燦然,有高貴之象。工藝是由中原與北方民族傳播而來,在其制作和發(fā)展過程中,形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格。鎏金素面馬具和鎏金鏤空馬具最具代表性,揭示了高句麗高超的生產(chǎn)制作水平,對(duì)古代朝鮮半島和日本列島的馬具也產(chǎn)生了重大影響。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">高句麗軍隊(duì)擁有先進(jìn)的防御性裝備,將領(lǐng)和武士身披鐵鎧甲、頭戴兜鍪,士兵穿戰(zhàn)袍、著皮甲,戰(zhàn)馬也裝備鐵甲、當(dāng)盧、障泥、寄生、鐵掌。高句麗所在地區(qū)山路險(xiǎn)峻,冬季氣候嚴(yán)寒,為便于山路行走防滑,將士多配備釘鞋。山城遺址中多出土頭盔、甲片、鐵釘履等實(shí)物,其中鎏金甲片和鎏金釘鞋造型獨(dú)特、制作精美。墓葬壁畫中也有身著甲胄的武士和披著鎧甲的戰(zhàn)馬圖像。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">高句麗人的服飾有明顯的身份等級(jí)之別,“常從玄郡受(漢)朝服衣幘”,王及貴族使用漢官服裝,按等級(jí)穿著,后自成體系。高句麗王衣著五彩錦繡服,飾以金銀飾品.貴族大臣按官職大小選用各種飾花色的服飾,也以金銀為飾,帽上飾鳥羽。平民百姓用粗麻布和野獸毛皮縫制衣服,無刺繡,少顏色。男子以短上衣和褲子為最基本服裝,直領(lǐng)交襟式,有裸邊,腰束帶。女子的基本服飾是短上衣、褲子和長裙,衣服領(lǐng)口、袖口、前襟、金花底邊有飾,長裙百褶或加裸有不同的花色,以顯示其身份和地位的不同。高句麗人利用金銀、寶石、鳥羽制作成各種飾品。工藝高超,做工精美,有冠飾、耳飾、頸飾、腕飾、帶飾等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">王陵主要特征</p><p class="ql-block">一、這些王陵是同時(shí)期墓葬規(guī)模最大、形制最完整的代表。</p><p class="ql-block">二、陵墓上有瓦。但這種覆蓋瓦的墓葬極少,結(jié)合文獻(xiàn)中“唯官署、寺廟、宮室乃用瓦”的記載,可知高句麗人對(duì)瓦的使用有嚴(yán)格的限制。此特征有諸多已知王陵的實(shí)例可以為證。</p><p class="ql-block">三、有陪葬墓和祭臺(tái)。高句麗早期王陵應(yīng)該保存較濃厚的原始血緣傳統(tǒng),族葬的表現(xiàn)形式首先是陪葬墓。隨著王權(quán)意識(shí)的深化和外來影響,祭臺(tái)的出現(xiàn)、祭臺(tái)與陪葬墓共存、專用祭臺(tái)等成為其又一明顯標(biāo)志。</p><p class="ql-block">四、葬地選址具有傳統(tǒng)習(xí)俗與風(fēng)水思想結(jié)合的特點(diǎn)。早期王陵高踞崖邊,中期下移至一級(jí)階地之高阜。均以山為屏,以水為鄰。</p><p class="ql-block">五、墓葬獨(dú)立并有墓域。此特征在早期陵墓中表現(xiàn)得不很明顯,還保留著較濃厚的舊俗。中期以后因墓周開闊,禮制完善,其墓域亦隨之增大。中期后段始見陵垣、建筑址(宮殿)等。</p><p class="ql-block">六、發(fā)現(xiàn)的遺物中有特殊的象征王權(quán)、儀仗類文物。但此特征因條件所限,不具普遍性。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鎏金鏤空慢架與案足配置</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">銅質(zhì)鎏金鏤空幔架與案足,2003年出土于太王陵南側(cè)積石中。鎏金鏤空幔架由蟠螭紋、云紋圖案構(gòu)成,制作精美,系懸掛幔帳的裝飾架。案足素面鎏金,作馬蹄形,系幾案立足。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">集安境內(nèi)的高句麗壁畫古墓出現(xiàn)在公元4世紀(jì)中葉,墓葬形制以封土石室墓為主,也有少量的積石石室墓和磚室墓。較早的壁畫繪在墓室白灰墻壁上,內(nèi)容以社會(huì)風(fēng)俗為主,接著出現(xiàn)一批裝飾紋樣和神靈飛仙的圖像,較晚的壁畫直接繪在墓室石壁上,以四神和星象為主。壁畫色彩鮮艷,線條流暢,內(nèi)容豐富,生動(dòng)描繪出高句麗政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教、民風(fēng)、民俗等生活場(chǎng)景。具有中原同時(shí)期的繪畫風(fēng)格,又有濃郁的民族和地方特色,堪稱藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">結(jié)末語</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">同古代其他民族一樣,高句麗民族和政權(quán)的興衰也經(jīng)歷了形成、發(fā)展、消亡的歷史過程??v觀高句麗705年的歷史,以國內(nèi)城、丸都山城為都的425年是其發(fā)展的重要時(shí)期,這一時(shí)期莫定了高句麗的疆域和地位,創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明和精神文明。集安高句麗王城、王陵及貴族墓葬2004年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全世界人民共同的財(cái)富。高句麗歷史文物陳列以其獨(dú)特的文化和神奇的魅力,向人們述說著高句麗曾經(jīng)的輝煌和滄桑。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">集安博物館廣場(chǎng)</p>